第270章 凤山见闻（十）

沈有容的信心。

    “上万门火炮，怎么可能有这么多？”沈有容几乎是用吼的语气冲着小三问到，声音之大把周围行人的目光都吸引过来了。

    陆军也装备了六百多门一百毫米以下口径的火炮，毕竟这个时代的路况实在太差，陆军不可能装备那些个自重太过夸张的大口径火炮。即使是这样，那一百毫米口径的火炮，加上炮架以及用来拖拉的车轮什么的，自重达到了一吨多接近近两吨。

    至于治国思想，台湾的确有些欠缺，但是并不是没有。其实萧明乾从来都没有放松建立台湾自己的治国的思想基础。不管是引入华夏文明结晶，还是引入新兴的欧洲思想，都是要结合两方面的优点，慢慢的形成台湾特有的先进治国思想，或者说是这个时代最具进步意义的资本主义思想。

    “听说这台湾的火炮就是用这些精钢打造的，哎，成千上万门火炮啊那得多少精钢啊。”

    “小三，你刚才说成千上万门火炮，你是听谁说的？”

    “这位老爷，您这是？”小三有些胆怯的看着沈有容。

    有很多话，在这里沈有容不方便说出来，但是郭邢自然清楚的很。仅仅六年时间，台湾就强到这种程度，如果再给它六年时间，大明还有希望吗？

    “如隆，事情并没有你想得那么乐观啊。”

    纵横以上所有，郭邢得出一个结论，台湾必将不能长久。但是他所不知道的是，军政府对台湾社会的严厉控制，是为了保证台湾的利益不被损害，而台湾的利益就是台湾民众的利益。台湾的商业税率的确很高，但是在各种鼓励性质免税条件下，台湾的商业税收仅仅不到一成，而农业税更是比大明低上太多，仅仅只有5%。

    高额商业税收，带来的是对商业环境的严格保护，极低的农业税收，带来的是台湾农业的巨大发展和社会的极度稳定。所以，大明的那一套规律对台湾来说完全不适用。毕竟，台湾可没有士绅阶层对普通百姓的压榨式的盘剥。

    直到此时，郭邢还拿那一套儒家的观念来进行自我安慰，他并没有看到台湾百姓的富足生活，也没有看到台湾的高效的纪律性。他看到仅仅是军政府对台湾社会的严厉控制和高到大明所难以想象的税率。最重要的是，在他看来，台湾没有儒家思想这个根本的治国思想。

    “东翁，事已至此，我们更应该做些什么，能有所防备也好啊。”

    “如隆，我决定了，我要在行遍台湾五大城后，将我之所见整理出来呈给圣上，让朝廷有个准备，不然我大明危矣。”

    沈有容没有理会小三的语气，而是被那局成千上万门火炮给吓住了。

    小三的描述，彻底的摧毁了沈有容内心仅存的那一点希望，从而使得沈有容整个人都萎靡了起来。