渠水（卷二十二）

者也。又东北为酢沟3，又东北，鲁沟水出焉。役水又东北，埿沟水出焉。又东北为八丈沟，又东，清水枝律注之，水自沈城东派，注于役水。

    1 焦城：地名，在今郑州市东。

    2 上枳（zhǐ）：地名，在今郑州市东。

    3 酢（zuò）沟：水道名，在今郑州市东。

    译文

    渠水又向东流，役水注入。役水发源于苑陵县西、隙候亭的东面。民间称为郄亭，并不正确，这是由于隙、郄读音相近而有误。中平陂，民间称之为埿泉，这就是古代的役水。《山海经》说：“役山，是役水的出处，役水向北流注入黄河。”可能就是指这条水道。这条水道向东北流，经过苑陵县旧城的北方，向东北方流经焦城的东面、阳丘亭的西面，民间称之为焦沟水。《竹书纪年》记载“梁惠成王十六年（前三五四），秦公孙壮率领大军讨伐郑国，围攻焦城，不能攻陷”，就是这座城。民间称之为驿城，并不正确。役水从阳丘亭向东流，经过山民城北面，就到了高榆渊。《竹书纪年》记载：“梁惠成王十六年，秦公孙壮率领大军修筑上枳、安陵、山民等城。”役水又向东北流，称为酢沟，又向东北流，鲁沟水从这里分出。役水又向东北流，埿沟水从这里分出。又向东北流，是为八丈沟，又向东流，清水的分支水道注入，水道从沈城往东分出，注入役水。

    赏析与点评

    鸿沟是人工水道，引入了不少水源，各水源名称不一，鸿沟也因不同水源的注入而另有名称，读史者难免混淆，《水经注》追源溯流，一一梳理。

    沫山、沫水、曹公垒、中牟

    注 役水又东径曹公垒南1，东与沫水合。《山海经》云：『沫山，沫水所出，北流注于役。』今是水出中牟城西南，疑即沫水也。东北流，径中牟县故城西2，昔赵献侯自耿都此3，班固云：『赵自邯郸徙焉。』赵襄子时，佛肸以中牟叛4，置鼎于庭，不与己者烹之，田英将褰裳赴鼎处也5。薛瓒注《汉书》云：『中牟在春秋之时，为郑之堰也。及三卿分晋，则在魏之邦土。赵自漳北，不及此也。』《春秋传》曰：『卫侯如晋，过中牟。』非卫适晋之次也6。《汲郡古文》曰：『齐师伐赵东鄙7，围中牟。』此中牟不在赵之东也。按中牟当在漯水之上矣。按《春秋》：『齐伐晋夷仪8，晋车千乘在中牟。卫侯过中牟，中牟人欲伐之。卫褚师圃亡在中牟，曰：「卫虽小，其君在，未可胜也。’齐师克城而骄，遇之必败。」乃败齐师。』服虔不列中牟所在。杜预曰：『今荥阳有中牟，回远，疑为非也。』然地理参差，土无常域，随其强弱，自相吞并，疆里流移，宁可一也？兵车所指，径纡难知。自魏徙大梁，赵以中牟易魏。故赵之南界，极于浮水，匪直专漳也9。赵自西取后止中牟。齐师伐其东鄙，于宜无嫌10，而瓒径指漯水，空言中牟所在，非论证也。汉高帝十一年，封单父圣为侯国。

    1 曹公垒：曹操与袁绍两军在官渡隔水对峙，曹军所建的营垒。

    2 中牟县：今河南省郑州市东有中牟县，其地位于战国时韩、魏两国交界，汉高祖时设置中牟侯国，后国除为县。战国初年赵国曾都中牟，但赵国领土在黄河以北，与今黄河以南的郑州市中牟县距离甚远，赵国不可能在此地建都，经学者考证，赵都中牟同名异地，应在今河南省北部鹤壁市。

    3 赵献侯：战国初年赵国君主，名浣。当时赵国尚未称王，死后称赵献子，其后其子赵烈侯称侯，追谥其父为赵献侯。耿：地名，古代有多处城邑名耿，其中一处在今河南省温县东，商王祖乙把国都从相迁到邢，邢古代读音与耿相同，又写成耿。其后盘庚自耿迁都到殷，即今河南省安阳市殷墟。

    4 佛肸（bì xī）：人名，春秋时晋国赵氏的家臣，与孔子同时。出任中牟的县宰，其后据中牟城叛变，邀请孔子辅助。《论语·阳货》记录此事：佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何！”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”（译文：佛肸邀请孔子，孔子有意前往。子路说：“我听您以前说过：‘做坏事的人那地方，君子不会前去。’佛肸占据中牟反叛，您却要去，怎么解释？”孔子说：“对，我说过。没听说过坚硬的东西吗？磨也磨不坏；没听说过洁白的东西吗？染也染不黑。我岂能像个葫芦瓜，只挂起来而不让人吃呢？”）《古列女传》记载了一则赵襄子指斥佛肸母亲教子无方、她据理反驳的话：“今妾之子少而不慢，长又能使，妾何负哉！妾闻之，子少则为子，长则为友，夫死从子。妾能为君长子，君自择以为臣，妾之子与在论中，此君之臣，非妾之子。君有暴臣，妾无暴子，是以言妾无罪也。”意思是我自幼把儿子教育成材，你因为他的才能任用他，可知并非我教子无方。儿子长大了，我只能当他是朋友，丈夫死了我只可以跟着儿子生活。是你选择他为臣，他反叛了，岂是我的罪过。其中“夫死从子”一语，被后世一些人断章取义，作为古代中国妇女没有地位的证据。

    5 褰（qiān）裳：裳，本义是套裤；褰裳，指夏天赤裸上身只穿短裤。《礼记·曲礼上》：“暑无褰裳。”唐白居易《夏日闲放》诗：“时暑不出门，亦无宾客至。静室深下帘，小庭新扫地。褰裳复岸帻，闲傲得自恣。”

    6 适：前往。次：接近、旁边。

    7 鄙：边境。

    8 夷仪：地名，位置不详。

    9 匪：并非。

    10 嫌：矛盾、冲突。

    译文

    役水又向东流，经过曹公垒的南面，东面与沫水会合。《山海经》说：“沫山，是沫水的发源之处，沫水往北流注入役水。”现今这条水道发源于中牟城西南，可能就是沫水。役水往东北流，经过中牟县故城西面，昔日赵献侯从耿迁都到这里，班固说：“赵国从邯郸迁都到此。”赵襄子时，佛肸据守中牟反叛，在中庭放置大鼎，不追随自己作反者，投入鼎中烹煮，这里就是田英穿了短衣走近大鼎就死的地方。薛瓒注《汉书》说：“中牟在春秋之时，位于郑国的边界。到战国初三家分晋时，则成为魏国的土地。赵国领土在漳水之北，不到这地方。”《春秋传》说：“卫侯到晋国，经过中牟。”这里并非在从卫国往晋国的路线之上。《汲郡古文》说：“齐国军队攻打赵国东部边境，围困中牟。”这里的中牟不在赵国的东面。经考证，中牟应当在漯水之上。查证《春秋》记载：“齐国攻伐晋国的夷仪，晋军战车千辆在中牟戒备。卫侯经过中牟，中牟人准备攻击他。卫国人褚师圃逃亡出国，当时在中牟居住，对中牟人说：‘卫国虽然弱小，但国君在阵中，你们没有必胜把握。齐国军队攻克了一些城邑，非常骄傲，卫国军队与他们交战，必能打败他们。’卫军最终打败齐军。”服虔注《春秋》，没有说明中牟在什么地方。杜预说：“现在的荥阳郡有中牟，但位置太迂回遥远了，很有可能不是那里。”但地理形势复杂多变，地方界线没有固定范围，列国之间随着力量的强弱变化而互相吞并，以致疆土变动不定，怎可轻易认定一地？战争之中，军队和战车的指向变动不拘，以致路线曲折迂回，难以知晓。魏国迁都大梁之后，赵国以中牟与魏国交换。因此赵国的南方边界，最远到达浮水，并非只限于漳水。赵国往西伸展，到达中牟而止，齐军攻伐它的东方边境，没有矛盾之处。而薛瓒随意指称漯水，凭空断言说是中牟的所在，没有经过论证。汉高帝十一年（前一九六），把这里封给单父圣为侯国。

    赏析与点评

    异地同名是常有的情况，鸿沟运河附近有中牟城，而战国时赵国曾经迁都中牟，但赵国领土主要在大河以北，两个中牟是否是同一个地方，历来注释家颇有争议，郦道元也未能确定，他提出：“地理参差，土无常域，随其强弱，自相吞并，疆里流移，宁可一也？”没有实证之前，应予存疑，不应轻易否定。

    中牟泽、圣女陂

    【】注 沫水又东北，注于役水。昔魏太祖之背董卓也1，间行出中牟，为亭长所录2。郭长公《世语》云：『为县所拘，功曹请释焉。』役水又东北径中牟泽，即郑太叔攻萑蒲之盗于是泽也3。其水东流，北屈注渠。《续述征记》所谓『自酱魁城到酢沟十里』者也。渠水又东流而左会渊水。其水上承圣女陂，陂周二百余步，水无耗竭，湛然清满，而南流注于渠。渠水又东南而注大梁也。

    1 “昔魏”句：指曹操背叛董卓。

    2 亭长：秦汉时管理地方治安的县小吏，其下有求盗等人员。汉高祖微时，曾任泗水郡沛县泗上亭长，结交不少市井之徒。

    3 萑蒲（huán pú）：本义为两种芦苇之类水生植物，古代盗贼、土匪经常藏身萑蒲密布的沼泽中，因此萑蒲又指盗贼。

    译文

    沫水又向东北方流，注入役水。从前魏太祖曹操背叛董卓，绕路到了中牟，被亭长所拘留。郭长公《世语》说：“被县吏所拘留，功曹（县官吏职位）请求把他释放。”役水又向东北流，经过中牟泽，（春秋时）郑太叔进攻萑蒲的盗贼，就是在这片沼泽。役水往东流，向北屈折注入渠水。这就是《续述征记》所说：“从酱魁城到酢沟十里。”渠水又往东流，左面与渊水会合。渊水源头承圣女陂而来，圣女陂方圆二百余步，水不会干涸，水面光洁如镜，清水满池，向南流注入渠水。渠水又往东南，向大梁流去。

    赏析与点评

    河南荥阳的中牟城，是曹操在参与反对董卓的事件中失败后，逃出洛阳时被拘留的地方。

    浚仪县、梁沟

    经 又东至浚仪县。

    注 渠水东南径赤城北，戴延之所谓西北有大梁亭，非也。《竹书纪年》『梁惠成王二十八年，穰疵率师及郑孔，夜战于梁赫，郑师败逋1』，即此城也。左则故渎出焉。秦始皇二十年，王贲断故渠2，引水东南出以灌大梁，谓之梁沟。又东径大梁城南，本春秋之阳武高阳乡也，于战国为大梁，周梁伯之故居矣3。梁伯好土功4，大其城，号曰新里，民疲而溃，秦遂取焉。后魏惠王自安邑徙都之，故曰梁耳。《竹书纪年》『梁惠成王六年四月甲寅，徙都于大梁』是也。秦灭魏以为县。

    1 逋（bū）：逃跑。

    2 王贲（bēn）：秦始皇大将，老将王翦之子，《史记》载：秦王政二十二年（前二二五）王贲攻魏，引河水灌魏都大梁，大梁城坏，尽取其地，魏王假降，魏亡。

    3 周梁伯：西周诸侯，后被晋国所兼并。

    4 土功：古代建筑城墙、宫室必须动用大量人力，役使百姓，称为土功。

    译文

    渠水又往东流到了浚仪县。

    渠水向东南流，经过赤城北面，戴延之所说“西北有大梁亭”，并不正确。《竹书纪年》所记“梁惠成王二十八年（前三四二），穰疵率领大军到达郑国的孔邑，连夜在梁赫交战，郑军大败逃跑”，就是这座城。左面，有旧水道分出。秦始皇二十年，王贲堵截这条旧渠道，引水向东南流出，淹灌大梁城，这水道称为梁沟。又向东流经大梁城南面，这原本是春秋时的阳武高阳乡，战国时称为大梁，这就是周朝梁伯的故居。梁伯喜欢大兴土木，他把这座城扩大，称之为新里，却因百姓过度劳役而人心涣散，秦国于是把它夺取了。其后魏惠王把首都从安邑迁到这里，因此又称为梁国。这就是《竹书纪年》所记：“梁惠成王六年（前三六四）四月甲寅日，迁都到大梁。”秦灭魏之后，设置为县。

    赏析与点评

    战国时期，鸿沟运河流经的最重要城市，是魏国的首都大梁。鸿沟就是为了贯通大梁与淮河以北众多支流而开凿，因鸿沟的贯通，大梁成为了中原的水道枢纽。秦汉以后，由于鸿沟的逐渐淤塞，大梁亦一度衰落，隋唐以后，新的人工水道通济渠（又名汴河）开通，大梁再次成为交通枢纽、经济中心，大梁亦改名为汴州、开封府。

    大梁城、夷门

    【】注 汉文帝封孝王于梁1，孝王以土地下湿，东都睢阳2。又改曰梁，自是置县。以大梁城广，居其东城夷门之东。夷门，即侯嬴抱关处也3。《续述征记》以此城为师旷城4，言：『郭缘生曾游此邑，践夷门，升吹台，终古之迹，缅焉尽在。』余谓此乃梁氏之台门，魏惠之都居，非吹台也，当是误证耳。《西征记》论仪封人即此县，又非也。

    《竹书纪年》：『梁惠成王三十一年三月，为大沟于北郛5，以行圃田之水。』《陈留风俗传》曰：『县北有浚水，像而仪之，故曰浚仪。』余谓故汳沙为阴沟矣，浚之，故曰浚，其犹《春秋》之浚洙乎？汉氏之浚仪水，无他也，皆变名矣。其国多池沼，时池中出神剑，到今其民像而作之，号大梁氏之剑也。

    1 孝王：汉文帝窦皇后所生幼子，名武，景帝同母弟，封梁王。窦太后曾迫景帝承诺死后传位梁王，后来景帝反悔，并疑忌梁王。梁王臣僚因涉嫌在长安买凶刺杀大臣袁盎获罪，梁王忧愤而死，在梁王之位二十四年，谥号为孝，因此称梁孝王。其陵墓在永城市芒砀山，现经考古发掘，出土大量文物。

    2 东都睢阳：迁都东方的睢阳。睢阳因在睢水之阳（北岸）得名，即今河南省东部的商丘市，西周以来为宋国都城，宋亡，其地入魏。宋朝为南京归德府。

    3 侯嬴抱关：侯嬴，魏国隐士，屈身为夷门守门小吏。得魏公子信陵君尊重，为信陵君定计让曾受恩于信陵君的魏王宠妃如姬，从魏宫中盗出虎符，发兵救赵，史称“信陵君窃符救赵”。

    4 师旷：春秋时晋国盲人音乐家，生而无目，自称“盲臣”，他精通音律，善弹古琴，亦善鼓瑟。他曾对晋平公谈论为学之道说：“臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行（摸黑而行）乎？”意思是就算年纪老了，虽然学习能力衰退，但仍需学习，总比暗昧不学好些。

    5 郛（fú）：古代城墙外围再建一圈的大城。

    译文

    汉文帝把儿子孝王封于梁，孝王觉得土地低洼潮湿，迁都到东面的睢阳。又将睢阳改称为梁，自此之后设置县。因为大梁城十分广大，县治设在东城夷门的东面。夷门，就是（战国时隐士）侯嬴看守城门的所在地。《续述征记》认为这城是师旷城，说：“郭缘生曾经游历这城，走过夷门，登上吹台，古代的遗迹，全都能看见。”我认为这应该是梁国的台门，魏惠王的都城所在，却不是吹台，郭缘生弄错了。《西征记》提到仪城封人，以为仪城就是这个县，又不正确了。

    《竹书纪年》：“梁惠成王三十一年（前三三九）三月，在北面城侧开辟大沟，以疏通圃田泽的积水。”《陈留风俗传》说：“县的北面有浚水，其形状方正，因此称为浚仪。”我却认为昔日的汳沙原本是一条小沟，经过疏浚扩大，所以称之为浚，这岂非与《春秋》所说的浚洙同一意思？汉朝称为浚仪水，没有别的原因，这是名称的变异而已。这地方多池沼，古时池中曾冒出神剑，时至今日，当地的百姓还仿照它的式样制剑，号为大梁氏之剑。

    赏析与点评

    战国时期，魏国的首都大梁，曾经是各方游士向往的城市，孟子到大梁见梁惠王，而战国四公子之一的信陵君，在大梁招贤纳士，成为后世佳话。秦汉以后，大梁衰落，汉文帝封少子刘武为梁王，国都迁往东面的睢阳。

    吹台

    【】注 渠水又北屈，分为二水。《续述征记》曰：『汳、沙到浚仪而分也。汳东注，沙南流。』其水更南流，径梁王吹台东。《陈留风俗传》曰：『县有苍颉1、师旷城，上有列仙之吹台，北有牧泽，泽中出兰蒲，上多俊髦2，衿带牧泽，方十五里，俗谓之蒲关泽。』即谓此矣。梁王增筑以为吹台。城隍夷灭，略存故迹，今层台孤立于牧泽之右矣。其台方百许步，即阮嗣宗3《咏怀诗》所谓『驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉？』晋世丧乱，乞活凭居4，削堕故基，遂成二层。上基犹方四五十步，高一丈余，世谓之乞活台，又谓之繁台城5。

    1 仓颉：相传为轩辕黄帝时创造文字的大臣，被尊为汉字之祖，称为“仓颉先师”、“仓颉圣人”。后世有多处纪念仓颉的古迹，河南新郑市城南是其中之一，宋朝时修建“凤台寺”。

    2 髦（máo）：本义为长发下垂。俊髦，指年轻才俊，此处喻意为美丽的花卉。

    3 阮嗣宗：阮籍字嗣宗，文学家，魏晋之际竹林七贤之一。

    4 乞活：西晋末，五胡乱华，北方逃难百姓聚结成群，称为乞活。

    5 繁（pó）台：今开封城东南仍有此景点，原是一座长约百米自然形成的宽阔高台，上建有寺院，但已废毁，只余一座建于北宋开宝年间（九六八至九七六）的繁塔，是开封现存最古老的建筑物。

    译文

    渠水又向北转弯，分流为两条水道。《续述征记》说：“汳水、沙水到了浚仪就分流。汳水往东流，沙水往南流。”沙水继续向南流，经过梁王吹台的东面。《陈留风俗传》说：“县境有苍颉、师旷城，城上有群仙并列的吹台，北面有牧泽，泽中生长出兰蒲，上面有很多美丽的花朵，像牧泽的衿带，牧泽十五里见方，民间称之为蒲关泽。”就是说这景色。梁王在此基础上继续修筑，建造吹台。现今城墙和护城河已经倒塌和消失，只有少量遗迹留存，其中有数层台阶，孤伶伶地挺立在牧泽的右方。吹台方圆约百步，就是阮籍《咏怀诗》所说“驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉？”的吹台。西晋末战乱不休，“乞活”（成群的流民）居住在台下，他们把原来的台基削平，于是吹台分为两层。上层台基仍然有四、五十步见方，高一丈多，民间称之为乞活台，又称之为繁台城。

    赏析与点评

    梁孝王的吹台，是大梁城曾经繁荣一时的历史见证。西晋末天下大乱，吹台成为了流民乞活栖身之所。

    阴沟、鸿沟

    【】注 渠水于此，有阴沟、鸿沟之称焉。项羽与汉高分王，指是水以为东西之别1。苏秦说魏襄王曰『大王之地，南有鸿沟』是也。故尉氏县有波乡波亭2，鸿沟乡鸿沟亭，皆借水以立称也。今萧县西亦有鸿沟亭3，梁国睢阳县东，有鸿口亭。先后谈者，亦指此以为楚、汉之分王，非也。盖《春秋》之所谓红泽者矣。

    1 “项羽”两句：事见《史记·项羽本纪》：“项王乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西者为汉，鸿沟而东者为楚。”

    2 尉氏县：今属河南省开封市。

    3 萧县：今安徽省北部有萧县。

    译文

    渠水到了这里，有阴沟、鸿沟的名称。项羽与汉高祖分地为王，指定以这条水道为东、西的分界。苏秦游说魏襄王说：“大王的辖地，南有鸿沟。”所指就是这水道。从前的尉氏县有波乡波亭、鸿沟乡鸿沟亭，地名都因为水道而来。现今萧县西面亦有鸿沟亭，梁国睢阳县东，有鸿口亭。从前和现在的谈论者，都指称这水道是楚、汉的分界，不正确。其实这是《春秋》所称的红泽。

    赏析与点评

    鸿沟在历史上留名，其中最重要的原因，是项羽与刘邦定约，划鸿沟为界，中分天下。定约之后，项羽退兵，但刘邦马上悔约，命韩信、彭越、英布发兵追击项羽，结果项羽在垓下被围，兵败自杀。

    逢泽、棋痴

    【】注 渠水又东南流，径开封县，睢、涣二水出焉。右则新沟注之。其水出逢池，池上承役水于苑陵县，别为鲁沟水，东南流，径开封县故城北。汉高帝十一年，封陶舍为侯国也。《陈留志》称：『阮简，字茂弘，为开封令。县侧有劫贼，外白甚急数1，简方围棋长啸2。吏云：「劫急。」简曰：「局上有劫亦甚急。」其耽乐如是。』故《语林》曰：『王中郎以围棋为坐隐，或亦谓之为手谈，又谓之为棋圣。』

    鲁沟南际富城，东南入百尺陂，即古之逢泽也。徐广《史记音义》曰：『秦使公子少官率师会诸侯逢泽。』汲郡墓《竹书纪年》作：『秦孝公会诸侯于逢泽。』斯其处也。故应德琏《西征赋》曰：『鸾衡东指，弭节逢泽。』其水东北流为新沟。新沟又东北流，径牛首乡北，谓之牛建城。又东北注渠，即沙水也，音蔡。许慎正作沙音，言水散石也。从水少，水少沙见矣。楚东有沙水，谓此水也。

    1 白：禀报。数：多次。

    2 啸：运气呼叫。

    译文

    渠水又往东南流，经过开封县，睢、涣两条水道由此分出。右方有新沟水注入。新沟水发源于逢池，池水上游在苑陵县承接役水，另有分支为鲁沟水，向东南方流，经过开封县旧城的北面。汉高帝十一年（前一九六），把这里分封给陶舍，立为侯国。《陈留志》说：“阮简，别字茂弘，任职开封县令。县城外藏了一群打家劫舍的贼人，各地不断有紧急报告送来，阮简正在下围棋、长啸练气功。属吏说：‘贼人正在打劫，情势危急。’阮简说：‘棋局上也被劫，也很危急。’他沉迷玩乐到这个程度。”所以《语林》说：“王中郎把围棋称为坐隐，也有人称之为手谈，又有人称之为棋圣。”

    鲁沟水南岸靠近富城，往东南流，注入百尺陂，就是古代所称的逢泽。徐广《史记音义》说：“秦国派遣公子少官领兵到逢泽，与列国诸侯会盟。”汲郡墓《竹书纪年》记载：“秦孝公在逢泽与诸侯会盟。”就是这地方。所以应德琏（应玚）《西征赋》说：“鸾衡东指，弭节逢泽。”鲁沟水往东北流，称为新沟。新沟又往东北流，经过牛首乡的北面，称为牛建城。又往东北流，注入渠水，也就是沙水，读音蔡。许慎把读音更正为沙，意思是水中的散石。写法是水、少二字合成，水少，沙便看得见了。战国时楚国的东部有沙水，就是这条水道了。

    赏析与点评

    鸿沟在大梁以南穿过多条淮水支流，其中睢水、涣水都从鸿沟流出，向东南方流入淮水。鸿沟向南流，积沙渐多，称为沙水。

    陈国（淮阳）、汉相王君碑、死沙

    经 其一者，东南过陈县北。

    注 沙水又东径长平县故城北，又东南径陈城北，故陈国也1，伏羲、神农并都之。城东北三十许里，犹有羲城，实中2。舜后妫满3，为周陶正4。武王赖其器用，妻以元女太姬5，而封诸陈，以备三恪6。太姬好祭祀，故《诗》所谓『坎其击鼓，宛丘之下7』。宛丘在陈城南道东。王隐云：『渐欲平，今不知所在矣。』楚讨陈，杀夏征舒于栗门8，以为夏州，后……9城之东门内有池，池水东西七十步，南北八十许步，水至清洁而不耗竭，不生鱼草。水中有故台处，《诗》所谓『东门之池』也。城内有《汉相王君造四县邸碑》，文字剥缺，不可悉识。其略曰：『惟兹陈国，故曰淮阳郡』云云，『清惠著闻，为百姓畏爱。求贤养士，千有余人，赐与田宅』，『吏舍……自损俸钱，助之成邸』，『五官掾西华陈骐等二百五人10，以延熹二年』云云，故其颂曰『修德立功，四县回附』。今碑之左右，遗墉尚存，基础犹在。时人不复寻其碑证，云孔子庙学，非也。

    后楚襄王为秦所灭，徙都于此。文颖曰『西楚矣，三楚斯其一焉11。』城南郭里，又有一城，名曰淮阳城，子产所置也12。汉高祖十一年，以为淮阳国。王莽更名，郡为新平，县曰陈陵，故豫州治。王隐《晋书·地道记》云：『城北有故沙，名之为死沙13。』而今水流津通，漕运所由矣。

    1 陈国：周武王封大舜后裔胡公满为陈侯，建都于淮阳，即西周至春秋的陈国。今河南省周口市淮阳县。

    2 实中：结实坚固。

    3 妫满：又称胡公满。

    4 周陶正：负责制作陶器的大臣。

    5 元女太姬：元女，长女；太姬，称号，春秋及以前，女子称号用姓，男子称号用氏，周王室姬姓，所以王女称姬，陈国妫姓，所以陈女称妫。

    6 三恪：中国历代王朝分封前代王室后裔爵位，称为二王后、三恪（前二代后裔为二王后，封前三代后裔则称为三恪），表示尊崇宾客，给予封邑，祭祀前代宗庙。

    7 宛丘：山丘名。

    8 夏征舒：春秋时陈国贵族，曾弑君篡位，被楚国出兵干预杀死。史称其母夏姬为春秋时著名淫妇，多位贵族大臣为她而死，曾改嫁多次，丈夫都遭遇不幸。近年清华大学所藏战国时楚国竹简《编年史》发表，称夏姬是征舒之妻。

    9 赵一清认为此处语意未完，有脱文。

    10 五官掾：郡吏，负责春秋祭祀。西华：陈国属县。

    11 三楚：即南楚郢都（今湖北荆州市江陵区纪南城楚都遗址），东楚彭城（今江苏省徐州市）及此处西楚陈（又称郢陈）。

    12 子产：郑国大夫。

    13 死沙：此处指干涸的河道。

    译文

    其中一条，东南经过陈县北部。

    沙水又往东流，经过长平县旧城的北面，又往东南流，经过陈城的北面，这是从前的陈国，伏羲、神农都曾经在这里建都。城的东北方三十多里，仍有一座羲城，十分坚固结实。大舜的后裔妫满，担任周朝的陶正。周武王对他监造的陶器非常满意，把长女太姬嫁给他，分封他到陈国，作为“三恪”之一。太姬喜欢祭祀神灵，因此《诗经》中有“坎其击鼓，宛丘之下”（鼓声咚咚地敲响，在宛丘的下面）诗句。宛丘在陈城南面的大道东侧。王隐说：“逐渐被夷平了，现在已不知所在了。”楚国攻打陈国，在栗门杀了陈国的篡位者夏征舒，以陈国为夏州县，后……城的东门内有一个池，池水自东至西宽七十步，自南至北八十多步，水非常清洁，而且从来不干涸，池中不生长鱼类和水草。池水的中央有一座旧楼台遗址，就是《诗经》所称“东门之池”。城内有一块《汉相王君造四县邸碑》，文字已经剥落残缺，不能够全部读通。大概的内容说：“现今的陈国，从前称为淮阳郡”等等，又说“王君以清廉爱民被赞扬，受到百姓敬畏和爱戴。他访求供养贤士，达千人以上，赐给他们田地和住宅”，“吏舍……自己减少俸禄，捐助建成房舍”，“五官掾西华县人陈骐为首的僚属二百零五人，在延熹二年（一五九）”等等，碑上的颂词说“修德立功，四县回附（修仁德，立功勋，邻近各县的百姓都来归附）”。现在石碑的左右两旁，仍有残垣破壁，祠庙的基址还在。当时人不查阅碑上的文字为证据，随便说这是孔子庙的学校，错误了。

    后来楚襄王被秦国所灭，把首都迁徙到这里。文颖说：“这是西楚，三楚其中之一。”陈城南部的城内，又有一座城，名为淮阳城，是春秋时郑子产所修建的。汉高祖十一年（前一九六），立为淮阳国。王莽时改郡名为新平，改县名为陈陵，淮阳曾经是豫州的治所。王隐《晋书·地道记》说：“城北有沙水旧水道，称为死沙。”但现今水流畅通，是水路的运输路线。

    赏析与点评

    鸿沟的南端终点，与颍水连接。颍水是淮水北岸重要支流，淮阳城位于颍水与鸿沟会合处附近。淮阳是古代陈国的都城，扼守南方通往中原的交通要冲。春秋时，南方的楚国兴起，不断向北扩张势力，陈国首当其冲，不得已从属楚国，最后被楚国所灭。战国中期，楚国受秦国攻击，国势削弱，被迫迁都到陈。

    宁平县、阳都陂

    经 又东南至汝南新阳县北。

    注 沙水自百尺沟东径宁平县之故城南1。《晋阳秋》称：『晋太傅东海王越之东奔也2，石勒追之，焚尸于此。数十万众，敛手受害，勒纵骑围射，尸积如山。王夷甫死焉3。』余谓俊者所以智胜群情，辨者所以文身袪惑，夷甫虽体荷俊令，口擅雌黄4，污辱君亲，获罪羯勒，史官方之华、王5，谅为褒矣。

    1 宁平县：今河南省周口市郸城县东宁平镇。西汉设宁平县，东汉光武帝将此地封为长妹伯姬宁平公主食邑。今已废入郸城县。

    2 东海王越：司马越，封东海王。西晋八王之乱最后一个胜利者，毒死晋惠帝，立晋怀帝，掌握军政大权。但南匈奴首领刘渊乘晋朝虚弱，起兵反叛，刘渊部将羯人石勒击败晋军。司马越在内忧外患中忧惧而死。

    3 王夷甫：王衍字夷甫，出自名门望族，司徒王戎的堂弟。王戎、王衍兄弟爱好清谈，不理实务，身为三公之一，却在政治纷争之中沉默自保，最终被石勒杀害。后世指责王衍“清谈误国”。

    4 雌黄：矿石结晶之一，色黄，有剧毒。中国古人用以为修改错字的涂改剂，因此引伸为“胡说八道”，例如成语“信口雌黄”。

    5 方：类此。华、王：魏晋名臣华歆、王朗。

    译文

    又往东南方到汝南郡新阳县北。

    沙水从百尺沟往东流，经过宁平县故城的南面。《晋阳秋》记述：“晋太傅东海王司马越战败，向东逃奔，被石勒追上杀害，焚尸于此。数十万军民众，无力抵抗遇害，石勒纵骑围射，尸积如山。王夷甫死在此地。”我认为，聪明的人能以过人的智慧使众人信服，能言善辩的人能以华丽的词藻为众人解除困惑，王夷甫虽然以其才智受人赞赏，又擅于辞令，辩才了得，却使君亲受辱，获罪于羯人石勒，史官把他与华歆、王朗相比，实在是推崇太过了。

    赏析与点评

    鸿沟的分支百尺沟并非重要的水道，但却是西晋灭亡最后一幕的事发现场。晋朝太傅东海王司马越被羯酋石勒击溃，逃奔到百尺沟，被石勒追上，“数十万众，敛手受害，勒纵骑围射，尸积如山”。西晋末年贵族、士大夫软弱无能，面对强敌，只能任由杀戮，实在无比悲凉，郦道元不禁为之叹息。