●北堂书钞卷第九十七 艺文部三

语晋语云文公问元帅於赵衰衰曰郤縠可行年五十字学弥敦○今案晋语四及陈俞本敦作惇」买臣读书不废「汉书朱买臣家贫读书不废卖薪自给仕至会稽都尉○今案陈俞本同然会稽都尉四字实有脱误据汉书朱买臣传则稽下有太守二字都上有徵入為主爵五字」读诵昼夜不绝「东观汉记云高凤读诵昼夜不绝声○今案类聚五十五引无昼字又八十五引昼夜二字在诵读上又无声字聚珍本姚辑本东观记亦脱声字餘与原钞同」诵书夙夜不懈「吴录云孟宗字恭武少从南上蒙度勤心锐思朝夕无倦○今案陈俞本恭作公无上蒙十一字南下有阳李肃学等句考蒙求集注上引吴录亦与陈俞同疑本钞上蒙度以下别為一条因吴录既有夙夜不应更有朝夕句耳」

    手不释卷以夜续日「晋中兴书范宣子字日宣少尚隐遁好学手不释卷以夜□日博综眾书○今案陈本无字口宣三字餘同御览三百八十四引中兴书无字日七子无夜续句综作览」

    静潜志於一怀用摛之乎八极「刘治敦学腻云清香於唇吻繁芳乎胸忆静潜志於一怀用摛之乎八极○今案陈俞本繁误繫餘同」婆娑术艺之场休息篇籍之囿「班固宾戏云近者陆机董生刘向杨雄皆婆娑乎术艺之杨休息乎篇籍之囿○今案文选答戏及陈俞本机作子餘同考陆子者谓陆贾也本钞机字盖误」披五素躭三坟「崔駰三言诗云屏九皋咏典文披五素躭三坟○今案张溥百三家本脱陈俞本删屏九以下」书石室「杨子云答刘歆书有詔令尚书赐笔墨得观书於石室○今案张溥百三家本此书及陈俞本室作渠本钞博学篇笔篇皆引作石室与此条脗合益见古钞之可贵」桓好离骚「桓谭新论云余少时学好离骚博观他书輒欲反学○今案陈俞本同问经堂本桓子新论辑佚一卷及严辑新论道赋篇少时下皆无学字」关羽爱春秋「江表传云羽爱左传春秋讽诵略皆上口○今案陈俞本无春秋二字考蜀志卷六裴注引江表传亦但作左氏传」以诗教授「东观汉记冯豹字仲文好儒学以诗传教授○今案御览六百十四引及聚珍本东观记同姚本脱」说易不殆「长沙旧部传云虞授字承卿说易不殆谚曰不读经视虞生○今案陈俞本旧部作耆旧」截蒲為牒「汉书路温舒取泽中蒲截以為牒编用写书○今案见汉书卷五十一亦见本钞写书篇牘篇引」编柳為简「楚国先贤传云孙敬编柳简以写经本晨夕诵习之○今案陈本及文选注三十八引楚国先传写作為考本钞简篇写书篇引及御览六百六引皆作写「竹籜写书」

    汉武洞冥记云董謁字仲玄家去京师三百里或乘牛驴或躡履不日而至京常人家於座以笔题掌还家以竹籜写之书竟则舐掌中字少来精勤舌為之墨烂世谓之董仲玄掌录○王石华校小注补竹字纸常改舐掌今案案御览六百十一引洞冥记掌中下无字字舌為句作舐之累烂餘同陈本脱自少来以下十字俞本无烂字亦非也」

    树叶代简「汉武洞冥记云董謁武都人少好读书常游山泽负挟图书患其繁重家贫拾树叶以代书言易卷怀也○今案说郛本汉武洞冥记代书下有简字本钞小注作代书标目作代简则旧钞本作代书简明甚」

    ○博学十二

    君子之学也博「礼儒行云哀公问孔子夫子之服其儒服与子曰丘居鲁衣缝掖之衣长居宋冠章甫之冠丘闻君子之学也博其服也乡丘不知儒服郑注云缝犹大也大掖之衣大袂单衣○今案儒行郑注单作禪餘同」

    博学求為君子「邹子云博学者所以求為君子也求而不得者鲜矣未有不求而得者也○今案御览六百十三引邹子与本钞同陈俞本邹误郭玉函山房辑郭子一卷遂收此条竟為陈俞所误矣」

    多识前言往行「易大畜象辞云以畜其德谨案畜论积聚故圣贤君子则之须多前圣法言往古德行以畜成其德也○今案陈本脱谨案以下俞本脱则之句」多学而之者与「论语灵公云子曰赐也汝以子為多学而识之者与对曰然非与子一以贯之○严氏校以非改以子然下补非字今案见论语卫灵篇」鉤深致远「易繫辞云探賾素鉤深致远以定天下之吉凶成就至顺唯在蓍龟最為妙善○今案成就以下是虞水兴引申语传钞者於凶下脱谨案二字耳陈本删探賾以下」一以贯之「论语云赐也汝以予為多学而识之者与对曰然非与一以贯之阿注曰善有元事有会故不待多学一以贯之○今案见论语何晏集解「博学不穷」

    礼儒行云儒有博学而不穷篤行而不倦郑注不穷不止也○今案见礼记儒行注同本钞也下衍通明高才至大当世八字乃从下条误入已删之」博学通明「刘画邹衍传博学通明才高志大当世无其类○今案陈俞本脱刘画二字又陈本大作篤」博学多闻「孟子云人皆知奋其田莫知奋其心何為奋心博学多闻也○今案陈俞本奋作粪為作谓又本钞标目多闻句上有博学通明四字系沿上条误入已删」博学多通「晋中书范汪字玄平博学多通善言至理○今案陈本汪误汗末句作至善言理非也俞本作至理善言亦非考今晋书范汪传作善谈名理即中兴书所谓善言至理也」

    苞含六艺游览百家「王逸折武论云苞含六艺游览百家用道德為弓弩□仁义為鎧甲○今案张溥百三家本王逸集及陈俞本鎧甲句皆五字严辑王逸集於仁上补一方园今从今」苞罗载籍管综百氏「张超荐袁伯业云袁遗有冠世之德干时之量若乃苞罗载籍管综百氏登高能赋覩物知名如延陵郑高才具之美者也○今案魏志武纪注引德作懿无延陵以下餘同陈俞本量作才能赋以下但有作器能铭四字又陈本袁遗误作远遗」

    研综古今「刘向集序云向字子真楚元王玄孙德之子博览洽闻研紑古今○今案子真二字因下条而误陈俞本真作政」博通古今「王隐晋书刘实字子真少贫苦绳索作牛衣手绳口诵博通眾流百家之言○今案陈俞本改注今晋书非也御览八百二十八引王隐晋书无眾流句餘同窃疑眾流二字系因下条而误当作古今二字」

    博通百家「谢承后汉书王充字仲任性好学博通眾流常游洛阳市园所卖书一见輒能诵忆遂博通眾流百家之书○今案御览六百十二引谢承书仲任作伯任常游以上作好学博览四字餘同姚辑汪辑本谢书皆作仲任汪本脱性好七字之书作之言餘同姚本所引颇异」

    博览载籍「续汉书云班固九岁能属文博览载籍学无常师不為章句今案御览六百十二引及姚辑汪辑本续汉书同」博览图籍「王隐晋书张华字茂先博览图籍四海之内若指如掌○今案御览六百十二引王晋书同陈俞本改注今晋书」弥览载籍「张华应难云依虚贵人问於微是先生曰今子虽弥览载籍积学於无用之地○今案张溥百三家本脱此条陈俞本上二句作於微先生谓虚仪夫子曰」博极群书「玄晏春秋云予常恨不能请命於天延年累百博极群书者也○今案俞本同陈本改引今晋书裴楷」博通坟素「郭泰别传云泰早孤就学屈伯彦三年业毕博通坟素○今案陈俞本彦作顏」孔子博学「刘画邹衍别传云邹子博识善叙事有禹益之鸿才道深东海名重西山日月不能乱其暉金玉无以比其贵○今案陈俞本脱刘画二字」学為博物「家语云夫子曰子產於民為惠主於学為博物吾以兄事之○今案见家语辨政篇十四」学无所遗「典论云孔融陈琳王粲徐干阮瑀应瑒刘楨七子者於学无所遗於文无所假○今案陈俞本文作辞御览六百十二引典论於文作与文」学而不窥「刘画庄周传云宋之蒙县人无不窥善属书著内外五十二篇凡十餘万言○今案陈俞本改引史记」览无不见「书杨雄少好学不為章句博览无不见也○今案见汉书八十七上杨雄传」读三坟五典八索九丘「春秋左氏传云左史倚相趍过王曰良史也是能读三坟五典八索九丘○今案见左氏昭十二年传」抗六典之崇奥辨九籍之至言「应瑒讚德赋抗六典之崇奥辨九籍之至言○王石华校杭改抗今案俞本同陈本辨作办又张溥百三家本应瑒集脱此条」祭祀能语山川能说「定之方中毛长传云云谨案祭祀能语旅酬之后礼成乐备说先王之道也山川能说述山川之状古今之绩源绪不同说其形势图其物色也○今案陈本改引孔正义删谨案以下非也谨案十句乃虞永兴引甲语与正义有异同俞本存之不失旧钞面目矣」

    四海之内若指诸掌千门万户画地即成「王隐晋书张华字茂先博览图籍四海之内若指诸掌世祖问华长安千门万户画地即成○今案类聚四十八引王晋书即成作便成餘同陈俞本即成作成图又改注今晋书」

    殿前钟鸣张华曰山毁「异苑云魏时殿前钟大鸣云骇者眾张华曰此蜀山毁故鸣应之蜀都寻上事皆如华言○今案陈俞本同本钞一百八钟篇引大鸣上有无故二字蜀下有铜字与学津讨源本异苑合当补正」

    嵩山得简束皙辨策文「文士传云有於嵩山下得竹简一枚上有两行科斗文字内外莫识张华以问束皙皙对曰此汉明帝显节陵中策文验之果然○今案文选注三十八引文士传科斗文字作科斗书内外句作人莫能识验之作验校餘同本钞简篇内作中验之作验校考本钞通例中多致内因隋高祖之父讳忠兼避中字」

    观书石室「杨子云答刘歆书云有詔令尚书给笔墨得观书於石室○今案陈俞本室改渠考本钞好学篇笔篇皆作石室当是古本如此」博览诸史「抱朴子云洪博史百家之言下至短杂文章近将万卷○今案平津馆本抱朴子外篇自叙博作广餘同御览六百十二引脱短杂句又博作广凡书钞通例广字多作阔或作博永兴避隋煬帝讳也又本钞此条误窜入上条注中今改正陈俞本脱」

    问事不休「谢承后汉书贾逵字景伯弱冠能诵左氏传诸儒為之语曰问事不休长头○今案御览六百十二引无传语儒為之五字餘同汪辑本谢书為作谓餘同姚辑本作字梁道餘亦同」

    学之渊府「赵子声遗人书云北海郑玄字康成学之渊府今与业共往就之故辈不暇领命○今案严辑赵商集遗作与餘同陈俞本改注典论及范书非也又本钞标目讹作问事渊府问事二字系沿上条而误」

    北堂书钞卷第九十七