07、歃血为盟

像在我们这里出生的一样。为了确认这一点，他本来应该和阿帕奇的每一个战士抽和平烟斗。但我们可以不按这个老习惯行事，因为他将和温内图两人互饮彼此的鲜血，这样，‘老铁手’就成了我们血中的血，肉中的肉。阿帕奇的战士们同意吗？”

    “同意，同意，同意！”人群中爆发出三声快乐的欢呼。

    “那么，就让‘老铁手’和温内图到棺材这儿来，把他们的血滴在兄弟情谊的水中！”

    这就是歃血为盟！它在许多野蛮、半野蛮的民族那里都有，结盟的人或者将血混和在一起喝下，或者彼此喝对方的血。这样做了之后，按照古老的信仰，这两个人从此将更加亲密无私地结合在一起，就像他们是亲生兄弟一样。

    我们的做法是，温内图和我彼此钦对方的血。我们站在棺材的两边，“好太阳”先把他儿子的小臂暴露出来，用刀子在上面划了个小口子，于是从这个无关紧要的小伤口中流出了几滴血，酋长用水碗将其接住。我也是一样的过程，另一个水碗接住了我的血。温内图和我端起盛有对方鲜血的水碗，“好太阳”用英语庄重地说道：

    “灵魂居住在鲜血中，这两个青年战士的灵魂将彼此交融，成为一个灵魂。‘老铁手’所想的，从此也将是温内图的思想；温内图的意志，也将是‘老铁手’的意志。喝吧！”

    我和温内图都一饮而尽。那水就是“丽日”从河里取来的水，我们的血掺在里面，已经尝不出来了。随后酋长将手伸给我。

    “从此你就像温内图一样也是我的儿子、我们部族的战士了，你的事迹将传遍四方，没有一个战士能超过你。你以阿帕奇首长的身份出现，所有的部落都会把你当作酋长一样来爱戴！”

    我升得有多快啊！不久以前，我还是圣路易斯的家庭教师，然后成了西部铁路的测绘员，而现在已被尊为“野人”的首长了！但老实说，比起前一段时间我所接触的大部分白人，我更喜欢这些野人。

    “好太阳”结束他的讲话后，所有的阿帕奇人都站起来，大声喊“就这样吧！”以示赞同。随后“好太阳”又补充道：

    “现在，我们又拥有了一个新的、活着的克雷基-佩特拉，那么我们可以安葬死者了，兄弟们动手吧！”

    他指的是那些参与建坟的阿帕奇人。我请他稍等一下，然后就向霍肯斯、斯通和帕克招手。他们过来后，我在棺材旁简短地说了几句。接下来，那个人的遗体便被送进了石头坟里，印第安人们随之将开口堵死。

    这就是我在印第安人那里第一次参加葬礼。它深深地吸引了我。我不愿批评他们在“好太阳”的引导下所做的一切，虽然真理与很多不甚了了的东西掺杂在一起。但不管怎样，他们呼唤救赎，他们将它表达出来，虽然救赎只存在于内心和头脑之中。

    坟墓被封上的时候，印第安人的挽歌又响起来了。直到最后一块石头填好，葬礼仪式才算结束。每个人都回去做他自己的事情，首先是吃饭。我受到了“好太阳”的邀请。

    他住在前面提到过的石堡那一层最大的一个房间里，里面布置得非常简单，但墙上汇集着印第安人各式各样的武器，它们吸引了我。“丽日”照料我们吃喝，包括他父亲、温内图。我发现，她是做印第安食物的好手儿。大家没怎么说话，几乎什么也没说。红种人本来就喜欢沉默，今天又已经说了那么多话，所以，该谈的事，就留到以后再说。况且吃完饭后天很快就黑下来了。

    “我的白人兄弟想休息了，还是愿意跟我一起走？”温内图问我。

    “我跟你走。”我说，并没有问他要去哪儿。

    我们下了石堡，向河边走去。这正是我意料中的：以温内图那样深沉的性格，他一定会再度到他老师的坟前去的。我们在那儿并肩坐下，温内图将我的手握在他的手里，一言不发，而我也没有什么理由打破沉默。

    这里我得再插上一句：我迄今为止见到的所有阿帕奇人，并不都住在石堡里。石堡虽大，但也装不下那么多人。只有“好太阳”和他最出色的战士及其家属住在里面，构成了居所并不固定的美斯卡莱罗一阿帕奇人的中心。他们有的放牧马群，时而在这儿，时而在那儿；有的则四处游猎。他从这里向他的部落发号施令，也从这里出发前往其他尊他为最高酋长的部落，那就是兰奈罗人、基卡里拉人、塔拉科纳人、乞利卡胡阿人、皮纳兰霍人、吉兰霍人、米姆布兰霍人、利潘人、铜雷一阿帕奇人等，就连纳瓦霍人也习惯于听从他，虽然他并不向他们发号施令。

    不住在石堡里的美斯卡莱罗人，葬礼结束后就走了，只有那些奉命看守奇奥瓦人缴来的马匹的人留了下来，马匹都在附近吃草。我和温内图坐在克雷基-佩特拉的墓边，没人看见我们。墓的四周第二天果真种上了橡树籽，后来发了芽，现在那些树还耸立在那里。

    终于，温内图打破了沉寂。

    “‘老铁手’你会忘记我们曾是敌人吗？”

    “这事已经让我忘了。”我向他保证。

    “但有一件事你是不会原谅的。”

    “什么？”

    “我父亲对你的侮辱。”

    “什么时候？”

    “我们第一次遇到你的时候。”

    “啊，他向我脸上吐唾沫的事吗？”

    “对。”

    “我为什么不原谅这件事呢？”

    “因为唾沫只能用吐唾沫之人的血来擦掉。”

    “温内图不用担心，这件事也已经让我忘掉了。”

    “说的话我无法相信。”

    “你可以相信。事实早已证明我把它忘了。”

    “怎么证明？”

    “我当时并没有对你的父亲‘好太阳’发火。如果‘老铁手’把向他脸上吐唾沫看成是侮辱的话，会不用拳头回敬他吗？”

    “是的，我们后来是觉得很奇怪。”

    “温内图的父亲不会侮辱我。我自己把唾沫擦掉了，这事也就被原谅并且遗忘了。我们不用再提它了！”

    “但我还是要提，这是我欠你——我的兄弟的。”

    “为什么？”

    “你还得多了解我们民族的习俗。没有一个战士乐于承认他犯的错误，酋长就更不行了。‘好太阳’知道他做得不对，但他不能向你请求原谅，因此他委托我同你说——温内图替他的父亲请求你原谅。”

    “不必。我们谁也不欠谁的，因为我也侮辱了你们。”

    “没有。”

    “有的！用拳头不算是侮辱吗？我用拳头打了你们。”

    “那是在战斗之中，不算是侮辱。我的兄弟非常高尚，这我们是不会忘记的。”

    “我们说些别的吧！——今天我成了阿帕奇人，那么我的三个伙伴呢？”

    “他们不能进入我们的部落，但他们是我们的兄弟。”

    “不用什么仪式了吗？”

    “明天我们要和他们抽和平烟斗。在我的白人兄弟的家乡大概没有这个吧？”

    “没有。所有的基督徒用不着举行什么仪式，就都是兄弟。”

    “兄弟？他们之间没有战争吗？”

    “还是有的。”

    “那么这个国家的人一点也不比我们好。你为什么要离开自己的故乡呢？”

    红种人不习惯问这样的问题，但温内图可以问，因为他现在“是我的兄弟，需要了解我。但他的问题不只是出于好奇，还有另外一个原因。

    “为了在这里寻找幸福。”我解释道。

    “幸福？什么样的幸福？”

    “财富，但我……”

    当我说出这个词时，他松开了一直紧握着的我的手，眼睛里闪出光来。我知道，他这会儿觉得自己还是看错人了。

    “财富！”他打断了我的话，“你错了，钱只能给红种人带来不幸。正是为了钱，白人把我们从一个地方赶到另一个地方，使我们慢慢地、但却无可挽回地走向灭亡。金钱是导致我们灭亡的原因，我的兄弟不该看重金钱。”

    “我没有看重金钱。”

    “没有？但你说，你要在财富中求得幸福。”

    “我是这样说的。但我指的不是你想的那种财富。财富有不同的形式，有金钱财富，有智慧的财富，有经验的财富，还有健康的财富，荣誉的财富，仁慈的财富。”

    “噢，噢！你指的是这个！那么你追求的是哪种财富呢？”

    “最后一种。”

    “上帝的仁慈！这么说你是个非常虔诚的基督徒了？”

    “我不知道自己是不是个好基督徒，这只有上帝知道，但我很想做一个好基督徒。”

    “那么你认为我们是异教徒唆？”

    “不，你们信仰大神，不崇拜偶像。”

    “那么满足我的一个请求吧！”

    “很乐意！是什么请求？”

    “不要再向我提信仰的事了！永远不要试图让我改变信仰！我非常喜欢你，我可不希望我们之间的联系被扯断。正像克雷基-佩特拉说的，白人的信仰也许是对的，但我们红种人还不能理解它。要不是基督徒逼迫我们，屠杀我们，也许我们会认为他们是好人，他们的信条也是好的；也许我们就会有时间去学习需要了解的一切，以理解你们的圣经、你们的教士。可谁要是一步一步地被逼入死地，他就不会相信逼他的人的信条是爱的信条。”

    “你应该把表面上信仰它，实际上却不依照它行动的人区分开来。”

    怕人都这么说。他们喜欢称自己是基督徒，但却不按照基督徒的准则行事。可我们有我们的玛尼图，他要求所有的人都做好人。我努力要做个好人，也许我比许多自称是基督徒，心中却并没有爱，而只知谋求自己的利益的人是更好的基督徒。所以别向我谈信仰的事，永远不要试图把我变成一个被称作基督徒，却并不一定是基督徒的人！这就是我对你的请求！”

    我满足了他这个请求，再没向他谈过我的信仰。但这用得着谈吗？行为难道不是比话语有力得多、令人信服得多吗？“你们应该从他们的果实中认识他们。”——《圣经》中这样说。通过我的生命、我的行为，而不是通过我的话语，我成了温内图的老师，直到多年以后一个我难以忘怀的夜晚，他要求我同他谈谈。当时我们坐在一起，在那神圣的时刻，所有在沉默中播下的种子都发芽并结出了硕果……

    “‘老铁手’你怎么会和偷土地的贼混在一起了呢？难道不知道这是对红种人的抢劫吗？”

    “我本来该想到这个的，但我没有。那时我很高兴能成为测绘员，因为报酬不错。”

    “报酬？可我想，你们还没完工吧？工作完成之前就付给你们报酬吗？”

    “不是。我得到了预付款以及装备。我的报酬到工程结束后才会付足。”

    “这么说你得不到这笔钱了？”

    “是的。”

    “很多吗？”

    “就我的处境来说，是的。”

    他沉默了一会儿，然后说：

    “我很遗憾，我们让你遭受了损失。你不富裕吧？”

    “从钱的角度看我很穷。”

    “你们还需要多久才能测量完？”

    “只还需要几天。”

    “噢！如果我那时像现在这样了解你，我们会再等几天再去攻打奇奥瓦人。”

    “使我能够完成工作吗？”我问，被这种慷慨感动了。

    －“是的。”

    “也就是说，你会让我们完成这次‘偷盗’了？”

    “不是让你们完成偷盗，只是让你们完成测量。你们画在纸上的线不会对我们有什么危害，这还没有开始抢劫。如果白人工人们来了，开始修铁路了，那抢劫就算开始了。那我就会……”

    他说着说着停下了。像是要想清楚脑子里突然冒出来的一个念头。随后，他接着说：

    “你要想挣到钱，是不是一定得有刚才我说到的那些纸？”

    “是的。”

    “噢！那你永远也得不到钱了，你们画的所有的东西，都已经毁了。”

    “那我们的测绘仪器呢？”

    “它们落入了一些战士手中。战士们想把他毁了，可我没让。虽然我没上过白人的学校，但我知道这些东西很贵重，因此我下令好好地保存它们。我们已经把它们带到这儿来了，好好地保存着。我会把它们还给你的。”

    “谢谢你。我很乐意接受这一礼物，虽然它们对我没有用处。不过我还是很高兴能把这些仪器交上去。”

    “这么说它们对你没用？”

    “对。除非我继续测量。”

    “但你没有那些纸啊，它们已经被毁掉了！”

    “没有。我很谨慎，画了两份图。”

    “你还拿着另一份？”

    “是的，在我口袋里。你下令不让他们搜走我的东西，你真是太好了！”

    “噢，噢！”

    这叫声半是惊奇，半是满意，然后他又沉默了。后来我才知道，他当时心中产生了一个想法，一个高尚的想法；几乎没有人会产生这样的想法。过了一阵，他站起身来。

    “我们回家吧，”他说，“由于我们白人兄弟遭受了损失，温内图要想法儿弥补。但你得先在我们这里彻底地恢复好。”

    我俩回到了石堡。今天是我们四个白人数日来头一次作为自由人在石堡里睡觉。第二天，霍肯斯、斯通、帕克与阿帕奇人之间举行了隆重的抽和平烟斗的仪式，仪式上又作了些长篇的演讲，其中最好的要数塞姆的演讲，充满了他特有的诙谐，害得印第安人不得不费尽力气，以保持他们那种庄严态度。这一天，前几天发生的事情尚未明了的地方得到了澄清，那天晚上救“好太阳”和温内图的经过又成了话题，霍肯斯则又教训了我一番：

    “您是个狡猾透顶的人，先生！一个人对朋友应该是诚实的啊，尤其是，您又从我们这儿学到了那么多东西。当初我们在圣路易斯第一次见到您的时候，您是个什么呀？一个家庭教师，翻来覆去地教他的学生背ABC和小九九儿的家庭教师。要不是我们那么热情宽容地接受了您，您现在还是个不幸的家伙。是我们把您从倒霉的小九九儿里拉了出来，如果我没搞错的话。我们看护了您，就像一个温柔的母亲看护她的小孩子，或者，像一只母鸡看护它孵出来的小鸭子。在我们身边，您渐渐地懂点儿事儿了；是我们训练了您的头脑，使它偶尔也能开开窍儿。总而言之，我们对您，那就是父亲、母亲、叔叔、阿姨啊；我们用手托着您，用肥嫩的肉喂养您的身体，用智慧和经验喂养您的头脑。我们总该得到您的尊重、敬畏和感谢吧，您总不该像鸭子一样溜到水里去，而让我们这些母鸡可怜巴巴地淹死吧。您总是做我们禁止您做的事。看到这么多的爱和牺牲换来的却是这么不听话、忘恩负义，我这颗者心好痛啊。我要是一件件列举您捣的那些鬼，那简直就没个完。最严重的就是，您救了那两个阿帕奇人，却不跟我们说。只要我还活在这副旧皮囊里，我就会一直对您耿耿于怀的。本来我们昨天可以在刑柱上被烤上一顿，今天在印第安魂灵们那可爱的猎场里醒来，可结果呢——人家认为我们根本不配！现在我们皮毛无损地住在这么个偏僻的石堡里，让人变着法儿用美味佳肴毁我们的胃，还把一个‘青角’捧得跟半个神一般！这些倒霉事儿全都多亏了您，尤其是因为你是个无耻透顶的游泳家。但不管怎么着爱都是个让人琢磨不透的婆娘，你越是虐待她，她就越舒坦；所以这次我们还是不会把您从我们中间和我们心中驱逐出去，而是衷心地希望您好好反省，重新做人，如果我没搞错的话。这是我的手，您愿意改过吗，亲爱的先生？”

    “好的。”我一边摇着他的手，一边向他保证。“我会努力地以您为榜样，让人们在很短的时间内就把我当成一个真正的塞姆-霍肯斯。”

    “最可敬的先生，这个您就算了吧！这是白费力气。您这样的‘青角’，还想像塞姆-霍肯斯一样！绝对不可能！就像是一只林蛙想当歌剧演员……”

    这时，迪克-斯通笑着、不耐烦地把他的话打断了。

    “停！住嘴吧，你这个老饶舌鬼！一说起来就没个完！你在这儿把什么都颠倒过来了，把右手的手套戴到左手上！我要是‘老铁手’，才不会容许你没完没了地叫我‘青角’。”

    “那他还想怎么样呢？千真万确，他就是个‘青角’！”

    “胡说！我们能活命，多亏了他。包括你和我们在内，在一百个有经验的牛仔中，恐怕也找不出一个能像他昨天那样。不是我们保护他，而是他在保护我们。你记着！要不是他，我们现在不可能舒舒服服地坐在这儿，你也不会一根毫毛不缺地顶着你那个假的破发套！”

    “什么？假的？别再跟我这么说！这是个真正的假发套，你要是不知道，我就让你看看！”

    他把假发拿下来，往别人面前伸过去。

    “拿开，拿开这张皮！”斯通笑道。

    小个子又把假发套在头上，接着骂道：

    “你不害臊吗，迪克，把我头上的装饰叫做皮！一个像你这样的好伙计会说出这种话，真让我想不到啊！你们全都不尊重你们的老塞姆，我要蔑视你们，作为对你们的惩罚。我去找我的玛丽了，我得看看，她是不是也像我过得这么舒服。”

    他轻蔑地一挥胳膊，走了。我们在他背后快活地笑着，你实在没法儿生他的气。

    第二天，去跟踪奇奥瓦人的探子们回来了。他们报告说，敌人的队伍没做停留，已经离开了，他们没打算对我们采取什么行动。

    接下来是一段安宁的日子，但对我来说却是紧张繁忙的日子。塞姆、迪克和威尔舒舒服服地享受着阿帕奇人的好客，做彻底的休息。塞姆给自己找的惟一一件事情，就是每天遛他的玛丽，用他的话说，好让它“学会佩服他的高雅”，也就是说，要习惯他骑马的方式。

    温内图对我进行了“印第安式的训练”。我们经常在外面，骑马走很远的路，我得练习所有打猎、作战用得着的技能。我们在林子里爬来爬去，他教我怎么匍匐潜行。他带我一起进行战斗演习。他经常给我布置作业，离开我，让我找他。他想方设法掩盖自己的足迹，让我想方设法地去找。有多少次，他藏在茂密的灌木丛中或是站在佩科河的水中，被灌木挡着，看我怎么行动。然后指出我的错误，给我演示该怎么做，什么该做，什么不该做。这些课真是大棒了，他怀着极大的乐趣教我，我则满怀喜悦和钦佩地做他的学生。他从来没称赞过我，但也没责备过我。印第安人必须具备的一切技能，他都是好手，教起课来也很在行。

    我经常是累得筋疲力尽地回到家！回到石堡还要上课，还要学阿帕奇语。我有两位男老师，一位女老师：“丽日”教我美斯卡莱罗人的方言，“好太阳”教兰奈罗人的方言，温内图则教我纳瓦罗人的方言。这些方言十分接近，词汇量也不大，因此我学习的进度也很快。

    温内图和我外出并不远离石堡的时候，“丽日”偶尔也同我们一道去。看得出，每当我圆满地解决了问题，她总是非常高兴。

    有一次我们在森林里，温内图要我马上离开，一刻钟之后再回到原地，到时他们两个已经不见了，我得把藏起来的“丽日”找到。于是我走了一大段路，大约等了一刻钟的工夫，就返回了原地。两个人留下的痕迹开始还相当清晰，可后来那女孩儿的脚印儿突然就不见了。当然我知道她走路很轻，但地面很软，无论如何也会留下痕迹。可我就是什么也没发现，连被踩例或折断的小草也没有，虽然这里长着很多柔软敏感的青苔。温内图的足迹十分清晰，这与我无关，因为我不是要找他，而是要找他的妹妹。他肯定是藏在附近，看我犯没犯错误。

    我兜着圈子找了一遭又一遭，却没发现任何蛛丝马迹——这可怪了，我可得好好想想。“丽日”无论如何也得留下点儿痕迹，因为在这里，一只脚不可能接触了地面而不在柔软的青苔上留下痕迹。脚接触地面？——啊，对了！假如“丽日”根本没有接触地面，那会怎么样呢？

    我仔细地观察温内图的脚印——脚印很深，比开始的时候要深，他会不会是双臂抱着他的妹妹，把她抱走了呢？于是，从这一时刻起，他给我出的题目，在他看来很难，在我看来却非常容易了。

    由于负重，他的步子踩得更深了。要找到那姑娘留下的痕迹——这我当然就不能在地上找了，而是要往上找。

    如果温内图是一个人在林间行走，他的手臂是自由的，穿过灌木丛也不会费什么力气；如果他是抱着他的妹妹走，会有树枝被折断。我跟着他的足迹走，眼睛并不看地面，而是盯着灌木丛。果然！由于负重，他在穿过灌木丛的时候没能小心地拨开枝枝权权，“丽日”也想不到做这件事；于是我发现了多处被折断的树枝和毁坏的叶子，如果温内图是一个人，就不会出现这种情况。

    足迹笔直地通向一个林木稀疏的地方，然后又直直地过去了。两人肯定就藏在对面沙地的边缘处，正暗地里乐不可支，认为我解决不了这个问题呢。

    我本可以径直地走过去，但我想做得更妙些，给他们来个突然袭击。于是我悄悄地、仍然隐蔽着沿着沙地的外围溜过去。到了对面，我先找温内图的足迹：如果他继续向前走了，那我就顺着足迹找下去；如果找不到，那他一定是和”丽日”藏起来了。我伏在地上，无声无息地匍匐前进，并注意让树丛掩护自己。没有看到脚印，他们是藏起来了，像我猜测的那样，藏在那片空地的边缘，而且就是与我跟踪的脚印相交的地方。

    我轻而又轻地向那里爬过去。他们大概悄无声息地呆在那儿，他们训练有素的耳朵不会放过任何一点声响，因此我必须格外小心才行。这时我看见他们两个了，他们紧挨着坐在野李树丛中，背对着我，他们肯定认为我要是过来了，将会出现在他们对面。他们正在交谈，在窃窃私语，所以我什么也没听见。

    我极其兴奋地盼着抓住他们的那一刻，爬得离他们越来越近。现在，我离他们近得已经可以用手触到他们俩了。我准备伸出手臂，从后面抓住温内图了，这时却又被一句话阻住了。

    “我是不是该去把他带来？”

    “不，”“丽日”说。“他自己会来的。”

    “他不会来的。”

    “‘老铁手’会来的。”

    “你错了。他很快就学会了所有的东西，可是你的踪迹在空中，他怎么找得到呢？”

    “他找得到。你告诉过我，最近一段时间，‘老铁手’已经不会再受迷惑了，可现在又不这样说了？”

    “今天我给他出了个顶难的题目，难得不能再难了。他的眼睛找得到任何踪迹，可你的踪迹只有用脑子才能找到，这他可还没学过——

    “可他还是会来的。凡是他想做的事情都能做到。”

    她这些话只是轻声的耳语，但从她的语气里却听得出一种信心，一种信任，对此我感到自豪的。

    “是的，我还从来没有见过一个人，能像他这样在所有的事情上都能轻而易举地入门儿，”温内图点点头。“只有一件事他是不会入门儿的，这使我觉得很遗憾。”

    “是什么事？”

    “就是我们大家的那个愿望。”

    我本来准备在这个时候出现，可温内图刚好提到了一个愿望，我要再等一等。这些可爱的人，有什么愿望我能不十分乐意地去满足他们呢？如果我听到那到底是什么事，就能出乎意料地满足他们的心愿。因此我仍然不做声，悄悄地听着。“你和他说过这事吗？”

    “没有。”

    “我们的父亲也没和他说过？”

    “没有。他想说，我不让他说。”

    “不让？为什么？‘丽日’非常爱这个白人，而她是所有阿帕奇人的最高酋长的女儿。”

    “这没错儿，而且还不仅如此。任何一个红种人战士或者白人如果能以我的妹妹为妻都会快乐的，只有‘老铁手’不会。”

    “我的哥哥温内图怎能知道呢——既然他并没同他谈过这事？”

    “可我还是知道，因为我了解他。他和别的白人不一样，他的追求比他们的都高；他不会娶一个印第安女子为妻的。”

    “他说过这话吗？”

    “没有。”

    “也许他的心已经属于一个白人女子了？”

    “也不是。”

    “你肯定吗？”

    “是的。我们谈论过白人妇女，我从他的话里听出，他的心还没有交给别人。”

    “那这颗心会交给我的。”

    “我的妹妹可别抱这种希望！‘老铁手’的想法和感受和她想的不一样。如果他要给自己选一个女人，那她在女子中所处的位置，一定得像他在男人中所处的位置一样。”

    “我不是这样的女人吗？”

    “在红种姑娘中，你当然是的，我美丽的妹妹超过所有的红种姑娘；可问题是要和白人的女儿们一比，你见识过什么？你学过什么呢？你了解红种女人的生活，可一个白种女人学些什么，她们必须知道什么，对此你却毫无所知。老铁手并不看重金子的光芒和形体的美丽，他看重的是其他一些东西，而这些东西他在一个红种姑娘身上是找不到的。”

    她垂下了头，沉默不语，于是他用手怜爱地抚摩她的面颊，试图安慰她。

    “让我的好妹妹伤心，这使我很难过，但温内图习惯了总是说真话，即使真话不好听。也许他知道一条路，能让‘丽日’达到目的。”

    她立刻抬起头来问道：

    “一条什么样的路？”

    “到白人的城市里去。”

    “你说去那儿？”

    “是的。”

    “为什么？”

    “为了让‘老铁手’爱上你，你必须学习。”

    “那我去，马上就去，立刻就去！哥哥你能满足我的一个愿望吗？你去和我们的父亲‘好太阳’说说吧！请求他允许我到白人的大城市里去！他不会说不的……”

    我没有听到更多的东西，因为这时我又蹑手蹑脚地爬回去了；我觉得偷听兄妹俩这场对话简直是做坏事，可别让他们发现了！要不他们该多尴尬啊，我就更不用说了！我离开的时候得比靠近他们的时候更得小心翼翼，再小的一点儿响动都可能会使我暴露，让他们发现我已经知道了那美丽的印第安女孩儿的秘密。那样的话，我只好当天就离开我的红种朋友们了。

    还好，我成功地退了回去没被他们发现。到了适当的距离之后，我站起来，赶快沿着空地跑到又能见到足迹的地方。随后我从开始来的方向向空地上走了两三步，喊道：

    “我的兄弟温内图过来吧！”

    什么动静也没有，于是我继续喊道：

    “我的兄弟出来吧，我已经看见他了！”

    还是没有动静，我便又喊了一遍：

    “温内图就坐在对面的野李树丛里，要我过去把他叫出来吗？”

    这下树枝晃动起来，温内图出来了，但只有他一个人。他无法再躲着不出来，但还想隐瞒他妹妹的藏身之所。他问道：

    “我的兄弟‘老铁手’，你找到‘丽日’了吗？”

    “找到了。”

    “在哪儿？”

    “在灌木丛里，她的踪迹把我引到那儿了。”

    “你看到她的踪迹了吗？”

    他的声音显得很惊奇，他不知道我的本事，认为我是不知怎么的搞错了。

    “是的，”我回答。“我看到了。”

    “但我的妹妹很小心，肯定不会留下能被发现的痕迹的。”

    “你错了，她留下了痕迹，不在地上，是在树枝上。‘丽日’没有用脚接触地面，是你抱着她，你们把树枝折断，还弄坏了树叶。”

    “噢！我抱她来着？这是谁告诉你的？”

    “你的脚印——它们突然变深了，因为你变重了。既然你不可一能改变你的体重，那就肯定是负重来着，这只能是你的妹妹，我看到她的脚没再接触过青苔。”

    “噢！你错了，你退回去，再找一遍！”

    “那就白费力气了，也没必要，‘丽日’就坐在你刚才坐过的地方。我去把她叫出来。”

    说着我便真的穿过空地，她这时已经走出灌木丛，心满意足地对她哥哥道：

    “我向你打过包票，他会找到我的——我说对了。”

    “是的，我的妹妹说对了，而我错了。我的兄弟‘老铁手’不仅能用眼睛，而且能用头脑发现一个人的踪迹。他几乎没有什么东西可学了。”

    “哦，还有很多，非常多呢！”我反对道。“我的兄弟夸奖我，可我还不配，不过我要继续向他学习我现在还没有掌握的东西。”

    这是我第一次从他嘴里听到称赞，我得承认，我对此感到的骄傲就像过去听到我的任何一位老师称赞我一样。

    这天晚上，他给我送来一件做工精细的猎装，是鞣成白色的皮子做的，还有红色的印第安刺绣做装饰。

    “我妹妹‘丽日’请你穿上这件衣服，”他说。“对于‘老铁手’来说，你的衣服不够好。”

    他说的当然有道理，我的衣服就连印第安人看着也嫌寒碜。我要是在欧洲的某个城市里穿着这么一身，肯定会被人当成流浪汉的。我能接受“丽日”的这件礼物吗？温内图像是猜出了我的想法。

    “你可以收下这件衣服，”他说。“是我要她做的，它是被你救过性命的温内图的礼物，不是我妹妹的礼物。在白人那里是禁止从一个女人那儿接受礼物的吧？”

    “如果她不是自己的妻子或者亲戚的话。”

    “你是我的兄弟，所以‘丽日’和你是亲戚。但不管怎么说这礼物是我送你的，而不是她送的，她只不过是为你缝制了它。”

    第二天早上我穿上这件猎装的时候，发现它合适得就像从我的模子里做出来的一样，就算是纽约的男装裁缝也不可能比它做得更合体了。我穿着它在我美丽的印第安女伴儿面前亮相，我的称赞使她十分快活。不久迪克-斯通和威尔-帕克到我这儿来了，告诉我，他们和塞姆也得到了馈赠，是崭新的印第安烟斗，部落里妇女们的手工精品。又过了一阵，我到峡谷里去练习投战斧，这时，一个小小的、形体奇特步态庄重的人向我走来。一件崭新的印第安式皮衣下面是一双旧的、巨大的绵羊皮靴，上面则是一顶更旧的皮帽子，帽檐儿垂头丧气地耷拉着，帽檐儿下探出一部乱糟糟的大胡子、一只硕大的鼻子和两只狡黠的小眼睛。我认出这是我的小个子塞姆-霍肯斯。他叉开两条细瘦的罗圈儿腿，大模大样地立在我面前，向我发问：

    “先生，也许您认识此刻站在您面前的人吧？”

    “Mmm，”我说，”这我可得看看！”

    我抓住他的胳膊，将他转了三个圈儿，从各个角度打量了他一番，然后说：

    “看起来真像是塞姆-霍肯斯，如果我没搞错的话！”

    “是的，大人！您没有搞错，正是我本人，一根毫毛不少。您发现什么了吗？”

    “倍儿新的衣裳！”

    “我看也是！”

    “哪儿来的？”

    “用您送我的熊皮做的。”

    “这我看出来了，塞姆；可如果我问‘哪儿来的’，那我想知道的是做衣服的人。”

    “人？Mmm！哦对，是人，先生！是这么回事——她其实不是一个‘人’”

    “那是什么？”

    “是个‘小人儿’。”

    “怎么？”

    “呐，您不认识漂亮的‘克莉乌娜-爱’吗？”

    “不认识。‘克莉乌娜-爱’是月亮的意思，她是个姑娘还是个女人？”

    “都是，或者不如说都不是。”

    “那是个老奶奶喽？”

    “胡扯！如果她既是女人也是姑娘或者不如说两者都不是，那她肯定是个寡妇啊。她是上一次与奇奥瓦的战斗中一个阵亡的阿帕奇人留下的女人。”

    “也是您想要安慰的女人吧？”

    “是的，先生，”他点点头。“我一点儿都不讨人嫌。我拿一只眼睛瞟了她，或者不如说两只眼睛都用上了。”

    “可是，塞姆，一个印第安女人！”

    “那又怎么了？我甚至还会娶个黑女人呢——如果她不黑的话。再说‘月亮’是个出色的伴儿。”

    “为什么？”

    “因为在全部落里，数她鞣的皮子最好。”

    “您想让她躁您的皮吗？”

    “别开玩笑，先生！我是认真的。一个安乐窝——您明白吗？她有张丰满的圆圆的脸，就像月亮一样。”

    “是上弦月还是下弦月？”

    “我再次请求您，别拿月亮开玩笑！她是满月，而我要娶她，如果我没搞错的话。”

    “但愿别弄出个新月来——你们是怎么认识的？”

    “正是通过鞣皮子。为了那张熊皮，我去打听谁鞣的皮子最好，有人就把她介绍给我了。我就扛着熊皮去找她，并且立刻就感觉到她很中我的意。”

    “对熊皮吗？”

    “胡说八道！当然是对我了！”

    “由此可见她的趣味如何了，塞姆！”

    “可不！她可有趣味了！噢，她可决不是缺少教养的！这一点，凭她不仅给我鞣了皮子，还立刻给我做了这件衣裳，就足以证明了。您觉得我怎么样？”

    “太时髦儿了！”

    “不是吗，先生？是的，先生！她看见我穿上这件衣裳的时候，简直都陶醉了。您就相信好了，先生：我要娶她！”

    “您那件旧衣服呢？”

    “扔了。”

    “您看，您看！过去您还说过，您的老外套决不出卖呢！”

    “过去是过去，过去还没有克莉乌娜-爱呢。时代变啦——就是这么回事！”

    穿着熊皮的小个子追求者转过身，骄傲地跺着地走了。他对那印第安寡妇的好感并没有让我难过或者心存疑虑。你只要看看塞姆，就没什么可担心的了——那双大得不合比例的脚，那伸不直的小细腿儿，还有那张脸——噢，天呐！

    他还没有走得很远，又一次转过身来冲我喊道：

    “这张新皮可是完全不同的，先生！我就像获得了新生一样。旧的那件我不想再看见它了。塞姆现在要去求婚了，嘿嘿嘿嘿1”

    第二天我在石堡下面碰上了他，他的脸上挂着若有所思的表情。

    “您在转什么天文学的脑筋呢？”我问他。

    “天文学？干吗偏得是天文学的？”

    “因为您这副样子就像是打算发现一片新星云似的。”

    “差不多，我想着是个扫帚星，看来也可能是星云吧。”

    “谁？”

    “她，克莉乌娜-爱。”

    “噢！满月今天成星云了，为什么呢？”

    “我问她可想再要个男人，她回答说‘不’。”

    “这可不能妨碍您满怀信心放眼未来啊，罗马也不是一天建成的。”

    “我的新衣服也不是一个钟头就缝好的——您说得对，先生，我再去求一次婚。”

    他爬上梯子，又去造访他的克莉乌娜-爱了。

    第二天，我正在给我的马上马鞍，准备和温内图一起出去打野牛，塞姆向我走来，问道：

    “我可以一起去吗，先生？”

    “去捕野牛吗？不！您现在可是要追捕一头更棒的野物啊。”

    “可她不干！”

    “是吗？”

    “是的。她还提出了要求。”

    “怎么？”

    “我又去过她那儿了，她说，那衣服是她依着温内图的命令给我做的。”

    “这么说不是出于爱情了？”

    “好像不是。她又接着说，鞣皮子是我找的她，为此我得给她点儿什么。”

    “算是付帐吗？”

    “是的！这难道是爱的表示吗？”

    “我不知道，在这种事上我没有经验。孩子爱他们的父母，可父母还是得为他们花钱。也许那恰恰证明了您的满月对您的爱呢！”

    “满月？哼！现在大概只剩下下弦月了。这么说您不带我去了？”

    “温内图想和我一个人出去。”

    “那我就没法儿反对了。”

    “再说您会把您的新猎装弄坏的，亲爱的塞姆！”

    “可不，真是这样。这么好的衣服弄上血点子就糟了。”

    他走了，可又转过头来问了句：

    “先生，您不觉得我的老外套更实用吗？”

    “可能吧。”

    “不光是可能，而是极有可能。”

    今天的事情至此就告一段落了，可接下来的几天里，塞姆变得越来越心事重重，越来越少言寡语了。他的月亮看起来越变越小了。终于有一天，我看到他从屋里走出来——穿的竟是那件旧外套！

    “这是怎么回事，塞姆？”我问他，“我想，您早就把这件外套搁在一边儿了，或者用您的话说是给‘扔了’？”

    “是这样的。”

    “可还是又把它翻出来了？”

    “是的。”

    “是气得吧？”

    “当然！我气坏了！”

    “对那下弦月吗？”

    “已经成新月了。我不能也不想再见到那个克莉乌娜-爱了！”

    “看来我当初说的没错！”

    “是的，事情正是像您想的那样。可还有件事把我气得不行。”

    “能告诉我是什么事吗？”

    “可以，我告诉您。昨天我又去她那儿了。她这几天待我很不好，几乎都不正眼看我，回答我的问话也总是短短的。昨天我在她那儿坐着，头靠在一根木桩上。那根木桩上大概是有根刺儿，把我的头发绞住了。等我站起来要走的时候，我尊贵的脑袋被猛地拽了一下。我一回头儿，看见了什么呀，先生——我看见了什么？”

    “我猜——是您的假发？”

    “对，我的假发挂在了那根刺儿上，帽子被扯下来了，掉在地上。”

    “这下当初那个漂亮的满月自然就变成新月了？”

    “可不！她先是站在那儿，瞪着我，就像——就像——就像瞪着一个脑袋上没长头发的人。”

    “然后呢？”

    “然后她就号起来了，就好像她自己长了颗秃头似的。”

    “最后怎样？”

    “最后？最后就成新月了，她冲出去，没影儿了。”

    “也许她不久又会像上弦月一样在你面前出现呢？”

    “不会了！因为她让人给我捎话儿了。”

    “什么话儿？”

    “我不该再去找她了；她如果再嫁的话，也得嫁个头上长头发的丈夫——这不是很蠢吗？”

    “哼！”

    “没什么可哼的，先生！一个女人要结婚的话，她本不必在乎她丈夫的头发是长在脑袋上还是长在假发上，如果我没搞错的话；如果是长在假发上，那还更尊贵呢，因为那可是要花钱的。长头发又有什么用呢！”

    “我要是您，还是愿意让它再长出来，亲爱的塞姆！”

    “尊敬的先生，您见鬼去吧！我怀着爱情的忧伤和婚姻的烦恼到您这儿来寻求安慰，听到的却是挖苦。我希望您也有个假发，也有一个印第安寡妇把您扔到门外去！祝您顺利！”

    他气哼哼地跑了。

    “塞姆，”我在他背后喊，“还有个问题！”

    “什么问题？”他停下脚步，问道。

    “它哪儿去了？”

    “什么？”

    “新猎装。”

    “我又把它送回去了，不想再知道有关它的事儿了。本想穿着它结婚，举行婚礼的。既然现在婚礼吹了，我也不想要那衣服了。就这么着吧！”

    就这样，我的塞姆和那越变越小的红月亮克莉乌娜-爱之间的友谊结束了。顺便提一句：没过多久，塞姆的情绪就又好起来了，并向我承认他很高兴自己仍然是个未婚的单身汉，从此他再也不会同他的老外套分手了，因为它比所有印第安女裁缝做的所有衣服都更好更方便也更舒服。一切果然像我预料的那样：塞姆做丈夫就是不可想象