第五百二十七章 设想

    世上从来就没有绝对的公平，而且就算有公平，那也绝不是和外族人讲的。

    占领统治西方大陆后，陈国的疆域也再次来到一个新高，更是直接开创出了神州有史以来的所有王朝历史，纵观整个神州历史，都不见有任何一个王朝的疆土能达到陈国今时今日的局面，国力也是直接超越古今以来的所有王朝，前不见古人。

    只要信仰存在，神明基本就是不死不灭，并且信仰越强神明实力越强，但是反过来，如果信仰没了，那神明也就会跌落神坛。

    但如果证道不是修行的尽头，那证道之上，又是什么境界。

    天启八年，陈国彻底掌握住了西大路，让西大路稳定下来，期间用了一点手段，挑选任用了一些西方人为官帮忙治理，而这些被任命的西方人为了抓住机会得到陈国的认可重用，也是卖力的办事，尤其是对于那些不听话的西方人下起手来，简直比陈国的人还狠。

    彻底掌控住西大陆之后，陈国当即又开始继续对整个世界的探索，这个时候，有了神州和西大陆两个地方为根据地，再加上陈国各种科技的进步，有着仙金修建出来的各种战舰，探索世界的效率也是大大提高。

    探索发现的岛屿陆地，也都是一一被陈国占领。

    天启七年十月，经陈川覆灭西方大陆众神之后，从七月始至十月，历时三月时间，在经过了大量的铁血镇压屠杀之后，陈国完成了对整个西方大陆的彻底占领统治，设立大督府。

    证道之后，能不能往这个方向去走？

    ……

    这些岛屿陆地上有些地方也生活着一些人，不过大多都是一些未开化的土著人，和野人基本没区别。

    既然如此，那我为什么不趁自己强大的时候先去吃对方身上的肉。

    陈川继续压制住自己的修为境界，同时开始思考证道之后的修行道路。

    证道之后是什么境界？

    大督府是陈国为了统治神州之外的外族殖民地而设立出来的一个特殊政权机构，为殖民地的最高统治机构，负责监督统治殖民地，而对于神州之外的所有其他外族地区，陈国都是实行殖民统治。

    汝思故我在！

    可以说，陈川的存在，放在整个神州历史上，都绝对是古今以来的唯一一个个例，以悟道之境拥有近乎证道的实力，开创前所未有之强国。

    这代表着陈川如果想要证道突破的话，随时都可以证道突破。

    不过这还不够，对于目标定位是发展成仙朝的陈川而言，陈国如今的实力还不够，就连飞升离开这个世界的实力都还不够。

    再一个，如果陈川想要证道突破的话，以他如今的实力和对大道的领悟，就算没有系统，仅凭他自己，也完全可以证道。

    不过陈川并没有选择突破证道，一个是现在还不是证道的时机，一旦证道，他就会立即被排斥出神州世界，但是现在的陈国还没有发展到他所满意的程度，所以他还需要等，等到陈国发展到足够的程度后，才会选择证道然后带着人一起离开这个世界。

    陈川想到了神道，神道的局限性虽然不被陈川看的上，但是如果大开脑洞的想，如果能去掉神道的局限性，那神道还是有巨大的可取性的。

    从天启八年开始至天启九年期间一年的时间，陈国的大军彻底完整的探索出整个世界。

    除了深海之下外，整个神州世界，陈国彻底实现了对整个世界的大一统。

    这种纯粹依靠外在有不稳定性质的力量陈川不会要，但是如果抛开一点，仅仅保存神明的不灭性，那就大有可取了。

    比如把神明的不灭性再上升一点，神明的不灭性是信仰不灭，神明不死，而信仰的来源是哪里，是生灵的香火信奉，是精神信念，那如果再把这种属性提升一个层次，上升成汝思故我在，那又会是怎样的局面。

    所以，对待这些外族，决不能有一丝一毫的心软，如果有机会，一定要将他们彻底打残、打废……

    以陈川如今的修为实力，还有神州世界的修为上限，肯定不可能有人能回答指点陈川这个问题，因为他自己现在就已经站在了神州的最巅峰，所以陈川需要自己思考，就算没有他人的指点，自己需要去思考走出一条路，就像最开始的创道者一样，世间一开始本... -->>
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