第五十九章 反客为主

    洪韵儿银牙一咬，坦然道：“是，不过我杀你不是两次，是三次！”

    萧云贵皱眉道：“你想杀我三次？昨晚一次，刚才一次，还有一次是什么时候？”

    萧云贵点点头道：“此事我也想过，洪、冯二人加上北、翼二王联手，或能制衡东、西二王，而且冯云山此人高风亮节，为人谦逊退让，在太平天国之中的作用倒是很像咱们那朝代的首位总理，可惜他死得早，中间的纽带崩断，洪秀全不甘受制于人自然要重新安排，所以他想杀西王萧朝贵，削弱东王杨秀清的势力，而东王杨秀清则是要保住萧朝贵的。”

    城南书院卷云亭内，萧云贵哼哼唧唧的抱怨道：“你、你果然是要杀我，而且连杀我两次，昨晚一次，刚才一次，好你个四眼妹，良心大大的坏啦！”

    萧云贵心中一惊，没想到平时看起来心肠很好的洪韵儿到了生死关头，居然坦言会为了保住自己性命而杀害别人，从前都没看出来啊，想来人性自私果然是如此，真到了生死抉择的时候，大多数人还是会选择保自己性命。诚如洪韵儿所说，换了是自己，那又如何？自己就真能大无畏的牺牲自己，以全他人性命么？萧云贵哑口无言，因为他自问做不到，所以也没有什么言语可以指责洪韵儿的。

    萧云贵初闻时微微一怔，跟着便陷入了沉思，听完沉吟片刻后摇摇头道：“此事不对，凡事不能只看表面，我印象中，天父和天兄向来是一体的，杨秀清要杀萧朝贵有些不大可能，要知道杨秀清和萧朝贵历来过从甚密，跳大神都是双簧一起上，杨秀清怎会轻易自断臂膀？你也该记得他俩是如何一道架空洪秀全、排挤冯云山、打击上帝教元老曾氏、王氏的。”

    洪韵儿撇撇嘴道：“就是在井塘村，你被人挟持的时候，我用火枪救你的时候，最开始我是瞄着你打的……”

    洪韵儿不理会萧云贵，小嘴一撅道：“那时候我又不知道是你，不能怪我，换了是你，你也会杀了别人保自己的性命吧。”

    “好啊，好啊，你果然心肠歹毒，你一定是想报复从前我给你取外号的仇是不是？”萧云贵气急败坏的怒道。

    洪韵儿白了他一眼道：“我刚刚才认出你来，知道是你在萧朝贵身躯里以后，我马上就收手了，姐姐我是那么小气的人么？我都告诉你了，杀你是有原因的，你听我说完。”

    而卢六、陈利、曾亚顺、曾云正、曾玉景、曾观澜等拜上帝教元老，在杨、萧二人掌拜上帝教的领导权后，也是景况不佳，除了卢六入狱毙命外，其余的人，尤其是曾玉珍家族中的一批积极分子，如“四处代传此情，大有功力”的曾云正都消声匿迹。曾玉景则遭到杨秀清、萧朝贵联手的打击迫害，虽参加了金田起义并出征到永安，因回桂平取眷属，被官府捕杀。曾玉珍及其家属根本没有参加金田起义，曾氏大多数人迅速后退，乃至退出拜上帝会，一部分人虽参加金田起义随军远征，但都未曾重用和恩封，说明这的确是杨、萧二人一直在联手排挤削弱洪、冯原先依靠忠于他们的势力。

    萧朝贵在戊申九月初次假托“天兄下凡”之后，也同杨秀清一样善于施展权术。他和杨秀清一起，用制造符命，拥护“真主”的手段，取得洪秀全的信任，然后假借“天父”“天兄”名义发号施令或者“挟天子而令诸侯”，威压洪秀全按他们的意旨行事。他们三番两次要洪秀全离开贵县，脱离“珠堂”即赐谷王家的影响而置于自己的控制之下，并让洪秀全与二次入桂的冯云山隐居避风，实际上是靠边站。由于杨、萧恃有代“天父”、“天兄”传言的优势不但制服了那些不信他们的“妖宿”、“妖降”，而且通过培植党羽韦正，拉拢和赐谷王家一起战斗的石达开，架空教主洪秀全使赐谷王家陷于孤立，在几个回合中轻易地击败了他们。自庚戌年七月“天兄”迫使洪秀全不敢回踪“珠堂”之后王玉秀、王盛通等人也就消声匿迹了。后来“天兄”以“超升”的宗教仪式赐福老兄弟时，名单中也没有他们。

    贵县赐谷村是洪秀全、冯云山在广西传教的第一个落足点，是拜上帝教的最初发轫之地。道光二十四年四月洪秀全第一次来赐谷村，在舅家表兄王盛均家的热情款待和恳切要求下住了半年。他在这里白天教书，晚上讲道，在赐谷、长排和附近村庄的客家人中进行活动，为百姓排难解纷，题诗斥责六乌神，特别是禀于知县营救王盛均的儿子王为正，在百姓中树立了威信，不但王盛均全家人入教，而且在短期内贵县“皈依受洗礼者逾百人”，王为正更成了上帝教的忠实信徒和积极分子。

    洪韵儿也静下心沉思起来，说到玩阴谋权术，她始终不及萧云贵这个风流少爷，因为萧云贵没把心思放在学业上，所... -->>
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