抱朴子內篇卷之一 暢玄

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    <span class="q">〔三四〕彼假借而非真　孫校：「彼」藏本作「欺」。明案「彼」敦煌作「斯」，藏本訛作「欺」，慎校本、寶顏堂本作「豈」。</span>

    <span class="q">〔三五〕得之乎內守之者外　校勘記：榮案盧本作「得之者內，失之者外」。明案慎校本、寶顏堂本與盧本同。</span>

    <span class="q">〔三六〕用之者神忘之者器　敦煌作「歸之乎神，忘之乎器」。</span>

    <span class="q">〔三七〕此思玄道之要言　慎校本、寶顏堂本無「思」字。</span>

    <span class="q">〔三八〕淩六虛　六虛，上下四方。列子仲尼篇：用之彌滿六虛。</span>

    <span class="q">〔三九〕咽九華於雲端　九華，日月之精華。雲笈七籤八：上清真人呼月日為太寶九華。</span>

    <span class="q">〔四十〕咀六氣於丹霞　六氣之說不一。楚辭遠遊：「飡六氣而飲沆瀣兮」。王逸註引陵陽子明經言，「春食朝霞，朝霞者，日始欲出赤黃氣也；秋食淪陰，淪陰者，日沒以後赤黃氣也；冬飲沆瀣，沆瀣者，北方夜半氣也；夏食正陽，正陽者，南方日中氣也，并天地玄黃之氣，是為六氣」。莊子逍遙遊：「御六氣之辯」。李頤云：「平旦朝霞，日午正陽，日入飛泉，夜半沆瀣，並天地二氣，為六氣也」。餘說從略。</span>

    <span class="q">〔四一〕翱翔希微　翱翔，飛行。希微，言無聲無形。老子云：「聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微」。</span>

    <span class="q">〔四二〕履略蜿虹　履略，踐行。蜿，屈曲狀。虹，彩虹。</span>

    <span class="q">〔四三〕踐跚旋璣　敦煌作「躡踐旋機」。校勘記：榮案盧本跚作為「蹋」。明案「踐跚」似當作「踐蹋」，踐踏之意。旋璣，北斗之星名。春秋運斗樞云：北斗七星，第二璇，第三璣。旋同璇。</span>

    <span class="q">〔四四〕其次則真知足　敦煌「真」作「有」。</span>

    <span class="q">〔四五〕肥遁勿用　肥，優裕；遁，隱遁。一說「肥遁」作「飛遁」。肥遁勿用，言隱遁不用於世。易遯卦上九爻：肥遯無不利。</span>

    <span class="q">〔四六〕頤光山林　頤，養。頤光，頤養精神。</span>

    <span class="q">〔四七〕於細介之伍　「細介」原作「細分」。孫校：「分」當作為「介」。細分之伍，敦煌作「細介之位」。曲園云；細，疑鮋字之誤；分，疑魵字之誤；魵即鰕也，細分即鮋鰕。明案俞說失之鑿，「細分」當依敦煌作「細介」，指微小之甲蟲，金丹篇所謂「見巨鯨而知寸介之細也」。今據訂正。「伍」，敦煌訛作「位」。</span>

    <span class="q">〔四八〕養浩然之氣於蓬蓽之中　浩然之氣，所謂至大至剛正直之氣。孟子公孫丑上：「我善養吾浩然之氣」。蓬蓽，蓬戶蓽門，謂陋室。禮記儒行篇云：「蓽門圭窬，蓬戶甕牖」。</span>

    <span class="q">〔四九〕不以貿龍章之暐曄　貿，交換。龍章，龍紋繡飾之衣服。禮記明堂位云：周服龍章。暐曄，指服飾文彩鮮明。</span>

    <span class="q">〔五十〕藏夜光於嵩岫　夜光，寶玉名。戰國策楚策：楚王獻夜光之璧於秦王。嵩岫，高山崖穴。</span>

    <span class="q">〔五一〕沈鱗甲於玄淵　「鱗」，敦煌作「靈」。明案鱗甲或靈甲皆指龜，傳說龜為神靈之物。玄淵，深潭。</span>

    <span class="q">〔五二〕動息知止　「息」敦煌作「思」。</span>

    <span class="q">〔五三〕吟嘯蒼崖之閒　「蒼崖」敦煌作「崖谷」。</span>

    <span class="q">〔五四〕萬物化為塵氛　「塵氛」敦煌作「埃芥」。</span>

    <span class="q">〔五五〕怡顏豐柯之下　孫校：「怡」一本作「收」。案敦煌仍作為「怡」。</span>

    <span class="q">〔五六〕朱戶變為繩樞　朱戶，喻富貴人家。繩樞，以繩係戶樞，喻貧賤人家。漢書陳勝項籍列傳：「陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人」。</span>

    <span class="q">〔五七〕握耒甫田　握耒，耕作。甫田，大田。</span>

    <span class="q">〔五八〕麾節忽若執鞭　麾節，指持符節之將帥。執鞭，指僕從。</span>

    <span class="q">〔五九〕啜荈漱泉　孫校：「荈」一本作「粟」。案敦煌荈作「叔」，叔即「菽」字。</span>

    <span class="q">〔六十〕太牢同乎藜藿　「藜藿」敦煌作「荼蓼」。太牢，牛羊豕三牲之肉。藜藿，賤菜。</span>

    <span class="q">〔六一〕恢恢蕩蕩　恢恢蕩蕩，廣遠貌。</span>

    <span class="q">〔六二〕與渾成等其自然　渾成，喻大道，猶言自然。老子云：「有物混成，先天地生」。</span>

    <span class="q">〔六三〕浩浩茫茫，廣大貌。</span>

    <span class="q">〔六四〕與造化鈞其符契　造化，指天地。</span>

    <span class="q">〔六五〕如闇如明如濁如清　孫校：刻本「如明」「如清」二「如」字作「而」。明案敦煌、慎校本、寶顏堂本兩「如」字亦皆作「而」。</span>

    <span class="q">〔六六〕豈肯委尸祝之坐　明案「尸祝之坐」原作「尸祝之塵」，義不可通。敦煌「塵」作「坐」，甚是，今據改。坐通座。蓋「尸祝之坐」與下句「大匠之位」相對。「塵」或寫作「尘」，淺人誤以「坐」為「尘」耳。</span>

    <span class="q">〔六七〕越樽俎以代無知之庖　越樽俎代庖，言不適當地代人作事，故事見莊子逍遙遊篇。</span>

    <span class="q">〔六八〕而為庸夫之憂樂　孫校：藏本無「而為」二字。明案敦煌、魯藩本亦無此二字。</span>

    <span class="q">〔六九〕藐然不喜流俗之譽　「藐」，敦煌作「莞」。</span>

    <span class="q">〔七十〕坦爾不懼雷同之毀　「坦」，藏本作「怛」。</span>

    <span class="q">〔七一〕其餘何足以悅之乎　案慎校本、寶顏堂本「其餘」作「稱頌」，敦煌無「足」字。</span>

    <span class="q">〔七二〕直刃沸鑊　「直」，敦煌作「白」。直刃，刺殺。沸鑊，烹殺。</span>

    <span class="q">〔七三〕謗讟何足以戚之乎　此句敦煌作「謗言何以戚之矣」。讟，誹謗。</span>

    <span class="q">〔七四〕若夫操隋珠以彈雀　莊子讓王篇云：「以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則以其所用者重，所要者輕也」。</span>

    <span class="q">〔七五〕舐秦痔以屬車　「秦」，敦煌作「創」，藏本作「瘡」。莊子列禦寇篇云：「秦王有病召醫，破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘。所治愈下，得車愈多」。</span>

    <span class="q">〔七六〕登朽緡以探巢　「緡」，敦煌作「條」。</span>

    <span class="q">〔七七〕泳呂梁以求魚　莊子達生篇云：孔丘觀於呂梁，縣水三千仞，流沫四十里，黿鼉魚鱉之所不能游也。案呂梁有二說：一說在西河，一說在彭城。</span>

    <span class="q">〔七八〕棟撓餗覆　棟撓，棟梁摧折。左傳襄公三十一年：「棟折榱崩」。餗覆，鼎中食物傾覆而出。周易鼎卦云：「鼎折足，覆公餗」。</span>

    <span class="q">〔七九〕世人之所為載馳企及　敦煌無「之」字，「企」上有「而」字。案當有「而」，觀下文語法便知。</span>

    <span class="q">〔八十〕達者之所為寒心而悽愴　敦煌無「之」字，悽愴作「愴恨」。</span>

    <span class="q">〔八一〕故至人嘿韶夏而韜藻梲　孫校：「梲」當作「帨」。明案：「梲」慎校本、寶顏堂本作「彩」。嘿同默。韶、夏，古樂章名。韜，包藏。藻帨，有文彩藻飾之佩巾。此句言美樂彩色皆棄而不用。</span>

    <span class="q">〔八二〕奮其六羽於五城之墟　奮其六羽，飛翔之意。司馬貞三皇紀云：「人皇九頭，乘雲車，駕六羽」。本書地真篇：「崑崙五城之內」。又袪惑篇云：「崑崙山上，一面有四百四十門，門廣四里，內有五城十二樓」。</span>

    <span class="q">〔八三〕而不煩銜蘆之衛　淮南子脩務篇云：「夫雁銜蘆而翔，以備矰弋」。高誘注：「銜蘆，所以令繳不得截其翼也」。</span>

    <span class="q">〔八四〕翳其鱗角乎勿用之地　王嘉拾遺記云：「員嶠山有冰蠶長七寸，黑色，有角有鱗，以霜雪覆之」。</span>

    <span class="q">〔八五〕不恃曲穴之備　淮南子脩務篇：「螘知為垤，貛貉為曲穴」。蓋貛貉造曲穴以備患。</span>

    <span class="q">〔八六〕俯無倨鵄之呼　鵄，鴟。倨鵄亦作踞鴟。說文：鴞，鴟鴞，寧鴂也。段玉裁注：鳥名多自呼，鴟鴞正是鳥聲。</span>

    <span class="q">〔八七〕仰無亢極之悔　周易乾卦：上九，亢龍有悔。</span>