第四百零六章 太史慈关注航海

    “灵儿也要学！”太史灵紧贴着父亲的胸膛，仰脸看着父亲认真的说道。

    许邵对着太史慈的方向，颔首表示谢意，而后，他对太史慈娓娓道来：“太史将军，打开天窗说亮话，此次许某是拖家带口投奔将军的……许某曾经主持过汝南‘月旦评’，谁知稳定年代的评论却成乱世的罪孽。一些曾经被许某看不起甚至恶评之人，如今得势，成为掌握生杀大权之人，这些人睚眦必报，放言要对许某的家族不利！数月之前，许某的大哥许靖带领一半家人躲难奔赴益州，许某带领一半家人背井离乡来到荆州。”

    按照以往的经验，许邵摸索到客人的席位，却没有发现座位。他用木杖四处搜寻。

    “呵呵，你们先跟母亲把基本功练好！日后，为父再亲自指点你们的轻身术……”太史慈亲了二女一下，而后温和的对孩子说道。

    “嗯！帅儿和灵儿一定听父亲的话！练好基本功！”太史帅看着父亲，点头说道。其认真的模样宛如一个大人般。而太史灵则是回亲了父亲一下，那一刻，太史慈觉得自己都快融化在女儿的亲吻中了。

    此时，太史灵和太史帅各自结束自己的修炼功课，她们手拉着跑到演武场，来找父亲玩耍。在演武场，二个孩子看到父亲的身法如此神奇，一个个欢呼拍掌，雀跃不已。听到孩子们的笑声，太史慈闪身来到二个孩子身旁，一手一个抱起孩子。

    许邵拄着一根拐杖，摸索的走进郡府的厅堂。神情的憔悴说明他一路前行的艰辛。由于许邵在会稽郡已经呆了数年，由于水土不服，许邵此时已经眼盲，虽然许邵此时已是一个盲人，但是他听声辩位、闻香识物的功夫一流。

    据太史慈了解，精通航海的菲尼部落，单人独木舟就可以在琉球岛和大陆之间安全的通行。这个时代，并没有指南针，在浩瀚的海洋，没有方向感，菲尼人是如何做到的呢？

    太史慈凝视二女纯净的眼眸，伸出小拇指，勾住二个孩子的小拇指，而后说道：“说话算数，一百年不变！”

    蛮夷就是原始部落，他们的服饰很简单，就是用兽皮或者树皮遮挡要害部位，其他部位袒露啊，尤其是女性蛮夷的健康的胸脯……

    “帅儿要学！”太史帅紧握小拳头面色坚毅的说道。

    邓艾在演武场中心认真的练习，而太史慈就是负手身后，施展绝世轻身术“缩地成寸。”理论上，这个时空的各种轻身术最后都能达到“缩地成寸”的境界，但是落到实际，并不是所有人都能达到这个境界的：条条大路通罗马，并不是每个人都能到达罗马的，这就是残酷的现实！

    据郭嘉的手札记载：远在秦朝，汉人就组织庞大的船队远渡重洋到达东瀛倭国，西汉时，就有船队到达印度洋……这是何等的壮举啊。

    等太史慈率众离开时，大巫又是一番千恩万谢。他能不感谢太史慈吗？只要他以后居住在神庙里，再活个几十年不成问题啊！他必将成为蛮夷部落第一个长寿的人物啊！

    后来，青州的民众得知当朝大将军袁绍曾经勾结倭寇，侵凌同胞，于是他们便痛骂袁绍是汉奸，卖国贼！由此，袁氏家族的名望在青州地界荡然无存了。

    等蛮夷部落祭月的仪式结束，大巫开始长篇大论，从古谈到今，又从此时谈到未来，当然大巫免不了对太史慈一番歌功颂德：太史慈就是神灵的使者，就是蛮夷部落的超级护法。使者秉承月神的传话，建议蛮夷部落从此要改变一些习惯：比如子民之间要自由和平等的相处，比如要学习汉人的衣食住行的习惯，这样一来，就可以得到月神的眷顾，蛮夷子民从精神到物质都可以确保生命的长久……

    许邵闻言，一脸苦笑地说道：“太史将军，莫要说笑话啊！许某一家人，一路跋山涉水来到会稽郡不易啊！……荆州外有长河大山天然屏障，内有沃野千里，民富州安，可惜的是刘表鼠目寸光，爱慕虚荣的他早晚成为务实的曹操的一顿大餐！呵呵，当然，如果是袁绍取得官渡之战的胜利，荆州的表面繁荣还会维持一段时间。可惜的是，结果务实的曹操逆天打败了不可一世的袁绍！既然，荆州早晚都会遭受兵祸之灾，许某又打探到将军主持会稽郡的军政事务，所以许某不远千里前来投奔！咳咳，望将军收留！”

    “说话算数，一百年不变！”二个稚嫩的童音回荡在太史慈的耳边。此时，邓艾还在心无旁骛的练习浪功招式……

    “呵呵，帅儿，灵儿，你们要不要学为父的轻身术啊！”太史慈笑的真甜啊。

    后来陆续进来体验神庙治病效果的汉人，一个个都上道的敬奉香火钱，分批次祭拜月神。获得实际治疗效果的众人，开始疯传神庙的种种好处，以至于数月后，月神庙成为会稽郡城的名片，吸引着四面八方的来客。

    神庙兴盛，自然带动运输业，旅馆客栈，酒馆等行业的兴旺发达。当然，多年后，这些繁荣昌盛的景象，始作俑者太史慈是看不到了……

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