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卷十六

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    钦定四库全书

    仪礼郑注句读卷十六

    济阳张尔岐撰

    少牢馈食礼第十六【郑目録云诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼羊豕曰少牢少牢于五礼属吉礼大戴第八小戴第十一别録第十六○疏曰郑知诸侯之卿大夫者曲礼下云大夫以索牛用太牢是天子卿大夫明此用少牢为诸侯之卿大夫可知賔尸是卿不賔尸为下大夫为异也】

    少牢馈食之礼【礼将祭祀必先择牲系于牢而刍之羊豕曰少牢诸侯之卿大夫祭宗庙之牲○疏曰自此尽如初论卿大夫祭前十日先筮日之事又云羊豕曰少牢者对三牲具为太牢但非一牲即得牢称一牲即不得牢名可言特牲也○少诗召反】日用丁巳【内事用柔日必丁巳者取其令名自丁寜自变改皆为敬谨必先诹此日明日乃筮○己音纪】筮旬有一日【旬十日也以先月下旬之己筮来月上旬之已○注言已以例丁言上旬者先近日也】筮于庙门之外主人朝服西面于门东史朝服左执筮右抽上韇兼与筮执之东面受命于主人【史家臣主筮事者○疏云主人朝服者为祭而筮还服祭服○朝直遥反韇徒木反】主人曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨【丁未必亥也直举一日以言之耳禘于太庙礼曰日用丁亥不得丁亥则己亥辛亥亦用之无则苟有亥焉可也荐进也进嵗时之祭事也皇君也伯某且字也大夫或因字为諡春秋传曰鲁无骇卒请諡与族公命之以字为展氏是也若仲叔季亦曰仲某叔某季某某妃某妻也合食曰配某氏若言姜氏子氏也尚庶几飨歆也○疏云禘于太庙日用丁亥大戴礼文不得丁亥则己亥辛亥亦用之者以吉事先近日惟用上旬若上旬内不得丁巳配亥苟有亥焉可也若并无亥则余隂辰亦用之春秋所书有事太庙固不尽丁巳配亥也经云伯某是正祭之称若时有告请而非常祭祀则去伯直云且字言某甫卿大夫无諡正祭与非常祭一皆言五十字在子上与士正祭礼同直云某子聘礼记皇考某子是也若士告请之祭则称且字○注伯某且字也以其字无可指故且言某以拟之且者聊且解经言某之意也非谓人之字为且字也疏乃云如何祭则直云且字如何祭则言五十字似人之字有且有不且大失注意矣此其立言之未善也士防礼筮宅注云某甫且字也若言山甫孔甫矣彼处疏云孔甫之等是实字以某甫拟之是且字却甚分明可以证此处之失注又云大夫或因字为諡未闻其説顾炎武云諡乃氏之譌郑君因左氏传而误耳经文某氏在某妃配之下文义亦未详】史曰诺西面于门西抽下韇左执筮右兼执韇以击筮【将问吉凶焉故击之以动其神易曰蓍之德圆而神○疏云筮者是蓍以其用蓍为筮故名蓍为筮】遂述命曰假尔大筮有常孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨【述循也重以主人辞告筮也假借也言因蓍之灵以问之常吉凶之占繇○注以常为吉凶占繇谓易卦爻之辞愚详文义似谓蓍有常德即知吉知凶之德所谓圆而神者也顾炎武云假大也大筮之大音太○繇直又反】乃释韇立筮【卿大夫之蓍长五尺立筮由便○对士蓍三尺则坐筮为便】卦者在左坐卦以木卒筮乃书卦于木示主人乃退占【卦者史之属也卦以木者每一爻画地以识之六爻备书于板史受以示主人退占东面旅占之】吉则史韇筮史兼执筮与卦以告于主人占曰从【从者求吉得吉之言】乃官戒宗人命涤宰命为酒乃退【官戒戒诸官也当共祭祀事者使之具其物且齐也涤溉濯祭器埽除宗庙】若不吉则及远日又筮日如初【及至也逺日后丁若后已】右筮祭日

    宿【宿读为肃肃进也大夫尊仪益多筮日既戒诸官以斋戒矣至前祭一日又戒以进之使知祭日当来古文宿皆作羞○疏曰自此尽改筮尸论筮尸宿尸及宿诸官之事云大夫尊仪益多者大夫宿戒两有士有宿而无戒是仪略】前宿一日宿戒尸【皆肃诸官之日又先肃尸者重所用为尸者又为将筮○当祭前二日先戒当为尸者】明日朝服筮尸如筮日之仪命曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏以某之某为尸尚飨筮卦占如初【某之某者字尸父而名尸也字尸父尊鬼神也不前期三日筮尸者大夫下人君祭之朝乃视濯与士异】吉则乃遂宿尸祝摈【筮吉又遂肃尸重尸也既肃尸乃肃诸官及执事者祝为摈者尸神象】主人再拜稽首祝告曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏敢宿【告尸以主人为此事来】尸拜许诺主人又再拜稽首主人退尸送揖不拜【尸不拜者尸尊】若不吉则遂改筮尸【即改筮之不及逺日】右筮尸宿尸宿诸官

    既宿尸反为期于庙门之外【为期肃诸官而皆至定祭早晏之期为期亦夕时也言既肃尸反为期明大夫尊肃尸而已其为賔及执事者使人肃之○疏曰自此尽曰诺乃退论宗人请祭期之事】主人门东南面宗人朝服北面曰请祭期主人曰比于子【比次早晏在于子也主人不西面者大夫尊于诸官有君道也为期亦唯尸不来也○比推量也推量祭时之早晚唯在于子子谓宗人】宗人曰旦明行事主人曰诺乃退【旦明旦日质明】

    右为祭期

    明日主人朝服即位于庙门之外东方南面宰宗人西面北上牲北首东上司马刲羊司士击豕宗人告备乃退【刲击皆谓杀之此实既省告备乃杀之文互者省文也尚书传羊属火豕属水○疏曰自此尽东荣论视杀视濯之事又云人君视牲视杀别日大夫视牲视杀同日人君杀牲于门内大夫士杀于门外○刲苦圭反】雍人摡鼎匕俎于雍爨雍爨在门东南北上【雍人掌割烹之事者爨灶也在门东南统于主人北上羊豕鱼腊皆有灶灶西有镬凡摡者皆陈之而后告絜○摡濯拭之也】廪人摡甑甗匕与敦于廪爨廪爨在雍爨之北【廪人掌米入之藏者甗如甑一孔匕所以匕黍稷者也古文甑为烝○雍爨以烹牲廪爨以熟黍稷○甑子孕反甗鱼展反敦音对】司宫摡豆笾勺爵觚觯几洗篚于东堂下勺爵觚觯实于篚卒摡馔豆笾与篚于房中放于西方设洗于阼阶东南当东荣【放犹依也大夫摄官司宫兼掌祭器也○司宫摡此九种祭器其酌酒之器则实之于篚西方房中近西处也篚谓实酒器者○放方往反】

    右祭日视杀视濯

    羮定雍人陈鼎五三鼎在羊镬之西二鼎在豕镬之西【鱼腊从羊肤从豕统于牲○疏曰自此尽箪巾于西阶东论鼎及豆笾盘匜等之事】司马升羊右胖髀不升肩臂臑膊胳正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以竝肠三胃三举肺一祭肺三实于一鼎【升犹上也上右胖周所贵也髀不升近窍贱也肩臂臑肱骨膊胳股骨脊从前为正胁旁中为正脊先前胁先后屈而反犹器之防也竝并也脊胁骨多六体各取二骨并之以多为贵举肺一尸食所先举也祭肺三为尸主人主妇古文胖皆作辩髀皆作脾今文竝皆为并○膊音纯又説文之允反】司士升豕右胖髀不升肩臂臑膊胳正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以竝举肺一祭肺三实于一鼎【豕无肠胃君子不食溷腴】雍人伦肤九实于一鼎【伦择也肤胁革肉择之取美者】司士又升鱼腊鱼十有五而鼎腊一纯而鼎腊用麋【司士又升副倅者合升左右胖曰纯纯犹全也○此司士与前升豕者非一人故注云是其副贰也】卒脀皆设扃幂乃举陈鼎于庙门之外东方北面北上【北面北上向内相随古文幂皆为密○脀以牲体实鼎也○脀之承反】司宫尊两甒于房戸之间同棜皆有幂甒有?酒【房戸之间房西室户东也棜无足禁者酒戒也大夫去足改名优尊者若不为之戒然古文甒皆作庑今文幂作鼏】司宫设罍水于洗束有枓设篚于洗西南肆【枓防水器也凡设水用罍沃盥用枓礼在此也○篚中实勺爵觚觯郑云礼在此者谓全经中言设水之法其文详于此也○枓音主防九于反】改馔豆笾于房中南面如馈之设实豆笾之实【改更也为实之更之威仪多也如馈之设如其陈之左右也馈设东面○此承上文亦司宫为之前馔豆笾房中依于西方今欲实之乃更陈如馈时之次第也豆笾之实谓菹醢等】小祝设槃匜与箪巾于西阶东【为尸将盥】右羮定实鼎馔器

    主人朝服即位于阼阶东西面【为将祭也○疏曰自此尽革顺论祭时将至布设举鼎上载之事】司宫筵于奥祝设几于筵上右之【布陈神坐也室中西南隅谓之奥席东面近南为右】主人出迎鼎除鼏士盥举鼎主人先入【道之也主人不盥不举○士礼自举鼎则盥】司宫取二勺于篚洗之兼执以升乃啓二尊之盖幂奠于棜上加二勺于二尊覆之南柄【二尊两甒也今文柄为方○勺以挹酒者】鼎序入雍正执一匕以从雍府执四匕以从司士合执二俎以从司士赞者二人皆合执二俎以相从入【相助】陈鼎于东方当序南于洗西皆西面北上肤为下匕皆加于鼎东枋【肤为下以其加也南于洗西陈于洗西南○既有豕鼎复取肤别为一鼎故谓之加也】俎皆设于鼎西西肆肵俎在羊俎之北亦西肆【肵俎在北将先载也异其设文不当鼎】宗人遣賔就主人皆盥于洗长朼【长朼者长賔先次賔后也主人不朼言就主人者明亲临之古文朼作匕】佐食上利升牢心舌载于肵俎心皆安下切上午割勿没其载于所俎末在上舌皆切本末亦午割勿没其载于肵横之皆如初为之于爨也【牢羊豕也安平也平割其下于载便也凡割本末食必正也午割使可絶勿没为其分散也肵之为言敬也所以敬尸也周礼祭尚肺事尸尚心舌心舌知滋味今文切皆为刌】佐食迁肵俎于阼阶西西缩乃反佐食二人上利升羊载右胖髀不升肩臂臑?胳正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以竝肠三胃三长皆及俎拒举肺一长终肺祭肺三皆切肩臂臑膊胳在两端脊胁肺肩在上【升之以尊卑载之以体次各有宜也拒读为介距之距俎距胫中当横节也凡牲体之数及载备于此○脊胁肺肩在上肩字殆误唐石本呉澄本并同今按上文已言肩不当重出且遗胃则肩字即胃字之误可知】下利升豕其载如羊无肠胃体其载于俎皆进下【进下变于食生也所以交于神明不敢以食道敬之至也乡饮酒礼进腠羊次其体豕言进下互相见○食生人之法进腠腠骨之本下骨之末进下者以骨之末向神也○腠千候反】司士三人升鱼腊肤鱼用鲋十有五而俎缩载右首进腴【右首进腴亦变于食生也有司载鱼横之少仪曰羞濡鱼者进尾○有司载鱼横之即下篇有司彻引此及少仪欲见正祭与傧尸载鱼礼异】腊一纯而俎亦进下肩在上【如羊豕凡腊之体载礼在此】肤九而俎亦横载革顺【列载于俎令其皮相顺亦者亦其骨体○亦横载上牲体横载此肤亦然革顺者肤相次而作行列则其皮顺也】

    右将祭即位设几加勺载俎

    卒脀祝盥于洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南面主人从戸内西面【将纳祭也○疏曰自此尽主人又再拜稽首论先设置为隂厌之事也○载牲于俎亦谓之脀】主妇被锡衣侈袂荐自东房韭菹醓醢坐奠于筵前主妇赞者一人亦被锡衣侈袂执葵菹蠃醢以授主妇主妇不兴遂受陪设于东韭菹在南葵菹在北主妇兴入于房【被锡读为髲鬄古者或剔贱者刑者之髪以被妇人之紒为饰因名髲鬄焉此周礼所谓次也不纚笄者大夫妻尊亦衣绡衣而侈其袂耳侈者盖半士妻之袂以益之袂三尺三寸袪尺八寸韭菹醓醢朝事之豆也而馈食用之丰大夫礼葵菹在防今文蠃为蜗○周礼追师掌王后以下副编次郑彼注云副首饰若今歩摇编编列髪为之若今假紒次次第髪长短为之所谓髲鬄髲鬄者即此文也特牲主妇士妻纚笄而绡衣此大夫妻则首服次亦绡衣而侈其袂侈袂者士妻绡衣袂二尺二寸袪尺二寸此大夫妻绡衣则三分益一袂三尺三寸袪尺八寸故注云半士妻之袂以益之韭菹醓醢本天子祭祀荐腥所用之豆共有八种此用其二以馈食故注云丰大夫礼韭菹在醓醢之南葵菹在蠃醢之北菹醢错对是在防也○髲皮义反鬄大计反醓他感反】佐食上利执羊俎下利执豕俎司士三人执鱼腊肤俎序升自西阶相从入设俎羊在豆东豕亚其北鱼在羊东腊在豕东特肤当俎北端【相助也○特肤者肤俎单设在四俎之北也】主妇自东房执一金敦黍有盖坐设于羊俎之南妇赞者执敦稷以授主妇主妇兴受坐设于鱼俎南又兴受赞者敦黍坐设于稷南又兴受赞者敦稷坐设于黍南敦皆南首主妇兴入于房【敦有首者尊者器饰也饰盖象周之礼饰器各以其类有上下甲今文曰主妇入于房○设黍稷亦防也】祝酌奠遂命佐食啓防佐食啓防盖二以重设于敦南【酌奠酌酒为神奠之后酌者酒尊要成也特牲馈食礼曰祝洗酌奠奠于铏南重累之】主人西面祝在左主人再拜稽首祝祝曰孝孙某敢用柔毛刚鬛嘉荐普淖用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨主人又再拜稽首【羊曰柔毛豕曰刚鬛嘉荐菹醢也普淖黍稷也普大也淖和也德能大和乃有黍稷春秋传曰奉粢以告曰洁粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也○牲物异号以殊人用也春秋传桓六年随季梁之言引之者以证普淖之义】

    右隂厌

    祝出迎尸于庙门之外主人降立于阼阶东西面祝先入门右尸入门左【主人不出迎尸伸尊也特牲馈食礼曰尸入主人及賔皆辟位出亦如之祝入门右者辟尸盥也既则后尸○疏曰自此尽牢肺正脊加于肵论尸入正祭之事愚案此正祭内尸入妥尸尸十一饭又自二节】宗人奉槃东面于庭南一宗人奉匜水西面于槃东一宗人奉箪巾南面于槃北乃沃尸盥于槃上卒盥坐奠箪取巾兴振之三以授尸坐取箪兴以受尸巾【庭南没霤○疏曰庭南者于庭近南是没尽门屋霤近门而盥也】祝延尸尸升自西阶入祝从【由后诏相之曰延延进也周礼曰大祝相尸礼祝从从尸升自西阶】主人升自阼阶祝先入主人从【祝接神先入宜也】尸升筵祝主人西面立于戸内祝在... -->>
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