第二部 10

圣西蒙（1675—1755）的《回忆录》第八卷；另一个法国作家布西——拉布坦（1618—1693）在《对儿女的教诲》（1694）和《回忆录》（1696）中也有同样的记载。

    [5] 卢梭在《爱弥儿》中大概说过这样的话，但是引用的语句并不准确，而且瓦尔蒙这样的应用也是相当错误的；再说，德·都尔维尔夫人看过《爱弥儿》吗？——编者原注

    案尽管编者并不怎么肯定，但卢梭正是在《爱弥儿》（1762）中为了让他的学生摆脱夜间恐惧（他承认自己就曾感受到夜间恐惧），表示唯有理性思考才能克服想象的骗人的力量，他说：“找到了病的起因，也就意味着有了治病的药方。”

    [6] 古希腊传记作家、散文家普卢塔克（46？—120？）所写的《治国纲要之四》一文中讲述了一个故事。雅典民众为了要建造两座宏伟壮观的建筑，召来了两个建筑师，一个建筑师把事先准备好的方案计划洋洋洒洒地说了一通。另一个建筑师则只简洁地说：“他说什么，我都做得到。”法国思想家、散文作家蒙田（1533—1592）（见《随笔集》第一卷第二十六章《论儿童教育》）和卢梭（见《新爱洛伊丝》第四卷第二封信）也都引用过这个故事。

    [7] 出自格雷塞的喜剧《恶汉》。——编者原注

    案《恶汉》是法国剧作家格雷塞（1709—1777）在一七四七年上演的一出表现一个阴险无耻、企图破坏朋友的婚事而最终败露的人物的喜剧，反映了轻薄佻的时代风气。引文见该剧第二幕第一场。

    [8] 此处戏仿《新约·雅各书》第一章第二十七节：“在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在忧患之中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。”

    [9] 抹大拉的马利亚，原为妓女，后改恶向善，见《新约·路加福音》第七章第三十七至第三十八节。

    [10] 当瑟尼所说的话并不是实情。在这个事件以前，他已经向德·瓦尔蒙吐露了自己的心事。参见第五十七封信。——编者原注

    [11] 这种说法来自于德·伏尔泰先生的一首诗篇中的一节。——编者原注

    案实际与法国作家伏尔泰（1694—1778）所写的一首长诗《奥尔良的少女》（1755）有关。编者所说的一节指的就是该诗的第一章第五十六至第六十行：

    他有一个相当重要的营生，

    在一切都美好无比的宫廷，

    我们管他叫作王子的朋友，

    而在巴黎京城，特别在外省，

    拉皮条是粗人对他的称呼。

    此节诗中王子的朋友指的是当时身为王子、后来成为法国国王的查理七世的亲信博诺。查理七世曾把他的城堡作为自己与情妇阿涅丝·索雷尔幽会欢好的场所。

    [12] 这儿所说的谚语应是“有防备者以一当二”（Un bon averti en vaut deux），即有备无患之意。

    [13] 引自拉辛的悲剧《布列塔尼居斯》。——编者原注

    案《布列塔尼居斯》是法国剧作家拉辛（1639—1699）于一六六九年上演的一出悲剧，描写古罗马皇帝尼禄和他的母亲阿格丽萍争夺权力的斗争。引文见该剧第二幕第二场。

    [14] 古罗马喜剧作家泰伦斯（公元前186—前159）的喜剧《自责者》第一幕第一场第七十七行：“我是一个人，人间的一切无不与我息息相关。”

    [15] 从后面的信件中可以看到，德·沃朗热小姐不久以后就更换了知心朋友；她继续给她在修道院的朋友写信，但这本通信集中不再收录这些信件，因为信中不会告诉读者任何新的内容。——编者原注

    [16] 这封信没有找到。——编者原注

    [17] 暗示这三个女子是同性恋。

    [18] 我们不知道这句诗以及上面“心扉已经关闭，双臂依然张开”是引自不大出名的作品，还是出自德·梅尔特伊夫人的手笔。我们作出这样的推测，是因为在这本通信集中有许多这样的错误。只有当瑟尼骑士的信里没有这类错误。也许由于他有时写诗，耳朵比较训练有素，才比较容易避免这种缺点。——编者原注

    案当时认为在散文中加入诗歌的韵律节奏会使文体驳杂不纯，不是一种良好的表达方式。

    [19] 参孙，《圣经》故事中古代犹太人的首领之一，力大无穷，曾徒手撕裂一头狮子，并用驴腮骨杀伤一千非利士人，后在与非利士人争战时，因受到非利士女子大利拉的诱惑，被她探知他力大的秘密在于蓄发不剃，大利拉乃趁他酣睡之际将其头发剃光，致使他被非利士人擒获。大利拉是妖娆狡诈的女人的象征。

    [20] 我们在后面的第一百五十二封信中并不知道德·瓦尔蒙先生的秘密，但大致明白那究竟是什么类型的秘密。读者会觉得在这方面，他不可能了解到更多的情况。——编者原注

    [21] 参见第七十四封信。——编者原注

    [22] 朗斯克奈牌戏，十五、十六世纪法国雇佣的德国步兵传入法国的一种纸牌游戏。

    [23] 参见第七十封信。——编者原注

    [24] 这句台词出自伏尔泰的悲剧《扎伊尔》第四幕第二场，是剧中男主角苏丹奥罗斯马内以为扎伊尔爱着骑士内雷斯唐（实际上他是扎伊尔的哥哥），打算释放她的时候说的。《扎伊尔》是伏尔泰仿莎士比亚《奥瑟罗》于一七三二年写成上演的悲剧，故事背景发生在十字军东征时东方的耶路撒冷。苏丹奥罗斯马内和女奴扎伊尔相爱，但后来扎伊尔发现自己是个基督教徒。根据教规，她无法嫁给伊斯兰教的苏丹，而奥罗斯马内怀疑她另有所爱，把兄妹相会当作情人约会，出于嫉妒，杀死了扎伊尔。最后等他知道了真相后，自己也自杀身亡。

    [25] 这句台词出自法国剧作家夏尔——西蒙·法瓦尔（1710—1792）所写的独幕喜剧《安妮特和吕班》（1762）中，剧中女主角安妮特认为爱情只是一种无害的乐事；怎么会有人认为爱情是不正当的。

    [26] 说不定有些人不知道什么是马塞杜瓦纳，那是混合了好几种赌博玩法的牌戏，凡是轮到切牌的赌徒有权任选一种。这是本世纪的一项发明。——编者原注

    [27] 他是德·普雷旺先生所属的兵团的指挥官。——编者原注