卷四

br />     右伯讨

    桓六年：蔡人杀陈佗。传：陈君也。谓之陈佗，绝也。〔注：国当绝。〕曷为绝之？淫乎蔡，蔡人杀之。注：从讨贼辞，去爵者，起其见卑贱，犹律文立子奸母，见乃得杀之也。

    十二年：陈侯跃卒。注：不书葬者，佗子也。佗不称侯者，嫌贬，在名例，不当绝，故复去跃葬也。〔案：庄二十三年祭叔来聘。注：不称使者，公一陈佗，故绝，使若我无君，因不与天子下聘小人。〕

    僖十九年：邾娄人执鄫子，用之。传：盖叩其鼻以血社也。注：恶无道也。不言社者，本无用人之道，言用之已重矣，故绝其所用处也。

    宣十八年：邾娄人戕鄫子于鄫。传：残贼而杀之也。注：支解节断之，故变杀言戕，恶无道也。言于鄫者，刺无守备。

    昭十一年：楚子虔诱蔡侯般，杀之于申。传：虔何以名？绝之，为其诱讨也。怀恶而讨不义，君子不与也。注：内怀利国之心，而外托讨贼，故不予其讨贼，而责其诱诈也。

    楚师灭蔡，执蔡世子有以归，用之。传：此未逾年之君，称世子何？不君灵公，不成其子也。诛君之子，不立，非怒也，无继也。注：父诛子，当绝。

    十三年：葬蔡灵公。注：经不与楚讨，嫌本可责复仇，故书葬，明当从诛君论之，不得责臣子。

    十六年：楚子诱戎曼子杀之。传：楚子何以不名？夷狄相诱，君子不疾也。若不疾，乃疾之也。注：顾以无知薄责之。

    右诸侯相杀

    僖二十四年：天王出居于郑。传：王者无外，其言出，不能乎母也。注：罪莫大于不孝，故言出，绝之也。下无废上之义，得绝之者，明母得废之。臣下得从母命。

    隐元年，祭伯来。传：奔也。注：去奔，明王者以天下为家，无绝义。〔案：此谓天子之臣，与侯国臣异，无自绝之义。若其出奔，则与寓公同义，不继世绝也。凡书奔，皆绝，例仿此。〕

    成十有二年周公出奔晋。传：其言出，自其私土而出也。注：此起诸侯入为三公也。明当并绝其国。

    僖二十八年：卫侯出奔楚。注：晋文逐之。不书逐之者，以王事逐之，择立其次，无绝卫之心，恶不如出奔重。

    卫侯郑自楚复归于卫。注：言复归者，天子有命归之。名者，刺天子归有罪也。言自楚，为天子讳。

    卫元咺出奔晋。〇晋人执卫侯归之于京师。〇卫元咺自晋复归于卫。传：自者，有力焉者也，为叔武争也。注：臣无讼君之义，故著言自。明不当有力于恶人也。言复归者，深为霸者耻之，使若无罪。〔案：当是移恶于卫侯郑。〕

    卫杀其大夫元咺及公子瑕。传：卫侯未至，称国以杀，道杀也。注：坐与至国同。

    三十年：卫侯郑归于卫。传：其言归，归恶乎元咺也。注：元咺有出入罪，卫侯得杀之，所以专臣事君之义。

    宣十八年：公孙归父如晋。归父还自晋，至笙，遂奔齐。传：还，善辞也。闻君薨，家遣皞帷，哭君成踊，反命乎介，自是走之齐。注：言遂者，不待报罪也。遂弑君，本当绝，小善录者，本宣公同篡之人，父不当逐。不日者，伯讨可逐，故从有罪例。

    昭元年：秦伯之弟针出奔晋。传：仕诸晋也。有千乘之国，而不能容其母弟，故君子谓之出奔也。注：与逐之无异。

    十有五年：蔡朝吴，奔郑。注：不言出者，始封。名言归，嫌与天子归有罪同，故夺其国辞。明专封。

    二十年：曹公孙会自摐出奔宋。传：畔也。〔入讳例〕

    冬十月：宋华亥、向甯、华定，出奔陈。〔见日月例〕

    二十一年：宋华亥、向甯、华定，自陈入于宋南里以叛。传：宋南里者，若曰因诸者然。注：因诸者，齐刑人之地，以齐喻也。叛臣从刑人，于国家尤危，故重举国。

    二十二年：宋华亥、向甯、华定，自宋南里出奔楚。注：前出奔，已绝。贱复录者，以故大夫专势入南里，犯君而出，当诛也。定十年：宋乐世心出奔曹。宋公子池出奔陈。宋公之弟辰暨宋仲佗、石筭，出奔陈。

    十一年：宋公之弟辰及仲佗、石彄、公子池，自陈入于萧以叛。

    宋乐世心自曹入于萧。注：不言叛者，从叛臣可知。

    十三年：秋，晋赵鞅入于晋阳以叛。冬，晋荀寅及士吉射入于朝歌以叛。晋赵鞅归于晋。传：叛言归以地，正国也。以叛言之，无君命也。注：君子诛意不诛事。〔辨见笺〕

    右王侯大夫奔叛

    闵二年：郑弃其师。传：郑伯恶高克，使之将，逐而不纳，弃师之道也。注：不书逐高克，举弃师为重。

    文七年：晋人及秦人战于令狐，晋先昧奔秦。传：不言师败绩，敌也；不言出，遂在外也。注：本所以怀持二心者，其咎亦由晋侯，要以无功当诛也。

    宣元年：晋放其大夫胥甲父于卫。传：君放之，非也；大夫待放，正也。

    哀三年：蔡人放其大夫公孙猎于吴。注：称人者，恶大夫骄蹇作威相放，当诛，故贬。

    右逐大夫

    宣十一年：楚子入陈，纳公孙甯、仪行父于陈。传：此大夫也。言纳，纳公党与也。注：据纳，谓已绝也。

    右纳大夫

    僖三十年：公子遂如京师，遂如晋。传：大夫无遂事。其言遂，公不得为政尔。注：当绝。

    宣八年：公子遂如齐，至黄，乃复。注：言乃，不言有疾。有疾犹不得反也。敖不言乃者，明无所难为重，敖当诛，遂当绝。〔案：敖入讳例。〕

    仲遂卒于垂。注：贬。加字者，起婴齐所氏，明为归父后，大宗不得绝也。〔见贬例〕

    襄十二年：季孙宿帅师救台，遂入郓。传：其言遂，公不得为政耳。

    右大夫专命

    隐二年：无骇帅师入极。传：此灭也，言入，内大恶讳也。

    十年：宋人、蔡人、卫人伐载，郑伯伐取之。传：其言伐取之，易也，因宋人、蔡人、卫人之力也。

    庄十年：宋人迁宿。传：以地还之也。注：宋当坐灭人，宿不能死社稷，当绝也。

    齐师灭谭，谭子奔莒。传：不言出，国已灭，无所出也。注：恶不死位。

    僖二年：虞师晋师灭下阳。传：虞，微国也，序乎大国之上，使虞首恶也。虞受赂假灭国者道，以取亡焉。

    三年：徐人取舒。传：其言取，易也。注：犹无守御之备。

    五年：晋人执虞公。传：虞已灭矣，其言执，不与灭也。灭者，亡国之善辞也，上下之同力者也。注：不但去灭，复去以归，言执者，明虞公灭人以自亡，当绝，不得责不死位也。晋称人者，本灭而执之。不以王法执治之。虞称公者，夺正爵，起从灭也。

    二十五年：卫侯毁灭邢。传：名，绝之，灭同姓也。注：绝先祖支体，尤重。

    二十六年：楚人灭隗，以隗子归。注：不言获者，举灭为重。书以归者，恶不死位。不名者，所传闻世，见治始起，责小国略，但绝，不诛之。

    宣十五年：晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。注：录以归者，因可责而责之；责而加，进之者〔谓称子〕，明不当绝，当复其祀。

    襄六年：莒人灭鄫。注：莒称人者，莒公子，鄫外孙，称人者，从莒无大夫也。言灭者，以异姓为后，莒人当坐灭也。

    齐侯灭莱。传：不言莱君出奔，国灭君死之，正也。注：明国当存。不书杀莱君者，举灭国为重。〔案：相杀者诛，灭人者绝。〕

    定四年：蔡公孙归姓帅师灭沈，以沈子嘉归，杀之。注：不举灭为重，书以归杀之者，责不死位也。

    十四年：楚公子结、陈公子佗人帅师灭顿，以顿子牄归。注：不别以归何国者，明楚陈以灭人为重，顿子以不死位为重。

    哀七年：公伐邾娄；八月，己酉，入邾娄，以邾娄子益来。传：名，绝之，获也。

    八年：宋公入曹，以曹伯阳归。传：名，绝之，灭也。

    庄十年：荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。传：名，绝之，获也。不言获，不与夷狄之获中国也。

    僖十五年：晋侯及秦伯战于韩，获晋侯。传：偏战，不言师败绩，君获不言师败绩也。注：见获及获人君者，皆当绝也。

    成二年：季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐帅师，会晋郤克、卫孙良夫、曹公子手，及齐侯战于鞍。齐师败绩。秋七月，齐侯使国佐如师。传：君不使乎大夫，此其行使乎大夫。〔注：晋郤克为主。〕佚获也。注：已获而逃亡也，当绝，贱。

    宣二年：宋华元帅师，及郑公子归生帅师，战于大棘。宋师败绩，获宋华元。注：复出宋者，非独恶华元，明耻辱及宋国。

    襄八年：郑人侵蔡，获蔡公子燮。传：侵而言获者，适得之也。注：将兵御难，不明候伺，虽不战斗，当坐获。

    昭二十三年：戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父。胡子髡、沈子逞灭，获陈夏啮。传：偏战也，以诈战之辞言之，不与夷狄之主中国也。不使中国主之，中国亦新夷狄也。君死乎位曰灭，生得曰获。大夫生死皆曰获。不与夷狄之主中国，言获何？吴少进也。注：能结日偏战，行少进。

    右灭获

    僖四年：蔡溃。传：下叛上也。国曰溃，邑曰叛。

    十四年：蔡侯肸卒。注：不书葬，溃，当绝也。肸立不书者，父献舞见获，留卒于楚。肸次立，非篡也。

    十九年：梁亡。传：自亡也。注：明百姓得去之，君当绝者。

    右溃亡

    桓七年：穀伯绥来朝。邓侯吾离来朝。传：名，失地之名也。注：见不世也。独妻得配夫，托衣食于公家，子孙当受田而耕，故云尔。

    庄二十四年：赤归于曹郭公。传：曹无赤者，盖郭公也，失地之君也。

    僖二十年：郜子来朝。传：失地之君也。不名兄弟，辞也。注：不忍言其绝贱，明当尊遇之，异于邓穀。

    右失地君

    昭十三年：蔡侯庐归于蔡，陈侯吴归于陈。传：此灭国也。言归，不与诸侯专封也。注：名者，专受其封，当诛，所以能起，楚封也。陈无君，无所责。蔡本以篡见杀，但不成其子，不绝其国，即诸侯存之，当有文实也。

    右复封

    隐七年：戎伐凡伯于楚丘，以归。

    宣元年：晋赵穿帅师侵柳。传：天子之邑也。不系乎周，不与伐天子也。注：绝正其义，使若两国自相伐。

    成元年：王师败绩于贸戎。传：晋败之，或曰贸戎败之。不言败之，王者无敌，莫敢当也。

    昭二十三年：晋人围郊。注：与侵柳同义。

    右伐上

    襄十六年：晋人执莒子、邾娄子以归。注：录以归者，甚恶晋。有罪无罪，皆当归京师，不得自治之。

    右叛上

    桓十五年：邾娄人、牟人、葛人来朝。传：皆称人，夷狄之也。注：桓公行恶，而朝事之。三人为众，足责，故夷狄之。

    僖十五年：楚人败徐于娄林。注：谓之徐者，为灭杞，不知尊先圣法度，恶重，故狄之也。不月者，略两夷狄。

    文七年：徐伐莒，注：谓之徐者，前共灭王者后，今先自犯，文对事连，可以起同恶。莒在下，不得狄，故复狄徐也。一罪再狄者，明为莒狄之尔。

    成三年：郑伐许。注：谓之郑者，恶郑襄公与楚同心，数侵伐诸夏。自此之后，中国盟会无已，兵革数起，夷狄比周为党，故夷狄之。

    襄五年：公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、齐世子光、吴人、鄫人，于戚，注：方以吴抑鄫国，故进称人。经书莒人灭，鄫又与巫诉。巫当存，恶鄫，文不见。见恶必以吴者，夷狄尚知父死子继，故以甚鄫也。不使鄫称国者，鄫不如夷狄，故不得与夷狄同文。

    昭十二年：晋伐鲜虞。注：谓之晋者，中国以无义，故为夷狄所强。今楚行诈，灭陈蔡，诸夏惧，然去而与晋会于屈银。不因以大绥诸侯，先之以博爱，而先伐同姓，从亲亲起，欲以立威行霸，故夷狄之。

    二十三年：戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父。传：偏战也。以诈战之辞言之，不与夷狄之主中国也。不使中国主之，中国亦新夷狄也。注：中国所以异乎夷狄者，以其能尊尊也。王室乱，莫肯救，亦新有夷狄之行，故不使主之，不称国。国出师者贱，略之。

    右狄中国

    哀四年：晋人执戎蛮子赤归于楚。传：赤者何？戎蛮子之名也。子北宫子曰：辟伯晋而京师楚也。注：使若晋非伯执，而赤微者自归于楚。主书者恶晋背叛，当诛之。

    十三年：公会晋侯及吴子于黄池。传：吴称子，主会也。先言晋侯，不与夷狄之主中国也。言及，会两伯之辞也。〔注：事实不可醇夺，故使若晋主会为伯，吴亦主会为伯，半抑半起，以见之。〕重吴也。〔注：举晋者，讳而不盈。〕吴在是，天下诸侯莫敢不至也。注：以晋大国，尚犹汲汲于吴，则知诸侯莫敢不至也。不书诸侯者，微辞，使若天下尽会之，而鲁侯蒙俗会之者，恶愈。主书者恶诸侯君事夷狄。

    右吴楚王

    释曰：贬绝者，所以诘奸慝、除乱贼也。自王纲不振，《小雅》尽废，强大兼并，君臣放弑，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。极于中国微灭，吴楚狎主，而三代之彝伦法制，斁坏简弃无复存者。盖夏商之末失以强，而周之末失以弱。强则去之也骤，而汤、武之反正也亦易。弱则陵夷衰微，而天下之思治也亦难。厉、幽之亡，不生孔子，天将以《春秋》之制，统三王而正万世也。周之衰也，始则礼乐征伐自诸侯出，而专封专讨，天子不能问也；继则自大夫出，而擅作威福，君若赘旒；下至陪臣效尤，而皂隶舆台启假威坐床之鳷，外至四夷乘便，而文身左衽，张僭号争长之心。其在《周易》坤之初曰“履霜坚冰至”，言微阳入而阴始凝，驯至其道则无成而代有终也。夫子遂为之极其义，曰臣弑其君、子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。于丰之言妃主当国、夷主持世，则又微其词，曰日中则昃，月盈则蚀，天地盈虚，与时消息。盛哉！扶阳抑阴之心，辅相天地之道，历万世而不可变也。然犹以为托之空言，不如见诸行事之深切著明，于是受命制作，取百二十国之宝书，断二百四十二年之行事，上诛平王，而下及于庶人；内诛鲁公，而外及于吴楚；虽冒万世之罪而不敢避，曰备矣。夫医者之治疾也，不攻其病之已然，而攻其受病之处。《小雅》尽废，乱贼所以横行也。《春秋》欲攘蛮荆，先正诸夏；欲正诸夏，先正京师；欲正士庶，先正大夫；欲正大夫，先正诸侯；欲正诸侯，先正天子。京师天子之不可正，则托王于鲁以正之；诸侯大夫之不可正，则托义于其贤者以悉正之。曰诸侯不死位者，绝其身，虽鲁隐之贤，犹不得免于贬，况蔡献舞、晋夷吾、齐无野之属乎？曰诸侯出奔者，绝其国，虽鲁定之亲，犹不得免于盗，况卫剽、蔡东国之属乎？曰诸侯义不得专封，虽齐桓之存三亡，犹弃疾之封陈蔡也。曰诸侯义不得专讨，虽楚庄之杀徵舒，犹灵王之戮招瑗也。曰诸侯不得专地，以汤沐易朝宿，犹晋之侵柳围郊也。曰卿不得忧诸侯，虽赵武贬也。曰大夫不得专废置，虽郤缺贬也。曰大夫不得专执，虽韩不信贬也。曰大夫不敌君，以战则贬得臣，而荀林父之亢显矣。曰君不会大夫，则贬赵盾，而楚婴齐、齐世子光之骄蹇显矣。曰大夫不得专平，则贬子反，而湨梁之偏刺显矣。曰卿大夫不得世，而弑光立朝之萌见矣。曰君亲无将，则陈招之杀世子偃师、楚弃疾之杀公子比，犹弑君也。曰大夫无遂事，则仲遂之弑赤，先见于如晋；隐如之逐君，先见于宿之入运也。曰孝子之义宜卫疾，则许止之进药，犹商臣、蔡般也。曰大臣之义宜讨贼，则赵盾之复国，犹甯喜、崔杼也。曰人臣知贼而不言当诛，则叔孙得臣犹齐庆封也。曰与于弑君者皆诛，则文姜可绝，而齐诛哀姜不得仇也。〔蔡灵书葬，与哀姜书葬同义。〕曰不能乎亲者皆绝，则天王可废，而卫讨蒯聩，乃为义也。曰犯命盗国者诛而绝其后，则卫朔之篡，明去葬，罪加于郑与衎也。〔夷吾篡，不明去葬。〕曰诛君之子不立，则楚旅之不得继商臣，犹蔡有之不得继般也。曰杀世子母弟罪加于专杀大夫，则郑庄、宋平之刑当其罪，犹宜绝，而诡诸之不葬，则诛也。曰灭同姓者罪加于灭人，则鲁、卫之国宜夺，而同与毁之身必诛也。曰溃亡者不复兴，则蔡肸之去葬宜绝，而梁与沈之失民同罪也。曰背殡用师者贬，则郑费晋讙之夺爵，而周杀年夫、莒杀意恢之失亲同罪也。曰弑未逾年君与成君同，则里克、商人之罪著，而仲遂诛也。曰弑弑君而立者与成君同，则邴歜阃职且不得托于讨贼，而弃疾篡也。曰弑无道之君不得以国人为辞，则晋赵盾、楚比之罪定，而夷嗥、楚虔，犹庶其、州蒲、密州、薛比也。曰立其所宜立不得以反正为辞，则甯喜、陈乞之罪定，而衎与阳生，犹突与小白也。曰诛其所当诛不得以讨贼为解，则里克、甯喜仍系大夫，而翬、遂之称公子，罪有主也。曰讨其所当讨不得以伯讨为解，则灭陈灭蔡，先正其名，而陈招、蔡般之祸及其国，罪益著也。曰立所不当立不得以拥戴为名，则单、刘、尹氏各挟幼主，首正其罪，而卫晋、王猛、子朝之见挈于下，诛必及也。曰大夫相放杀者诛，则王札子之罪正，而侯国称人者悉诛也。曰士杀大夫者比诸盗，则刑人不系国，而主其国者与有诛也。曰灭人者眚之，虽齐桓之功不足除恶，况虞之受赂、莒之取后者乎？曰执人者黜之，虽桓、文之讨罪，犹责以自省，况宋庄、楚成之怀诈者乎？曰执诸侯宜归曰天子治其罪，畀宋人不得已也，归于楚则叛也。曰执诸侯而释于会者坐专执，执以归无王也，筑防血社尤恶也。曰获诸侯大夫者坐专获，杀陈佗义也，戕鄫子乱也。曰杀大夫者坐专杀，讨栾盈义也，漏言于射姑乱也；诛谮臣可也，杀谏臣罪也。曰大夫不以道去者绝，逐高克罪郑伯也，奔秦罪先昧也。曰公子不得臣异国，卫蒯聩世子、秦针母弟，尤悖也。曰无君命不得称兵，华元围彭城正也，〔曼姑围戚，以灵公命，故得为伯讨。〕赵鞅清君侧乱也。然则有诛无绝者，惟元功之臣〔见桓十七年注〕，及圣人子孙〔僖二十三年注〕，而国不除者鲜矣。有绝无诛者，惟子于母，为所生虽轻于父而重于君，而诛得避者鲜矣〔定四年注〕。夫诛者，小则谴罚之，甚者加之五刑，又其甚者焚弃之辜磔之，先王之典也。〔注称枭首斩要，皆秦法。僖二十六年、宣八年疏，亦不的。〕绝者，轻则放流之绝其身，重者诸侯则变置之，绝其子孙，卿大夫则绝其小宗。《春秋》之善善也长，恶恶也短，父子兄弟，罪不相及，所谓礼义之大宗也。