第57章 机巧的仁孝

为亡母祈福之名，劳民伤财，讨好君父，博取仁孝之名。看看，大唐的魏王殿下多聪明啊！

    石壁修造佛龛，耗时日久，若是完全新建，天知道什么时候才能完工。父皇鬓角白发已生，风疾常有发作，万一有个什么不测……

    李泰果然聪明，魏王当真仁孝，好生机巧的仁孝！

    宅邸面积巨大，甚至打破城池坊市规矩，合并坊地为李泰赐宅，其中还包含三百亩的洛水池。

    亲临初唐贞观，谢逸当然更相信亲身体验。昨日初见，对李泰的第一印象便不大好，两三日之后便清晰见识其人品，印证史书所言八九不离十。

    为长孙皇后修造佛龛祈福，李世民几乎想都没想便欣然应允了。

    几乎没有思考，便同意了李泰的提议，甚至大加赞赏。

    纵然该有劝谏，那也是房玄龄等宰相该操的心，自己一个小小县男何必咸吃萝卜？

    这是他李唐皇室家事，花的他家的钱，旁人何须心疼？至于以亡母之名欺骗君父，以期荣耀掩盖兄长的机巧之心，既然李世民不曾察觉，也并不在意，那就随他好了。

    于宾阳南洞正壁雕造五尊大佛像，主尊阿弥陀佛高两丈有余，在这个没有机械，全靠人工劳动的年代，绝非易事。

    谢逸算是见识到了，但凡提到老婆孩子，英明神武的李二陛下不仅没有原则，而且还会犯糊涂。

    自北魏以来，伊阙龙门开凿的石窟，修造的佛像不少。大唐的国力比魏、隋强盛，龙门山壁之上也应当开凿石窟，为大唐的皇后修筑佛龛祈福。

    魏王李泰发愿在伊阙龙门宾阳洞修造佛龛，为去岁过世的长孙文德皇后祈福。

    不过史书多春秋笔法，为尊者讳的同时，难免对某些对手、陪衬者的缺点过于放大，刻意贬低，甚至篡改诬蔑。

    发愿修造佛龛，是为母后尽孝心，更是为在父皇面前为母后尽孝，从而落得“仁孝”之名。

    而今，长孙皇后崩逝已近一年，但李世民心中仍旧多有怀念和悲痛。听到儿子发愿修佛龛为爱妻祈福的提议，他乐见其成，欣然同意。

    托梦！

    近水楼台，消息灵通，再加上李治的描述，谢逸对修造佛龛的缘由和相关情形有了一定了解。

    但李泰是个聪明人，凡事懂得自己争取，是以一进洛阳城，便搬出了母后托梦这个看似烂大街由头。

    尤其是太平盛世，“仁孝”更是除嫡庶长幼外，选定储君，继承人的最重要因素。自己已然有嫡次子这个还算优势的身份，文学馆和《括地志》将会是能力体现，而今最需要便是仁爱孝顺。

    随后先提出文学馆和《括地志》，展示自己的文采和报复，继而祭出长孙皇后这张王牌，提出修造佛龛，可谓步步为营。

    主动请罪，小事化了，李欣毁坏庄稼之事不了了之，还在君前留下诚实谨慎，知错能改的好印象。

    反正此处本就风水上佳，再加上点别的说辞，比如母后生前多倡节俭，旧址新用可节省花费，节省民力云云。

    这两天李泰意气风发，选址寻工匠，据说还请了中书侍郎岑文本撰发愿文，谏议大夫，书法名家褚遂良执笔丹书，摩崖石刻于宾阳洞中。可谓声势赫赫，如火如荼，大有流芳百世之意。

    李泰料定，父皇肯定会同意，甚至多有嘉许……

    盖因早年在晋阳时，长孙氏卧病，李世民亲自到石壁寺礼谒禅师，并解众宝名珍，为妻子供养启愿，长孙氏恰好得以痊愈。

    罢了！

    李泰很清楚父皇对母后的深情，嫡出的皇子女受宠优待，不是因为嫡出高贵，而是因为他们的母亲姓长孙。