排调第二十五

说：“郝参军这个失言却不算坏，话也说得极有意趣。”

    ①庾园客诣孙监，值行，见齐庄在外，尚幼，而有神意。庾试之，②曰：“孙安国何在？”即答曰：“庾稚恭家。”庾大笑曰：“诸孙大盛，③有儿如此！”又答曰：“未若诸庾之翼翼。”还，语人曰：“我故胜，得④重唤奴父名。”

    【注释】

    ①庾园客：庾爱之，小名园客，是庾翼（字稚恭）的儿子。孙监：孙盛，字安国，任秘书监，所以称孙监。齐庄：孙放，字齐庄，是孙盛的儿子。神意：灵气。

    ②“孙安”句：直呼对方父亲的名字，这是不敬的。

    ③“未若”句：庾园客用了齐庄父亲的名字，齐庄也直称庾翼来报复。翼翼：形容旺盛，兴旺。因有两个“翼”字，所以下文齐庄说：“得重唤奴父名。”

    ④奴：卑贱之称。

    【译文】

    庾园客去拜访秘书监孙盛，碰上孙盛外出，看见齐庄在外面，年纪还小，却有一股机灵气。庾园客就考验他一下，说：“孙安国在什么地方？”齐庄马上回答说：“在庾稚恭家。”庾园客大笑说：“孙氏家族非常旺盛，有这样的儿子！”齐庄又回答说：“不如庾氏家族那样洋洋翼翼。”齐庄回家告诉别人说：“实是我胜了，我能够多叫一次那奴才的父亲的名字。”

    ①范玄平在简文坐，谈欲屈，引王长史曰：“卿助我！”王曰：②“此非拔山力所能助。”

    【注释】

    ①范玄平：范汪，字玄平，曾任吏部尚书，徐、兖二州刺史。

    ②“此非”句：指理亏得厉害，用什么力量也不能挽回。

    【译文】

    范玄平在简文帝家作客，清谈就要理亏了。把左长史王濛拉过来说：“你帮帮我！”王濛说：“这不是拔山的力量所能帮助的。”

    ①②郝隆为桓公南蛮参军。三月三日会，作诗，不能者罚酒三升。③隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：“娵隅跃清池。”桓问：“娵隅是何物？”答曰：“蛮名鱼为娵隅。”桓公曰：“作诗何以作蛮语？”隆曰：“千里投公，始得蛮府参军，那得不作蛮语也！”

    【注释】

    ①“郝隆”句：桓温曾任南蛮校尉，即驻守南方民族地区的将领，郝隆在他府中任参军。

    ②三月三日会：原来为农历的上已节，魏代以后定在三月三日，这一天人们到水边洗濯，祈福驱邪，也借此宴饮、郊游。

    ③“娵（jū）隅”句：鱼儿在清池中跳跃。娵隅，古时南方的民族称鱼为娵隅。

    【译文】

    郝隆任桓温南蛮校尉府的参军。三月三日的聚会上，要求作诗，不能作诗的，要罚喝三升酒。郝隆开始因为作不出诗受罚，喝完酒，提起笔来便写了一句：“娵隅跃清池。”桓温问：“娵隅是什么？”郝隆回答说：“南蛮称鱼为娵隅。”桓温说：“作诗为什么用蛮语？”郝隆说：“我从千里之外来投奔您，才得到南蛮校尉府的参军一职，哪能不说蛮语呢！”

    ①袁羊尝诣刘恢，恢在内眠未起。袁因作诗调之曰：“角枕粲文②③茵，锦衾烂长筵。”刘尚晋明帝女，主见诗不平，曰：“袁羊，古之遗狂④！”

    【注释】

    ①刘恢：是刘惔之误。

    ②“角枕”二句：大意是华丽的褥子上用兽角装饰的枕头鲜艳夺目，精美的席子上锦被光辉灿烂。语出《诗经·唐风·葛生》：“角枕粲兮，锦衾烂兮。”《葛生》是一首描写丈夫出征，生死不明，妻子在家思念的诗。袁羊用这篇诗的语句作诗嘲笑刘惔，无怪庐陵公主见诗不平。

    ③尚：指娶公主为妻。刘恢娶晋明帝的女儿庐陵公主为妻。

    ④狂：放荡不羁。

    【译文】

    袁羊有一次去拜访刘惔，刘惔正在内室睡觉，还没有起床。袁羊于是作诗戏弄他说：“角枕粲文茵，锦衾烂长筵。”刘惔娶晋明帝女儿为妻，庐陵公主看见袁羊的诗愤愤不平，说：“袁羊是古代狂徒的后代！”

    ①殷洪远答孙兴公诗云：“聊复放一曲。”刘真长笑其语拙，问②③曰：“君欲云那放”殷曰：“■腊亦放，何必其■铃邪？”

    【注释】

    ①“聊复”句：大意是，姑且再放声歌一曲。

    ②“君欲”句：刘真长认为放字用在这里很拙劣，所以反问他怎么放？

    ③■（tà）腊”句：柏腊，鼓声。|铃：钟铃声，金石声。放，指放出，发出。殷洪远意在说明自己的诗虽然象鼓声，比不上金石声清脆悦耳，却也能表情达意，何必要雕章琢句，刻意作金石声。

    【译文】

    殷洪远答孙兴公的诗说：“聊复放一曲。”刘真长笑话他用语拙劣，问道：“您想说怎么放？”殷洪远说：“鼓声也是放，为什么一定要放出金石声呢？”

    ①桓公既废海西，立简文。侍中谢公见桓公，拜；桓惊笑曰：“安②石，卿何事至尔？”谢曰：“未有君拜于前，臣立于后。”

    【注释】

    ①“桓公”句：桓温在晋太和六年（公元371年）废晋帝为海西县公，立丞相司马里为帝，这就是简文帝。桓温乘机诛杀，流放一些大臣。威势显赫，谢安见而遥拜。

    ②“未有”句：君，用来尊称在上位者，也指君主；臣，既是谦称，也指臣子。谢安用这两个词，意属双关，讽刺桓温想当君主。另外，“臣立于后”，《晋书·桓温传》作“臣揖于后”。

    【译文】

    桓温废黜海西公后，立简文帝。侍中谢安进见桓温，行了个大礼，桓温惊讶地笑道：“安石，你为什么这样呢？”谢安回答说：“没有君先行礼，臣后站起来的道理。”

    ①郗重熙与谢公书，道王敬仁闻一年少怀问鼎。不知桓公德衰，为复后生可畏？

    【注释】

    ①问鼎：篡位。先秦时代把九鼎当做传国之宝，问鼎的大小轻重，就是意欲夺取天下。

    【译文】

    郑重熙写信给谢安，说起王敬仁听说一个年轻人图谋篡夺王位的事。不知是桓公德行衰微，还是后生可畏？

    ①张苍梧是张凭之祖，尝语凭父曰：“我不如汝。”凭父未解所②以，苍梧曰：“汝有佳儿。”凭时年数岁，敛手曰：“阿翁，诅宜以子戏父！③

    【注释】

    ①张苍梧：张镇，字义远，曾任苍梧太守。

    ②所以：缘故。

    ③敛手：拱手，两手在胸前相抱，表示恭敬。

    【译文】

    苍梧太守张镇是张凭的祖父，他曾经对张凭的父亲说：“我比不上你。”张凭的父亲不懂得是什么原因，张镇说：“你有个出色的儿子。”当时张凭只有几岁，恭恭敬敬地拱手说：“爷爷，怎么可以拿儿子来开父亲的玩笑呢！”

    ①习凿齿、孙兴公未相识，同在桓公坐。桓语孙：“可与习参军②共语。”孙云：“蠢尔蛮荆，敢与大邦为仇！”习云：“薄伐猃犹，至于③太原。”

    【注释】

    ①习凿齿：字彦威，荆州襄阳郡人。桓温任荆州刺史时，聘他任从事、西曹主簿，后因触犯了桓温，降为户曹参军。

    ②“蠢尔”句：《诗经·小雅·采芑》：“蠢尔荆蛮，大邦为仇”，大意是“你们楚国蠢蠢欲动，和我们大国做仇敌。孙兴公引《诗经》，是嘲笑习凿齿的籍贯为蛮荆，是南蛮。蛮荆，本指春秋时代的楚国。”

    ③“薄伐”句：语出《诗经·小雅·六月》，大意是：讨伐匈奴，到了太原（指把匈奴赶出了太原）。按：孙兴公是太原人，所以习凿齿也引《诗经》嘲笑他的籍贯是匈奴所处之地。猃犹（xiǎnyǔn），北方的一个民族，即北狄，匈奴。

    【译文】

    习凿齿和孙兴公还不认识，两人一起在桓温家作客。桓温对孙兴公说：“该和习参军一起谈谈。”孙兴公说：“你们荆蛮蠢蠢欲动，胆敢和大国做对头！”习凿齿说：“讨伐猃犹，打到了太原。”

    ①桓豹奴是王丹阳外生，形似其舅，桓甚讳之。宣武云：“不恒相似，时似耳！恒似是形，时似是神。”桓逾不说。

    【注释】

    ①桓豹奴：桓嗣，字恭祖，小名豹奴。王丹阳：王混，字奉正，官至丹阳尹。

    【译文】

    桓豹奴是丹阳尹王混的外甥，容貌象他的舅父，桓豹奴很忌讳这点。桓温说：“不总像他，只不过有时像他罢了！经常和他相像的是外貌，有时像他的是神态。”桓豹奴听了更加不高兴。王子猷诣谢万，林公先在坐，瞻瞩甚高。王曰：“若林公须发并

    ①全，神情当复胜此不？”谢曰：“唇齿相须，不可以偏亡。须发何关于神②明！”林公意甚恶，曰：“七尺之躯，今日委君二贤。”

    【注释】

    ①须：依赖；凭借。按：这句疑指支道林唇齿有些毛病。

    ②七尺之驱：身高七尺，是成人的身长，借指男子汉，大丈夫。

    【译文】

    王子猷到谢万家去，支道林和尚早已在座，他眼光很高，瞧不起人。王子猷说：“如果林公胡须头发都齐全，神态风度会比现在更强吗？”谢万说：“嘴唇和牙齿是互相依存的，不可缺少一部分。至于胡须头发和人的精神有什么关联呢！”支道林心里很不高兴，说：“我这堂堂七尺之躯，今天就交给你们二位贤达了。”

    ①②郗司空拜北府，王黄门诣郗门拜，云：“应变将略，非其所长。”骤咏之不已。郗仓谓嘉宾曰：“公今日拜，子猷言语殊不逊，深不可容！”③④嘉宾曰：“此是陈寿作诸葛评。人以汝家比武侯，复何所言！”

    【注释】

    ①“郗司空”句：指郡愔就任徐州军政长官事，参看《捷悟》第6则注①。王黄门：王徽之，字子猷，是郗愔的外甥，曾任黄门侍郎，为人做世不羁。

    ②“应变”句：《三国志·蜀志·诸葛亮传）陈寿评诸葛亮说：“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”陈寿与诸葛亮有个人恩怨，所以下这样的评语。将略，用兵的谋略。

    ③郗仓：郗融的小名，郗愔第二子。嘉宾：郗超，字嘉宾，是郗仓的哥哥。

    ④汝家：你，这里指其父郗愔。武侯：诸葛亮，辅佐刘备建立蜀国，刘备死，刘禅继位，封为武乡侯。

    【译文】

    司空郗愔就任北府长官，黄门侍郎王子猷登门祝贺，说：“随机应变和用兵谋略两方面，并不是他的长处。”不停地反复朗诵着这两句。郗仓对嘉宾说：“父亲今天受任，子猷说话非常不谦恭，很不该宽容他！”嘉宾说：“这是陈寿给诸葛亮作的评语，人家把你父亲比作诸葛亮，你还说什么呢！”

    ①王子猷诣谢公，谢曰：“云何七言诗？”子猷承问，答曰：“昂②昂若千里之驹，泛泛若水中之凫。”

    【注释】

    ①七言诗：相传汉武帝在柏梁台上和群臣联句，赋七言诗，每人一句，一句一意，世称柏梁体。旧说七言诗起源于此。

    ②“昂昂”两句：《楚辞·卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之鬼”。这里引用时减去了表达选择问的词。大意是：像千里马那样高视阔步，像野鸭子那样漂浮不定。按：王子猷引此，说明他不懂装懂。

    【译文】

    王子猷去拜访谢安，谢安问：“什么是七言诗？”王子猷被问到，回答说：“昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫。”

    王文度、范荣期俱为简文所要。范年大而位小，王年小而位大。将前，更相推在前；既移久，王遂在范后。王因谓曰；“簸之扬之，糠秕在①②前。”范曰：“洮之汰之，沙砾在后。”

    【注释】

    ①糠秕（bǐ）：秕糠。

    ②洮：洗。沙砾：沙子和小石块。按：两人借位置的先后互相取笑。

    【译文】

    王文度和范荣期一起得到简文帝邀请。范荣期年纪大而职位低，王文度年纪小而职位高。到了简文帝那里，将要进去的时候，两人轮番推让，要对方走在前面；已经推让了很久，王文度终于走在范荣期的后面。王文度于是说：“簸米扬米，秕子和糠在前面。”范荣期说：“淘米洗米，沙子和石子在后面。”

    ①刘遵祖少为殷中军所知，称之于庾公。庾公甚忻然，便取为佐。②③既见，坐之独榻上与语。刘尔日殊不称，庾小失望，遂名之为“羊公鹤”。④昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。故称比之。

    【注释】

    ①忻（xīn）：同“欣”，喜悦。佐：指佐官，下属。

    ②独榻：一人坐的榻。尊敬的宾客坐独榻。参看《方正》第13则注①。

    ③羊公鹤：不舞之鹤，指名不副实的人。

    ④氃氋（tóngméng）：羽毛松散的样子。

    【译文】

    刘遵祖年轻时为中军将军殷浩所赏识，殷浩向庾亮推荐他。庾亮很高兴，就聘他来做僚属。见面后，让他坐在独榻上和他交谈。刘遵祖那天说话，却和他的名望特别不相称，庾亮稍微有些失望，于是把他称为“羊公鹤”。从前羊叔子有只鹤善于舞蹈，羊叔子曾经向客人称赞这只鹤。客人试着叫人赶来，鹤却羽毛松松垮垮的。不肯舞蹈。所以拿羊公鹤做比拟来称呼他。

    ①魏长齐雅有体量，而才学非所经。初宦当出，虞存嘲之曰：“与②③卿约法三章：谈者死，文笔者刑，商略抵罪。”魏怡然而笑，无忤于色。

    【注释】

    ①魏长齐：魏�妫�字长齐，官至山阴令。体量：气量。

    ②文笔：韵文称文，散文称笔，文笔泛指文章，这里指写文章。

    ③怡然：愉快的样子。忤：抵触。

    【译文】

    魏长齐很有气量，可是才学不是他所擅长的。刚做官要赴任时，虞存嘲笑他说：“和你约法三章：高谈阔论的人处死，舞文弄墨的人判刑，品评人物就治罪。”魏长齐和悦地笑了，没有一点抵触情绪。

    郗嘉宾书与袁虎，道戴安道。谢居士云：“恒任之风，当有所弘①耳。”以袁无恒，故以此激之。

    【注释】

    ①弘：扩大；光大。

    【译文】

    郗嘉宾写信给袁虎，转述戴安道。谢居士的话说：“有恒心和负责这种作风，应当有所发扬啊。”因为袁虎没有恒心，所以用这句话来激励他。

    ①范启与郗嘉宾书曰：“子敬举体无饶，纵掇皮无馀润。”郗答②曰：“举体无馀润，何如举体非真者？”范性矜假多烦，故嘲之。

    【注释】

    ①子敬：王献之，字子敬。饶：指肌肤丰满。掇皮：剥皮。馀润：指丰润的肌肉。

    ②矜假：矫揉造作。

    【译文】

    范启给郗嘉宾的信写道：“子敬全身干巴巴的，即使扒下他的皮，也没有一点丰满光泽。”郗嘉宾说：“全身干巴巴的比起全身都是假的，哪样好？”范启本性矫揉造作，絮烦多事，所以嘲笑他。

    ①二郗奉道，二何奉佛，皆以财贿。谢中郎云：“二郗谄于道，②二何佞于佛。”

    【注释】

    ①二郗：郗愔和弟弟郗昙。两人信奉天师道。二何：何充和弟弟何准。两人信奉佛教，广修佛寺，供养和尚。

    ②谄：巴结；奉承。佞：巧言谄媚。

    【译文】

    郗愔和郗昙信奉天师道，何充和何准信奉佛教，都用了很多财物。西中郎将谢万说：“二郗奉承道教，二何讨好佛教。”

    ①王文度在西州，与林法师讲，韩、孙诸人并在坐。林公理每欲②小屈，孙兴公曰：“法师今日如著弊絮在荆棘中，触地挂阂。”

    【注释】

    ①西州：指扬州，州府所在地是西州城。按：王文度（名坦之）的父亲王述曾任扬州刺史。

    ②触地：遍地；到处。挂阂：挂碍。

    【译文】

    王文度在西州，和支道林法师一起讲论，韩康伯和孙兴公等人都在座。支道林每逢道理要稍亏时，孙兴公就说：“法师今天像穿着破棉衣走入荆棘中，到处牵扯着。”

    范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：“夷、齐、巢，许，一诣垂名，①②何必劳神苦形、支策据梧邪？”郗未答，韩康伯曰：“何不使游刃皆虚？”

    【注释】

    ①夷、齐、巢、许：伯夷、叔齐、巢父、许由，都是上古清廉之士。支策据梧：语出《庄子·齐物论》，原文是：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年”。这是说春秋时晋国的乐师师旷持杖敲击乐器，战国时宋人惠子倚着梧桐树辩论，他们的技艺、学识几乎是登峰造极了，故晚年仍坚持这样做。

    ②游刃皆虚：指刀刃在骨节的间隙切割，以喻顺应环境，保全自己。《庄子·养生主》讲到庖丁解牛，懂得牛的结构，刀刃在骨节间的活动余地很大，不会损坏刀刃。

    【译文】

    范荣期看到郗超世俗之情不淡，戏弄他说：“伯夷、叔齐、巢父、许由一举而留名后世，你为什么一定要劳损身心，像师旷、惠子那样劳苦呢？”郗超还没有回答，韩康伯接着说：“为什么不让自己游刃有馀？”简文在殿上行，右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰：“此啖

    ①②名客。”简文顾曰：“天下自有利齿儿。”后王光禄作会稽，谢车骑出曲③阿祖之。王孝伯罢秘书丞，在坐，谢言及此事，因视孝伯曰：“王丞齿似不钝。”王曰：“不钝，颇亦验。”

    【注释】

    ①啖名客：指好名之士。啖：嗜好，喜好。据余嘉锡《世说新语笺疏》第816页所引，啖名应为啖石，是王右军和简文帝共嘲孙兴公的话。道家有啖石法，而孙兴公善于持论，然多强词夺理，所以王右军戏之为啖石客。这一解释较好。不然，以简文帝的地位，王右军怎敢那样戏弄他！

    ②利齿儿：牙齿坚利的人。这是对啖名（啖石）一说的解释。

    ③王光禄：王蕴，曾任光禄大夫，后任会稽内史、镇军将军。曲阿：城名，在今江苏丹阳县。

    【译文】

    简文帝在大殿上行走，右军将军王羲之和孙兴公在后面跟随。王羲之指着简文帝对孙兴公说：“这是啖名客。”简文帝回头说：“天下自有利齿儿。”后来光禄大夫王蕴出任会稽内史，车骑将军谢玄到曲阿设宴为他送行。这时，免去秘书丞职务的王孝伯也在座，谢玄谈起这件事，顺便看着王孝伯说：“王丞的牙齿好像不钝。”王孝伯说：“不钝，还相当灵验。”

    谢遏夏月尝仰卧，谢公清晨卒来，不暇著衣，跳出屋外，方蹑履①②问讯。公曰：“汝可谓‘前倨而后恭’。”

    【注释】

    ①跣：赤脚。蹑履：穿鞋。

    ②“前倨”句：语出《战国策·秦策》。据载，苏秦贫困时，嫂不为礼。后富贵而归，嫂“蛇行匍伏，四拜，自跪而谢。”苏秦说：“嫂，何前倨而后卑也？”意谓先前傲慢而现在谦卑。

    【译文】

    谢遏在夏天的一个夜晚，脸朝上睡着，谢安清晨突然来到，谢遏来不及穿衣服，光着脚跑出屋外，这才穿鞋请安。谢安说：“你可以说是‘前倨而后恭’。”

    ①顾长康作殷荆州佐，请假还东。尔时例不给布帆，顾苦求之，②③④乃得发。至破冢，遭风大败。作笺与殷云：“地名破家，真破冢而出。行人安稳，布帆无恙。”

    【注释】

    ①还东：回东边去，这里指回家。顾长康，晋陵人，晋陵在今江苏武进县，古属扬州，在荆州东边。

    ②布帆：布做的船帆，也指帆船。

    ③破冢：地名，在今湖北江陵县东南长江东岸。

    ④破冢而出：指死里逃生。冢，坟墓。

    【译文】

    顾长康任荆州刺史殷仲堪的参军，请假回家。那时按照惯例不供给帆船，顾长康极力恳求殷仲堪借船，才得以起程。到了破冢，遇到大风，布帆完全坏了。顾长康写信给殷仲堪说：“地名叫破冢，我们真是破冢而出。行人安稳，布帆无病。”

    苻朗初过江，王咨议大好事，问中国人物及风土所生，终无极已①②。朗大患之。次复问奴婢贵贱，朗云：“谨厚有识中者，乃至十万；无意③为奴婢问者，止数干耳。”

    【注释】

    ①苻朗：字元达，是前秦苻坚的侄儿，在前秦任青州刺史，当晋国讨伐青州时，向谢玄投降，被任用为员外散骑侍郎，渡江到扬州。王咨议：王肃之，字幼恭，王羲之第四子。曾任中书郎、骠骑咨议。

    ②识中：知识。

    ③“无意”句：这句话语意双关，苻朗借此讥刺王肃之间事喋喋不休。令人轻贱。无意：无见识。

    【译文】

    苻朗刚过江到晋国，骠骑咨议王肃之非常好管闲事，问中原地区的人物和风土人情、物产，问个没完没了。苻朗对他非常心烦。然后又问奴婢价钱的高低，苻朗说：“谨慎、忠厚、有见识的，竟然可达十万钱；没有见识，只是提出奴婢问问的，不过几千钱罢了。”

    ①东府客馆是版屋。谢景重诣太傅，时宾客满中，初不交言，直②仰视云：“王乃复西戎其屋。”

    【注释】

    ①东府：原为晋简文帝的府第，后来是他儿子会稽王司马道子的住宅。客馆：招待宾客的处所。版屋：用木板修筑的房子。

    ②西戎其屋：西方民族的房子。西戎人通常住板屋。《诗经·秦风·小戎》：“在其版屋，乱我心曲”，这是秦襄公率兵讨伐西戎，出征者之妻怀念丈夫的诗。

    【译文】

    东府的宾馆，是用木板修建的房子。谢景重去拜访太傅司马道子，当时宾客满座，他并没有和别人交谈，只是抬头望着房顶说：“王竟然住西戎的板屋了。”

    ①顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云：“渐至佳境。”

    【注释】

    ①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的头部最甜，从蔗梢吃起，越吃越甜。

    【译文】

    顾长康吃甘蔗，先从蔗梢吃起。有人问他什么原因，他说：“逐渐进入美妙的境界。”

    孝武属王珣求女婿，曰：“王敦、桓温，磊砢之流，既不可复得，①且小如意，亦好豫人家事，酷非所须。正如真长、子敬比，最佳。”珣举②谢混。后袁山松欲拟谢婚，王曰：“卿莫近禁脔。”

    【注释】

    ①磊砢：形容才能卓越。

    ②禁脔（luán）：比喻不许别人染指的东西。脔，切成块的肉。《晋书·谢混传》：“元帝始镇建业，公私窘馨（缺乏），每得一��（豚），以为珍膳，项（颈）上一脔尤美，辄以荐帝，群下未尝敢食，于时呼为禁脔。故静珣因以为戏。”

    【译文】

    晋孝武帝嘱托王珣选女婿，说：“王敦、桓温，属于才能卓越一类的人，既不可能再找到，而且这种人稍为得意，也喜欢过问别人的家事，很不是我需要的人。只是像真长、子敬一样的人最理想。”王珣提出谢混。后来袁山松打算把女儿嫁给谢混，王珣就对袁山松说：“你不要靠近禁脔。”

    ①桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：“火烧平原无②③④遗燎。”桓曰：“白布缠棺竖旒旐。”殷曰：“投鱼深渊放飞鸟。”次⑤⑥复作危语。桓曰：“矛头浙米剑头炊。”殷曰：“百岁老翁攀枯枝。”顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐，云：“盲人骑瞎马，夜半临深⑦⑧池。”殷曰：“咄咄逼人！”仲堪眇目故也。

    【注释】

    ①语次：谈话之间。了语：一种语言游戏，说出了结之事。

    ②“火烧”句：意指烈火烧光了平原，一点火种也没有剩下。遗燎，馀火，剩下的火种。按：下文每人所说的句子都和了字押韵。

    ③“白布”句：意指用白布裹着棺材，竖起了招魂幡出殡。旒旐（liúzhào），招魂幡，出殡时在棺材前引路的旗子。

    ④“投鱼”句：意指把鱼放回深渊，把飞鸟放回山林。

    ⑤危语：举出危险之事的话。下文的句子也都和危字押韵。

    ⑥“矛头”句：意指在矛尖上淘米，在剑尖上煮饭。浙（xī）米，淘米。

    ⑦咄咄逼人：惊叹给人以威胁。这里形容出语侵人，令人难受。

    ⑧眇（miāo）目：瞎了一只眼睛。

    【译文】

    南郡公桓玄和荆州刺史殷仲堪谈话时，顺便一同说那种表明一切都终了的事。顾恺之说：“火烧平原无遗燎。”桓玄说：“白布缠棺竖旒■。”殷仲堪说：“投鱼深渊放飞鸟。”接着又说处于险境的事。桓玄说：“矛头浙米剑头炊。”殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”顾恺之说：“井上辘轳卧婴儿。”殷仲堪有一个参军也在座，说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪说：“咄咄逼人！”这是因为殷仲堪瞎了一只眼睛。

    ①桓玄出射，有一刘参军与周参军朋赌，垂成，唯少一破。刘谓②周曰：“卿此起不破，我当挞卿。”周曰：“何至受卿挞！”刘曰：“伯③禽之贵，尚不免挞，而况于卿！”周殊无忤色。桓语庾伯鸾曰：“刘参军④宜停读书，周参军且勤学问。”

    【注释】

    ①朋赌：指分组赌射箭。一朋等于一组。破：指破的，中箭靶。这句话说再中一箭，即可取胜。

    ②此起：这一发；这一箭。起，发射。

    ③“伯禽”句：伯禽是周朝周公的儿子，受封于鲁。周公辅佐周成王处理国政，成王有罪时，就鞭打伯禽。这上句是用父亲打儿子一事来戏弄对方。

    ④“刘参”句：桓玄以为，刘参军滥引古书故事，用伯禽的事来比拟是不伦不类，所以说宜停止读书；周参军不知道刘参军是促弄自己，这是因为不学习，所以说且勤学问。

    【译文】

    桓玄出外射箭，有一位刘参军和周参军合成一组赌射箭，快要成功了，只差射中一箭。刘参军对周参军说：“你这一箭不中，我该鞭打你。”周参军说：“哪至于受你的鞭打！”刘参军说：“伯禽那样显贵，还不免受到鞭打，何况你呢！”周参军一点不满的表情也没有。桓玄对庾伯鸾说：“刘参军应该停止读书，周参军还要用功学习。”

    桓南郡与道曜讲《老子》，王侍中为主簿，在坐。桓曰：“王主①②簿可顾名思义。”王未答，且大笑。桓曰：“王思道能作大家儿笑。”

    【注释】

    ①“王主”句：王主簿指王桢之，小名思道，曾任侍中，大司马长史。而《老子》认为道是万物的总根源，全书着重阐明道，使道显明。王桢之名思道，所以桓玄说他可以顾名思义。

    ②大家儿：士族豪门的子弟。按：王思道是王羲之的孙子，也是士族子弟。这一句是讥讽他放纵失礼。

    【译文】

    南郡公桓玄和道曜研讨《老子》，侍中王桢之当时任桓玄的主簿，也在座。桓玄说：“王主簿可以从自己的名字想到道的含义。”王桢之没有回答，而且放声大笑。桓玄说：“王思道能发出大家儿的笑声。”

    祖广行恒缩头。诣桓南郡，始下车，桓曰：“天甚晴朗，祖参军①如从屋漏中来。”

    【注释】

    ①屋漏：破屋漏雨之处。

    【译文】

    祖广走路经常缩着脑袋。他去拜访南郡公桓玄，刚一下车，桓玄说：“天气很晴朗，怎么祖参军像是从漏雨的房子里出来一样。”

    ①桓玄素轻桓崖。崖在京下有好桃，玄连就求之，遂不得佳者。②玄与殷仲文书以为嗤笑曰：“德之休明，肃慎贡其楛矢；如其不尔，篱壁③间物亦不可得也。”

    【注释】

    ①桓崖：桓脩，小名崖，是桓玄的堂兄弟。

    ②休明：美善光明。肃慎：古代民族名，在今东北北部一带，从事狩猎。周武王克商，肃慎来贡楛矢。楛（hù）矢：用楛木做杆的箭。

    ③篱壁间物：指家园所生产的东西。

    【译文】

    桓玄一向轻视桓崖。桓崖在京都的家里有良种桃，桓玄接连去要种子，终究没得到良种。桓玄写信给殷仲文，就这件事嘲笑自己说：“如果道德美善光明，连肃慎这样的边远民族都来进贡弓箭；如果不是这样，就连家园里的出产也是得不到的。”