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廿二 两首《菩萨蛮》

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似地,把那本《词选》取到手里急急翻动,翻出一首词来指向大家道:

    “哪,这是辛弃疾的词,也是《菩萨蛮》的调。你们试读看!”

    振宇等走近去看,那首词在《菩萨蛮》的调名下,还有一个题目,叫作《题江西造口壁》,词句是:

    郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无数山青山遮不住毕竟东流去江晚正愁予山深闻鹧鸪

    《菩萨蛮》词的构造,是方才已经明白了的,读去毫不费事。只是内容仍不甚清楚,大家抬起了头齐待李先生开口。

    “辛弃疾是南宋时代的词人,这首词作于江西造口。当时金人南侵,国难严重,宋室就从河南汴梁南迁,当南渡时,金人追隆祐太后的御舟,一直追到江西造口才停止。江西造口是从北至南的要道,人民为避金人的侵略,仓皇从这里经过的当然不计其数。‘郁孤台’是那里一座山的名称。宋室南渡以后仍不能恢复。作者经过这里,想到当时避难者颠簸流离由这里向南奔逃的情形,家国之感就勃然无法自遏了。于是作了一首词写在壁上。他说:‘江水里大概有许多眼泪是颠沛流离的行人掉下来的吧。要想从这里向西北眺望长安————“长安”是京都的代替辞————可怜云山重迭阻隔,虽然明知道故都在西北方,可是望也望不见,莫说回到那里去了。青山遮不住江水,终于任其向东流去,犹如这造口止不住行人,行人毕竟向南奔窜。此情此景,已够怅惘。又值傍晚的时候,江上的暮色更足引动人的愁怀,而山间又传来了鹧鸪的啼声。’你们看,这词里意境何等凄婉!”李先生解释毕,把这首词朗声地读了又读。

    李先生的解释和诵读,使几个青年突然引起了对于目前国难的愁思。这首词的刺激性,似乎比平日习见的“共赴国难”“民族自救”等等的标语还要深刻些,房间里的空气立时沉重起来。

    “巧极了。今天李先生讲的两首词,都是《菩萨蛮》,末尾都用着‘鹧鸪’二字哩。”总算是复初打破了一时的沉默。

    “咦!真的。两首《菩萨蛮》里都有‘鹧鸪’。温飞卿的‘鹧鸪’暗示着男女间的情事。‘双双金鹧鸪’说‘双双’就可作男女一对的联想。至于辛弃疾的‘鹧鸪’,意义更深。‘鹧鸪’的叫声不是‘行不得也哥哥’吗?有人说,辛弃疾的‘山深闻鹧鸪’,就是在感叹恢复之事的行不得呢。”李先生补充说。

    “原来词是这样意义丰富、这样不容易读的东西。”锦华叹息着向慧修说。

    “读词尚且如此烦难,作词更不消说了。”慧修说。

    “作词其实也不难,普通的方法就是按谱填写,平仄字数一一遵守就是。所以作词叫作‘填词’,又叫‘倚声’。在你们,作词已大可不必,只要能读已经够了。词是我国先代遗下来的文学上的一部分遗产,我们乐得享受。把古来的名词当作常识来熟读几首,倒是应该的。历代词人的集子不少,读也读不尽,你们读选本就可以了。选本的种类也很多,任拣哪一种都可以,选的人眼光虽不同,反正选来选去逃不出顶好的几首。我这一本是张惠言选的,叫作《词选》。”

    “我家里有一部《绝妙好词》,还有一部《白香词谱》,先读哪一部好?”锦华问李先生。

    “这也都是很好的词选。先读《白香词谱》吧。那里面是一百个曲调,每个曲调选着一首词。这一百首都是名作,熟读了这一部,就可记得一百个常见的曲调和一百首好词,很经济。”

    “方才先生说,词以表现境界或抒写感情为主,词的内容不外乎情境。今日读过的两首《菩萨蛮》中,温飞卿的一首似乎是以境为内容的,辛弃疾的一首似乎是以情为内容的。不知道对不对?”振宇问。

    李先生微笑点头,似乎表示赞许。过了一会又道:

    “境与情原是关系很密切的。只写境,言外也可引起情来,要抒情,也不能全离开境。温飞卿的词虽偏重在写境,而艳情已包含在内。辛弃疾的词虽着重在抒情,究竟也不能不写及‘江水’‘山’‘晚’‘鹧鸪’等等的境。所以还是不要强把情和境分开来说的好。这两首词,如果要说区别的话,原也有着一种很重大的区别。词里面有两种显著的风格,一种是细致的,一种是豪爽的。温飞卿的词属于细致的一类,辛弃疾的词属于豪爽的一类。这个区别比较来得扼要,将来你们多读几首词,自然能辨别出来的。————呀!天快晚了,我还要画《母亲》呢。怎么讲了这许多时候的词?哈哈,我今天又在替王先生教国文了。”

    李先生立起身来,从热水瓶中倒出一杯开水来喝,急急地披上了染有许多颜料渍子的画衣,走到画架旁去。李先生画《母亲》已近两个月,一壁画一壁修改,有时候自己觉得不惬意,就全体涂了开始重画,或竟连画布也换过。学生中关心这幅画的人很多,特别是爱好绘画的慧修。她前几天曾见李先生已在画衣服,全体快要完成的了,这次和大家退出房间,立在门外回头看时,见又换了一个新的轮廓了。

    “为什么又要重新改画呢?”慧修独自再回进来问。

    “将来再告诉你。”李先生停了画笔这样回答。

    慧修追上走在前面的三个,兴致勃勃地说:

    “把刚才的谈话扼要记下来,寄给乐华看,你们说好吗?”
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