千金翼方卷第二十二

    飞炼

    飞炼〔1〕研煮钟乳及和草药服疗第一方六首

    炼钟乳法　钟乳无问厚薄，但令颜色明净光泽者，即堪入炼，惟黄赤二色不堪用。一斤置金银器中，可镇心益气，无者用瓷器亦得。大铛中著水，置乳器于水令没，煮之常令如鱼眼沸，水减更添，若薄乳三日三夜，若雁齿及厚肥乳管者七日七夜，候乳色变黄白即熟，如疑生，更煮满十日为佳。煮讫出金银器，其铛内水尽黄浊，弃之勿令人服。若服此水，便戟人咽喉，伤人肝肺，令人头痛，又令人下利，有犯者，啖猪肉即止。弃此黄汁，更著清水，还纳上件乳器煮之，半日许出之，其水犹清不变即止，乳无毒矣。

    研钟乳法　取所炼钟乳，于瓷器中用玉锤捣令碎，著水研之，水尽更添，常令如稀泔状，乳细者皆浮在上，粗者沉在下，复绕锤研之易碎，满五日状如乳汁，至七八日其乳放白光，非常可爱，取少许置臂上拭之，状如捻书中白鱼滑，自然白光出，便以水浇之，不随水落便熟，若得水而落者即生，更须研之，以不落为度，熟已，澄取曝干，丸散任意服之。

    崔尚书乳煎钟乳　主治积冷上气，坐卧不得，并疗风虚劳损，腰脚弱，补益充悦，强气力方。

    钟乳三两

    上一味研如面，以夹帛练袋盛，稍宽容，紧系头，纳牛乳一大升中煎之，三分减一分即好，去袋空饮乳汁，不能顿服，分为再服亦得，若再服，即取晚间食消时服之，如能顿服，即平旦尽之。不吐不利，若稍虚冷人，即微下少鸭溏，亦无所苦。明旦又以一大升牛乳准前煎之，依法饵之。其袋子每煎讫即以少许冷水濯之，不然气不通泄，如此三十度以上，四十度以下即力尽，其袋中滓和面饲母鸡，取其生子食亦好，不然用浸药酒亦得。若有欲服白石英，并依此法。若患冷人即用酒煎，患热人即用水煎之，若用水及酒例须减半乃好。若用牛乳三分减一分，补益虚损，无以加之，永不发动。忌食陈久败物，不可啖热面猪鱼蒜等。

    〔1〕飞炼　谓水飞丹砂以炼丹。《资治通鉴•唐纪》：“玄宗先天元年，能飞炼诙嘲。”注：“飞炼，谓丹砂以炼丹也。旧书载琚之言曰：飞丹炼砂，诙词嘲咏，可与优人比肩。”按“飞”，此指“水飞”，中药炮制法之一，即取矿物极细粉末的方法。

    服钟乳酒方

    钟乳三两，取成炼上者

    上一味以无灰新熟清美酒一斗于不津器中相和，密封闭，冬七日，夏三日，空腹温服三合，日再，渐加之，以知为度，十五六日可尽，将息节食，忌如前法。

    草钟乳丸方

    曹公方，主五劳七伤，损肺气急，主疗丈夫衰老，阳气绝，手足冷，心中少气，髓虚腰疼，脚痹身烦，口干不能食，服之安五脏，补肠胃，能息万病，下气消食，长肌和中方。

    钟乳二两，别研令细　菟丝子一两，酒浸一宿别捣　石斛一两　吴茱萸半两

    上四味别捣筛为末，炼蜜丸如梧子，空腹服七丸，日再服之讫，行数百步，温清酒三合饮之，复行二三百步，口胸纳热，热如定，即食干饭豆酱，过一日，食如常，暖将息，不得闻见尸秽等气，亦不用食粗臭陈恶食。初服七日不可为房事，过七日后任性，然亦不宜伤多。服过半剂觉有效，即相续服三剂，终身更无所患。多房者，加雄蛾三十枚；若失精者，加苁蓉三两。

    服软生乳方此乳名为甲乳　此乳力减者倍服之，永不发，其乳长半寸以来，水浮者，上研依法，令极细，即于仓米饭下蒸之，饭熟即止，任意服多少，一无禁忌，服乳者更石得服余石，当令人却致不和。

    飞炼研煮五石〔1〕及和草药服疗第二方二十一首　论一首

    〔1〕五石　古代道家炼五石服食，谓可以延年益寿。《史记•扁鹊仓公列传》：“论曰：中热不溲者，不可服五石。”《抱朴子•金丹》：“五石者，丹砂雄黄白矾曾青慈石也。”

    服白石英方

    白石英上者无问多少

    上一味先以生绢袋盛，于七升米饭下甑中蒸四五遍，然后细捣，以密绢筛之，用玉槌研令细，入肉者澄取清水飞取，更以白练袋盛，急缝，面裹饭中蒸三遍，取猪脂一斤，水浸十日，日两度易水，赤脉尽则休，剥去薄膜，微火炼出，以白石英末和之，搅令相入，和酒服一匙，日二服。其飞石水收取用煮粳米粥，任性吃酒多少，每须觉有酒气为佳。

    烧白石英方

    白石英一大两

    上以坩土锅子盛石盖头，炭火烧之，先取一瓷器贮二升无灰酒，烧石令赤，即投酒中待冷，任酒性多少饮之。好石可三两度乃弃之，安庭中。即云吃十两，令人年七十气力可共三二十时无别。

    白石英和金银人参煮服方

    白石英五大两　金十大两上熟者，生者毒　银四大两　人参二大两，全用

    上四味取一铁釜净洗，即下前药于釜中，先下水三大升，立一杖入釜中令至底，水所浸著处即刻记，至更下水二大斗七升，水通前计三大斗，煎之如鱼眼沸，渐减之杖所刻处，即停火，急取湿土置釜底，取其汁贮以不津器中，金银石等漉出，收取其人参随药汁细细吃之，其汁每朝空腹服三大合，至暮服二大合，每服之后，随性饮多少酒，使药气行，欲作食饵亦任。忌仓米停滞陈臭之食，自外百无所忌。

    石英和磁石浸酒服方

    白石英五大两，泽州者　磁石五大两，无毛连针多者，十两亦得

    上二味各别捣令碎，各用两重帛练袋盛之，以好酒一斗置不津器中，挂药浸经六七日以后，每日饮三两杯，常令体中微有酒气。欲加牛膝丹参杜仲生地黄吴茱萸黄芪等药者，各自量冷热及所患，并随所有者加之，仍随所加有忌者即禁之，余百无忌。中年以后，则须发变黑，腰疼耳聋悉瘥，其酒三五日后即渐添一二升，常令瓶满。所加草药疑力尽者任换之，经三四个月疑石力稍微者，即更出捣碎，还以袋盛，经半年后即弃之，准前更合。

    煮石英服方

    石英五大两，泽州者

    上一味打碎如小豆荞麦许大，去细末，更于水中淘洗令净，重帛练袋盛之，以绳系头，取五大升清水，于不津铁铛中煮之，煮时石袋不用著铛底，恐沙石煎坏，先以一杖横铛口，挂石袋著杖上，去底二三分许，煮取一升，汁置碗中，经宿澄取清，平旦空腹顿服之。若以此汁煮稀粥服之亦佳，每服后可行三五百步，并饮三两盏清酒。又依前煮经二十度者，石即无力，可以布裹之，埋于南墙下深三尺，满百日又堪用，依前服之，然终不如新者。

    服地黄石英酒作丸补益方神秘

    生地黄十大斤、十月采者，细切　石英五大两　无灰清酒二斗

    上以坩土锅盛石英，烧令极赤，纳著酒中，去石，以地黄纳酒中浸之，经三日出之曝干，复纳酒中，以酒尽为度，惟留一升许汁，捣地黄为末，以一升残酒和末作丸，熟捣为佳，日二服，任食，以意消息，极押热补益。百无禁忌，亦不发动，秘之心腑矣。地黄取肥大者佳。

    牛乳煮石英服方

    石英三大两，泽州者　牛乳一大升　水三大斗

    上先下牛乳于铛中，即以生密绢四重作袋，盛石英系头，下著乳中，即勿令袋著底，以杖测〔1〕之为记讫，然后下水，以炭火涓涓煎之，水尽乳在，还以前杖则之，至刻即休，出石袋，以水濯之，其乳以绵滤之，令暖调适，每朝空腹细细服之。若患冷气，宜加八颗毕拨和煎之，大善，或以乳煮粥吃亦佳，如是经二十日，服即停，大补益身心，服者乃自知之。

    〔1〕测　原作“则”，今改。按“则”，与“测”通。《马王堆汉墓帛书•道原》：“是故上道高而不可察也，深而不可则也。”

    紫石汤

    主心虚惊悸，寒热百病，令人肥健方。

    紫石英　白石英各十两　干姜　赤石脂　白石脂各三十两

    上五味皆完用，石英等各取一两，石脂等三味各取三两，以水三十升微火煎取二升，宿勿〔2〕食，分为四服，日三夜一服，至午时乃可食，日日依前秤取，以昨日滓仍置新药中，其煮乃至药尽，常然水数，一准新药，水药皆尽讫，常添水煮滓服之，满四十日止。忌酒肉。药水皆大秤斗，取汁亦大升。服汤讫，即行住坐卧，令药力遍身百脉中行。若患大冷者，春秋各四十九日服之，冷疾退尽极，须澄清服之。

    〔2〕勿　原作“物”，今改。按“物”，通“勿”。《吕氏春秋•恃君》：“君道何如？利而物利章。”许维遹集释：“俞樾云：物当为勿……是古字本通也。”

    论曰：此汤补虚除固冷，莫过于此，但能用之，有如反掌。恐后学者谓是常方，轻而侮之，若一剂得瘥则止，若伤多者，令人太热，复须冷药押之，宜审用之，未可轻也。石英汁作姜豉服方

    白石英二大两　肥猪肉三斤

    上以水八升煮石英，取五升，量煮猪肉得烂熟为度，取猪肉汁下葱豉，切肉作姜豉食之，一剂可六七日吃令尽，二两石英三度煮之，第一度全用，第二度中破，第三度捣碎煮之，每煮皆用帛练袋盛之，石经三煮即换新者，二月以前八月以后皆可作之。

    猪肚煮石英服方

    白石英末，以绢袋重盛，缝却口　生地黄切　生姜细切　人参末，各二大两　猪肚一具，净料理如食法　豉一抄　羊肉半斤，细切　葱白七茎，细切　新粳米一合　蜀椒四十九颗，去目闭口者

    上一十味药并石英袋，纳著猪肚中，急系口，勿使泄气及水入，以水二斗煮取八升即停，以药肚著盘上使冷，然后破之，如热破恐汁流出，先出石袋讫，取煮肚汁将作羹服之，每年三度服，每服石英依旧，余药换之，分数一依初法，每服隔一两日不用，食木耳竹笋。又人年四十以下服二大两，年四十五十乃至六十以上加二两，常用，四月以后服之者，以石性重，服经两月后，石力若发，即接入秋气，石力下入五脏，腰肾得力，终无发理也。

    石英饲牛〔1〕取乳服方

    〔1〕（bó　勃）牛　母牛。刘师培《左盦外集•名物溯源续补》：“牝牛亦为牛。”

    白石英大三斤以上亦得

    上一味捣筛细研，经三两日研了，取一牛十岁以上养犊者，惟瘦甚佳，每日秤一大两石末和剉豆与服，经七日即得取乳，每日空腹热服一升，余者作粥，任意食之，百无所忌。以五月上旬起服大良，如急要亦不待时节，终无发也。其牛粪粪地随意种菜，还供服乳人吃之亦佳。

    石英粪地种菜食方

    白石英五大斤，以下亦可

    上一味捣研末如前，取粪地种枸杞牛膝豆菜等，食之大益人。

    炼白石英方

    白石英五小两为一剂，取上党无瑕者佳

    上一味捣石英使碎，著研药钵中，以水浸石湿遍，不须多著水，即研令细如粉讫，更著水，使石上厚半寸许，搅之使浑，澄定，泻澄水于一净器中，余粗者乃更细研之，还以水如前法，以细为限，最下者即是恶石，不堪用弃之，总了又更一遍飞之了，可著日中及物藉之，安热灰上即干，每以酒服二匕许，酒能使石不用和余药。

    服白石英粉方

    白石英任多少，莹净者

    上研飞石如前，成粉讫，尝之不碜，捻之入肉者为细，不然不堪服。以四两为一剂，取好白蜜和之，分为二十一丸，曝干，帛练袋盛之，每先食三五匙粳米粥，即含咽一丸令消细末，以漱口咽之，服讫须倍二十日将息，不得食臭秽。在长安日依此法服至春初，头痛额角如裂，即服两枣许紫雪，立止。

    耆婆大士治人五脏六腑内万病及补益长年不老方

    紫石英研一两日　白茯苓　麦门冬去心　防风　芍药　甘草炙，各七两

    上六味治择，捣筛为散，麦门冬捣令如饴，和散更捣千杵，又纳少许蜜，更捣一千杵，令可丸如梧子。酒服七丸，日二服，服之一年万病皆愈，二年骨髓满实，三年筋化为骨，肉变为筋，身轻目明，除风去冷，避鬼神良，服之不绝则寿年千岁，不老不衰而致神仙。然服忌慎，须持五戒十善，行慈悲心，救护一切，乃可长生，此等六药应六时合阳养阴常须服之，已有疾病者依检六味之药即合服之。检勘诸经，此六味之药相生如母子和也，服之久久在人腹耳。

    五石肾气丸

    治诸虚劳，亦与前同治方。

    白石英　紫石英　钟乳各十大分　赤石脂　禹余粮各二两半　署预　远志去心　细辛　茯苓　菟丝子酒浸一宿　苁蓉　附子炮、去皮　干地黄　干姜　桂心各五分　海蛤　白术各七分　石斛一两半　五味子　山茱萸　人参　续断　杜仲炙　泽泻　蛇床子　桔梗　牛膝　天门冬去心　鹿茸〔1〕酒浸，炙　当归各三分　甘草半两，炙

    〔1〕鹿茸　原作“鹿耳”，据文义改。

    上三十一味捣筛为末，炼蜜和，丸如梧子大。服五丸，日二服，稍加至三十丸，以酒下佳。

    五石乌头丸

    治男子五劳七伤诸积冷，十二风痹，骨节沉重，四肢不举，食饮减少，羸瘦骨立，面目焦黑，时时或腹内雷鸣，膀胱常满，或下青黄，经时不止，妇人产后恶血不尽，腹内坚强，诸劳少气，百病间发，或时阴肿，或即脱肛，及下出疼痛方。

    钟乳研炼　紫石英研炼　白石英研炼　石硫黄研，各二两半　黄芩　白薇　白术各三分　矾石二两，烧　干地黄七分　芍药　附子炮，各一两，去皮　乌头十五枚，炮，去皮　吴茱萸二两半　蜀椒去目闭口者，汗　人参　细辛　白石脂　赤石脂　山茱萸　天雄炮，去皮　芎　麦门冬去心　前胡　半夏洗　龙骨　桂心各五分　远志十五枚，去心　茯苓　黄连　当归　紫菀　禹余粮　云母粉　甘草炙，各一两半

    上三十四味捣筛为末，炼蜜和，丸如梧子大。酒服十丸，日三，不知增之，可至二十丸，以心热为知力也。

    三石肾气丸

    钟乳　白石英　赤石脂　禹余粮　海蛤并研炼，各二两半　干地黄　石斛　白术各一两半　桔梗　五味子　寄生　山茱萸　杜仲炙　牛膝　泽泻　天门冬去心　蛇床子　当归各三两　人参　署预　远志去心　细辛　菟丝子酒浸　茯苓　苁蓉　附子炮，各一两，去皮　干姜　桂心各五两　甘草半两，炙　鹿茸二两，炙

    上三十味捣筛为末，炼蜜和，更捣二千杵，丸如梧子。酒服十五丸，稍加至三十丸，日二。忌如药法。

    五石更生散

    治男子五劳七伤，虚羸著床，医不能治，服此无不愈，惟久病者服之，其年少不识事，不可妄服之，明于治理，能得药适可服之，年三十勿服，或肾冷脱肛阴肿，服之尤妙方。

    紫石英　白石英　赤石脂　钟乳　石硫黄　海蛤并研　防风　栝楼各二两半　白术七分　人参三两　桔梗　细辛　干姜　桂心各五分　附子炮，三分，去皮

    上一十五味捣筛为散，酒服方寸匕，日二，中间节量，以意裁之，万无不起。热烦闷，可冷水洗面及手足身体，亦可浑身洗，若热欲去石硫黄赤石脂，即名三石更生，一方言是寒食散，方出何侯，一两分作三薄，日移一丈再服，二丈又服。

    五石护命散

    治虚劳百病羸瘦，咳逆短气，骨间有热，四肢烦疼，或肠鸣腹中绞痛，大小便不利，尿色赤黄，积时绕脐切痛急，眼眩冒闷，恶寒风痹，食饮不消，消渴呕逆，胸中胁下满，气不得息，周体浮肿，痹重不得屈伸，唇口青，手足逆，齿牙疼，产妇中风及大肠寒，年老目暗，恶风头著巾帽，厚衣对火，腰脊痛，百病皆治，不可悉记。甚良，能久服则气力强壮，延年益寿方。

    紫石英取紫色头如槿蒲者上　白石英取如箭旋者上　钟乳极白乳色者上　石硫黄取干黄色烧有灰者　赤石脂　海蛤　栝楼各二两半　干姜　白术各一两半　人参　桔梗　细辛各五分　防风　黑附子炮，去皮　桂心各三分

    上一十五味皆取真新好者，各异捣筛已乃出，散重二两为一剂，分三薄，净温淳酒服一薄，日移一丈再服一薄，如此三薄尽，须臾以寒水洗手足，药力行者，痹便自脱衣，冷水极浴，药力尽行，周体凉了，心意开明，所患即瘥，羸困著床，皆不终日愈矣。人有强弱，有耐药。若人羸弱者，可先小食乃服药。若人强，不须食也。有至三剂药不行者。若病人有宿澼，宜先服消石大黄丸下之，乃可服散。服药之后，宜牵劳，若羸著床不能行者，扶起行之。常当寒食寒卧寒衣，能极寒益善。若寒药未发者，不可浴也，浴则矜寒，使药噤不发，令人战掉，当温酒饮之，起跳踊春摩出力，温乃浴，解则止，勿过多也。又当数令食，无昼夜一日可六七食，若失食饮，亦令人寒，从食则温矣。若老小上气及产妇卧不能起，头不去巾帽，厚衣对火者，服药之后便去衣巾，将冷如法，勿疑。虚人易治，与此药相宜，实人勿服也。此药虽良，令人气力兼倍，然其难将适，大要在善将息节度，专心候按，不可失意，当绝人事，惟久病著床，医所不治，患厌病精意者乃可服耳。小病不能自劳者，必废失节度，慎勿服之。若伤寒大下后乃可服之，便极饮冷水。若产妇中风，身体强痛不得动摇者，便温酒服一剂，因以冷水浴取瘥，已浴之后，身有小痹，便以寒水浴使周遍，初得小冷，当小恶，得水之后，自当快之。当数食饮酒于意复悄悄不可快者，当复冷水浴，以病甚者水略不去体也。若病偏在一处，偏烦偏热偏冷偏痹及眩心腹满者，便以冷水逐洗于水下即可矣，如此尽昼夜洗药力尽乃止。凡服此药不令人吐也，病痛皆自冷，若膈上满欲吐者，便少冷食即安矣。服药之后，大便当变于常，或小青黑色，此药功耳，勿怪之。若大温欲吐不可禁者，当吐，不可令人极也。明旦当更服，若洗浴晚者，药必失势不行，则冷不可强也。凡洗浴太早，则药噤寒，太晚则吐乱，不可失适。寒则出力乃温洗，吐则速令洗冷食。若以饥为寒者，食自温，常当将冷，不可热向火，若误更衣卧即为逆。凡服此药，食皆须冷，惟酒令热，自从或一月而解，或二十日而解之，当饮酒令体中薰薰不绝。当以淳酒，若饮薄酒及白酒，令人变乱。若病癥瘕者，要当先下，乃可服药耳。

    三石散

    主风劳毒冷补益，诸病悉治之方。

    紫石英　钟乳　白石英并研，各五分　白术三两半　防风　桂心各一两半　牡蛎半两，熬　桔梗一两　细辛　茯苓　人参　附子去皮　栝楼　蜀椒汗，去目　杜仲炙　干姜各三两

    上一十六味捣五千杵，酒服方寸匕，日三，行百步。

    更生散

    治男子女人宿寒虚羸，胸胁逆满，手足烦热，四肢不仁，食饮损少，身体疾病，乍寒乍热，极者著床四五十年，服众药不瘥，此治万病，无不愈者，悉主之方。

    钟乳　白石英　海蛤各研　赤石脂　防风　栝楼各二两半　干姜　白术各一两半　桔梗　细辛各五分　人参　附子炮，去皮　桂心各三分

    上一十三味皆须新好州土者，捣筛为散，囊盛四两为八薄，温酒和服一薄，须臾起行，随力所往，还欲坐卧，随意著衣乃卧，适体中所便，食时乃冷，不得热食，只得大冷，忌食猪肉羹臛汤面，不得房室，诸禁忌之物皆不得食，服药后二十日复饮热食及房室，可渐随意，惟服药时不得耳。若头面中愦愦者，散发风中梳百余遍。一日三饮五合酒讫，日下晡渴，便饮酒啖脯饭，常令体中薰薰有酒势，手足烦热，可冷水洗之。加硫黄即靳邵〔1〕散也。

    〔1〕靳邵　原作“邵靳”，据本卷“治石发身如火烧靳邵黄芩汤方”乙正。按“靳邵”，晋代医家。

    服诸石药及寒食散已，违失节度，发病疗之法合四十五条第三论三首

    论曰：服石丸散及酒，亦有单服异石者，既见未即有效，谓不得药力，至后发动之日，都不自疑是石，不肯作石法将息，乃作异治，多致其患，略述将息节度法如后。

    一、或头痛欲裂者，由热食作癖故也，急下之即瘥。

    二、或恶食臭如死物气，则温食作癖故也，急下之，下不瘥，仍速冷食强行，瘥。

    三、或两目欲脱者，由犯热在肝故也，急下之自止。

    四、或咽中痛鼻塞清涕出者，由衣厚近火故也，但脱衣当风取冷，石熨咽颡，即止，不须洗之。

    五、或腰痛欲折者，由衣厚体温故也，宜水洗石熨。

    六、或大便难腹中坚如盘蛇，由犯温积久有干粪不去故也，宜消酥蜜膏，适寒温，调服一二升，津润腹中即下，若不可更下乃止。

    七、或头眩瞢〔2〕欲蹶者，由衣厚犯热故也，宜针头，冷水洗，即止。

    〔2〕瞢　目不明。《说文解字•目部》：“瞢，目不明也。”

    八、或淋下不得小便者，由坐久下温乘骑下热入膀胱故也，但冷食饮，冷水洗，熨以冷石三两度即止，若不止可下之，不下杀人。

    九、或脚疼欲折者，由久坐下温故也，宜卧单床行役，冷水洗，止。

    十、或患寒头掉不自支任者，由食少，药气行于肌肤，五脏失守，百脉摇动，与正气竞故也，乃强饮热酒以和其脉，强食冷饭以定其脏，强行动以调其关节，强洗以宣其拥滞，酒行冲遍，关机调柔，则了了心明也。

    十一、或腹胀欲死者，由久坐下热衣温，失食失洗，不行故也，宜冷水洗，当风取冷，即瘥，亦宜冷食。

    十二、或失气不可禁止者，由犯热不时洗故也，但冷洗之，即瘥。

    十三、或心痛如刺者，由应食而不食，应洗而不洗，寒热相击，气结不通，聚在心中故也，宜任性但饮热酒，令酒势得行，气息通达，气得已行，以冷水淹布手巾著所苦处，温复易之，须臾自解，仍速冷食，能多为善。诸痛之中，心痛最恶，急宜速救之，惟热酒为善，起沉滞于血脉之中，故当任力自温，更以冷水洗，即瘥。

    十四、或遗粪不自觉者，由下温热气上入胃腹故也，冷水洗即止。

    十五、或气绝口噤不得开者，由冷热交竞故也，病者不自知，当须旁人救之，要以热酒灌之，咽中寒盛，酒入必还出，但频灌，出复纳，乃至半日许得酒下，瘥，不下必死。

    十六、或食便吐出不得安住者，由癖故也，急下之，不下杀人。

    十七、或小便稠数者，由热食及啖诸热物饼果肉之属故也，宜以冷水洗浴，少服栀子汤，瘥。

    十八、或下部臭烂者，由坐荐厚，下热故也，坐冷水中即止。

    十九、或耳鸣如风声，又有汗出者，由自劳出力过度，房室不节，气上奔耳故也，但数数冷食，禁房室，即瘥。

    二十、或目痛如刺者，由热入胃肝奔眼故也，但数数冷食，清旦以小便洗之，三日即止。

    二十一、或口中伤烂舌强而燥不得食味者，由食少谷气不足，药气积在胃脘中故也，以栀子汤三剂即止。

    二十二、或脚指间生疮者，由著履袜太温故也，当履冷地，冷水洗之，即止。

    二十三、或手足偏痛，诸骨节解，身体发痈及疮结核者，由寝处久不自移徒，暴热偏并，聚在一处故也，若坚结极痛甚者痈发，如觉便以冷水洗之，冷石熨之，饮热酒散极热，数日以冷水洗不绝，乃瘥。洗之无限，要瘥为期，若乃不瘥，取磨刀石如手许大，烧令赤，以投苦酒中，石自裂，细捣，以冷水和涂之，日二三，止。

    二十四、或嗜卧不能自觉者，由久坐热闷故也，急起冷水洗，冷食，自瘥。

    二十五、或夜不得眠者，由食少热在内故也，服栀子汤冷食，止。

    二十六、或饮酒不解，食不得下，乍寒乍热，不洗便热，洗之复又寒，甚者数十日，轻者数日，昼夜不得寝息，愁悲恚怒惊悚恐惧恍惚忘误者，由犯温积久寝处失节，食热作癖内实，使热与药并行，寒热交竞故也，虽以法救之，终不解也。昔皇甫氏曾如此，对食垂涕，援刀欲自刳，未及得施，赖叔亲见，迫事不得行，退而自思，乃努〔1〕力强食饮，冷水洗，即止，祸不成矣。当困时举家亲知莫能救解，赖三兄士元披方得三黄汤令服，大便下即瘥，自此常以救以急也。

    〔1〕努　原作“弩”，今改。按“弩”，同“努”。《正字通•弓部》：“弩，努力。”

    二十七、或脱衣便寒，著衣便热者，由脱著之间无适故也，当小寒便著，小热便脱，又洗之则醒勿忍，不依此者，便发病也。

    二十八、或两腋下烂，由两臂相近故也，以物隔之，冷水洗之，冷石熨之，止。

    二十九、或呕逆咽中伤损，清血出者，由卧温食热故也，饮冷水，冷石熨咽，即止。

    三十、或鼻中有气如断鸡子臭者，由热衣温食故也，但脱衣冷食，冷水洗，即止。

    三十一、或齿龈肿，唇烂牙疼颊噤者，由犯热不时解故也，但当对风张口，使冷水入咽颡，冷水漱口三度，叩齿三十六通，止。

    三十二、或遍体患肿痛，不能自转徒者，由久停久息，久不饮酒药，气沉在皮肤之内，血脉不通故也，但饮热酒，冷水洗，自劳行，瘥。若极不能自行，使人扶强行，令肢节调柔乃止。虽行又不得令过，过则失度，热复洗之，要者酒为佳。

    三十三、或目暗无所见者，由饮食热居处太温故也，但冷食，冷水洗，脱衣，目自明也。

    三十四、或下痢如寒中者，由食饮犯热所致故也，人多疑是卒疾又滞癖作者，皆由犯热所为，慎勿疑也，速脱衣冷食，饮热酒，即瘥。

    三十五、或百节酸疼者，由厚衣被温故也，但卧单床薄被，著单故衣，瘥。虽冬寒常须散发受风冷石熨，若犯此闷者，但缓衣带冷浴，勿忍病而畏浴也。

    三十六、或竞战恶寒，或发热如温疟者，由失食忍饥失洗不行，又由食臭秽故也，急冷食，冷水洗之，数行止。
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