第一百零五章 最后一幕

    而冯落衣也感觉到歌庭派的些许恶意了。

    认为集合论总体之中，只存在“可构造集合”，未免太过乐观了。

    这使得苏君宇获得了极大的提升，甚至几乎升上了炼虚期。

    离宗和连宗，都已经显露出了“不顾一切”的倾向。他们已经不在意自己未来会怎么样，就是想要倾尽全力，将对手按死在这一摊淤泥之中——哪怕他们自己同样深陷泥沼。

    连续统假设的初步证明，是他完成的。他对这个问题，也是有感情的。

    而广义连续统假设的任何等价或缩小形式，都不可证否。

    苏君宇叹息：“连续统啊……它的后续不应该是这样的。”

    他们提出了“内模型”的概念。

    相对一致性，本身就有“委曲求全”的意思里。

    削足适履，斩趾避虫。

    说到底，整个“内模型”，就是在“相对一致性”的思路上发展而来的。

    众多的公设存在，不是出于对算学根基的评判而设立，而是万法门修士们研究活动本身需要这些公设才设立的【比如加法的定义，减法的定义】。

    所以，梵巴赫知道的事情，不会由苏君宇或陈由嘉的意志所改变。

    但是，这并不妨碍他作为一个算学家，继续发光发热。

    海霆真人崛起的同时，也提出了许多与离宗过去理论相对应的东西，使得歌庭派得以返照自身，发现许多过去未必能发现的东西。

    但是，那个分球的混账，却从来都只是用阳谋。

    万法门完全疯了。

    他已经检测到两三封这样带有恶意的“指点”了。

    自从连宗证明直觉主义逻辑不比歌庭派的经典逻辑安全之后，他就好像变了个人一样，沉默而寡言。

    或许他们需要寻找到一条新的道路，来探索出这个数学实体的性质。

    他叹息：“我最早答应歌庭派的时候，只是想着，要为无穷公理和排中律正名，为离宗正名，也算是抵消……王崎那不周之算带来的灾难性后果。我真的没想到，事情会变成这个样子。”

    怎么说呢……

    通过舍弃那些不能并存的，从而达到一致。

    恐怕他是看出来了什么吧？

    冯落衣与图灵的存在【或许还可以算上王崎】，使得千机阁这个万法门分支门派，一直都是离宗的后花园。

    而对公理的选择和分析，实际上就是判断以哪些基础原则作为算学的“起始点”与“基准”。

    构造派，已经立于不败之地。

    就算陈由嘉和苏君宇都显露出了与王崎不同的倾向，但是，他们长期与王崎交流，对算学的根本看法，总归是与王崎一致的。

    和冯落衣所证明的无穷公理一样，良基集合下，全集等于可构造类的命题，不可证否。

    哪怕算君可以一巴掌将他拍死，也无法更改这个结果。

    在借用新连宗的定义之后，他们终于更进一步了。

    这种“绝对性”，毫无疑问，给予了离宗某种“希望”。

    而在这个时候，有一个人表现出了明显的不满。

    他再次立于不败之地了。

    可构造类的运算，对于任何算学公理的传递模型而言，都是“绝对”的。

    在取得长足进步的同时，双方也都是伤了元气。

    非常罕见的事情发生了。

    而在这种情况下，身处他乡、专心编修原算的王崎，就成了现下万法门所剩不多的“希望之星”。

    这一幕实在是别扭，以至于歌庭内部的喝彩声都是稀稀拉拉的。

    而在这一过程之中，海霆真人也终于崭露头角。

    冯落衣不置可否。

    有很多人都觉得，王崎的算理也有可能存在巨大漏洞。

    他们甚至暂且放下了些许分歧，共同探索这一领域。

    也正是因为如此，他在算器理论也小有突破，进入千机阁的视野之中。

    他已立于不败之地。

    歌庭派对此有些惊恐。

    图灵真人也是摇头：“在这种情况下……那个向前看的，还被背负着不详的预言……”

    但海霆真人的出现，对于歌庭派来说，也不完全是坏事。

    ——这简直就是万法门自灭满门的调子。

    但是，海霆真人是正式走入其中了。

    比苏君宇那个更为深入。

    他们发现，许多相同的数学结构在不同的公理系统之中广泛存在。公理系统的选择，只影响可以证见的数学结构的多寡。

    他从苏君宇的连续统研究之中受到启发，引入了冯落衣在无限公理中研究良基集合的成果，创... -->>
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