卷十一

河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。

    【译文】

    黄河水从昆仑山的东北角发源，流到昆仑山的北面，再折向西南流入渤海，又流出海外，向西而后往北，一直流入大禹输导过的积石山。

    洋水、黑水出西北隅(1)，以东，东行，又东北，南入海，羽民南。

    【注释】

    (1)洋（xiánɡ）水：古水名。“洋”或作“漾”。漾水发源于甘肃充县附近，为汉水的源头。

    【译文】

    洋水、黑水从昆仑山的西北角发源，然后折向东方流去，再转向东北方，又朝南流入大海，入海的地方在羽民国的南面。

    弱水、青水出西南隅(1)，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。

    【注释】

    (1)弱水：发源于祁连山，流入居延海。其地皆在今甘肃内。

    【译文】

    弱水、青水发源于昆仑山的西南角，然后折向东方，再朝北流，又折向西南方，流过毕方鸟所在地的东面。

    昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首(1)，皆人面，东向立昆仑上。

    【注释】

    (1)类：像。

    【译文】

    昆仑山的南面有一个三百仞的深渊。开明兽身子的大小和老虎差不多，却长着九个脑袋，每个脑袋上都有人一样的面孔，脸朝东站立在昆仑山上。

    开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇(1)。

    【注释】

    (1)膺（yīnɡ）：胸口。

    【译文】

    开明兽的西面有凤皇、鸾鸟，它们都是头上缠着蛇，脚底下踩着蛇，胸前还挂着红色的蛇。

    开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树(1)。凤皇、鸾鸟皆戴瞂(2)。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰挺木牙交。

    【注释】

    (1)文玉树：五彩玉树。玗琪（yú qí）：美玉。

    (2)瞂（fá）：盾牌。

    【译文】

    开明兽的北面有视肉，有珠树、文玉树、玗琪树、不死树，还有凤皇和鸾鸟，它们头戴着盾牌；此外，还有离朱、像树似的稻谷、柏树、甜美的泉水和圣木曼兑。有一种说法认为圣木曼兑又叫挺木牙交。

    开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸(1)，皆操不死之药以距之。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。

    【注释】

    (1)巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相：上古巫医不分，群巫皆神医。

    【译文】

    开明神兽的东面有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相几位巫师，他们环绕在窫窳尸体周围，手捧不死药要救活他。窫窳是蛇身人面，被贰负和他的臣子危合谋杀死。

    服常树，其上有三头人，伺琅玕树(1)。

    【注释】

    (1)琅玕（lánɡ ɡān）：传说中果实是珠玉的仙树。

    【译文】

    有一种服常树，树上有个长着三颗头的人，观察着附近的琅玕树的情况，因为那是凤凰的食物。

    开明南有树鸟，六首；蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鸟秩树(1)，于表池树木(2)；诵鸟、、视肉(3)。

    【注释】

    (1)蜼（wèi）：一种长尾猿。

    (2)树：环绕种植。

    (3)（sǔn）：一种雕类。

    【译文】

    开明的南面有树鸟，它长着六个脑袋；那里还有蛟龙、蝮蛇、长尾猿、豹、鸟秩树，都环列在一个水池周围，那个水池因此显得华美。它可能是西王母的瑶池。还有诵鸟、鸟、视肉兽等等。

    蛇巫之山，上有人操柸而东乡立(1)。一曰龟山。

    【注释】

    (1)柸（bēi）：即杯，就是盛酒的礼器。乡：通“向”。

    【译文】

    蛇巫山上有人手捧着杯子面向东站着。一种说法认为蛇巫山叫龟山。

    西王母梯几而戴胜(1)。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。

    【注释】

    (1)梯几：梯是凭倚，依靠；几是矮小的桌子。胜：妇女的一种首饰。

    【译文】

    西王母头戴玉胜倚在一张小桌案上，她南面有三只凶猛的青鸟，为西王母觅取食物。西王母和青鸟所在的位置都在昆仑山的北方。