第260章 范质入洛

;  长城南北牧牛羊

    ……

    范质眼光移了过来，见是一个六七十岁的老者，虽不认识，观其服侍，显然也是位台阁重臣，行了一礼，问道：“这位是？”

    范质远远看见，忙翻身下马，对三相作揖道：“范质何德何能，敢劳诸位大驾！”

    耶律德光听了，不怒反笑：“要战便战，何须激将！”

    “我愿为！”柴荣说道。

    对于天策大唐派出来的使者，石晋朝廷内部的反应是不大一致的。

    李膑道：“将是兵胆，帅是将胆，君若犹豫，犹如三军失胆！来日这仗就打不得了！”

    ……

    杨易夜卧，忽然上京城隐隐传来歌声，杨易睡不着，出账策马出营，迎风而听，此时正吹东南风，歌声传来，杨易亲炙胡务日久，略能辨别胡语，但听唱的是：

    ……

    对面人群中走出一人来，昂然道：“若是范先生与魏先生入天策而无补于苍生，无益于道化，不知二位西行所为何来！是眼看西军强盛，预先投靠以谋取功名富贵么！”

    就在这时人报杨易又有使者前来，送上战书一份，乃是杨易亲笔。

    这两句话说出来，现场气氛登时为之一变，不但咄咄逼人直指范质投靠天策是求取功名富贵，更是连字都不叫了，直接就称先生。

    划见纷纷落毛羽

    唐军原先有三大预定战略目标：上略是一举歼灭契丹，一统大漠南北；中略是取临潢府，下并燕云，使得天策大唐的领土混成一块；下略是如果局势不利，不得已全身退回漠北，以保有去年的战果，待得中原恢复力量，再从中原、漠北分途夹击。

    他不是第一次来到这座当世最大的都会，却是第一次以天策大唐重臣的身份抵达。当初他和魏仁浦西奔时，没人知道他二人是谁，但现如今，他和魏仁浦的名字却随着天策大唐的不断成功而传遍天下士林。

    杨易的战书写得豪霸简单，若换了别的人向耶律德光说这样的话自是大逆不道，但杨易却有这个资格，当下韩延徽也不避讳，就将杨易的战书读出，行文却甚简单：

    现在的范质已不是当年的范质，他的过去已经没人在乎，他的学问也不是大家最关心的事，士林众人最关心的，是如果天策唐军问鼎天下，范文素将将有可能坐上文官第一人的位置——这个身份，才是整个洛阳重视他入洛的根本原因。

    他说是这样说了，但却没有一个人接口去赞扬张迈——这次冯道等人出来，论名义是半私半公——公者范质是天策使者，他们以晋臣身份来迎接；私者范质是士林同道，他们以儒者身份来迎接。论动机也是半私半公——公者以唐入晋，他们要一窥唐士之学，至于私，那就是要见面套交情，为万一天策真统一了天下，他们好留条后路。

    范质忙道：“此事文素只是建议，能采纳此议，是我主仁君之风，而能施行此事，则是我唐廷诸君的贤臣之能。范质不过适逢其会上书一奏罢了，就是范质不开口，以我主的仁义肯定也不会坐视不理。”

    杨易聆听了半夜，回到军中，但见军中行止中规中矩而已，依赖军律，无乱无波，然而听见胡人唱胡歌，颇为思乡，多有辗转难眠之士兵，杨易密对李膑道：“来日之战，恐难大胜，恐有大败。”

    先前冯道和赵莹的两捧既是在向范质示好，同时也是在变着法子告诉他：你虽然去了天策，但大家儒门一脉，从道统的角度来讲我们都是自己人。如果范质的回应是肯做中原儒门落到西北的一颗棋子，那么反过来整个中原儒门就会成为范质的后盾，这是彼此互惠、相得益彰之事。

    冯道虽然对范质两次应答也不是很满意，但对已经进入天策高层的范质、魏仁浦二人十分看重，不愿坏了彼此的关系，觉得说话的此公有些过了，桑维翰安插在人群中的儒者却大声起哄叫好。

    冯道含笑道：“文素虽入甘陇，然思民之所困，忧民之所忧，今春大兵之后有荒年，文素能以百姓为心，不拘国界行赈济之事，此先秦仁者之风也，秦地百姓，受惠者何止万千。只这一桩功业，就当得我等一迎。”

    决战前夕，耶律颇德命身边卫士唱歌，歌声传出，引起共鸣，不久整个上京城都附和着唱了开来。

    耶律颇德道：“汉人擅守城，也必擅攻城，但汉人攻城依靠的是器械犀利，唐军从甘凉出发，辗转轮台，行程万里，攻城器械笨重无比，必然不能长远携带，而且杨易既有漠北一战的成功在前，多半会选择与我野战。”

    李膑道：“如今夤夜之中，上京城内却传来歌声，这定是敌将故布疑阵，岂不闻四面楚歌之计？”

    杨易抬起头，看着天上明月，忽然吟诵道：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡……”吟诵毕，忽道：“将是兵胆，帅是将胆，但而今，薛复却是我胆！薛复不至，我心不安！”

    但没想到范质面对两捧却是两推，从表面上看这是自己谦虚，但从道统的角度看就是否认了中原儒门对西北的影响力，这可不是洛阳儒生们愿意看到的。

    耶律颇德紧接着耶律德光道：“唐军兵多，中军严整，难以击溃，来日之战，以破敌人军心为主，要破敌人军心，莫过于取敌首脑——也就是杨易。杨易一死，天策唐军将不战而败，漠北也将人心思变，那时候我们就可以收复故土，让草原的一切回复正常。”

    耶律德光点了点头，道：“他若无病，那是更好，朕就与他正面一决！战书说什么？”

    韩延徽打开战书一看，先对字暗喝了一口彩，说道：“先前有消息说杨易在漠北患了重病，今日看来要么情报有误，要么他病躯已愈，这字是春阳向夏的气象，我们要想以杨易病重来进行的计划，不可能了。”

    耶律颇德道：“那数千唐军继续南下数十里，就会到达东西横亘的潢水，我早已安排耶律勒泰古在潢水南岸，遍立营寨，作为疑兵，就算不能阻得唐军无法寸进，至少能叫他们暂时不敢妄动，只要拖到此间决战结束，大功便成！若能在此击败杨易，则舍中策而选上策也未必不可。”

    李膑惊道：“何出此言！”

    耶律德光道：“若杨易真要与我野战，应战否？”

    这时天策大军已经陆续开到，唐军帐中，杨易召开军事会议，前后左右中五路大军诸将齐聚，杨易道：“我已向耶律德光下了战书，他应也罢，不应也罢，我必与之一战。今日在此，一是誓师，二是安排战阵。”

    草色春来一万里

    范质心中明镜似的，所以并不受捧，接口道：“变俗之前，鲁为东夷，潮为南蛮，甘陇则是大唐故土，安西唐军更都是大唐故臣，郭杨鲁郑皆为名门之后也，本来就是华夏。随前唐亡后甘陇有胡化之征，而重新变胡归汉，则是安西入凉以后便进行的了，并非吾与道济之力。赵公此比，质不敢承受。”

    复我祁连山

    芍药艳，牡丹红

    耶律德光对韩延徽的说法却不以为然：“开国帝主也会终身临战，何况将军！”他却是想起了耶律阿保机，其发动战争若不亲眼看明白战场从来都不放心，别说阿保机，就是耶律德光自己，也是常为将帅，领兵在外，他们这种从铁血中杀出来的帝将，和末儒认为将、主应该身处九重安全之地的看法截然不同。

    上京城内，耶律颇德对耶律德光道：“最新消息，唐军派出偏师南行，大概是想向南攻略，接应上他们在敕勒川的攻势。”

    石敬瑭的原意，大概只是让冯道按照“惯例”行事，但冯道在这个模糊的指令下，却作出了让桑维翰准备参奏的行为——他竟以宰相之尊，协同司空刘昫、户部侍郎赵莹，率领一干文臣到洛阳西门迎候！

    大军事会议结束后，杨易李膑留下柴荣丁寒山续议，李膑对柴荣道：“你即刻回去，挑选人马，迂袭敌后之事，交付汝手！”

    胡儿千骑晓打围

    海东青，健如许

    ……

    耶律德光道：“我在此号令，来日之战，能伤杨易者，赏万金，加爵五等，能取杨易首级者，无论胡汉，朕裂土千里，立为国主，永为我大辽屏藩！”

    杨易低头半晌，他不是在思考，而是在感应着什么，过了一会道：“我既有警悟，大败是不会了。但看眼前形势，要大胜也难。之前我们定下三策，你趋向中策，而在胪驹河畔时，我以自己命不久矣，力求速功，务于上策，如今看来，却不妨退而求其次，你当以此为心，略做调整。”

    耶律德光道：“多少兵马？”

    耶律颇德道：“不过数千人马。”

    大胡歌，小胡舞

    契丹勇士入高昌

    耶律德光道：“若是应战，尔等有几成把握？”

    健儿嗷嗷从军征

    四海内外皆臣属

    赵莹笑道：“文素在陇右，岂止为民，抑且宏道。自文素与道济入凉，西凉风气为之一变，四方贤良有归，读书之辈日众，陇右自安史之乱以后胡化甚重，亏得文素与道济力挽狂澜，变胡俗而归华风！如是宏道大功，不在伯禽变鲁之下、犹在昌黎变潮之上！”

    使我妇女喜若狂

    中略则是退出临潢府，保有一个完整的东北以抗唐军。至于下略，那就是免于灭族罢了。

    赵莹这短短八个字，从小里看是捧一捧范质，而从大里说，则是要将西北风俗的汉化一举纳入中原儒者的功劳里头！虽然明眼人都知道天策政权的汉化进程从安西唐军时代就一直在进行，其汉化动力和范质魏仁浦入凉并无直接关系，但赵莹却敢睁着眼睛说瞎话，因为前代的史书就是他们这帮人写的，赵莹本人就是第一部《唐史》的作者，而后人要写史书必须应用的各种史料也都是他们写的，修史的权力掌握在手里，这就是他们肆言无忌的最大底气。

    春秋时代，列国打战似运动会多过像战争，各国兵马常常是以礼行军，下战书，定地点，列阵然后厮杀，那个时代讲究君子胜败，伤亡率甚低。

    ……

    韩延徽忽然插口道：“前两日杨易派使者来，要以卫飞换萧驸马，陛下以为如何？”

    当初漠北新破，唐军气势如虹，韩延徽认为不如壮士断臂，耶律颇德虽然采纳了他的主张，作了最坏的打算，但族中反动声音极大，如耶律颇德等都认为应该坚持下去，以临潢府为前战地区与唐军一战，若能逼得唐军退去，临潢府就算已是不毛之地，但作为军区，仍然足以成为一个扼阻天策大唐的重要战略地。