第一百七十六章 问心

了可哈儿一眼。这位阳神阁宗师对王崎说道：“不必看我。我微调了你的心境，让你不想说谎，从而句句肺腑。这些他们都是知道的。”

    哲学的本质，在于对“世界”的总体把握。但人能看清多大的世界，到底还是取决于科学的水平有多高，理论走到哪一步了。罗素就曾说过，任何一门科学，只要关于它的知识一旦可能确定，这门科学便不再称为哲学，而变成为一门独立的科学了。

    掌门啊，你要是想这位一样痛快多好！

    “除此之外呢？他教过你什么？你一晋入仙院就能够解出传功殿后殿的题目，是否与不准道人有关？”

    可还未等他完全放纵下来，真阐子就在他脑海里尖叫：“小心！”

    这种“结合语言环境，说出自己理解”的阅读题大题，是我十几岁时玩剩下的！如果问心关就是考这个的话……我已经没什么好害怕的了！

    但是，被誉为“科学皇后”的数学反倒是一个例外。

    冯翼惟象，何以识之？

    在地球，自然科学早已和哲学分家。

    陈景云道：“请做详解。”

    也就是说这个纯粹是信仰问题？

    提出“理发师悖论”，引发第三次数学危机的数学家罗素，本职还是哲学家。

    这种问题出现在高考性质的问心关之中？这就像让高中生来解规范场方程一样，是不可能的事情啊！

    诶？

    王崎傲然一笑——天道哥搞的对应关系只包括自然科学领域，海德格尔的哲学这几位肯定听都没听过啊！

    “请详解。”

    数学是可判定的吗？是否能用一种机械的方法判定每一个命题的真伪？

    “在我看来，道在心外，非闭门造车可得，非玄思可悟。因道在心在外，是以我看这道，似雾里看花，中间隔着一层名为‘玄之又玄’的遮蔽。明算即去蔽破玄，架起‘我’与‘道’之间的天地桥梁。算学非道，非常道，而是去蔽之器，求道之路。”

    他们果然怀疑我和不准道人有关！

    陈景云轻轻点头：“我自有计较。”然后又说道：“这是最重要的问题了，你且听好。”

    远古初期，人族尚处蒙昧，是何人立下算学？在这八万年里，算学又是如何发展的？

    王崎心念电转，过了好一会才组织好语言：“第三问，我认为是否定的……若是算器便可解决所有算题，那还要我们算家作甚？”

    “算学始于人族所需，又因人族兴而盛。”

    啊？王崎明显愣了一下。

    数学一直和哲学走得很近。虽然哲学家未曾用数学解析世界，数学家也从没有将自身所学交托到哲学领域。但是，数学与哲学都是孤零零地运行于心智之中的“另一个世界”的，数学和哲学在这方面真的很像。

    诶诶？

    陈景云看着王崎为难的神色，点点头：“这三个问题都是最尖锐的算题，你也不必深究——那么，最后一个问题了。王崎，你和不准道人，是什么关系？这三个问题不在仙院教授范围之内，可是他告诉你的？”

    王崎长舒一口气。尼玛……海老头害人啊……

    可是，前两个问题怎么编呢？我心底里的答案当然是标达“对于一个形式逻辑系统，完备性和相容性不可并存”……但是这特么太具体了好吗！要是他再给我来个“请详解”我可办不到啊！