第五章

/>     实际上，无论从心脏的结构上看，还是从瓣膜的位置和作用上看，都可以证实这一点。但是，仍有一些人，像是患有近视眼或在黑暗中摸索中一样，提出了不同的、充满矛盾的、无条理的论点，他们的许多见解建立在偏见的基础上，正如我们曾经提到过的一样。

    在我看来，对这一问题存在怀疑和错误见解的主要原因，在于心脏与肺之间有密切的联系。当人们发现肺静脉和肺动脉在肺消失时，自然他们很难理解右心室是如何以及通过什么方式将血液分散到身体各个部位的，或者左心室是如何以及通过什么方式从主静脉中吸收血液的。这一事实可以用盖仑的话来证实，在论述静脉的起源、用途以及血液的调制时，盖仑不同意埃拉西斯特拉图斯的观点，盖仑写道：“你会说，结果就是这样，血液在肝脏中制备得当，然后被运送到心脏成为适当的形式并且变得完美；这样说并非没有理由，因为没有一件巨大而完美的工作可以一蹴而就，或者通过一个器官就能最终完成。但是如果真是这样，请给我们展示另一血管，它可以从心脏中吸收完备的血液，并将血液分散，如同动脉将元气分布到全身各部位一样。”〔1〕这仍然不是一种很合理的观点，实际上，盖仑除了未能发现血液运输的真正方式外，也未能发现将血液从心脏送到身体大部分的血管。

    但是假如有人相信埃拉西斯特拉图斯的见解和我们现在坚持的观点，即大动脉是将血液从心脏运输到身体各个部分的血管————盖仑曾经（有保留地）同意这种观点，我不知道最聪慧最博学的人〔即盖仑〕将作何回答？如果他〔指盖仑〕说动脉运输的是元气而不是血液，他实际上是完全赞同埃拉西斯特拉图斯的观点，埃拉西斯特拉图斯猜想动脉中只含元气；但是这样的话，盖仑就会自相矛盾，否认自己猛烈攻击埃拉西斯特拉图斯的话，也就是说，盖仑认为动脉中所含的物质是血液，而不是元气。实际上，盖仑不仅用强有力的论据而且用实验证实过这一点。

    但是，如果天才的盖仑在这里如同他在其他地方一样地承认“身体中所有的动脉来自大动脉，并且由此起源于心脏，所有这些血管包含并携带血液。位于大动脉孔的三个半月瓣阻止了血液流回心脏，大自然若不是出于重要的目的，绝不会使三个半月瓣与大动脉孔相连”。我认为，假如这位医学之父承认所有这些事实（我引述了他自己的话），我不明白他怎么能够否认大动脉是携带血液的主要血管。当大动脉发育完备时，便自心脏将血液分布到身体的所有部分。或者盖仑因为未能搞清楚血液从静脉转运到动脉的途径，结果，正如我曾说过的那样，因为未能搞清楚心脏与肺的直接联系，所以像所有追随他的人一样，包括现在的一些追随者，他大概一直犹豫不决？不少解剖学家对于心肺关系这一难题迷惑不解，他们在解剖中发现，肺动脉和左心室中充满了稠黑凝滞的血液，显然他们不得不承认血液是通过透过心脏间壁从右心室到达左心室的。不过我早就反驳过这一胡思乱想。血液必定备有一条新的途径并且已经开通，而且一旦发现了这条途径，我相信，但凡有经验的人都不难承认我提出的关于心脏和动脉搏动的观点，即关于血液从静脉到动脉的途径以及血液通过这些血管分布到全身的观点。

    注释

    〔1〕《论希波克拉底和柏拉图的学说》（De Placitis Hippocratis et Platonis），Ⅵ。