第206章 荆州之变

    可现在呢？

    殷觊回去之后，便以发散得病为由，向殷中堪辞去了官职。

    殷中堪没想到殷觊会说出这样的话，当即苦口婆心起来，“做兄弟的怎么能说出这样的话呢？”

    春秋末年，大夫赵鞅因不满时政，兴晋阳之甲，打着“清君侧”的旗号进行举兵反叛；他杀入国都后，驱逐了当年晋王身边的宠臣荀寅、士吉射等。

    南蛮是汉人对这些土著的蔑称，与“高山族”差不多一个意思，反正是一个听了让人反感的词语。

    桓玄此刻所言，殷仲堪听来显然是有些刺耳的，但他却做出一副无所谓的样子，一甩麈尾道，“那又如何？”

    他刚才所说的那些话，暗含的潜台词却是殷仲堪的一桩旧事。

    殷仲堪哭着站起来，引用《诗经》中的话回答说，“臣进退维谷。”

    有人将这件事当作笑话讲给孝武帝听，孝武帝不知道是殷仲堪的父亲，问殷仲堪，“那一个姓殷的，得的是这样的病吗？”

    当这个消息传到荆州南郡时，桓玄却是眼前一亮。

    殷仲堪是个大孝子，他的父亲因为有病而常年卧床不起，他却衣不解带地伺候，为给父亲熬药而熏瞎了一只眼。

    殷觊摇摇头，叹气道，“我的病最多不过是死我一人而已，你的病却能让我们殷家灭门。你还是好自为知吧，不要管我了！”

    他第一时间赶到了江陵，与殷仲堪简单地寒暄过后，便单刀直入道，“司马道子将王国宝升为尚书左仆射，且将东宫卫率交付给他的消息，明公听说了吗？”

    最费劲的榨汁工作，已由使用人力变成了使用水力锻锤，这无疑是一个巨大的进步。

    可这毕竟改变不了他的出身，他的家世在一般士族面前可以说是无比显赫了，但在出身琅琊王氏和太原王氏的王珣、王恭、王国宝等人面前，根本就不值一提了。

    在二百货运队员以及三江源的巡防队、芦花村村民的共同努力下，五百亩甘蔗只坚持了两天就全部被放倒了。

    当这个消息传到京口时，掌握着北府军的王恭自是坐立不安、跃跃欲试。

    从三江源回到苏园后，范二就此将甘纯、蔡葵等人召集了起来，布置了收割甘蔗和榨糖的工作。

    殷仲堪被桓玄刚才的一番话打动了，他将心思放到保住脑袋和权位时，一下就忘记了自己当日说过的诸如“安贫乐道”之类的话。

    他迫不及待地开始联络雍州刺史郗恢、南蛮校尉殷觊、南郡相江绩等人，密谋着起兵讨伐王国宝。

    将榨糖工作交代完毕之后，他便急匆匆地赶回了苏园，并第一时间在院子里砌起了熔炉，开始了第一次炼铁试验。

    正在范二为尽快装备起自己的武装力量而绞尽脑汁时，京城朝堂上的大佬们的职务变化，却再次让朝廷内外的各方势力变得紧张起来。

    殷觊性情通达率直有才能，他的声名虽比不上殷仲堪，但也相差不大；他现在的职务是南蛮校尉，在任职期间清廉有法度，政绩严整有成就。

    王绪曾无数次将殷仲堪的坏话说给王国宝，殷仲堪听到后十分担心，后来问计于王珣，随后就成功地分化了王绪和王国宝，使他们两人从此交恶。

    “我不会和你一起兵，但也不会在你后面搞小动作。”殷觊当即表示，一旁的江绩也坚决反对出兵。

    随着中原汉人进入长江流域，及随后的江南大开发，原本的土著人被逼入大山里，大别山以西，汉水、沔水流域，大洪山、桐柏山一带成为他们的主要居住地。

    殷仲堪苦笑着点了点头，事实上他也一直在关注着朝堂的动态。

    《桃花源记》中，那些躲入桃花源中的人，又何尝不是当地的土著呢？

    殷觊到了刺史府，对殷中堪严词拒绝道，“人臣应该各守职分，朝廷中的是非对错，与我们这些牧守一方的人有什么关系呢！晋阳之事，请恕我不敢参预。”

    不管怎么说，殷仲堪的堂兄殷觊是掌握着一支独立的军事力量的，尽管他掌握的军力不如殷仲堪，可他完全有代替殷仲堪的可能！

    与去年冬天相比，今年的榨糖工作只是在规模上扩大了几十倍，但一般的流程却没有太大的变化，同样是从收集甘蔗开始，而后是去皮、榨汁、蒸发、结晶……

    他的父亲死后，他更是过度哀伤而形容憔悴；推崇孝道的司马曜将他召入宫中，拜为太子中庶子。

    汉人将他们称为南蛮，南蛮校尉就是对这些南蛮进行管理的最高军事长官。

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