第五百二十三章 赛利姆的第二个儿子（上）

    “焦先生教训的是，弟子明白了！”这个身穿阿拉伯长袍的小孩躬身施礼道，虽然他是个异族人，但是对于汉人的礼节却已经掌握的十分不错。

    另外这一战也标志着马穆鲁克骑兵从神坛上跌落，要知道当年的马穆鲁克骑兵可是唯一一支能够从正面击败蒙古骑兵的军队，可是经此一战，马穆鲁克骑兵的威名大损，日后虽然依然有马穆鲁克的骑兵活跃在埃及和中亚地区，但却也只能成为一支实力比较强的骑兵，再也无法恢复往日的威名。

    也正是上面的这种观念，所以大明在果阿实行的是一种十分开放的宗教观念，无论是天主都徒还是穆斯林，或是印度土生土长的印度教，或是从大明传来的道教与中土佛教，在这里都可以建立自己的寺庙，至于传教的手段，只要不违法大明的律法，其它都是允许的，这可比以前那群天主教徒的葡萄牙人要开明多了，至少他们不会刻意的打压其它宗教的人，也不会强迫当地土人改信天主教。

    不过做为一个思维慎密的苏丹，赛利姆也考虑到自己只留下苏莱曼这一个儿子，万一这个儿子在成长过程中出现什么意外，或是这个儿子没有了其它竞争者，于是不再努力，达不到自己日后的要求怎么办？

    焦黄中离开大马士革的时候，赛利姆也送给正德许多的礼品，另外还派出一支三千人的骑兵做为他们的护卫，有了这支骑兵，再加上大明的一千精骑，恐怕任何强盗团都不敢再打他们的主意。

    这个年长的汉人正是之前与赛利姆签订了苏伊士运河条约的焦黄中，而他身边的这个孩子名叫穆拉德，他的身份可十分不简单，因为他与苏莱曼一样，同样都是赛利姆的孩子，而在焦黄中离开之前，赛利姆秘密的再次召见他，并且将自己这个最小的儿子托付给他，让他把穆拉德带回大明，并且永远不要回来。

    值得一提的是，就是焦黄中他们离开大马士革没多久，赛利姆就命令奥斯曼大军提前开拔，离开大马士革向埃及挺进，结果奥斯曼大军每到一地，都有不少当地的军官向他投降，并且主动为他指路，这也让赛利姆的大军推进速度极快。

    大明治下的果阿远比当初葡萄牙统治时要兴盛繁华数倍，这并不是说大明统治手段更高超，而是因为大明人的观念更加开放，确切的说是对宗教的包容度方面，大明恐怕是这个世界上最为开明的国家了，因为在大明人的观念中，宗教就是宗教，别人信什么与我无关，只要不危害大明的统治，那么任何宗教都可以在大明找到生长的土壤。

    只不过当初赛利姆综合考虑自己儿子的素质，他发现自己的长子穆拉德虽然和他一样善战，但他却有一个缺点，那就是对行政方面不太擅长，若是他坐上苏丹之位，最多也只能成为第二个自己，绝对不可能带领奥斯曼帝国走上巅峰，所以在这种考虑下，赛利姆最终还是含泪杀死了长子穆拉德，只是这件事一直让他十分愧疚，也正是为了纪念自己的长子，所以赛利姆将代替苏莱曼的幼子也取名为穆拉德。

    当焦黄中的舰队到达印度时，就已经接到奥斯曼帝国占领埃及全境的消息，这让他也不禁为奥斯曼帝国强盛的军队感到十分震惊，虽然他知道大明的海军可以在海上纵横无敌，但是在陆军方面，大明却才刚刚恢复一些实力，而且焦黄中可以肯定，若是换做大明的军队攻打埃及，恐怕很难像奥斯曼帝国这样摧枯拉朽。

    不过苏莱曼的表现一向十分出色，虽然在某些方面还表现出几分幼稚和不成熟，但那主要还是因为他太年轻的原因，日后随着年龄的增长，苏莱曼肯定可以成为一个出色的苏丹，甚至比赛利姆更加出色，不过苏莱曼表现的越出色，穆拉德个备用的儿子就显得越发没用了。

    穆拉德这个名字还有一段故事，因为他本来是赛利姆长子的名字，当年赛利姆与父亲和兄弟争夺苏丹之位时，他的长子穆拉德已经成年，而且和他一样，都是一个英勇善战的将领，甚至当年他之所以能够打败父亲与兄长，正是多亏了这个长子，而且在战场上时，穆拉德也多次救过他的命，所以从感情上来说，赛利姆与长子穆拉德的感情最为深厚。

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