卷三

宵，夢隔青楓一水遙。萬里歸來悲故物，銅駝埋沒草齊腰。

    朱子儋〈承爵〉《存餘堂詩話》：張繼《楓橋夜泊》詩，世多傳誦。近讀孫仲益《過楓橋寺》詩云：「白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺，欹枕猶聞夜半鍾。」亦可謂鼓動前人之意云爾。

    按：《吳郡志》「楓橋寺」張繼詩後，接錄張師中五言古一首；次為程師孟七絕一首、五言一首；又次為孫覿四首，前五言一首《與溫老》，後即此三絕句也。《吳都文粹》不知如何誤析張師中詩為二，以後半首為程師孟作，而以程五言一首遞移為孫覿作，姑蘇志沿其誤並覲之五律一首、七絕中前二首，共題為《與溫老》四首。又以最後一絕遞移為胡埕作，胡埕原詩又遞移為張孝祥作。孝祥詩《吳郡志》本祇一首，今增入胡詩，遂有兩絕。觀《文粹》於程師孟《遊楓橋》七絕之下，承上題「前人」二字，〈上即誤析張師中詩之下半首，題為程師孟。〉可見其訛實自鄭虎臣始，非毛、錢兩本校離之失也。

    又按：前一首「欹枕猶聞半夜鍾」「猶聞」，《姑蘇志》作「遙聞」，末一首「青楓」作「青風」，「故物」作「古物」，皆範為長。

    張孝袢：四年忽忽兩經過，古岸依然宰堵波。借我繩床銷午暑，亂蟬嗚處竹陰多。。〈「窣堵波」，《吳都文粹》作「宰渚波」，殊誤。唐張祜以下七首，據《吳郡志》。〉

    俞桂《楓橋寺》：〈字晞郗，南宋末錢唐人。〉湖水相連月照天，雁聲嘹唳攪人眠。昔年曾到楓橋宿，石岸旁邊繫小船。〈《漁溪詩稿》。〉

    元湯仲友：出城才七里，地僻罕曾過。孤塔臨官道。三門背運河。鍾嗚驚烏宿，牆矮入漁歌。醉裹看題壁，如今張繼多。〈《姑蘇志》。〉

    按：此詩，王文恪與張繼詩皆附「楓橋」下，繹其詞意，實遊寒山寺而作也。盧熊《志》：湯仲友字端夫，先名益，學詩於周弼。浪跡湖海，晚復歸吳，自號西樓，有《北遊詩集》。

    明高啟《賦得寒山寺送別》：楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。船裹鍾催行客起，塔中燈照遠僧歸。漁村寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。須記姑蘇城外泊，烏啼時節送君違。〈《青邱詩集》。〉

    王街《泊舟楓橋過寒山寺》：燈含帆影亂，鍾雜市聲昏。杳杳竹深處，蕭蕭僧倚門。獨將殘雪色，遙對遠山言。又聽烏啼急，江城送客喧。〈乾隆《蘇州府志》。〉

    唐寅《寒山寺》：〈《姑蘇八詠》之第六首。〉金閶門外楓橋路，萬家月色迷煙霧。譙閣更殘角韻悲，客船夜半鍾聲度。樹色高低混有無，山光遠近成模糊。霜華滿天人怯冷，江城欲曙聞啼烏。〈《六如居士集》〉

    王樨登《寒山寺詩》：古寺西路邊，青山滿目中。石龍從作雨，江鵲尚嗚風。市近僧難定，泉慳花不紅。燭憐門外路，塵上暗江楓。〈《金昌集》。〉

    國朝殳丹生《同耀庵過寒山寺》：萬家寺叢裹，一徑人寒山。木葉蕭蕭靜，江雲黯黯閑。殘碑苔剝落，古殿鴿飛還。羈客同遊此，徘徊夕照間。

    徐崧《斐仲招飲寒山，時吉生將往維揚》：淥水紅塵江上路，采菱沽酒傍寒山。盤桓且緩揚州鶴，松月松風好共閑。

    釋逸慈三首：當年突兀矗寒空，郡志猶傳節度功。今日遺基何處覓？斷垣衰草夕陽中。〈《斷塔遺基》。〉　傑閣巍然瞰碧虛，飛花片片惜春餘。閑庭老樹參天出，喜趁清陰讀梵書。〈《龍函新錄》。〉　蕭索西風樹影疏，江邊古寺有棲烏，夜闌啞啞驚殘夢，誰繪霜天落月圖？〈《古木啼烏》。殳丹生以下五首《百城煙水》。〉

    陸鼎《寒山寺》：寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。絕無逆旅知歸客，安問寒岩舊應真。一自鍾聲響清夜，幾人同夢不同塵？〈《梅葉閣詩鈔》。〉

    姚配《夜過寒山寺》二首：〈字協文，號雲湄，元和人，有《雪鴻軒詩鈔》。〉杖藜踏破蘚痕斑，古寺蕭條未掩關。落葉滿廊僧不見，空餘漁火對寒山。　流傳佳句自唐朝，詩版還隨劫火銷。只有疏鍾添客恨，瀟瀟暮雨過楓橋。〈吳翌鳳《懷舊又續集》。〉

    蔣啟渭《寒山寺》〈字遇溪，吳縣人〉：曲徑松花積，雲房黛色連。一聲鍾欲午，清響落寒泉。〈《萬壑雲樓集》。〉

    褚逢椿《過楓江憩寒山寺》：近市人家水繞城，無端蹤跡作江行。黑雲壓屋有雪意，黃葉打窗如雨聲。古佛已荒空去劫，寒鍾未起待殘更。欲尋張繼停舟處，一片蒼山暮色橫。〈《行素齋詩集》。〉

    ──右寒山寺二十四首

    國朝徐崧《同山夫訪在昔》：閑行懷古跡，乍冷正初冬。門掩橋邊寺，樓空夜半鍾。盛衰知有數，喧寂覓無蹤。一笑同寒拾，天台是別峰。

    黃周星《寒山次答在昔》：一曲陽春未易賡，蒲團趺坐自三更。松濤入枕知風細，梅影移窗愛月明。惠遠匡廬饒酒興，己公茅屋有詩名。青山筇笠應同志，五嶽何年訪向平？

    王庭《過寒山贈在昔》：為憶鍾聲尋古寺，得因遺象識寒山。楓江橋畔人如織，始信禪房盡日閑。

    又：西風吹夢到林邱，薄醉吟寒信夜遊。深巷犬聲人寂寂，一溪明月宿漁舟。

    徐汝嶧《壬戌冬留別在昔》：龍函閣下日招呼，聯榻經旬興不孤。江月溶溶窺紙帳，松風謖謖起茶爐。多君贈我詩千首，怪汝留人酒百壺。別後踟躇遊賞地，應思雪水問狂夫。

    馬壽穀《前題》：勞勞薊北又江南，勝地幽人許共探。且喜傳杯哦好句，還期聯榻聽清談。龍翻高閣雲千卷，桂落寒江月一函。此夕鍾聲醒客夢，與君松下

    莊際盛《前題》：一灣流水小橋東，盡日幽棲古寺中。自有《傳鐙》明實際，不須倚杖說虛空。杯浮竹葉搖寒月，笛弄梅花落晚風。兩載與君酬唱近，暌離能不憶支公？〈徐崧以下七首《百城煙水》。〉

    ──右贈在昔七首

    宋王安石《擬寒山拾得》二十首：

    牛若不穿鼻，豈肯推人磨？馬若不絡頭，隨宜而起臥。乾地終不涴，平地終不墮。擾擾受輪回，祇緣疑這個。

    我曾為牛馬，見草豆歡喜。又曾為女人，歡喜見男子。我若真是我，祇合長如此，若好惡不定，應知為物使。堂堂大丈夫，莫認物為己。

    凡夫當夢時，眼見種種色。此非作故有，亦非求故獲。不知今是夢，道我能畜積。貪求復守護，嘗怕水火賊。自覺方自悟，本空無所得。死生如覺夢，此理甚明白。

    風吹瓦墮屋，正打破我頭。瓦亦自破碎。豈但我血流！我終不嗔渠，此瓦不自由。眾生造眾惡，亦有一機抽。渠不知此機，故自認愆尤。此但可哀憐，勤令真正修。豈可自迷悶，與渠作冤仇！

    若言夢是空，覺後應無記。若言夢非空，應有真實事。燔燒陽自招，沈溺陰自致。令汝嘗驚魘，豈知安穩睡！

    人人有這個，這個沒量大。坐也坐不定，走也跳不過。鋸也解不斷，錘也打不破。作馬便搭鞍，作牛便推磨。若問無眼人，這個是甚麽？便遭伊纏繞，鬼窟裹忍餓。

    我讀萬卷書，識盡天下理。智者渠自知，愚者誰信爾？奇哉閑道人，跳出三句裹。獨悟自根本，不從他處起。

    幸身無事時，種種妄思量。張三袴口窄，李四帽簷長。失腳落地獄，將身投镘湯。誰知受熟惱，卻不解思涼！

    有一即有二，有三即有四。一二三四五，有亦何妨事。如火能燒手，要須方便智。若未解傳薪，何須學鑽燧！

    昨日見張三，嫌他不守己。歸來自悔責，分別亦非理。今日見張三，分別心復起。若除此惡習，佛法無多子。

    傀儡祇一機，種種沒根栽。被我入棚中，昨日親看來。方知棚外人，擾擾一場呆。終日受伊謾，更被索錢財。

    李生坦蕩蕩，所見實奇哉。問渠前世事，答我燒炭來。炭成能然火，火過卻成灰。灰成即是土，隨意立根栽。

    眾生若有我，我何能度脫？眾生若無我，已死應不活。眾生不了此，便聽佛與奪。我無我不二，四天王獻缽。

    莫嫌張三惡，莫愛李四好。既往念即晚，未來思又早。見之亦何有，歘然如電掃。惡既是磨滅，好亦難長保。若令好與惡，可積如財寶。自始而至今，有幾許煩惱？

    失志難作福，得勢易造罪。苦即念快樂，樂即生貪愛。無苦亦無樂，無明亦無昧。不屬三界中，亦非三界外。

    打賊賊恐怖，看客客喜歡。亦有客是賊，切莫受伊謾。樂哉貧兒家，無事役心肝。既無賊可打，豈有客須看！

    有一種貧兒，不能自營生。若不作客走，即須隨賊行。復有一種貧，常時腹彭亨。若有亦不畜，若無亦不營。

    汝無名高者，以見利貪叨。汝無行實者，以取著名高。行實尚非實，利名豈堅牢。一朝投土窟，魂魄散迢迢。

    勇有孟施舍，能無懼而已。若入學佛法，勇亦當如此。休來講座下，莫入禪門裹。但能一切舍，管取佛歡喜。

    利瞠汝刀山，濁愛汝灰河。汝癡分別心，即汝淡魔羅。圓成但一性，一切法依他。遍了一切法，不如且頭陀。〈《臨川集》。〉

    兒張雨《擬寒山子一首贈活死人窩玄道先生》：〈此詩在《補遺》。〉有一道丈夫，船居活潑潑。視身為浮漚，閱世同水沫。釣徒非吾友，荷鐳未為達。作得活死人，方是死人活。

    又《自覺生死忙，因書四韻，予豈效寒山子者》：人生浪自苦，古今無一了。雞命湯火間，喔喔猶戒曉。預憂復何益，轉使髮白早。不如噇酒糟，糟邱無壽夭。〈《貞居先生集》二首。〉

    按：貞居詩曠達，固道家本色，然非兼得宗門三昧，不能如此大解脫，曰「豈效寒山子」，正其效寒山子也。

    又按：宋釋英《白雲集》有言詩一首《寄致祐上人》云：「始信文字妙，妙不在文字。食蜜忘中邊，無味乃真味。寒山題木葉，此心頗相似。」此僧教觀，亦於台宗門庭為近。

    國朝何焯《讀柳子〈送又暢上人序〉效寒山體》：裴楷論守一，文殊說不二。正許合儒墨，聊假釋疑滯。穢累脫去時，步武清涼界。吾書有秘寶，無俟下臨代。回躅可勤求，覺路非此地。亦不邇聲色，亦不殖貨利。佛出還作禮，何羨靈山會。臣受孔子戒，者漢也超詣。〈《義門集》。〉

    陳汝楫《效寒山子體》十四首：

    看看江上過三冬，方丈能將七尺容。香炷旋銷虛室白，透霜林外一聲鍾。

    我是人間無事人，山林城市往來頻。關河一色空明裹，中有梅花萬樹春。

    暗裹香生不待風，枝頭消息觀中通。淺清池水黃昏月，又道巡簷是夢中。

    鼓打殘更雞已號，霜生屋瓦何寥蕭。起來自檢寒灰看，一點星紅尚未銷。

    懸崖無路有風雲，天上人間自此分。也知就裹春如海，一點桃花漾水紋。

    松搭荒茆竹架扉，滿山桂子拾樵歸。一輪海月從空湧，長嘯數聲煙四飛。

    生來頑傲不成仙，須信威音有劫前。爛吃豬頭按村酒，倒騎雕虎過山顛。

    出入常從鹿豕遊，百年日月盡悠悠。石梁苔滑便休去，坐聽溪聲不斷流。

    得句何因更帶泥，春光到處不愁歸。禪心常似東風暖，盡逐楊花上下飛。

    千年古洞偶然開，桃自生花水自回。我笑漁人歸去後，卻尋舊路又重來。

    一削瓜根瓣四開，也應兜頂是蓮胎。藤蘿斬盡風雲絕，上有真人獨往來。

    貝葉莊嚴白氈翻，人間多病是醫門。藏中一字何曾說，卻有虛空掛墨痕。

    一粒粟中藏世界，許君同禮維摩足。忽然粉碎這些兒，大千世界一粒粟。

    非偈非詩亦可憐，終身拍手向風前。人間鼓笛皆敲破，好譜陶家壁上弦。〈《賞詩閣集續編》。〉

    彭定求《題寒山集》〈此詩亦效寒山子。〉：一卷寒山詩，恰稱幽人讀。嘐嘐天籟聲，空山洗絲竹。中有如意珠，明光遍地燭。憐憫諸有情，色味同徵逐。那堪慧眼觀，一笑發其覆。所以紫陽翁，嘉歎好篇牘。〈朱子偶摘寒山詩云：「煞有好詩，人未易到此。」〉紛彼淫哇興，盈耳滋導欲。誰能契真原，脫足離五濁？千古南華仙，不殊轂與軸。我行置座隅，六時矢熏沐。〈《南勻先生詩錄》。〉