我在家里的桌面上一边想一边下意识地画着这个“井”字。
这时用水的问题产生了。
但等到他们一看土鲁做的那些家具,回头骂那些“学徒”们:“学东西也不学全了!”
再听说土土的地窑烧陶要收徒弟,差点把放陶坯的那间房给挤垮,吓得土土从后窗上爬了出去。
另外,上次他培训的那些“建筑工”们回到各自的村子都修起了一些房子,长老们和村长住了不少进去。
播种前,城内外基本达到了我的要求——虽然评“国家卫生城市”还不够格,但看起来像一个住人的地方了。
农业走上正轨后,手工业的发展也得到了推动。
加上土鲁做的桶密封性还是有一点问题,往往挑回来已经所剩无几了。
尽管土土收的学费不低(十只活鹿),而且每族限收两人,但军营那边还是不得不派了二十几个人来帮土土搬东西和维持秩序。
“啊!”
然后扛上农具,带着“农夫”们,背着种子,走向整理好的土地。
不对啊!
“大元新村学校”和“大元新村医院”的建设。
实际上这也是仪式的一部分,象征性比较强,因为当天是不可能把种子播完的,而且播种时对各族的“学员”们都还有一个培训过程,包括窝距、行距、种子密度、覆土厚度等技术关键也是很重要的,不是把种子扔在地里就完事。
致祷仪式是在宗庙的南大门广场上举行的,所有人都聚集到广场上,看我念完祷文,向天地诸神及大元先祖上香。
春耕期间,土鲁是最忙的人之一。
“井!”
护庄稼的围墙近一个月内修完,第一场春雨终于降临。
当然言传不如身教,粟种出苗以后,我让所有留下来的部族代表参加我在“农业西区”的追加肥料工作。二十天以后,又带他们去疏苗——把长得极差的苗去掉,为好苗提供充足的空间成长。
这个问题出现以后,我在想,后世的人是怎么解决这个问题的呢?
按规矩,该举行春祭了。
新村里的人口剧增到一千七百人以上。
所以有一阵子木驼有点郁闷——厨房说土鲁送过来的东西比他送过来的还多,而且要死的有死的,要活的有活的!
为此我在城内规划了二十间公共厕所,由专人负责打扫,冲水通到排水系统里。
同时这些代表们也看见了骑兵战士们每天围着“篱笆墙”要巡视三遍,还和一群野猪打了一仗。
怎么办?
上千件农具啊!他和他的徒弟们连囫囵觉都没有睡好几天。
同时在正抓紧拓荒的地方也建设了十间简易的矛屋型厕所——主要用于积农家肥。
由此产生了第一批“环卫工人”,他们还要负责对城内主要干道的每天清扫。
“哦!”
同时,各族劳动力们在城内外“黄白满地”的行为也让我感到不安——大规模的人口聚居以后,卫生条件不好的话,将来是一大隐患啊!
还好我先给他打了招呼,预先做了一部分,但那些天还是把他忙坏了——还有损坏了还要修的呢!
反正我们也没有可... -->>
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