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第136章 寒食

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    寒食节这天,按规矩要熄灭灶火吃冷食。唯有寒食节这天,人们熄灭灶膛内燃烧了一年的灶火,夜晚再重新引燃新火——图的是辞旧迎新。

    但除了这两个符号外,范二还有很大的剽窃空间,比如说用“?”表示疑问或反问,用“!”表示加强语气,用“‘’”表示引用,用“、”表示停顿,用“……”表示省略……

    十余护卫却听错了命令,当即麻利地在才刚被晒干的草地上铺下草席等物,又拿出早就准备好的糕点干果蜜饯等物,一一摆开来。

    范二对老王之语没有太多的吐槽,尽管他说前面的山脉是山,可几十丈的高度又怎能称之为山?

    范二一看便知,这梅林应该是别墅,而非常驻之地。

    范二将自己的剽窃成果提交给范宁之后,理所当然得到了后者的赞叹和表扬。

    三天之后,雷恩加尔便带着助手前往三江源,并在此正式将玻璃产品进行大规模生产。

    此时三江源的各种产业也步入了正规,水泥正在以每天平均两窑的速度被生产出来,专注养殖业的人也收购到了上千只鸭子;捕虾队也走上了正规,二十个人大概可以做到每天捕捞一千斤的鱼虾。

    只可惜天公不作美,在刘穆之开始带着雇佣来的两百多人挖地基的第三天,天空中便开始淅淅沥沥地下起了今年的第二场雨。

    范二为了庆祝难得的晴天,当下便呼朋引伴,相约一起到郊外踏青。

    禁火节,后来又转化为寒食节,用以纪念春秋时晋国名臣义士介子推。

    传说晋文公流亡期间,介子谁曾割股为他充饥。晋文公归国为君后,分封群臣时却忘记了介子推,介子推不愿夸功争宠,携母隐居于绵山。后来晋文公亲自前往绵山恭请介子推,介子推不愿为官,躲藏山里。

    早在京城的时候,范二便发明了白板,给他们上术算课时用的是毛笔在白板上书写;但自从水泥在三江源投产之后,石灰这种衍生品也被烧制了出来,白色粉笔自然就应运而生了。

    寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,在清明前一二日;是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。

    刘穆之夫妇、甘绦、三良、双鱼等人都憋闷了七八日,如今得了他的邀请,自是欢呼雀跃起来。

    范二仿佛看到了,范宁将《竹书纪年》翻译出来后苍白的脸色……

    除了加强学校的硬件设施外,范二在学术上的剽窃大业也有了重大的成果。

    众人遂纷纷下车,不约而同地往范二的车边聚齐起来,随后便开始往半里外的梅岭而去。

    大江?多半是赣江吧?

    《竹书纪年》记载的却是,“伊尹放逐太甲后,自立为王,太甲在七年后潜回杀掉篡位的伊尹,并改立伊尹的儿子伊陟和伊奋继承伊家。”

    一行人好不容易到了半山,身上、额头上便出了细汗。

    正在范二和扶余清慧等人愁眉不展时,天空却突然放晴了,这倒是让他们彻底松了口气。

    山谷中的梅林便是刚才老王所言的胜景,当梅花盛开时,这个山谷一定是极美的,这大概也梅岭之名的由来。

    改火时,要举行隆重祭祖活动,将谷神稷的象征物焚烧,称人牺;相沿成俗,便形成了后来的禁火节。

    寒食节的源头,应为远古时期人类对火的崇拜。

    随后进行的,便是刘穆之主持的第二楼奠基工作了。

    《竹书纪年》又称《汲冢书》或《汲冢纪年》,是春秋时晋国和战国时魏国的史官编撰的一本编年体通史,出土于大概是在一百多年前,是被盗墓贼从魏安厘王的墓中挖出的。

    此时正值阳春时节,漫山遍野上百花争艳,真是蜂儿忙、蝶儿忙,一路上又有许多同样是踏青的行旅,便如天上的街市一般。

    这场雨一直下了八天,直到时间进入三月之后,天气才变得晴朗起来。

    面对如此严峻的问题,范二当即做出了重要指示,要不惜一切代价补充燃料!

    为了加强学术上的话语权,范二又对范宁指出了翻译甲骨文的基本方向,后者对他的理论再次惊叹起来,并且以此为经验着手对《竹书纪年》开始了翻译工作。

    除此之外,学校里倒没什么特别的事发生。

    令范二没想到的是,祖会竟在第二天亲自找上门来,并向他致以诚挚的歉意,他也因此对他们父子给了更高的评价。

    事实上,早在汉朝时便出现了“句读”,也就是“逗号”和“句号”。
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