第八十二章 指鹿为马，蔡侯耶？赵高也！

在他这么有心的份上，便减少一个时辰的说教吧。”

    的确，生死之交。赵高生，蒙恬死，这仇大了去了。

    最后，还是青年看不过去，他从旁边拿起一把剑，上前架住蒙恬：“将军乃古之豪杰，有话好好说，何必在这宫廷之地喧闹？就不怕惊扰长者、贵人以及诸位女官吗？”

    而史皇氏和余媖得闻这个情况，自然不肯让姬乐继续受累。连忙派人去取石碑，并且奉上瓜果为他解渴。哪里还记得要说教姬乐？

    相信不久之后，国灵仁厚孝义之名，又要在夏国广为流传了。

    “虽然蒙恬和蔡伦并非纸笔最初的创造者，但他们俩在后世传说中改良纸笔，被尊为神明。降灵到此世，或多或少能带一点神性，辅佐老爷子大兴文道。顺带，蔡伦曾为尚方，为皇室打造兵器。对锻造这方面，比我和史皇了解得多。回头我跟史皇为他绘画图纸，让蔡侯在金宫进行监制，为夏国的武器进行换代。”

    史皇站在召唤阵中，默默注视光辉冉冉升起，两枚神兽精魄在空中碰撞，随后灵魂自薪火具现，阵内多出两位男子。

    召唤这两位人杰，非但减轻史皇氏的压力，还让夏国多了两个多方面的人才。更让自己将手伸到西方金宫，触碰夏国的军兵制造，施加影响力。

    姬乐打算召唤蔡伦，请他重新研究造纸技术，替代竹简承载文字，对仓颉、对杨柯都有好处。

    思来想去，姬乐觉得召唤蔡伦，一方面可辅佐仓颉，另一方面还能补全大夏的冶炼工艺。而且蔡伦是杨震同时代的人，可以挤兑一下杨柯这所谓的“杨震之后”。

    “至于蒙将军，好歹也是一个武将，肯定自带军魂，可视作围剿南宇山的强大战力。”

    冶炼技术，这是大夏的短板。

    就这样，他在村落众多农夫的注视下，将石碑扛回九宫城。

    阵外，主持降灵的姬乐在感知二人来历后，脸上的笑容渐渐僵硬。

    “指鹿为马……”姬乐捂着脸，他也没想到会是这位啊。明明是打算降灵蔡伦的。

    没办法，先民穿越后，因为各种因素的限制，以竹简作为文字载体。但姬乐用惯了后世光滑洁白的纸张，哪里受得了这份罪？

    没办法，杨柯出自名门，乃杨震后人。那家族显赫一时，后世赞叹“四世三公，十一宰相”，足见这个家族的繁盛。但是，你能指望一个传经治世的世家子精通冶炼锻造技艺？

    后世传言，蔡伦造纸，蒙恬制笔。

    “蒙恬将军？”看到左边那人，史皇暗道：“这小子的运气是真不错。果然是要召唤纸笔之神，为我增添属神吗？”

    杨柯一怔：“蔡侯？”

    看到惊慌失措的赵高，姬乐也闷闷不乐：“召唤错了。我本来是打算召唤蔡伦的。”

    “中车府令？”杨柯琢磨了一会儿，突然想到一人，明白了什么。他黑着脸，冲姬乐大吼：“这就是你给我的惊喜？我家老祖宗的熟人？不好意思，我们家跟他不熟！而且，你觉得大夏国运太长，还是你觉得自己活腻歪了？”

    姬乐哼着歌，信心十足的等待自己这次降灵的成果。