第二八三章 夜聚与未来

廷、海州！”萧浩带着自信吐出这两个字。海州虽然有些匪气，但这也正说明海州是一张白纸，萧浩完全可以根据自己的意志来建造一个符合自己想法的海州、国家……

    “建国？”萧浩当即呆愣愣的，玩的有点大呀。

    青月看着萧浩的眼睛，眼神中充满了挣扎，然而许久之后，却只能坚定地摇摇头，“对不起，小浩。我必须要回去，作为大弟子，我必须要承担起我身上的责任。”

    必须要说，有的时候用曲折的话语说话真的是很有道理的。用最少的话表达了最多的思想。并且不显得那么咄咄逼人或者是盛气凌人之类的。顺带还能用江河山川来铭志。

    第二，就是让萧浩选择。

    另外韩志山就是询问萧浩准备从哪里开始。第一，就是从韩宗法家准备的“实验田（附属国）”开始，就如同宋国是墨家的实验那样，韩宗法家也有自己的实验田，而且这样的国家有好几个呢。毕竟东胜神州也是很大的，仅仅一个中原就是十万里，周围人族的统治区域、仅中央就不下于百万里之广，还有如同大离王廷这样的稍显边缘的地区。在如今天下分裂的情况下。几百里、几千里就是一个国家，韩宗法家手下也是控制了上百个国家的。

    所以萧浩考虑很久。加上也是有自己的计划，才坚定地开口：“韩长老。小子认为要想建立一栋直插云霄的高楼，不应该从原有的一些老旧的基础上改建，而应该完全新建。小子认为应该是选这样一个地方。

    所以儒家和墨家之间的嘴仗一直就没有间断！

    至于说气运修行之外的传统修真，就算了吧，在如今的这个时代，能否继续存活下去都是一个艰难的问题。

    总之现在的情况很乱、当然也很糟糕。韩宗法家原本因为发现了萧浩这个最理想的“少主”，准备在死斗之后（死了就算了）再送萧浩去圣院接受几年的教育，接受杂家、儒家、兵家等等的思想指导；但现在情况发发生了巨大的变化，眼看着分裂在即，韩宗法家的家住立即传音给韩志山，计划改变。

    兵家也是老大哥一个，谁都不鸟——无论谁执政、或者是统治一个地区，都必须重用兵家，不重用兵家啊的，那是找不自在呢，国不可一日无兵！

    改变成什么样子呢？萧浩直接跳过学习的阶段，而开始着手建国之类的；至于说学习吗，韩宗法家将与儒家、墨家协商。派遣一部分丹心高手随身保护萧浩，并且顺带教授萧浩知识。甚至韩宗法家中还有人对杂家的典籍都有研究——很多典籍都是“公开”的。（这公开可是加了引号的，不算是完全公开。）

    夜晚，天上繁星似锦，一弯月牙悬挂在天空，为这个清冷的天空带上了一丝微笑。死斗永久的结束了，但更加激烈的冲突，也在慢慢的酝酿！

    这个时候的青月有些颤抖而大胆的伸出手，抚摸着萧浩的面颊，暖暖的温情在寒风中飘起。

    萧浩的这些话，让韩志山都有些惊讶，我就是让你选个地方，你说出了这么多的道理；不过……很好！沉吟一会，韩志山才开口询问：“你想从哪里开始？”

    白云飘飘，儒家日月同辉的高手、主持这次死斗的孔惊海一挥手，白云飘起，带领着所有的人飘飘的飞回了当初出发的断刃山脉要塞。

    萧浩看着青月，看着仙子眼睛中的挣扎，缓缓伸手将青月抱住。明明矮了萧浩一头，青月这个时候却有些疲惫的蜷缩在萧浩的怀中。

    不过现在看来，情况发生变化了。当杂家和李宗法家露出爪牙的时候，逼迫着儒家、韩宗法家、墨家不得不更加深切的走到一起了。

    其次，现在情况发生变化了，韩宗法家还准备坚持先祖的意志，辅佐一个君王成为人族的圣君；但是杂家和李宗法家却已经变了，他们准备自己成为人族至高无上的统治者。

    有坚实的地面，可以支撑高楼的重量；背靠高山茂林，以便采集材料；前面有江河流淌，可以取水、可以运输。另外还需要有谷口。可以保证与外界的交流。

    第三呢，就是从上面引申出来的，如今对人族未来的规划。就是儒法墨杂四家的思想为主，但一直以来各方之间都无法妥协，为了保证人族的团结，最终不得不选定了“圣院”这样的一个体制，以学院与名誉来统治人族。

    无他，兵家讲究不动则已，一击致命——隐藏的太深了，这也是兵家的思想所在；真正的刀子都是藏在鞘中的，没有谁天天拿着刀子乱晃。要说这隐藏功夫，谁都比不上兵家。

    儒家讲究有等级的爱（仁爱，所谓的仁就是“他人第二”）——爱父母超过爱路人；墨家讲究兼爱——爱家人和爱路人是一样的，墨家的思想算是完美的共产思想，但显然不怎么符合这个世界。

    至于法家吗。最初法家的思想就是——讲什么情啊爱啊，你们太无聊了有么有，咱就要以法治国，而且是酷法，犯法的全都行刑。让天下敢怒不敢言。这样的思想和儒家、墨家根本就是背道而驰了。总算还好，随着社会的发展，三家也在慢慢改变，加上外部的压力，这才算是慢慢的有了共同语言。