第三十一章 思潮

圆场，表示他们会考虑陈文的建言，才亲自把他送了出去。

    “三军之灾起于狐狸？”吴登科显然对这句话持保留态度，可是又不知道到底错在哪里。

    “在下只知道，这九州膏腴之地乃是我汉家列祖列宗历尽艰辛而得，无论是北虏、南蛮、东夷、西戎，只要敢犯我华夏者，自当奋战到底。就算力不能敌，只要我汉家儿郎没有死绝，迟早也会有后人为我等报仇雪耻，怎么也轮不到那些本就是蛮夷的倭寇来掺和！”

    还是我这只小蝴蝶翅膀子扇得劲儿有点过大了？

    在现代人看来，一个人即便祖上是浙江人，但是他家已经迁居他地两百余年了，怎么说也应该算是迁居地的人士，而不应该按照祖籍去算。可是在明朝则不然，只要族谱可循，哪怕这一家人已经离开此地一千年了，他的祖籍也应该是此地的。

    这话还真没说错。

    什么？

    果不其然，听到了这段话之后，王翊和王江皆呆若木鸡，他们无论如何也想不到还会有这等事情。

    听到这段话，王翊和王江不约而同的认为陈文赞同赴日乞师的国策。可就在这时，只见陈文话锋一转。

    接下来，小院内的众人纷纷三五成群的向陈文表示自己也是这一决定的支持者，并保证会听从陈文的号令。而这也让陈文彻底看清楚了这群金华人的地域构成，倒是可以称得上金华府的各县都凑齐了。

    眼见于此，陈文知道他已经成功，继而说道：“据在下所知，如今日本国内诸侯林立，他们在自家的土地上打仗都一向是奸淫掳掠、无恶不作，更何况是在他国。届时若是日本真的派兵而来，势必倭患与鞑子互相交杂，试问中国百姓何辜？”

    王翊顿了顿，说道：“监国殿下准备再次派遣冯侍郎作为使臣，前往日本借兵助战。辅仁博闻强识，口才更是了得，本官打算向监国殿下举荐辅仁为鸿胪寺寺丞，充任副使，与冯侍郎同行。”

    在当时及后世的日本人和朝鲜人看来，这个时期，中国逐渐沦为了蛮夷的殖民地，汉家衣冠被剃发易服的严刑峻法扼杀，华夏文明的道统被满清的疯狂杀戮所断绝。那么，当曾经的华夏逐渐演变为蛮夷之后，他们这样侥幸存留下汉家衣冠的蛮夷国度就变成华夏。

    “当然。”说着，尹二狗站了起来，以着理所当然的口气说道：“陈大哥莫要谦虚，您出身将门，又是出生在北地的南方人，和戚少保的出身相差无几，这肯定是老天爷的意思才会如此巧合。再者说了，您从北直隶一路向南，孤身一人上路，自然心志坚定。有道是三军之灾起于狐狸，主帅自然要您来当军队才能打胜仗啊。”

    待王江回到中军大厅，王翊却仿佛还在思考些什么。眼见于此，王江却是一阵大笑起来。

    总共不到五十个人，竟然也能分成那么多个小团体，这倒是让他想起了上学时的那群总是三五成群的同窗了。

    陈文想了想，按照史书的记载，现在到舟山之战爆发前，好像鲁监国行朝都没有再赴日乞师过啊！

    是黄宗羲写漏了？

    只是大约半时辰的光景，陈文的补觉计划就被突然来访的胡二给彻底打断了。

    “成祖皇帝时，青州左卫改为天津右卫，我家便定居于天津卫城。所以，在下的家族虽然已经离开浙江两百余年了，应该还算是浙江人士吧？”

    “在下少时读书，曾经看到过这么一件事。”

    眼见于此，陈文觉得是时候图穷匕见了。

    一个北直隶人士，为了浙江百姓不受倭寇的侵害，毫不犹豫的驳斥了上官的无礼要求，更是毅然回绝了加官晋爵的好意，这是一种什么精神？这是鲜明的民族主义精神！

    陈文知道，历史上日本对于南明王朝乞师求援一事，其实同样不是铁板一块。萨摩、长崎等藩倾向于同意此事，因为这样他们可以获得增强实力的机会；而德川幕府显然也看出了这点，所以对于此事持否定态度，但又害怕南明真的能够翻盘，到时会找他们麻烦，于是更多的是赠送一些物资作为援助。

    “啊？”此言一出，众人无不诧异，因为陈文从来都是自称北直隶人士，今天这是怎么了？

    这故事从头到尾编的就一如戚继光得祖上那般。

    “我作主帅？”虽然这是陈文本来就希望得到的，但是自己还没有开口就送到了嘴边，反而犹疑了起来。

    只见此时，吴登科拍案而起，大声说道：“陈大哥这话真是说进了咱们兄弟的心里去了，不瞒您说，昨天听了陈大哥讲的戚少保，我一晚上没睡着。今天一早起来就把弟兄们约了出来，来找陈大哥商议此事，为的就是希望您能够留下来，想不到您也是这么想的，真是太好了。”

    “王经略但说无妨，在下自当尽力而为。”

    而剩下的三次，便是冯京第在长崎“哭秦廷”的第五次、冯京第和黄宗羲同行再赴长崎的第六次和鲁监国被日本和尚诈骗的第七次。

    听完这一席话，众人尽皆欢呼起来，仿佛光宗耀祖、衣锦还乡的那一天已经近在眼前。

    陈文很清楚，作为一个带头人，如果连自己团队成员的利益都无法保证的话，那么这个团队也不可能有什么成绩。

    见众人果然流露出不可思议的表情，无耻的穿越者继编造出身、家人、世伯和聘妻之后，再一次将黑手伸向了他此时还远没有出生的一位祖辈。

    其中冯京第为反驳余煌，提出了吴三桂借清兵导致眼下满清占据中国十之八九的局面，而此刻借兵日本则是因为无地可失，能击败清军就是赚了的奇葩论调。另外对于日军军纪问题，冯京第则表示嘉靖朝作乱的倭寇都是些海盗和浪人，他要借的都是日本正规军，所以不可同日而语。

    “显皇帝在位时，日本举国数十万精锐兵犯朝鲜，被封顶不过五万的王师吊起来打，从那之后日本对我大明武力畏惧甚深。现下王师尚且不敌，日本执政之人又有何德何能敢于冒着国家动荡、家破人亡的风险派兵前来送死？”

    所谓华夷变态，其实来源于日本江户时代前期长崎藩上报给德川幕府的中国形势报告书，也叫唐船风说书。该书涵盖的时间范围正是满清入主中国的那段时期，而日本则认为这个时期是中国变为夷狄的过程。因此，日本将该书所记载的事情和记载的时期称之为华夷变态，而这种思想也实际深远的影响了后世的日本对华态度。

    进了中军大厅，陈文行礼如仪。而后王翊挥退了闲杂人等，只留下他和王江，便开口说道：“辅仁这些时日过得还好？”

    得到了这个答案后，众人由于长期接受陈文讲古洗脑的缘故，立刻便不再作疑，进而更加的激动了起来。

    放下包袱，骑在驴子上仿佛整个人都轻松了几分的孙钰便赶去上值了。

    “所谓华夷变态，说的就是当华夏亡于鞑虏，蛮王夷君入主中原，华夏文明创造者汉人则沦为下等民族。那么，曾经的华夏就变成了蛮夷，而他们这些接受了华夏文化思想的蛮夷则相应的变成了新的华夏。”

    陈文回到孙家时，还未到午饭时分，可是吴登科和他那一众乡党却早已来到，把孙家的小院挤了个满满当当。

    陈文记得，关于赴日乞师，其实当时的浙江抗清人士并不是铁板一块，甚至包括兵部尚书余煌和肃虏伯黄斌卿都对此表示反对。其中黄斌卿是害怕支持此议的周鹤芝借助日本萨摩藩的势力对他不利，等周鹤芝不再主导之后，他便派了他的弟弟跟着冯京第去日本；而余煌则认为此举是引狼入室。

    无论从感性上，还是从理性上，陈文都不愿意赴日乞师这种事再发生，所以从一开始他的每一句话都是为了让王翊等人能够明白，他们所试图去抓的这根救命稻草其实只是在自取其辱。

    “哦？”这一下，反而轮到了陈文感到诧异了。

    相对的，赞同的一方则包括首辅张肯堂、侍郎冯京第、御史黄宗羲和平夷侯周鹤芝等人。

    “完勋啊完勋，你我还打算假借此事来压一压他的脾气，想不到却被他好生的教育一番，这家伙还真是个惹不起的人物啊。”

    没有得到预想的热烈回应，让陈文颇为诧异，眼见着这群人喘着粗气直勾勾的看着他的模样，让陈文颇有些鸡皮疙瘩往外跳的感觉。

    “祥兴二年，崖山海战，宋军大败，左丞相陆秀夫背负天子投海，随行的十多万军民亦相继跳海殉国！消息传到日本，日本举国茹素三日，以悼念大宋的灭亡。”

    “自然是狐狸。”尹二狗以着不容置疑的口吻，坚定地说道：“林子里什么东西疑心最大，当然是狐狸啊。吴大哥，还是得多读读书啊。”接着，这尹二狗很自然的流露出一丝怜悯的神色。