七

生不擅水，族人基本都是旱鸭子，也不以渔业为生。以前出去猎杀鲛人，都得靠复杂的工具。高山人是出了名的贪财怕死，有一点危险的事就躲得远远的，等闲不会离开自己的聚居区，更别说主动到深海去探险了。鲛人不能离水，根本很少到海中浅水域来，这两族本来风马牛不相及。

    这算什么？

    “朱雀族长虽不成器，毕竟神鸟真灵之后，不便动用炼器邪术，三五十年后，若寻不到海上仙城，你与通心草将老朽，要是初心无改，可在大限前来寻我，我再助你以残躯赋生刀灵。”

    他重重地在舌尖上咬了一下，一股血腥气直冲脑门，循着他那根插在盛灵渊头发上的羽毛气息飞掠而出，一路追出了几百米，到了已经空无一人的小公园深处，看见那根翅羽被人拔下来钉在一棵老槐树干上，五寸长的翅羽楔在木头里，在寒风中簌簌地抖，像盏孤零零的风灯。

    因为赤渊能量增强，异控局扩建二十个监控点，特别成立海上分部，负责领海范围内的异能监控管理，由燕秋山牵头。

    大半年之后，在无数摩擦中，各国先后出台特能管理法案条理，磕磕绊绊地试运行起来，开启了特能人和普通人和平共处、反覆冲突的时代。

    盛灵渊当时掂量了一下，到底还是忍住了，只装作不知道。

    被桌角的灯一打，地图上就泛起粼粼波光，晃得燕秋山忍不住眯眼。他连忙把地图收了起来，飞快地往四周扫了一眼，趁没人注意，低头快步离开酒吧，钻回自己车里，锁好门窗，又放好了异常能量监控，这才仔细打量起那张地图。

    “古高山人聚居于南海之滨，能造大船，船可日行千里，风暴不催，却因天性贪恋财物、好攒家俬，虽不事农耕，竟因‘家产’拖累，比中原耕农更安土重迁，更喜偏安一隅。这可能是高山人失去灵性的诅咒——凡有贪恋，皆为枷锁。虽然有手段，却注定不能再寻回故乡。”

    “无病无痛，辗转反侧”，那可真是他十来岁在东川时才有的闲愁，盛灵渊都忘了那是什么滋味，现在倒给重新捡回来了。说来奇怪，宣玑明明是个好几千岁的老妖怪，遍尝百代风沙，还吃出了一肚子贼心烂肺，可他那翅羽上却好似连着时空似的，总是能毫不费力地把盛灵渊拐带回少年时——连精神再心智，越活越回去。

    “微云在世，曾与我说，他在炼器一道上走得越远，越觉得炼器不该如此，总有一天，他想摸索出真正的炼器法，可惜。”

    这一去，直到作为凡人的生命终结，燕秋山再也没有返回过陆地。

    异控局古籍修复科里，有关于“白玉宫”的记载，据说那是高山微煜王生前建的，穷奢极欲，丧心病狂。微煜王死了以后，里头值钱的东西都被人皇没收充了公，剩下个没什么用的空壳，烧砸一番后沉入地下——反正这玩意就是为了显摆有钱而建的，一帮打铁炼器的也没什么建筑品味。

    话音没落，一道人影就闪电似的劈到了他身边，紧紧地搂住他的腰。

    幸亏座下两条腿“临阵背主”，不管主人灵台里起了多大的火，就是定海神针似的镶在原地，不肯挪一寸。盛灵渊被腰部以下这两条“二五仔”拖得死死的，恨不能砍之后快，无计可施，拇指攥在手心里，几个关节来回按了七八遍，骨节磨得生疼。他实在是越看宣玑越来气，只好一边眼不见为净地把目光跳过宣玑，扔在燕秋山身上，一边默念平心静气诀。

    盯着那些文字看一会，燕秋山觉得那些字像活过来一样，开始循着某种规律扭动，晃得人眼花，他忍不住往前凑了一点，手指无意中扫过“纸面”，“图纸”表面上突然像水波一样，泛起一圈一圈的涟漪，朝边缘卷去，同时，用简体中文写的彩色小字渐次浮了起来。

    他卖了房子，带着知春来到海上，寻访传说中的“天上白玉宫”。

    确实，只要能置身事外，肯无欲无情，世上的事本来就没那么多“剪不断理还乱”。

    也不对啊。

    他无意中发现，高山人失传的密宗文居然和鲛人语有关。

    盛灵渊闲来无事，把他收集过的密宗文和鲛人语对照，试着根据密宗文的反应破译过地图上的一些关键词。其中有不少“炼器祭神，赎罪”之类的话，这倒不稀奇，高山人一直把炼器这种近乎邪术的东西当做立族之本，民谚民谣里也常常把“有灵之器”比作“钥匙”和“路”，好像他们杀生锁灵倒成了一种自我修行。除此之外，他还找到了密宗文写的“戒律”，奇怪的是，戒律中有一条好像是“不可伤害鲛人”。

    燕秋山愣了愣，连忙拿手机拍了下来，还有点受宠若惊。

    那货自己先躺进棺材里，准备好了入土为安！

    什么叫“天上白玉宫”？

    一脚踩进人间夜场的时候，陛下已经里里外外地把自己挖苦了一溜够，本打算自嘲一番，找宣玑认了，要是能逗那人一笑，也不枉费他喝的一肚子寒风。不料他到的时候，正好碰见燕秋山端着能量感应仪，在酒吧里到处找人。

    不过……就这么直接点破好么？

    鲛人灭族，鲛人语失传许久，博学如丹离，也只会一些能在海上当咒语用的，很可能有误读误译，所以盛灵渊不能确定自己是不是理解错了。他当时做好了埋骨赤渊的准备，心如死水，打发时间而已，也没深究，毕竟鲛人也好，高山人也好，都成了淹没在时光里的旧迹，最后一个炼器大师自尽，剑炉也封印多年，什么“天上”“地下”的白玉宫，更是没有意义了。

    鲛人是高山人炼器的重要材料，也是因此被灭族的，要是泉下有知，大概能跟高山人纠缠撕咬到十八层地狱，可高山人的古密宗文居然鲛人族出自同源。

    “假如世间真有‘天上白玉宫’……”

    那时剑炉已毁，微云也入了土，盛灵渊成了无欲无情的真魔，人间再没什么能触动他的东西，只不过就像随身带着天魔剑残片一样，把玩跟炼器有关的高山族遗物，也成了他的习惯——没什么意义，只是闲来打发时间。

    盛灵渊注视下，鸡尾酒变的“笔”只剩下短短一截，笔尖微微一顿。

    当时清平司的一个博物官提出个猜测，认为高山人“天上白玉宫”的传说很可能是真的，这一支类人族很可能来自深海之上悬浮的“仙城”，像蜃气楼一样。

    “《海国志》与《大宗》等古籍中，都有只言片语印证天上白玉宫所在。”

    至今，“白玉宫”就只剩下个梗，作为万恶奴隶主鱼肉人民的象征，时常被文学作品牵出来引用一下。其真正的残骸，早就跟着地壳变动淹在南海里了。根据专家推断，微煜王白玉宫旧址，应该就在那出土了一百零八个童尸的高山王墓旁边——那份存在清平司里的高山王墓资料里也有相关资料，支持这个结论。

    话说盛灵渊，其实在魇兽的幻境里，他其实就感觉到了宣玑一闪而过的不自然。那种僵硬和冰冷的反应，是不能用“小时候的丢人事被人翻出来的尴尬”来解释的。他觉得幻境里的故事肯定还有半截，还大概能猜出，被打断的后半截很可能和剑灵身份有关系。因为宣玑突然后悔和燕秋山提器灵的事，后悔来得又急又突然，像“微信”里说错了话，生怕超时撤不回似的。

    燕秋山虽然不是历史地理专家，也有常识，地图上除了目的地，怎么也得画出周围环境，在哪片陆地旁边、附近有个什么山什么河之类的……不然古代也没有经纬度定位，谁知道图上那突兀的一大片是海里还是沟里？

    难道是当时微煜王宫里还有什么宝贝不方便带走，陛下画个地图留记号，等着慢慢往回打扫？

    宣玑身上的热气就散入寒风中，神色茫然，像只被抛弃在荒郊的幼雏。

    好魔剑，劈柴刀都没他逆来顺受。

    盛灵渊冷笑一声，随后凌空一抓，桌上冰桶里的冰块就化成了水汽，随着他的手势铺平在桌面上，成了一张水做的“纸”。盛灵渊凝神回忆片刻，“水纸”上就飞快地勾勒出他记忆里的一张地图。然后轻轻一点他剩的大半杯鸡尾酒，五颜六色的液体就化成了一根笔，在水纸上留下了彩色的字迹。

    这么多年，他一直都觉得是自己没有保护好他的小剑灵，天魔剑身被毁都是因为他无能为力。即使回想起来，那时风暴中心的剑灵就跟死了似的，一声不吭。斩过妖王头的剑像块没灵没魂的凡铁，任凭那些人砸……以及明知道老师丹离就在旁边，剑灵却彷佛认了命，不求救，也不为自己辩解一句。

    这也解释了高山文化中许多诡异不合理之处，比如器灵基本都是凶器，把虐杀鲛人、禁锢生灵炼制凶器当自我修行，未免有点太不要脸了；再比如“天耳”——炼器大师——往往必须是性情温和、心境平和，为什么炼器这么伤天害理的工种有这种要求？