图尔林与刚多林的流亡者

图奥不常和自己的亲族住在一起，他更喜欢独处，喜欢精灵的友谊。他懂得精灵的语言，独自在米斯林湖的绵长岸边游荡，有时在湖畔的林中打猎，有时在乱石间用以熊筋为弦的粗陋木制竖琴突然奏起音乐。但他不是唱给人类听的，许多人听说他粗犷的歌声含有的力量，从远处赶来听他弹唱，但图奥不再歌唱，动身去了山中偏僻荒凉的地方。

    他在那些地方见识了诸多奇异的事物，听说了关于远方的零碎消息。他心中升起了对更深学识的渴望，但他的心尚未离开迷雾笼罩的米斯林湖，离开它漫长的湖岸和苍淡的湖水。然而，他命中注定不会永远留在那里。据说，有一天魔法和命运将他引到了山岩中一个巨大洞穴的入口，洞中有一条发源于米斯林湖的暗河流淌。图奥想要探查洞中的秘密，便进了山洞，不过他一进洞，就被米斯林的河水冲进了山中深处，可能再也回不到日光下了。人们说，这未必不是众水的主宰乌欧牟的旨意，诺姆族可能正是应他的要求，开凿了那条幽深的隐秘之路。接着，诺姆族来见图奥，领他沿着山中的黑暗通道前行，直到他再次来到光天化日下。

    我们可以看出，家父在写这篇文稿（以下称为“图尔林版”）时，面前摆着《传说》的文本，因为文稿中再现了《传说》中的词句（例如“有一天魔法和命运将他引到了一个巨大洞穴的入口”，见纸书第32页）。但有几处特征体现了新稿相对于早期文稿的发展。图奥的最初家谱没有改变（印多之子佩烈格的儿子），但他的族人得到了更多介绍————他们是来自东方的人类，前来参加那场被称为“泪雨之战”的惨烈大战，援助精灵，对抗米尔冦的大军。但他们来得太晚了，大队人马在“微光迷雾”希斯罗迷（希斯路姆），又称“黯影之地”多尔罗明的地方定居下来。在远古时代历史的早期概念中，有一个至关重要的因素————米尔冦在泪雨之战中取得了压倒性的胜利，导致那支名为诺多族的民族大多数人沦为他的阶下囚。《传说》（纸书第43页）说：“须知，米尔冦在泪雨之战中杀害并奴役了大批的诺多族，对他们施了魔咒，迫使他们住在铁地狱中，只服从他的意志与命令过活。诺多族中，唯独刚多林民［刚多林的居民］一支逃脱了米尔冦的魔爪。”

    同样值得注意的是这篇文稿中对乌欧牟的“计划和愿望”的描写，《传说》（纸书第40——41页）讲述了他的目的，但《传说》中说“图奥没有听懂多少”，我们被告知的也仅此而已。相比之下，在“图尔林版”这篇进一步的简短文稿中，乌欧牟谈到他无法说服其他维拉，独自担忧米尔冦的势力，并谈到他希望维林诺能起来对抗米尔冦的势力，以及他还试图说服诺多族派使者前往维林诺，恳求怜悯和帮助，而众维拉“居住在隐藏起来的维林诺群山之后，对域外世界不闻不问”。这段时期被称为“维林诺的隐藏”，如“图尔林版本”（纸书第112——113页）所述，“诸神亲自施展魔法在［通往维林诺的］途中布下陷阱，并且隐藏起周围的山岭”（关于这一历史上的关键情节，参见《传说的演变》，纸书第228页及以下）。

    而最重要的是这一段（纸书第113页）：“接下来故事讲述，乌欧牟感到绝望，认为没有一个精灵族人能够克服途中艰险，于是他制订了最深远的最新计划，这个计划引发了其他的事件。”

    群山和大海