第311章 大轮台

    但天山以北地方何止三千里！即便是来了十几万人，又能占有多少地方？一个大轮台地区，已经足够供养几十万人了。若是要将十几万人散播开去分散于方圆几千里扎根，力量分散之下势必无法形成强有力的效应，可如果全部集聚在大轮台地区，那之外的地方就都放任空置了？

    “那怎么可能！”年轻的校尉翻了一下白眼：“是有两个活不下去的胡儿，到了我家做了牧奴。给他们一口饭吃也就算了，地怎么可以给他们，那是要留给子孙的！”

    “所以去年五月，我们就组成了巡缉队，去预留地将那帮胡儿赶跑了。”

    在这样险恶的环境下，儒门所倡导的那种温文尔雅，这时候似乎就不大适用了。或许，也只有这样的手段，才能有效地建立统治，才能真正地保护族人，才能让华夏正统在这里真正扎根、萌芽。

    “这就是来自中华的读书人啊！”

    当汗血王座抵达城外，战车放慢了速度，轮台人便新奇地品味着三十六驾马车上坐着的那几百个年轻人，强大的骑兵他们见得多了，天策的铁骑最多就是更强一点，可这些年轻人身上却有着一种西域胡人从来看不到的气质。

    轮台都已经是这样了，那么更遥远、汉民也更少的疏勒、碎叶又如何呢？比疏勒、碎叶更加遥远、汉民更加稀微的河中地区，又是怎么样呢？

    占据了轮台，还划分了预留地，王溥和伙伴们按照探访的结果，估计算了一下现在天山以北的预留地总面积，发现山北虽大，菁华之地却已经被占尽得差不多了。在现有的政策环境下，山北残存的胡儿日子只怕会相当难过，在往后的二十年时间里，双方之间人口的消长几乎不用想就可以知道。

    最后王溥决定将自己调查的重点，放在西域的移民政策上。他组织了几个和自己性情相近的学生，开始行动。

    这些新移民都是千里迢迢跑过来的，在凉州开始就配备了武器，一路上历经艰辛，能到这里的男人大多都变成了战士，就是妇女也能持刀骑马。

    再然后是张迈从燕京带来的一班名伶登场——中原的表演艺术，既有民间商业需求的催发，又有张迈在背后的指点，如今终于发展出了成幕的折子戏，现在这个产品，离张迈所认识的昆曲京剧都还有很大的距离，然而吹弹奏唱结合的音乐，翻爬滚打的表演武术，融入到一个耳熟能详的故事当中，再在舞台上展现出来，这样领先于时代的艺术形式在西域还是第一次！

    而这两百多人经过这数千里路的淘汰与试炼，到了这里时个个筋骨强健，精神风貌阳刚中带着文雅，文雅中又带着一股慑服力，再穿上清一色的儒门服侍，一股刚正内敛的文华意蕴自然而然蓬勃而生。

    邺都的那一百学子走到凉州就病倒了三成，张迈在凉州呆了很长一段时间，他们正好养病，等到重新出发，却有十几个人请求退出了。张迈也不勉强，发放了盘缠，就地遣返。

    满营士子一听不禁失笑，笑声中一路上的怨气一扫而空！

    这种行走之礼，是由山东士子提出、魏仁溥总结通过的，所有士子在凉州时就练习过，但凉州练习完成后，薛复去看了一场预演，回来给了两个评价：“优雅”、“文弱”！

    张迈看到两百多人都换上了袍服，满意地点了点头，道：“都上车吧。”

    战车进城之后，两百多个士子从车上走了下来，依礼追随在张迈身后。他们连走路的步伐都让人仿佛用视觉看到了一种音乐美——将“礼”融入到日常言行之中，这是汉文化最大的特征之一，“礼仪之邦”的称誉岂是虚言哉！

    这班伶人今年在燕京表演时已经引起了轰动，如今在轮台一展英姿，更是看得在场所有人如痴如醉。

    更何况从邺都的遴选考试开始，一直走到敦煌，张迈就没在学子营露过面，这让许多一心从龙的学子都感到失望。

    薛复作为这次西巡的行动总指挥，主持了这次入城仪式，陌刀战斧的威势，鹰扬汗血的矫健那都是不用说的，所有人都曾在变文中听说过，但这次入城对轮台人造成最大震动的，反而不是这数万大军，而是从马车上走下来的那几百个谦谦文士！

    说到这里他又有些不好意思，他掩盖了一件事情没说——那两个胡儿其中有个是女的，最近刚刚怀了他的孩子，年轻的校尉正在考虑是不是要纳之为妾……

    武力的征服带来的是敬畏，它能够建立统治的基础，而文化的熏陶，却能带来仰慕的枝叶，并蕴发长治与融合的可能。

    似乎是从王溥的神色中看到了对方的心意，年轻的校尉露出了狡黠的一笑：“秀才公心软了？哈，咱们汉人什么都好，就是心软，我也是，所以见那些胡儿那么可怜，便惦念着给他们一条活路吧。”

    “去看我家的预留地啊！”

    从燕京出发时，张迈让两个贴身文秘选择去留——他要带一个去西域，留一个给郭汾处理相关文件，结果追随较久、在河北根基已渐渐扎下的李昉选择留下了，而王溥作为初归附者还需要博取功勋，所以带着很强烈的冒险意愿决定来西域——在中原读书人的印象中，要万里迢迢赶到西域，是得冒一定生命危险的。

    王溥啊了一声，为这位年轻的校尉怀有一颗仁心感到高兴：“小哥把预留地借给他们了？”

    结果他们跑到指定给他们的预留地一看，一部分的绿洲上已经有胡人在那里放牧甚至安家了。

    更别说他们这一路走来，无论见识、心志还是胸襟都更上一层楼，对一个人的成长来说，行万里路和读万卷书从来都是不能相互替代的。

    张迈到这时才露面，对着两百多个灰头土脸的年轻学子笑道：“从邺都到这里，一路都没战事，只是走路罢了。连路都走不过来的人，还想为官做宰？我看还是回家给他们爹娘疼去吧。”

    “元帅来看我们了！”

    王溥虽然也是汉人，但听到这里，忍不住为那些可怜的胡儿们哀叹一声，这些人虽是异族，却也太可怜了。

    汉人最擅农耕，中原人对西域的印象有时候总停留于大漠风沙，却不知西域绿洲之地其肥美处丝毫不在中原膏腴田亩之下甚至犹有过之。唯一要克服的，就是开创基业时的辛苦以及最初的各种不习惯。作为来自中原的移民，新移民最大的优势还是务农，不过晋北人处于半干旱地带了，所以新移民对畜牧也不陌生。

    敦煌再往西北，就再没人掉队了。学子营的人翻过天山，到达轮台以后，张迈终于来到学子营，王溥清点人数，只剩下两百三十四人。

    这三次考试都是提前了两个月就宣扬出去，最后选出了三百人，平均年龄不到二十，最小的才十五岁，三百学子编成一营，都有曾经万里征战的老兵带队，最后王溥任总营督，路上行走，全部按照行军来，这一路吃的苦头可就大了！

    张迈等所有人笑停了，才又道：“待会我们就进轮台城，进城仪式结束后，你们就分头行动，或三人，或五人，去西域各地调查你们想要调查的东西，学习你们想学习的学问，具体我都不管，总之随你们的爱好行事，这个调查与学习可以是几个月，也可以是几年，你们调查学习完后，将见闻与心得形成一篇策论，这篇策论直接提交给我，我会依此来论你们的出身。每一个士子，我都会委派一个军士做贴身保护，如果有特别危险而有价值的行动，你们可以向轮台驻军要求派遣军队协助。好了，沐浴，换衣服！随我进城！”

    “你是学子营的营督，应该以身作则。”

    “那些胡儿不反抗么？”王溥问道。

    针对这个情况，天策进行了定点垦屯，围绕着轮台成，星罗棋布地构建了一个个的农庄牧场，西域畜力丰富，农庄牧场能够利用畜力向轮台输送粮食和畜牧材料，比如皮货、羊毛。而轮台作为丝绸之路在天山北麓最重要的商业城市，则向各个输送各种生产与生活商品，同时提供军事上的保护，数百个农庄牧场是轮台城的外围，轮台城则是数百个农庄牧场的核心，彼此构建成了一个农牧上足以自足、商业上占据要津的重镇。

    “元帅西巡了！”

    而胡人也响应得很热烈，毕竟张迈“天可汗”的威名可不是虚的，而是通过多少次战争打出来的！这种血和铁的印记最是深入人心，不经几代人的光阴是很难磨灭的，如果说汉人们对张迈是充满了崇拜与亲切，那他们对张迈则是敬畏交加——西域几次战争，漠北压倒性的征服，那都是用人头堆起来的，从来没有一个能打败强大胡人政权的汉人皇帝曾经到过这里——哪怕是第一个号称天可汗的汉家皇帝唐太宗也不曾啊！

    所谓“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”！

    ……

    但要见到郭洛，却得等到开春之后，那时才能翻过天山，沿着山南去到疏勒，同时郭洛那边也得翻过葱岭，然后天策新唐东西两大巨头才能成功会师。

    张迈进城之后，接见了各军、各族、各镇的领袖，也欣赏了各族献上的歌舞，而后早有准备的学子们也表演了一些节目，其中两个开封学子表演了相声，引发了在场的种种欢笑，两个登州士子表演了琴瑟合奏，曲调是来自江南的声音，又有一个关西学子表演了洞箫独鸣，吹的却是塞外的羌声，西北的胡调固然能够引起在场大多数人的共鸣，而带着吴音的那一首《夜泊枫桥》，在引发新移民乡思的同时，也让西域胡族对那遥远的姑苏更增向往。

    这些年，郭威为了战争需要，让凉州造了许多各式战车，这三十六驾仿古战车都是郭威提供的，当下身穿御款的学子驾车，其他所有人都在车上正襟危坐，张迈骑上汗血王座在前，三十六驾马车两翼随后，再然后才是陌刀战斧阵以及鹰扬、汗血诸军。

    ……

    当初天策既定西域，西域各地汉人逐渐“冒头”，汉唐两代移民的影响力这时尚未消亡，无论混血的还是汉化的，眼看汉人势力在西域重新崛起，许多便都改了汉籍，再加上从甘肃凉兰瓜沙迁入的百姓，已足以在轮台支撑起一座小城市。

    一路看着这帮学子出丑的老兵们原本对他们向来只是取笑，直到这时望见这等文质彬彬的气势，竟不由得肃然起敬——有文化素养的人再经历练、知武事，所能达到的境界就不是纯粹的武夫所能企及的了。

    以轮... -->>
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