第二十一章

    “清平司”是九州混战结束之后、大一统时期才建立的，盛灵渊能脱口说出这三个字，那他就肯定不是平帝，如果宣玑在历史方面没有知识盲点的话，平帝之后葬身赤渊的，只有武帝盛潇。

    这魔头生前其实不是什么帝王，是个古代会计吧？

    这倒确实是，因为领土和主权必须完整，都是近代才有的观念，农耕时代打仗，大多是天灾人祸活不下去，才去惦记别人家地头。

    “葬礼？”

    好一会，他听见剑里的人很含糊地“嗯”了一声。

    “什么角色”四个字还没说出来，就听地上的山羊胡发出一声惨叫，他应该是醒了，一睁眼发现自己在这种鬼地方“梦游”，衣服里都是蹦蹦跳跳的大棒骨，差点没当场吓死。他疯狂地在原地尥起了蹶子，一边哭一边甩身上的骨头，裤裆立刻就湿了。

    不等宣玑回答，他又若有所思地说：“也是，你们现在都混成一团了——他们觉得自己是人，可人并不觉得他们是同类啊。”

    “那就更奇怪了，”宣玑说，“照这么说，巫人族好像应该是民族英雄那一挂的。就算你们那年代认字的人不多，文献传承困难，口口相传总有吧？怎么他们悄么声地就死绝了，一点痕迹也没留下？”

    “那……陛下，”宣玑转着肚子里的贼心烂肺，见缝插针地试探，“你们九州混战时期打仗屠城，人头都得计算得这么精准吗？数学不好的是不是不能加入你们的队伍啊？”

    但如果有人说，“我杀过四万一千六百三十六个人”，一般人听完，就不一定会有什么惊惧情绪了，因为这是个超出了常识范畴的数字，没什么真实感。

    宣玑不动声色地问：“那这个什么……巫人族，打仗的时候算哪边的？”

    可是那些鬼蝴蝶虽然怕火，却架不住数量多，烧死一批又围上来一批，荧光越来越亮，把这漆黑一片的巫人塚照得青天白日一样，宣玑本想要往上飞，可是飞了二十来米，他发现自己到顶了！

    这个魔头从头发丝到脚趾甲，没一个地方像人，而且开口闭口“你们人”“你们妖”，宣玑到现在也不知道他是个什么。

    宣玑又问：“不是屠城，那是什么呢？”

    这鬼地方不知是地道还是山洞，不知道出口在哪，四面八方都是镜花水月蝶。

    来不及多想，他挑着山羊胡，一头朝那山洞扎了进去。

    宣玑先是茫然地“啊”了一声，随后他的重点不自觉地跑偏了：“你连你自己是谁都忘了，记得住这么长的数？”

    “巫人到底是什么人？”

    以及刚才盛灵渊教他说的那句巫人语言，虽然听不懂什么意思，但宣玑总觉得那语气很温和……就像一位远道而来的故人来访，弯腰对门口玩耍的孩子询问“带我去见你爸爸妈妈好不好”。

    “巫人居于东川，”盛灵渊用他自己的口音说，很难听懂，但他这么说话的时候，声音就像是染上了来自时空彼岸的风霜意味，显得遥远、沧桑又肃穆，“信奉山川土地、万物有灵，无论风调雨顺、还是天灾连年，他们都生死不离故土，因为这一族自古认为人如草木，离了故土就是离开了自己的根，会招致灾祸。他们善用‘咒’，人面蝶就是一种咒术，是他们的先圣用秘法炼制的，最早应该是在葬礼上用的。”

    倒是还挺符合魔头设定的。

    他没有纠正“陛下”这个称呼，也没有否认他来自那个特殊的时期。

    话音没落，头盖骨嘴里就飞出了无数小光点，森森的白骨堆上，浮起了一层妩媚的萤光，雾气似的，映得那些白骨线条柔和起来，仿佛是含笑的样子。

    这一次，盛灵渊不回答了。

    混战时期，世界上到底有多少个种族在大一统之后灰飞烟灭，至今已经不可考，这些种族风俗习惯各异，生产力发展不均衡，文化水平也参差不齐，首脑的称呼更是乱得千奇百怪，有自称“王”的，有叫“什么什么祖宗”的，甚至还有个别人不知天高地厚到了一定程度，自称“什么什么神”。

    他话音刚落，地面就开始响起了细碎的“咯咯”声，由小及大，宣玑低头一看，只见所有的人骨都像被这一泡尿熏“醒”了一样，不断地震颤起来，那些头盖骨一边弹，一边转向宣玑，张开嘴。

    放肆！这小鬼嫌命长了！

    宣玑握着重剑，感觉到冷铁上传来的丝丝缕缕的阴寒气息，心里一转念，又觉得这里头有疑点。

    盛灵渊没理他。

    宣玑想了想，又问：“还是你刚才想起了什么？”

    盛灵渊沉默了一会：“不是打仗屠城。”

    所以有些非人的种族把当年人族的制度全盘抄走也不稀奇。

    宣玑起了一身鸡皮疙瘩，突然，他余光瞥见一处漆黑的地方——那像是个山洞，蝴蝶都避开... -->>
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