卷十九之下

    <经部,诗类,诗经世本古义>

    钦定四库全书

    诗经世本古义卷十九之下

    明　何楷　撰

    周平王之世

    遵大路周公卿欲留郑庄公也【左隐三年初郑武公庄公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质于郑郑公子忽为质于周君子曰信不繇中质无益也明恕而行要之以礼虽无有质谁能间之按国语史记当幽王之时褒姒与虢石父比实废平王而竹书又载骊山之乱虢公翰立王子余臣于携是为携王与平王并立至平王二十一年余臣始为晋文侯所杀然则虢者平王之仇宜不得与东迁所依之郑庄等王不知何意反贰于虢此郑庄之所以怨王也既而王亦自悟?虢贰郑之非故有交质之事以自解于郑意即此诗之所繇作其後平王崩桓王立复欲畀虢公政於是周郑交恶庄公如周朝王王不礼焉周公黑肩言于王曰我周之东迁晋郑焉依善郑以劝来者犹惧不蔇况不礼焉郑不来矣】

    遵大路【遇韵今按後章亦用路字与下韵不叶则此不宜为韵】兮掺执子之袪【叶遇韵区遇翻】兮无我恶【叶遇韵乌故翻】兮不寁【俗作?】故【遇韵】也【释文作兮後同　赋也遵说文云循也路即道也字从足从各言人足有所适也一云道容三轨曰路掺毛传云擥也孔頴达云以掺字从手又与执共文故为揽也按说文无掺字宜通作攕云好手貌执持也子谓郑庄公也按庄公以平王二十八年即位初为周卿士王贰于虢当在此时以即位未踰年故称子耳袪徐锴以为袖口也孔云礼丧服云袂属幅袪尺二寸则袂是袪之本袪是袂之末无毋通止辞也恶如周郑交恶之恶寁说文云居之速也字从宀从疌宀者屋也疌者疾也言不必退居之速时庄公欲自周归郑故云然故旧也周公卿见庄公有不安于周之意心欲留之乃拟为遵循于大路之间揽持其袂末而告之曰子毋恶我遂归而不留也我虽不德然不汲汲于退居者亦故旧之谊当然子宁不以厚道自处乎不言其恶平王而以为恶我婉辞也言故言好非止为挽留庄公亦所以讽王也郑于周有兴复之勲自桓公武公父子为周卿士善于其职甚得周衆其子庄公继辅平王乃以王贰于虢之故不能安于其位此周公卿所深惜也诵周公黑肩告桓王之辞可以得周公卿欲留庄公之意】　遵大路【丰氏本作道】兮掺执子之手【有韵】兮无我魗【有韵说文作□释文作�傆肿鳌醴岜咀鳌踉柒枋用病抠獠粚v好【叶有韵许厚翻】也【赋也郑玄云言执手者思望之甚魗亦恶也孔云魗与丑古今字谓丑恶可弃之物好情好也故以谊言好以情言】遵大路二章章四句【序以为思君子也庄公失道君子去之国人思望焉今按郑庄公在位之时已入春秋其失道而为君子所去传无所见愚不敢信其然朱子初亦从序说既而见宋玉登徒子好色赋有曰郑卫溱洧之间羣女出桑臣观其丽者因称诗曰遵大路兮揽子袪赠以芳华词甚妙以为宋王去此诗之时未远其所引用当得诗人之本旨然彼为男语女之词而此似女语男之诗又疑大道之傍不应显然执男子之手则又指谓淫妇为人所弃者之作果尔于义更猥矣子贡传申培说意与米传同而但列此诗于郐风谓是郐氏夫妇相弃之词总之无据】

    白石刺昭公也昭公分国以封沃沃盛强昭公微弱国人将叛而归沃焉【王风郑风俱有扬之水今摘篇中白石二字命篇以为识别申培说云成师有簒国之谋国人知之而作是诗按叔虞始封于唐至子燮改为晋侯再传成侯南徙居曲沃又三传僖侯再传穆侯始徙居于绦穆侯卒弟殇叔立为穆侯太子仇所杀仇立是为文侯即书文侯之命平王称父义和者仇之字也卒子昭侯立元年封文侯之弟成师于曲沃为曲沃伯而徙于翼翼在平阳绦邑县东晋始分而为二时鲁惠公之二十四年也及惠之三十年晋潘父弑昭侯而纳桓叔晋人发兵攻桓叔桓叔败还归曲沃晋人杀潘父立昭侯之子孝侯後八年成师卒子鱓立是为庄伯惠四十五年庄伯伐翼弑孝侯晋人攻庄伯庄伯复入曲沃翼人立孝侯之弟鄂侯鲁隐公五年曲沃庄伯以郑人邢人伐翼王使尹氏武氏助之鄂侯奔随已而曲沃叛王命虢公伐曲沃而立鄂侯之子哀侯于翼哀侯立二年庄伯卒子称代立是为曲沃武公鲁桓公二年哀侯侵陉庭之田陉庭南鄙啓曲沃伐翼三年春曲沃武公伐翼次于陉庭逐翼侯于汾隰骖絓而止夜获之晋人立其子小子侯桓七年武公诱晋小子侯杀之八年春曲沃灭翼冬王命虢仲立晋哀侯之弟缗于晋及鲁庄公十六年曲沃武公伐晋侯缗灭之遂并晋国是年王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯即武公也已即位三十七年矣以上晋封曲沃及曲沃并晋本末如此事见春秋传竹书纪年史记及郑氏谱左传注郝敬云此托为国人从沃之词刺昭公之失民也章潢云读其辞若美曲沃推其意实刺晋昭意在言外讽咏当自得之严粲云时沃有簒宗国之谋而潘父阴主之将为内应而昭公不知故此诗深警之谓昭公勿以沃为患之在外而犹缓也今国内有谋应之者欲奉沃以为君而簒汝之位腹心作难而外患乘之祸已迫矣此正发潘父之谋其忠告于昭公者可谓切至若真欲从沃则是潘父之党必不作此诗以泄漏其事且自取败也又云将叛者潘父之徒而已国人拳拳于昭公无叛心也异时潘父弑昭公迎桓叔晋人发兵攻桓叔桓叔败还归曲沃皆可以见国人之心矣亦唐风之厚也】

    扬【子贡传申培说丰氏本俱作�驷嵬�】之水白石凿凿【药韵】素衣朱襮【叶药韵伯谷翻】从子于沃【叶药韵鬰缚翻】既见君子云胡不乐【叶药韵历各翻　比而赋也扬解见王风水喻晋侯石喻桓叔石在水中为水所荡涤故白凿器之能穿木者广韵以为錾也石之廉利似之扬水以求其能流虽物之易流者有不能流矣而况于石乎但见其凿凿然立于水中水缓而石壮也晋弱沃强何以异此素丝也衣中衣也中衣者朝服祭服之里衣也後世谓之中单严云凡服先以明衣亲身次加中衣其制如深衣但袖小长耳此以素为衣是以丝为之按玉藻云以帛裹布非礼也注谓中外宜相称也冕服丝衣也中衣用素皮弁服朝服玄端麻衣也中衣用布大夫以上祭服中衣用素其朝燕之中衣皆以布为之士祭以朝服中衣以布惟助祭于君则中衣亦用素但不得用朱襮也朱者赤色染缯为纯纯者缘也襮者绣刺黼文为褗褗者领也此诸侯中衣之制也按郊特牲云绣黼朱丹中衣大夫之僭礼也大夫服之则僭知诸侯当服之也今国人具此服将以进之桓叔见欲奉为诸侯耳即一旦黄袍加身之意严云子指叛者下文君子既指桓叔则此言子者设言欲叛之人如潘父之徒也于往也我将从子往沃以见此桓叔其意谓国中有相与为叛以应曲沃者矣此微词以泄其谋欲昭公闻之而戒惧早为之备也沃曲沃也地理志云河东闻喜县故曲沃也汉武帝元鼎六年更名应劭云武帝于此闻南越破故曰闻喜既见君子云何不乐与草虫章同意乃未见之时而想既见之乐如此】　扬之水白石皓皓【叶号韵胡暴翻】素衣朱绣【叶号韵读如燥先到翻鲁诗仪礼注崔灵恩集注丰氏本俱作绡】从子于鹄【叶号韵居号翻】既见君子云何【石经作胡】其忧【叶号韵读如奥於到翻比而赋也说文无皓字当作颢云白貌水微而石显也绣毛传云黼也孔頴达云郊特牲文绣黼丹朱中衣注谓绣读为绡以考工记云白与黑谓之黼五色备谓之绣若五色聚居则白黑共为绣文不得别为黼称绣黼不得同处明知非绣字也绡是缯绮别名于此绡上刺为绣文故谓之绡黼也绡上刺黼以为衣领然後名之为襮故尔雅黼领谓之襮襮为领之别名也如传意绣得为黼者缋是画绣是刺刺虽五色备具乃成为绣初刺一色即是作绣之法故绣为刺名传言绣黼者谓于缯之上绣刺以为黼非训绣为黼也孙炎注尔雅取毛绣黼为义不破绣字义亦通也鹄毛云曲沃邑也孔云晋封桓叔于曲沃非独一邑而已其都在曲沃其旁更有邑按鹄地所在今未详愚意盖指欲叛者所居之邑也曰云何其忧者晋衰沃盛从沃之愿既遂则可以免祸而无危何忧之有】扬之水白石粼粼【真韵陆德明本又作磷】我闻有命不敢以告人【真韵荀子引此诗曰国有大命不可以告人妨其躬身疑诗原有此未句而孔子删之第观左传驷赤以扬水卒章为四言则荀子所引亦未可据　比而赋也粼说文云水生厓石间粼粼也徐锴云水流石间不驶也此言水落而石见也言桓叔簒晋之谋已定如白石在清水之中昭然可见所谓司马昭之心路人所知也曰我闻者通国皆知之辞命桓叔之命言已命其徒以举事也曰不敢告人则固已告矣语甚隐妙是巧于告密者严云昭公诸诗皆以沃强为忧山有枢言死亡之迫最激切而微词深意未若此诗末章之云盖反词以见意故泄其谋欲昭公知之忠之至也诸家皆谓国人助之而匿其情且引阳生夜至于齐国人知之而不言为比晋人之心异于齐也自桓叔至武公屡得志矣而晋人终不服相与攻而去之其後更六世逾六七十载迫于王命而後不敢不听在昭公之初晋人之心岂从沃哉若助桓叔而匿其情则此诗不作可也亦既声之于诗使采诗者扬之以讽其君矣安在其为匿之也故言不敢告人者乃所以告昭公言我闻有命者又以见其事已成祸至甚迫所以激发昭公者至切切也执诗之辞而不能以意逆志固哉说诗风人之情远矣凌蒙初云素衣朱襮何等服物我闻有命何等密谋而明明见之篇什且不敢告人一语直同儿戏不虞败乃公事耶谬意此阳虽为沃阴实耸晋犹厮养卒所谓名为求赵王实欲燕杀之也惜哉晋主孱庸辜负此一片深心耳左传定十年侯犯以郈叛叔孙武叔谓驷赤曰将若之何对曰臣之业在扬水卒章之四言矣】

    白石三章二章章六句一章四句【朱子解此诗为叛者自作非也无论民欲叛主断无敢作诗以自明者纵使有之亦不义之甚圣人胡为录之于经以为後世乱臣贼子口实哉子贡传阙文】

    山有枢刺晋昭公也【出序】诸大夫哀昭公之将亡而私相告语之词【申培说以为唐人忧国之诗按左传云初晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子命之曰仇其弟以千亩之战生命之曰成师仇立为文公卒昭公立封成师于曲沃是为桓叔桓叔有不轨之谋而昭公不知诸大夫难察察言之故作此诗以使之觉悟非相劝为乐也胡胤嘉云是时昭公弱不自竖桓叔强且渐逼若朝生之菌夕而即落识者伤之以甚愚之主至急之势百务颓废不举之时而欲告之以保身宁家之道则其说也长而其入也无绪故喟然曰与其龌龊以待亡何如快乐以永日所以发其伤心之痛而振其欲死之气诗人语苦而意蹙迫矣其後昭公卒为潘父所弑何其难悟耶】

    山有枢【虞韵亦叶尤韵乌侯翻尔雅作藲石经作蓲】隰有榆【虞韵亦叶尤韵夷周翻】子有衣裳弗曳弗娄【尤韵亦叶虞韵龙珠翻】子有车马弗驰弗驱【虞韵亦叶尤韵袪尤翻丰氏本作駈】宛【陆德明云一作苑】其死矣他【丰氏本作它後同】人是愉【虞韵亦叶尤韵他侯翻汉书文选注俱作媮　兴也枢榆属亦名荎即所谓刺榆也陆玑云其针刺如柘其叶如榆瀹为茹美滑于白榆榆之类有十种叶皆相似皮及木理异尔齐民要术注云今世有刺榆木甚牢纫可以为犊车材挟榆可以为车毂及器物凡种者直种刺挟两种利者为多其余软弱例非佳好之木也隰解见山有扶苏篇严粲云曰榆者总言诸榆也榆之种多不知所指也陆玑释榆云白枌也误矣尔雅谓榆白为枌玑误谓榆为白枌也枌乃榆之白者无缘榆又为枌之白者然则此言隰有榆总言榆耳管子云五粟五沃之土其榆条直以长罗愿云按陈藏器云江南有刺榆无大榆盖大榆北方有之秦汉故塞其地皆榆塞榆北方之木也是以江南无榆但见枢耳若晋风则山隰兼有之按枢榆同类襍五行书云舍北种榆九株蚕大得齐民要术亦云于北方种榆九根宜蚕桑田谷好又榆种至十五年後中为车毂一树三具考工记注云毂用襍榆意者诗人因下文有衣裳车马之咏故即枢榆以起兴欤子大夫相谓也曳犹披拂也孔頴达云曳者衣裳在身行必曳之严云汉文帝赞衣不曳地曳有优游娱适之意娄通作缕说文云綫也衣曳而至于敝坏则当以綫紩之也驰说文云大驱也孔頴达云走马谓之驰策马谓之驱驱驰俱是乘车之事宛通作惌说文谓惌宛同字非也惌字从心即今人所谓惋惜是也白虎通云死之为言澌也精气穷也愉通作觎说文云欲也诗人之意谓此岌岌者国也此衣裳车马之物必非我辈所能享何不及今曳娄之驰驱之之为愉快而坐视其为他人所欲乎昭公闻此若会其言外之意则必翟然知惧汲汲然思所以为防患之计矣】　山有栲【叶有韵去九翻诗草木疏云许慎读栲为□今人音考失其声也今按说文本音考或陆玑所见本异耳】隰【陆玑疏作山】有杻【有韵】子有廷内弗洒【吕氏读诗记丰氏本俱作洒】弗埽【叶有韵苏后翻】子有钟鼓弗鼔【陆德明云或作击】弗考【叶有韵去九翻】宛其死矣他人是保【叶有韵补苟翻　兴也尔雅云栲山樗说文作□亦云山樗也郭璞云栲似樗色小白生山中因名云亦类漆树古俗语云櫄樗栲漆相似如一张萱云□樗恶木也庄子吾有大树人谓之樗即此与椿相类樗本以不才而寿故庄子因而有大椿之说耳又陆玑云山樗与下田樗略无异叶差狭耳吴人以其叶为茗今所云为栲者叶如栎木皮厚数寸可为车辐或谓之栲栎未详是否杻尔雅云檍也说文云檍杶也郭云似棣细叶叶新生可饲牛材中车辋关西呼杻子一名土橿陆玑云叶似杏而尖白色皮正赤为木多曲少直枝叶茂好二月中叶疎华如练而细药正白盖此树也今官园种之正名曰万岁既取名于亿万其叶又好故种之共汲山下人或谓之牛筋或谓之檍材可为弓弩干也考工记云取干之道柘为上檍次之张云檍梓属大者可为棺椁小者乃可为弓杻之名万岁者以檍有亿万之义也谢眺诗风动万年枝即此杨慎云宫中多树之取亿万之意谓之万年树注唐诗者以冬青为万年枝非也廷庭通宫中也抑诗曰夙兴夜寐洒埽庭内孔云洒谓水湿地而埽之故转为洒洒是散水之名埽拚除也字从土从帚会意钟鼓廷内所设周礼小胥正乐县之位王宫县诸侯轩县大夫判县士特县曲礼云大夫无故不彻悬乐记云鼓无当于五声五声不得不和是则天子诸侯大夫士凡奏乐必有钟鼓也钟鼓之鼓从支弗鼔之鼔从攴顔师古云鼓者动也严云动其声也解见鼔钟篇考通作考说文云敂也敂者击也保犹守也此章以栲杻取兴未喻其指岂亦以栲全天年杻号万岁有长守之义故耶】　山有漆【质韵丰氏本作桼】隰有栗【质韵丰氏本作?】子有酒食何【石经作胡】不日鼔瑟【质韵】且以喜乐【音络】且以永日【质韵】宛其死矣他人入室【质韵　兴也漆解见定之方中篇栗解见东门之墠篇漆可成琴瑟栗可供笾实故以兴下文酒食鼓瑟之事鲁诗传云天子食日举乐诸侯不释县大夫士日琴瑟陈阳云此与车邻言瑟不及琴者琴则五弦瑟则二十五弦言瑟不及琴举大以见之也与仪礼乡饮燕礼皆言左何瑟乐记言清庙之瑟以见琴同意言何不日鼓瑟而钟鼔不言日者以琴瑟常御之乐故也与士无故不彻琴瑟同意一说罗泌云登歌惟王备琴瑟诸侯则有瑟而无琴燕礼登歌有瑟而已所以别于王也二且字有勿问其他意永说文云长也毛云引也曰永日者严云言死亡迫矣不及时为乐则有仓卒之恨是来日已短宜及今为乐以延引此日也吕祖谦云诗人岂真欲驰驱饮乐者哉盖曰是物也行且为他人所有曾不若及今为乐之为愈其激发感切之者深矣非劝其为乐也吕禄弃军其姑吕嬃悉出珠玉宝器散堂下曰母为他人守也乃此诗之意也末章可见愚按首言衣裳车马是身中物次言廷内钟鼔是家中物至末章则身家之物俱有所不暇念姑偷取目前之乐而已意愈悲而词愈切矣通篇兴意惟以章首六有字引起下文五有字苏辙所谓有衣服车马钟鼓饮食而不能用譬如山木之不采终亦腐败摧毁归于无用而已】山有枢三章章八句【序云刺晋昭公也不能修道以正其国有财不能用有钟鼓不能以自乐有朝廷不能洒埽政荒民散将以危亡四邻谋取其国家而不知国人作诗以刺之也朱子以宛其死矣之言谓非臣子所得施於君父者序说大误其论亦正惟谓此诗盖亦答蟋蟀之意而寛其忧则无据甚矣且及时行乐乃狃目前细误者之为以此相劝岂足以训愚详味诗意以为大夫相告语之词者近是又季本云此刺俭而不中礼之诗大意言天地变化草木蕃殖未尝閟而不发也人于衣服车马宫室器具饮食凡礼所当为者乃皆闭而不用徒自忧苦一生何哉是说也吾有取焉可举以破夫世之为悭者然而非诗意也子贡传阙文】

    椒聊晋人美当时忠臣不入沃党者然终有寡不敌衆之虑所以深危昭公也【此诗据序以为指曲沃桓叔之事而韩诗外传引硕大且笃以为赞君子之语故特主今说】

    椒【丰氏本作茮後同】聊之实蕃衍盈升【蒸韵】彼其之子硕大无朋【蒸韵】椒聊【萧韵】且【子余反後同】远条【萧韵】且【比而赋也椒聊二木名尔雅云椒榝丑莍榝茱萸也丑类也椒与茱萸之类皆有莍莍者裹实之房也陆玑云椒树如茱萸有针刺叶坚而滑泽说文作茮徐锴云按说文无椒字此茮为椒字也椒丛生如蔷薇之属非木也故但从艹陆佃云酉阳襍俎曰椒可以求水银茱萸气好上椒气好下盖椒气性不上达故也聊旧以为语助辞似非文理按尔雅云朹檕梅朻者聊又云杜赤棠白者棠以两处文法例之赤棠名杜其白者名棠则檕梅名朹其朻者名聊也朻说文云高木也聊即朹之高者郭璞云朹树状似梅子如指头赤色似小柰可食蕃茂衍饶盈满也汉志云升者登合之量也龠十为合合十为升古升上径一寸下径六分其深八分诗取二树之实以比从桓叔于曲沃者其党繁盛如此又椒气下求则桓叔之植党似之聊树上亢则桓叔之偪上似之诗人取类各有当也彼其之子指晋忠臣意如师服之流惜其姓名不显按左传晋始封桓叔于曲沃师服曰吾闻国家之立也本大而末小是以能固故天子建国诸侯立家卿置侧室大夫有贰宗士有隶子弟庶人工商各有分亲皆有等衰是以民服事其上而下无觊觎今晋甸侯也而建国本既弱矣其能久乎昭公不能用其後卒为曲沃所灭若师服者可谓忠于晋者也硕说文云头大也硕以貌言大以德言白虎通云朋者党也时晋人多趋曲沃而之子独介然特立不与之为党故诗人云然然羽翼既成虽有之子将奈之何故于章末复咏叹之曰此椒也聊也其枝条愈布濩愈益长远势必至遍地无非椒聊者犹之晋人趋曲沃者日衆不至尽化为曲沃之人不止也范祖禹云椒聊且者本其始也远条且者言其枝别将远而无穷也朱子云且叹辞】　椒聊之实蕃衍盈匊【屋韵释文作掬】彼其【韩诗外传作已】之子硕大且【如字】笃【叶屋韵读如牍徒谷翻】椒聊且远条且【比而赋也毛传及广雅皆以两手为匊字从勹从米徐云手掬米会意陆佃云先盈升後盈匊古者匊大而升小升之所容不足以盈匊故也范云盈匊者不复以升较言益多也笃通作竺说文云厚也前言无朋此言且笃守志不移纯乎忠者也韩诗外传云子路曰士不能勤苦不能轻死亡不能活贫穷而曰我行义吾不信也昔者中包胥立于秦廷七日七夜哭不絶声是以存楚不能勤苦焉得行此比干且死而谏愈忠伯夷叔齐饿于首阳而志益彰不轻死亡焉能行此曾子褐衣緼绪未尝完也粝米之食未尝饱也义不合则辞上卿不活贫穷焉能行此夫士欲立身行道无顾难易然後能行之欲行义徇名无顾利害然後能行之诗曰彼己之子硕大且笃非良笃修身行之君子其孰能与之哉】

    椒聊二章章六句【子贡传申培说丰氏本篇名皆作茮　子贡传阙文申培说文唐昭侯封公子成师于曲沃成师治聚盛强师服忧之而作是诗序亦云刺晋昭公也君子见沃之盛强能修其政知其蕃衍盛大子孙将有晋国焉二说皆相彷佛解者以无朋犹云无比然沃即大都耦国尚未并晋何至便云硕大无比哉或谓此句及下硕大且笃皆指桓叔之德而言如此赞词于义悖矣郝敬云彼其之子指昭公也无朋言寡助也笃者马行不进貌言迟钝也以其身为诸侯奄有邦国故以硕大称之于文义亦通但从来未闻有国人斥其君为彼其之子者故不敢从若朱子则以此诗谓未必为沃而作且不知其所指则又过于疑旧说者也】

    戍申【郑风亦有扬之水今摘篇中戍申二字命篇以为识别】刺平王也不抚其民而远屯戍于母家周人怨思焉【出序　按郑谱云幽王嬖褒姒生伯服废申后太子宜臼奔申申侯与犬戎攻宗周弑幽王于戏晋文侯郑武公迎宜臼于申立之是为平王竹书纪年云平王三十三年楚人侵申三十六年王人戍申愚按此诗当与君子于役合看彼为思妇之辞此为征夫之辞】

    扬【子贡传申培说丰氏本俱作�嫦峦�然考字书无�孀帧恐�水不流束薪【真韵丰氏本作新】彼其【郑笺云或作记读或作已读声相似诗内皆放此】之子不与我戍申【真韵】怀哉怀【叶微韵胡威翻亦叶灰韵胡隈翻】哉曷月予还归【微韵亦叶灰韵古回翻】哉【比也扬字从手乃以手播扬之义说文以为飞举也束说文云缚也字从口从木徐锴云谓束薪也口音围象纒也大木可析曰薪苏辙云扬之水非自流之水也水不能自流而或扬之虽束薪之易流有不流矣水之能自流者物斯从之安在其扬之哉周之盛也诸侯听役于王室无敢违命及其衰也虽令而不至严粲云薪本浮物一束之薪非不可流转若凿凿之白石也而水浅弱不能流转之喻诸侯本非难令而东周衰弱不能号令之也朱子云其语助也欧阳修云彼其之子周人谓他诸侯国人之当戌者也戍守也字从人从戈人持戈以守也申姜姓之国四岳之後初封于宛今河南南阳府南阳县至宣王时迁于谢则今汝宁府之信阳州也郑笺云平王母家申国在陈郑之南迫近强楚数见侵伐王是以戍之後竞为楚所灭吕氏云平王戍申与晋平公城?相类怀念思也曷何也还复也俱见说文彼诸侯之人无肯与我共戍申国者而独使我周人远戍久而不得代故我思念不置未知何月而得旋归也朱子云先王之制诸侯有故则方伯连帅以诸侯之师讨之王室有故则方伯连帅以诸侯之师救之天子乡遂之民供贡赋卫王室而已今平王不能行其威令于天下无以保其母家乃劳天子之民远为诸侯戍守故周人之戍申者以非其职而怨思焉又况申侯实启犬戎以致骊山之祸乃平王及其臣民不共戴天之讐也今平王知有母而不知有父知其立已为有德而不知其弑父为可怨至使复讐讨贼之师反为报施酬恩之举则其絶灭天理而得罪于民又益甚矣刘彛云六乡六遂之兵所以制方伯之失职非以御夷狄也严云宗庙禾黍曾不以之兴怀而惟申国之忧失轻重矣郝敬云是时周室播迁非有余勇可贾特以受人施者畏人欲不为之役不可得耳寄生之天子既不能令于诸侯六百里之甸卒又无人可为践更故行者有不均之叹力本寡弱而使人又不以道人所以怨之苟师出有名讨贼兴复如夏少康一成一旅人谁敢谓为扬之水哉夫子删诗存此篇书録文侯之命其作春秋始平王垂戒远矣】　扬之水不流束楚【叶麌韵读如取此主翻】彼其之子不与我戍甫【麌韵】怀哉怀【见前】哉曷月予还归【见前】哉【比也楚丛木一名荆甫国名本作吕姜姓史记云吕尚先祖为四岳佐禹治水有功虞夏之际受封于吕尚书有吕刑之篇礼记引之皆作甫刑唐世系表云宣王世改吕为甫按括地志故申城在邓州南阳县北三十里故吕城在邓州南阳县西四十里同为宛县地周时荆宛并韩皆近京师韩扞临晋以制狄宛卫武关以制楚其後申吕皆入于楚左传楚子重请取于申吕以为赏田申公巫臣曰不可此申吕所以邑也是以为赋以御北方若取之是无申吕也晋郑必至于汉然则申吕相距不远此周人戍申而亦以戍甫与又舆地广记载蔡州新蔡县古吕国王应麟云以左传考之楚有申吕时新蔡属蔡非楚邑当以在宛县为正】　扬之水不流束蒲【叶麌韵颇五翻】彼其之子不与我戍许【叶麌韵火五翻】怀哉怀【见前】哉曷月予还归【见前】哉【比也蒲陆佃云水艹似莞而褊有脊生于水厓轻扬善泛柔滑而温可以为席故男执蒲璧言有安人之道也按左传臧文仲妾织蒲即此丰氏云楚小于薪蒲轻于楚严云楚愈轻蒲又愈轻至不流束蒲则弱之极矣郑玄解为蒲柳以首章言薪下言蒲楚则蒲楚是薪之木名不宜为艹陆佃驳之云夫刍亦艹也而绸缪之诗乃曰束薪束刍束楚则岂以言木故妨艹哉许国名亦姜姓在今河南开封府许州即古许昌是也按国语曰齐许申吕繇大姜又曰申吕虽衰齐许犹在然则许与申吕皆同姓邹忠胤云甫许与申接壤当时楚人因伐申而并侵甫及许容有之即不然而二国惕于震邻或邀王灵并为之戍亦非必待其见侵也国语史伯曰王欲杀太子以成伯服必求之申申吕方强其隩爱太子亦必可知也竹书纪幽王既弑立宜臼于申者许男与焉则平王之德甫许当亦德申之亚夫以天子恤诸侯之患岂非义举第平王此举则私私其恩实私其讐吕氏谓平之戍申与晋平城?相类夫晋於?戚也非讐也以其弃诸姬而屏夏肄君子犹讥之若平王奄奄甘为讐人役又未可同日语矣】

    戍申三章章六句【申培说谓荆子讨申侯弑幽王之罪伐申侵甫及许于他史无所见盖捃摭诗辞而为之反觉附会不可信】

    君子于役戍申者之妻所作【出申培说　子贡传云戍者不归室家思怨今按扬之水篇云怀哉怀哉曷月予还归哉与此诗言君子于役不知其期曷至哉语意相类以为戍申者之妻作亶其然矣】

    君子于役不知其期【支韵】曷至哉【叶支韵将其翻】鸡栖于埘【释文及羣经音辨俱作时】日之夕矣羊牛下来【叶支韵陵之翻】君子于役如之何勿思【支韵　赋也君子妇人目其夫之辞于往也役谓行役不知其期计时也犹云不知何时可以竣事也谢枋得云雨雪霏霏遣戍役而预言归期也卉木萋萋劳还卒而详言归期也四牡之役宁几何时劳之曰我心伤悲吉甫在镐不过千里劳之曰我行永久不如是无以体羣臣也本推己及物之恕为叙情闵劳之仁岂有无期度者哉今君子于役至不知其期仁恕之意泯然矣曷至哉计地也音耗久断恐调发无恒并其所至之处亦不能知也鸡知时畜也栖本作西加木作栖禽经云陆乌曰栖说文云日在西方而鸟栖故因以为东西之西後人于鸟之栖加木以别之李巡云寒乡凿墙为鸡作栖曰埘夕暮也字从月半见月初生则暮见西方故半月为夕羊牛下来者郑笺云羊牛从下牧地而来陆佃云先羊後牛者羊性畏露晚出而早归常先于牛故也日之夕矣一句关上下两语鸡栖于埘则日之夕日而已夕则羊牛下来明明见有出即有入有旦即有暮而欲付萍踪飘泊杳无归期之人于不思非人情矣郑云言畜产出入尚使有期节至于行役者乃反不也愚谓诗意乃因思触物犹唐人云月明花落又黄昏有无限感叹非缘感物兴思而方人于物也重言君子于役弥增凄惋邹忠胤云悦以使民民忘其劳平王遣畿内之民为讐人役周人固己不甘使其蚤毕事言旋犹慰室家之望观扬之水篇言曷月予旋则固已卜归休无期矣居者之思当亦犹行者之怀此于役所为?也尝观杕杜采薇悲日月之继嗣多恤于匪载匪来悼启居之不遑烈忧於载饥载渇似与此诗不甚相远然彼则自上闵之此则自下述之民情舒郁所繇异乎嗟乎先王以人道使人後世以牛羊使人而不知牛羊之归犹有期也齐襄葵丘之戍瓜时而遣及瓜弗代而无知之祸因之为人上者勿以于役为细故人情固圣王之田也】　君子于役不日不月【叶屑韵读如臬倪结翻】曷其有佸【叶屑韵纪劣翻说文作□】鸡栖于桀【屑韵尔雅作榤】日之夕矣羊牛【朱传作牛羊】下括【叶屑韵纪劣翻】君子于役苟无饥渇【叶屑韵巨列翻　赋也不日不月言君子往役非一日一月之故是已往事佸说文云会也韩诗云至也曷其有佸言何时而有聚会至止之期乎是将来事尔雅云鸡栖于杙为桀括说文云絜也絜之为义麻一端也礼记注云犹结也挈也盖以渑系之挈而来归曰下括也太玄经云四马就括义亦同此苟无饥渴犹云庶几无疾病苟字最下... -->>
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