第二百四十五章 我不想出家

    那么该怎么吸引神秀的注意力呢，绝不能做的太刻意，神秀肯定智慧远常人，若是画虎不成反类犬可就不好玩了。

    哎呀，貌似神秀也是佛教中人，房遗爱又在心里下了一个佛教中人都不是好东西的定义。

    神秀一如既往的和善：“施主此言却是差异，我们出家人讲究的就是一个修行，世间万物都可拿来修行，贫僧并不觉得辛苦。”

    神秀不在开口，房遗爱也暗自动了一口气：“我说老和尚你怎么突然说这些，把我吓得不轻。”

    当然房遗爱对这向来是嗤之以鼻的，这绝对是那些人不想收人家为徒才故意想出的借口，这些人就喜欢这个调调，连拒绝都搞的这么文艺。

    “小友，老僧看你与我佛有缘，不如随我渡入空门吧？”

    房遗爱突然一张正气脸：“老和尚，你为什么要收我做你的弟子？”

    神秀不急不慢地将饭放到自己口中，似乎无意道：“什么是佛？”

    “若是小施主对我佛心生惧意也不好，不妨小施主你先想想如何？”

    房遗爱仿佛被踩着尾巴的老母鸡顿时就蹦了起来：“你这老和尚好歹毒的心思，我好心好意给你准备饭吃，你竟然要让我出家，我还没娶媳妇呢。”

    神秀呵呵一笑：“我觉得你和我佛有缘啊。”

    这普光立马一脸羞愧：“倒是普光没有照顾好大师，害的大师饿了肚子。”

    房遗爱顿时无爱，合着入不入佛门全是您说的算啊。

    房遗爱虽然不愿意成为神秀的弟子，但与其虚与委蛇一般还是可以，想想自己突然摇身一变就成了神秀大师的弟子，不知道要亮瞎多少人的眼睛。神秀虽然现在尚未开坛讲座，声明享誉四海，但是身为五祖的座弟子亦是佛教中人眼中的大人物。

    而历史上出名的揭语，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。也是神秀所作。弘忍死后，他在江陵当阳山玉泉寺，大开禅法，声名远播。四海僧俗闻风而至，声誉甚高。后被武则天邀请到长安更是盛极一时，时人称之为“两京法主，三帝门师”两京之间几皆宗神秀。

    房遗爱打定主意之后，便微微一叹：“老和尚，你说你们出家有什么好的？整日修行来回奔波，斩断尘缘，你看看你吃个饭都吃不饱。”

    “如何成佛？”

    顿时有一个黑衣和尚从门外而入，房遗爱悄悄打量了一下，现这黑衣和尚长得倒是颇为文气，看起来估计也有四十余岁。只是大唐规定游方和尚才会身穿黑衣，为何神秀会与一个游方和尚搅到一块？

    神秀禅师为五祖弘忍认可的十大得法弟子之一，精通儒道大义，饱学老庄玄学，尽得五祖真传。网弘忍禅师曾叹道：“东山之法，尽在秀矣。”命之洗足，引之并坐。

    当然这一切只是房遗爱的推测，待会只要稍加试探也就知道了，不过此时房遗爱有一个更好的主意，房遗爱相信弘福身为佛门中人绝对知道神秀的身份，... -->>
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