卷十一

bsp;   市肆贸易，动云不敢欺。《国策》：“颜率谓秦王曰：‘不敢欺大国，疾定所从出。’”

    不敢当

    《鲁语》：“公子欲辞怀嬴。”韦昭注：“嫌于骨肉相取，己欲辞让，不敢当也。”韦注又本郑氏《诗笺》：“众妾进御君所，不敢当夕。”《史记·齐世家》：“顷公欲尊王晋景公，景公不敢当。”《汉书·张安世传》：“闻旨惧，不敢当。”《董贤传》：“弟闳求中郎将萧咸女为妇，咸惶恐不敢当。”《国策》：“聂政曰：‘义不敢当仲子之赐。’”

    不倸

    不理人曰不倸，见《北史》：“齐后主纬穆后之母名轻霄，穆子伦婢也。后既封，以陆令萱为母，更不倸轻霄。”案，字书无“倸”字。吴任臣《字汇补》“睬”字注：“偢睬，俗言也。词家多用此字。”偢，音秋。《集韵》“偢”音峭。“傻偢，不仁也。”

    无气力

    疲弱曰无气力，见白傅《赠张建封妾盼盼》诗：“醉娇无气力，风袅牡丹枝。”李长吉《美人梳头歌》：“十八鬟多无气力。”王建《寻橦歌》：“行步依前无气力。”“气力”字见《史记》：“朱虚侯章，年二十，有气力。”班昭《为兄上书》：“超之气力，不能从心。”《后汉·温序传》：“素有气力，以节挝杀数人。”若《汉·何并传》所云：“以气力渔食闾里。”《江都王非传》：“好气力。”此谓声气权力。昌黎《柳子厚墓志》所云“又无相知有气力得位者”是也。

    无力量

    陆放翁诗：“我守此穷三十年，尚恐死前无力量。”三字见此。

    没工夫

    不闲曰没工夫，见《五灯会元》：“僧问平山和尚：‘视瞬不及处，如何？’曰：‘我眨眼也没功夫。’”“功夫”二字见《魏志》：“武帝诏：‘当复更治，徒弃功夫。’”又，《王肃传》：“泰极已前，功夫尚大。”唐韦续《古今书评》：“孔琳书但功夫少，故劣于羊欣。”孔毅父《杂录》云：“‘工夫’或作‘功夫’。”按，《南史》：“王僧虔谓宋文帝书工夫少于羊欣。” (4) 作“工”字。杜诗：“功夫竞榾榾。”元微之诗：“著尽功夫人不知。”韩偓诗：“始知名画有功夫。”放翁诗：“日长添得睡功夫。”山谷诗：“学要尽工夫。”又，“圣处工夫无半分。”

    没心情

    无兴致曰没心情，见罗隐《七夕》诗：“没得心情送巧来。”又，叶石林《诗话》：“李涛《春社从李昉求酒》诗云‘社公今日没心情’。”社公，涛小字，一作社翁。

    心不死

    冀幸未绝曰心不死。案，《列子》：“心死形废。”《庄子》：“况官天地、府万物，而心未尝死者乎！”又云：“哀莫大于心死。”江淹《别赋》：“骨肉悲而心死。”用此。《尔雅》：“卷施草，拔心不死。”

    难为情

    石季伦《明君词》：“远嫁难为情。”太白《三五七言》诗：“相思相见知何日？此时此夜难为情。”严沧浪《诗话》以此为隋郑世翼之诗。 韩诗：“依然离别难为情。”俗谓不堪曰难为情，本此。

    难为人

    留难人曰难为人，重烦人亦曰难为，见《表记》：“以义度人则难为人。”“难为”二字见《考工·轮人》：“盖已崇则难为门。”又，“难为水”、“难为言”见孟氏书 (5) 。《世说》：“元方难为兄，季方难为弟。”又，“僧弥难为兄。”

    无影踪

    语不近情、事不著实，曰无影踪，见元人曲。李群玉《风》诗云：“无影又无踪。” (6)

    行好事

    布施穷困曰行好事，见冯道诗：“但知行好事，不用问前程。”又，《五代史》：“唐明宗责王建曰：‘汝为节度使，不做好事！’”

    好天气

    天晴明曰好天气，见乐天诗：“可怜天气好年光。”刘梦得《泰娘歌》：“有时妆成好天气，走上皋桥折花戏。”

    天尽头

    极边处曰天尽头，见东坡《飞英》诗：“杳杳白苹天尽头。”杨诚斋《望海》诗：“眼到天南最尽头。”耶律楚材《过燕京》诗：“渤海西倾天尽头。”“尽头”二字见杜诗：“肠断春江欲尽头。”

    傥来物

    无意而得者曰傥来之物，见《庄子·缮性篇》：“物之傥来，寄也。”注：“倏忽不可期也。”

    像我能

    比似之词曰能，与己相似曰像我能。按，《东坡志林》：“子由尝谓佛印：‘若不出家，不知何如矣？’坡曰：‘不过似我能。’”有《赠杜伯升出家》诗云：“料得如今似我能。”自注：“柳子玉云：‘通若及第，不过似我。’”通，谓法通，即杜伯升，名暹，以进士出家，故云。

    破落户

    褴缕不堪曰破落户，见《咸淳临安志》“绍兴二十三年，收捕破落户，编置外州治，先是行在号破落户者，巧于通衢窃取人物”云云。则其名起于宋初。

    打秋风

    以物干求人，曰打秋风。案，《米元章帖》作“打秋丰”。《雪涛谐史》作“打抽丰”，言于丰多处抽分之也。时有惯打抽丰者，谒宜兴令，谀之云：“公善政，不独百姓感恩，境内群虎亦皆远徙。”忽有役禀：“昨夜有虎伤人。”令诘之，答曰：“这是过山虎，讨些吃了，就要去底。”令大笑而赠之。

    累锄筋

    事难处曰累坠，又曰累锄筋，见明人《思凡曲》。

    隔壁听

    文理模糊、空有声调者，讥为隔壁听，见朱子《中庸或问》：“程子谓侯生之言但可隔壁听。”

    敲门砖

    称时文曰敲门砖，以获雋后无所用也。按，曾敏行《独醒杂志》：“东坡戏举许冲元《登科赋》句。冲元与坡同舍，尝于窗外往来，坡问：“何为？”曰：“绥来。”坡举其句云：“可谓奉大福以来绥。” 冲元曰：‘敲门瓦砾，公尚记忆耶？’”语盖本此。

    拏讹头

    乘人有事吓诈曰拏讹头。按，《日知录》：“泰昌元年，御史张泼上言：‘京师奸宄丛集，游手成群，有谓之把棍者，有谓之拏讹头者。’”是其言起于明季。

    拔短梯　过桥拔桥

    事后负约谓之拔短梯，本《世说》：“殷浩废后，恨简文曰：‘上人著百尺楼上，担将梯去。’”又曰过桥拔桥，见《续通考》：“许有壬科目出身，会有诏罢科举，竟署有壬名于后。或谓曰：‘参政可谓过桥坼桥矣。’”

    牢角底

    偏僻处曰牢角底。按，《崇明志》：“诸沙有高家嘴、廖家嘴。”胡长孺《何长者传》作“料角嘴”，云：“水浅处为角竿料度之，故名。”《辍耕录》载：“朱清亡命海中，不逢浅角。”注云：“浮海者，以竿料浅深。此浅生角，故曰料角。后讹为‘廖角嘴’，又讹‘角’为‘家’。”黄与坚《渡七鸦口记》作“撩角嘴”。今呼“料”为“牢”，以“嘴”为“底”，音之转也。

    前世事

    遇不顺意曰前世事，见《太平广记》。或患人面疮，巫者云：“此前世事也。”犹所谓孽障冤遣也。

    无头脑

    前话后忘曰无头脑。按，《唐摭言》有“主司头脑太冬烘”之语，盖本此。《涌幢小品》：“冬月以热酒递客，名头脑酒。旧制：自冬至后至立春，殿前将军、甲士皆赐头脑酒。”明康海小令云：“怪不得没头没脑受灾殃。”

    属鼠属蛇

    陆氏深《春风堂随笔》云：“方言以十二生肖配十二辰，为人命所属，莫知所起。《北史》：‘周宇文护母留齐，贻书护曰：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”’当时已有此语。”思按，《王文正遗事》：“周世宗时，张永德遇异人，谓真王已出，但观其色紫黑而属猪者，当善遇之。”有诗云：“属猪人已着黄袍。” 赵德麟《侯鲭录》：“陆长源与韩愈同在使幕，年辈相违，或戏之，答曰：‘大虫老鼠，俱是十二相属，何违之有？’”是则十二生肖之说，虽见于《论衡》，而属字则用之六朝以后也。

    张三李四

    《五灯会元》云：“欲会佛法，但问取张三李四。”俗泛言某某曰张三李四，本此。

    姓张姓李人

    呼其姓曰姓某人，如姓张姓李人之类。张补庵景江云：“义山《赠韩冬郎》诗：‘为凭何逊休联句，瘦尽东阳姓沈人。’见之唐诗。”案，老杜《送郑炼师》诗已云：“为于耆旧内，试觅姓庞人。”胡宿《感旧》诗亦云：“酒罏犹记姓黄人。”见李蓘《艺圃集》。

    几房

    族系支派有大房、二房等，见《唐·宰相世系表》：“李氏分陇西、赵郡二支，陇西有四房，赵郡有六房。”又，《旧唐书》：“中宗即位，大赦，惟敬业一房不在免限。”又，“李锜以反诛，诏宗正削一房属籍。”

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    (1) 范史，指范晔《后汉书》。

    (2) 《南史·刘之遴传》：“时鄱阳嗣王范得班固所撰《汉书》真本献东宫，皇太子令之遴与张缵、到溉、陆襄等参校异同，之遴录其异状数十事，其大略云：‘案古本《汉书》称永平十六年五月二十一日己酉，郎班固上，而今本无上书年月日子……’”

    (3) 布，《淮南鸿烈解序》作“缯”。

    (4) 中华书局标点本作“功夫”：《南史·王僧虔传》：“僧虔论书云：‘宋文帝书，自言可比王子敬。时议者云：天然胜羊欣，功夫少于欣。……’”

    (5) 《孟子·尽心上》：“孟子曰：孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”

    (6) 《李群玉诗集》无此语。