第十七章 吴鹤年受劾阴柔如蛇 方补真直谏愿为苍鹰

    ……

    “臣知主公是对臣好，臣也知姚公是对臣好。只是秉性如此，臣亦无法可为。主公帐下人才济济，臣文不及诸公，武不及诸将，唯一志向，愿为主公苍鹰，‘奉职死节官下’，此实臣之愿也。”

    方补真插口说道：“吴鹤年失职，纵不免官，也不能不罚！”

    “年岁不大，相貌奇异。状若病虎，言谈举止却温文尔雅。”

    “只要主公清明，又有何妨？”

    好有一比，如果用赌钱来做比较，便就好像“大赌倾家，小赌怡情”一样。——这些话，邓舍也就是想想，是不会对方补真说的。

    另两个坐着的人就在他们面前。一个侧面而坐，二十多岁，一袭白衣，轻轻摇着折扇，嘴角似笑非笑；一个正面而坐，面前摆放有一个书桌，两手放在其上，眉头微蹙，好像在思考什么问题。

    邓舍岂会不知吴鹤年的心思？打击权贵、整肃法纪，这明显是个得罪人的活儿，吴鹤年受了方补真的弹劾，别看面上无事，绝对心中衔恨，因此，想把他拉进来，一来算是报复，二来也可甩掉这块烫手山芋。——按方补真的性格，嫉恶如仇、勇于任事，只要邓舍同意他参与此事，可以断言：就根本不需要吴鹤年参合了，他一个人就能把这事儿全接下来。

    “你说的对。按你的想法，怎么处理？”

    “汉景帝能说不清明么？虽知郅都之忠，不能免其死。唐太宗能说不清明么？虽以魏征为镜，却在其死后砸了他的墓碑。即便贵为天子，九五之尊，却也还是个人啊！而又有哪个人没有七情六欲，没有喜怒哀愁呢？”

    邓舍又问小三：“景慧人物如何？”

    对方补真的请求，邓舍痛快答应，挥了挥手，示意小三退下，正襟危坐，说道：“请拾阙接着刚才往下说吧。”

    方补真恭恭敬敬行个礼，倒退出房。

    道衍和尚虽然名不见经传，没有什么名气，但邓舍并没有因此就将他忽略。首先，此人能与景慧同来，就说明至少也是景慧的朋友之流；其次，正如邓舍刚才话中所说，景慧“有胆色、有勇气跋涉千里、冒战火来到益都”十分不易，而道衍却能与之同行，又也说明此人有足够的胆色。

    汉武帝天汉年间，民间起事者众，地方官员督捕不力，因派直指使者衣绣衣，持斧仗节，兴兵镇压，刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派官员为绣衣直指。绣衣，表示地位尊贵；直指，谓处事无私。

    韩愈的话肯定是对的，一个国家太过崇佛绝对不是件好事。然而，话说回来，不但和尚，包括道士在内，既然流传千年，自有其存在的道理，彻底取缔显然也是不可能的。就不说历史上有数不胜数的名人、才子都对佛道极有兴趣、乃至深有研究，即便邓舍本人，有时候也是喜欢翻翻道书佛经的，看过之后，确实会产生些与读儒家经典不一样的感悟。

    在他身后，阳光耀眼，映在这宅子的门楣上，其上悬挂有一个金字横匾，写着：“燕王府”。

    “主公自主政海东、入主山东以来，多次降下令旨，收回寺庙土地，放和尚尼姑还俗。这实在是大大的德政。还希望主公能够坚持下来，不要半途而废。岂不闻‘行百里者半九十’？”

    “主公若用臣，何需十日？五日内，必令益都安宁！”

    景慧、道衍与益都的和尚们一番斗法之后，分别落座。

    原来此人，却正是邓舍放在佛道衙门里的一个耳目。不管怎么说，景慧师从梵琦，大大小小也算是个“名人”，正值兵荒马乱之际，他忽然从大名来到益都，不可能不引起邓舍的注意。既已引起注意，那么放一个人去听听，看他见着益都的和尚们后会说些什么，自也是题中应有之义。

    方补真来就是为了请求邓舍“纠风纪”，事情说完、办好，他倒也干脆，不拖泥带水，当即便就拜辞。吴鹤年是被他拉来的，来时就见洪继勋在座，知道他与邓舍两人定有要事商议，也不多留，一起告辞。

    邓舍无奈，只得说道：“如此，便罚俸三月。”

    书房里有四个人在，两个坐，两个站。

    “子曰：‘陈力就列，不能者止’。既没能力把地方治理好，免官、去职。”

    “正是。怎么？主公觉得他说的不对么？”

    “只是如何？”

    邓舍听得兴致勃勃，却惹恼了旁边一人。不是别人，正是适才横眉竖眼、满脸通红之人，乃是方补真，“哼”了一声，说道：“巧言令色，鲜矣仁！”

    等他们两人出去，邓舍又令门外侍卫：“把方补真叫回来。”

    “状若病虎”。在原本的历史中，数年之后，也有一人对道衍的相貌做出了一样的评价。只不过，在这个人的评价里，后边一句话却非“温文尔雅”，而是“性必嗜杀，刘秉忠流也”。刘秉忠，蒙元初年的大功臣，亦为和尚出身。

    “谢主公恩赐。”

    人贵有自知之明。邓舍两世为人，别的不说，只在这“自知”上，确实比常人强得多。他说道：“我今与先生相约：若是日后，有一天，我控制不住脾气，或是受了谗言，想杀方补真的时候，希望先生劝谏我，让我想起今日之事。”

    “所以，臣恳请主公，要立刻采取措施，把这股妖风打下去，还益都、还山东一个朗朗乾坤。……，益都，就在主公的脚下，都还是如此。如果不加紧处理，待前线捷报传遍海东，别的地方还了得么？”

    方补真一头雾水地接住，低头去看，认得笔迹，却是姚好古从南韩来的一封条陈。邓舍说道：“这是老姚前几天新来的折子，前头说的都是公务，这后边说的全部是你。你把我划的那句话读出来。”

    “如何？”

    “除了景慧，还有个叫道衍的和尚，以及两个随从。”

    “我不是闷闷不乐。国有谏臣，当然是好的。可是，自古以来，性子太直、太勇的人，没有几个是有好下场的。”

    方补真沉默了会儿，说道：“当时臣回答姚公，说江山易改本性难移。臣生来性子就是如此，想改，怕也改不了。如果改了，也就不是臣了。”

    室外有一人，偷听已久，趁此空隙，转身就走。出了佛道衙门，转入城中主街，来到一处大宅子前，也不用通报，只管入内。

    “方大人秉直敢言、勇悍公廉，足可当此重任。臣若能得方大人所助，必事半功倍。”

    洪继勋一直没开口，这时见室内无人了，方才开口，说道：“方补真性直，不畏权贵，对主公来说，其实倒是件好事。俗云：‘国无谏臣必亡，人无谏友则败’。有方补真这么一个人存在，对朝堂、地方确有好处。主公又何须为此闷闷不乐呢？”

    “怎么说的？”

    绣衣直指，又叫绣衣御史。

    “这世上最无用的就是和尚。一，不事生产，坐享其成，用些妖言哄骗住愚男愚妇，驱使天子之民如用自家之奴，好比蠹虫，非但对国家无利，更且有害；二，‘佛本夷狄之人，与中国语言不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，不知父子之情’，背弃纲常名教，不合先王之道。若任之流行，必‘乱亡相继，运祚不长’！蒙元建国初年，是多么的兴盛，铁骑到处，天下无敌。为何短短数十年就民怨鼎沸、将临灭亡？还不正就是因为鞑虏无知，太过信奉佛教么？”

    故此，他微一犹豫，内里就首肯了，但需要问问方补真的意见，说道：“拾阙，你意下如何？”

    吴鹤年柔声说道：“谢主公恩德。臣必全力以赴，将此邪风纠正。”

    “有些气盛。与迎他的和尚们斗法，锋芒毕露、气势汹汹，锐不可当。不像个和尚，反倒似个上阵杀敌的猛将。”

    邓舍问得没头没脑，方补真不知该如何作答，只是说道：“日前，臣奉主公令旨，曾去南韩。在南韩，姚公也曾将类似的话说过给臣听。”

    虽知吴鹤年用意，邓舍却不能不答应。

    “是啊。我也是个人。方补真屡次面折廷争，直言相谏于我，常常弄得我下不来台。现在我不以为意，可以后呢？每思及此，我就不由心惊。”

    很快，方补真重入室内，莫名其妙，问道：“主公召臣回来，是另有事情么？”

    “拾阙为人，臣知之甚深。其人秉性忠直，其性爆烈如火。一点看不惯的，就如蝇在食，不吐不快。也就是主公仁厚，他方才能侥幸活到今日，……”邓舍划的地方到此为止，再往下看就得翻页了，没得允许，方补真不敢妄为，因此也就读到此处，戛然而止，将折子还给了邓舍。

    “前线接连报捷，本是喜事。但捷报传来益都后，城中却反而因此渐渐变得乌烟瘴气！权贵横行街市，豪奴无法无天。特别是那些益都、山东籍贯的官员，如鞠、刘诸家；以及军中诸将，如郭、高等人。或恃宠而骄，或... -->>
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