第十五回 灵帝荒淫观蔡琰 南烨愤恨窥玉玺（18）

    这两柄宝剑也是南烨耳熟能详之物。以前南烨玩游戏时就曾想过，为何曹操身上装备的宝物那么多，而刘备、孙权却没有？看来都是因为他攻占了洛阳、长安，将宫中宝物都据为己有了。

    元至正二十八年，朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，蒙元弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，朱元璋遣徐达入漠北，穷追猛打远遁的残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。

    蔡琰见灵帝对自己没了兴趣，心中松了口气，可还是小心翼翼的侍立在南烨身后，不敢多说半句话。

    清初故宫交泰殿藏玉玺39方，其中又一方刻有“受命于天，既寿永昌”的玉玺被称为传国玺，却被乾隆皇帝看作赝品。可见传国玺的真真假假实难确定。

    南烨深知这传国玉玺从出现一直到五代都有据可查，不过到了宋朝这传国玺就变得真假难辨起来。

    南烨知道传国玺失传于五代乱世，也就是说此时灵帝持有的传国玉玺肯定是真品无疑。他估计这年头也没人敢仿制传国玉玺。不过别人不敢仿制，不代表南烨不敢。因为他想到了一个偷梁换柱的计策，可以将这中国第一至宝据为己有。

    明弘治十三年，户县毛志学在泥河里得玉玺，由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝，无人能辨其真伪。也有传闻说元顺帝带入漠北的传国玺被清太宗皇太极访得，这传闻同样真假难辨。

    传国玺被灵帝存放在西园的一间宫室之中，通过寻宝技能，南烨的脑海中完整的呈现出了玉玺的样式。传国玺方圆四寸，螭虎钮，另有龙鱼凤鸟等异兽图案雕刻其上，旁缺一角，用黄金镶补，下有篆文，书写着“受命于天，既寿永昌”八字。

    直到元世祖忽必烈驾崩。“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

    南烨离了西园，灵帝也去歇息了，十常侍便凑到了一起。赵忠尖声尖气的埋怨张让道：“瞧瞧张公公的妙计，那蔡娘子哪里是什么天仙美人？分明是地狱恶鬼。这回倒好，把陛下和咱们都吓了一跳。咱家看南烨法师没有失了宠信，倒是张公公你被陛下怪罪了。你说这不是偷鸡不成蚀把米嘛！”

    南烨想要玉玺并非他眼红这价值连城的宝物，更不是他想要学袁术做皇帝，而是他看好玉玺带来的将星加成。南烨估计，这天下第一至宝给自己加上十颗以上的将星毫无问题。

    宋太祖赵匡胤陈桥兵变，仅得到后周两颗国玺，并未获得传国玺。直到北宋哲宗时，有农夫段义于耕田时发现传国玺，并送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士则怀疑此玉玺是蔡京等人为欺骗皇帝伪造的。

    这计策当然不是现在用，而是要等到以后。南烨觉得自己未来至少有三个机会取得传国玺，一是少帝失玉玺，二是十八路诸侯讨董卓，三是剿灭袁术之时。只要自己预先制造一方假玉玺，然后利用其中一个机会偷梁换柱，这真玉玺不就到了自己手里？

    真正的传国玺到底怎样失传？又流落何方？千百年来众说纷纭，莫衷一是。不过有一点毫无疑问，传国玺肯定是当之无愧的中国第一至宝。价值连城这个成语最初是用来形容和氏璧的，而传国玺历经千年传承有着比和氏璧更加重要的历史意义，形容为无价之宝毫不为过。

    南烨真没想到这... -->>
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