卷九

轻。

    襄七年：郑伯髡原如会，未见诸侯。丙戌，卒于操。传：诸侯卒其封内，不地。地，隐之也，弑也。〔见中国讳例〕

    昭二十五年：宋公佐卒于曲棘。传：诸侯卒其封内，不地。地，忧内也。

    隐元年：郑伯克段于鄢。传：其地，当国也。齐人杀无知，不地，在内也。在内，虽当国不地也。不当国，虽在外，亦不地也。注：明当国者在外乃地尔，为其将交连邻国，复为内仇，故录其地，明当急诛之。

    四年：卫人杀州吁于濮。

    昭十一年：楚子虔诱蔡侯般，杀之于申。注：地者，起以好会诱之。

    十六年：楚子诱戎曼子，杀之。注：不地者，略也。

    僖十九年：邾娄人执鄫子，用之。传：用之社也。注：不言社者，本无用人之道，言用之已重矣，故绝其所用处也。

    昭十一年：楚师灭蔡，执蔡世子有，以归，用之。传：盖以筑防也。

    桓十五年：郑伯突入于栎。传：郑之邑。不言入于郑，末言尔，祭仲亡矣。

    襄二十五年：卫侯入于陈仪。传：卫之邑。不言入于卫，谖君以弑也。

    哀二年：晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。传：卫之邑。不言入，于卫父有子、子不得有父也。

    襄二十一年：邾娄庶其以漆闾丘来奔。传：邾娄无大夫，重地也。

    昭五年：莒牟夷以牟娄及防兹来奔。传：莒无大夫，重地也。隐五年：公观鱼于棠。传：远也。

    桓四年：公狩于郎。传：远也。

    五年：大雩。注：不地者，常地也。

    六年：大阅。注：不地者，常地也。

    庄十八年：公追戎于济西。传：其言于济西，大之也。

    僖二十六年：公追齐师至巂，弗及。注：国内兵不书而举地者，善公不远劳百姓，得用兵之节。

    襄十五年：公救成，至遇。注：量力不责，故与至巂同文。

    宣八年：公子遂如齐，至黄，乃复。辛巳，有事于太庙，仲遂卒于垂。注：地者，绝外卒，明当有卒外礼也。

    成十七年：公孙婴齐卒于狸轸。

    宣十八年：归父还自晋，至柽，遂奔齐。注：言至柽者，善其得礼。

    襄十九年：晋士丐帅师侵齐，至穀，闻齐侯卒，乃还。注：言至穀者，未侵齐也。

    昭二年：公如晋，至河，乃复。〔案：十二年、十三年、二十一年、二十三年同，见讳例。〕

    二十五年：公孙于齐次于扬州，齐侯唁公于野井。注：地者，臣子痛君失位，详录所舍止。唁地者，痛录公，明臣子当忧纳公也。

    隐七年：戎伐凡伯于楚丘以归。传：其地，大之也。注：不地以卫者，天子大夫衔王命至尊，顾在所诸侯有出入，当赴其难，与国君等也。

    成十六年：晋人执季孙行父，舍之于招丘。传：仁之也。曰在招丘，悕矣代公执也。注：善其过则称己，美则称君，累代公执在危殆之地，故地。不称行人者，在君侧，非出使。

    释曰：昔子思子之述《春秋》，曰下袭水土。说之者谓袭，因也，谓记诸夏之事，山川之异，《春秋》一字，皆以制法，况会盟战取，书重辞复。汉之诸儒，每言尧舜禹贡三代所域，《春秋》所治，考而列之，亦承学之先务矣。然余观传之言，曰器从名，地从主人；又曰地物从中国，邑人名从主人，诸侯土地各有封疆里数，王者起，兴灭国，反取邑，不嫌不明。大哉言乎？《春秋》正中外十九国〔卒葬表十七合王鲁十九〕，以张治法，自余虽小国，不通盟会战伐者，常略之，而况土地乎。曰：然则子思子所云袭水土，不亦远乎？曰：夫何远之有！正封疆以建邦国，表山川以设险阻，《春秋》所治仍三代之治也。若因事以定地，因地以定事，亦重其事而加详焉尔。版图之要，水地之记，司徒司马司空之有司职之，岂圣王之事哉？是故有所弗学而后其学博，有所弗问而后其问审，有所弗思而后其思慎，有所弗辨而后其辨明。屑屑焉天文地理术数兵法之是求，亦浅之乎视圣人矣！

    郊例第二十七

    僖三十一年：夏四月，四卜郊，不从，乃免牲，犹三望。传：三卜，礼也。四卜，非礼也。求吉之道，三禘尝不卜，郊何以卜？卜郊，非礼也。鲁郊，非礼也。天子祭天，诸侯祭土。天子有方望之事，无所不通。诸侯山川，有不在其封内者，则不祭也。免牲，礼也。免牛，非礼也。伤者曰牛。三望，望祭也。祭太山河海，犹者通可以已也。讥不郊，而望祭也。

    宣三年：正月，郊牛之口伤，改卜牛；牛死，乃不郊，犹三望。传：之口缓也，不复卜养牲养二，卜帝牲不吉，则扳稷牲而卜之。郊必祭稷，自内出者无匹不行，自外至者无主不止。注：书改卜者，善应变得礼。

    成七年：鼷鼠食郊牛角，改卜牛，鼷鼠又食其角，乃免牛。夏五月，不郊，犹三望。〔见灾异例〕

    十年：夏四月，五卜郊，不从，乃不郊。传：不免牲，故言乃不郊也。注：当坐盗天牲，故讳。

    十七年：九月，辛丑，用郊。传：用者，不宜用也。郊用正月上辛。

    襄七年：夏四月，三卜郊，不从，乃免牲。

    十一年：夏四月，四卜郊，不从，乃不郊。

    定十五年：鼷鼠食郊牛，牛死，改卜牛。夏五月，辛亥，郊。传：三卜之运也。注：已卜春三正，不吉，复转卜夏三月、周五月，得二吉，故郊。《易》曰再三渎，渎则不告，虽吉，犹不当为也。

    哀元年：鼷鼠食郊牛，改卜牛。夏四月，辛巳，郊。

    右郊九条

    僖八年：秋七月，禘于太庙，用致夫人。

    闵二年：五月，乙酉，吉禘于庄公。注：礼，祫从先君数，朝聘从今君数。三年丧毕，遭禘则禘，遭祫则祫。

    文二年：八月，丁卯，大事于太庙，跻僖公。传：大，祫也，合祭也。毁庙之主，陈于太祖，未毁庙之主皆升合食于太祖，五年而再殷祭。注：亲过高祖，毁其庙，藏其主于太祖庙中。礼，取其庙室笮以为死者炊沐。太祖，周公庙。陈者，陈列太祖东乡，昭南乡，穆北乡，其余孙从王父。三年祫，五年禘。禘所以异于祫者，功臣皆祭也。祫犹合也，禘犹谛也，审谛无所遗失。礼，天子特禘特祫，诸侯禘则不祫，祫则不尝。大夫有赐于君，然后祫其高祖。

    定八年：从祀先公。传：顺祀也。注：不书禘者，后祫亦顺。

    昭十五年：二月，癸酉，有事于武宫。籥入，叔弓卒。去乐，卒事。

    宣八年：六月，辛巳，有事于太庙。仲遂卒于垂。壬午，犹绎，万入，去籥。

    桓十四年：秋八月，壬申，御廪灾。乙亥，尝。

    桓八年：春正月，己卯，烝。传：冬祭也。春曰祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰烝。常事书，讥亟也。注：属十二月已烝，今复烝也。

    夏五月，丁丑，烝。传：讥亟也。注：与上祀同为亟也。〔案：亦讥不时，夏祭薄、冬祭盛也。〕

    右禘祫祠礿尝烝九条

    释曰：昔仲尼游于两观，喟然而叹鲁之郊禘非礼也，是天子之事守也。夫杞宋既不足征，周道则幽厉伤之。坤乾之义，夏时之等，舍《鲁春秋》，其奚适矣！坤乾虽亡，夏时具在。正月初岁，祭郊也。二月祭鲔，言祭禘也。禘以春夏，祫以秋冬，皆用仲月。郊雩用孟月，迎气以朔气之始，天子制也。是以《春秋》于僭八佾，则曰大恶，讳；于僭六羽，则曰小恶，讥。而郊禘独不讳且讥者，《春秋》天子之事也。然则郊禘之僭，何昉乎？盖僖公使季孙行父请命于周，而始为之也。里革之颂，至深切矣。其言成王命伯禽也，曰锡之山川土田附庸而已，不闻其以天子之礼乐康周公也。其言山川也，曰泰山岩岩、鲁邦所詹而已，非若龟蒙凫绎之保有奄有也。其言郊禘也，曰周公之孙、庄公之子，惟恐其以非礼非道诬周公也。曰春秋匪解，享祀不忒。鲁郊避夏正，而间以春秋，言匪解，微辞也。谓卜或不从，又有鼷鼠灾也，曰不忒。忒之为言，犹僭也。乃申之曰皇皇后帝，皇祖后稷，享以騂牺，是飨是宜，降福既多，谓卜不从者，唯不宜斯不飨也，且以诸侯而欲受天子之福，假以溢我谁其收之，既多言弗戡也；又申之曰周公皇祖，亦其福女，盖曰皇祖后稷，乃天子之皇祖，周公乃女皇祖也。以禘礼祀，其不飨乎秋，而载尝以下讥大事所用也。泰山岩岩以下，讥三望也。令妻寿母，讥尊成风、立圣姜也。此非与《春秋》相发者哉！昭公将诛季氏，子家子以为不如正己。盖天子微，诸侯僭，大夫强，诸侯胁，其势固然。行父方请命于周，而桓宫已设私家矣，彻以雍，舞八佾，郊尤虽甚，其孰能禁之？故孔子曰周公其衰，又曰既灌而往，吾不欲观之。入太庙，每事问，曰是礼也。盖讥其小者，而大者则《春秋》壹讥云尔。惟天子受命于天，诸侯受命天子，故为朝天子，虽时祭犹有废阙，况敢干大礼以自取戾哉！礼之不明，国乃灭亡，乱贼之祸，接迹天下，其以此也夫！

    阙疑例第二十八

    隐三年：日有食之。注：不言月食者，其形不可得而睹也，故疑言日有食之。孔子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。

    二年：纪子伯莒子盟于密。传：纪子伯者何？无闻焉尔。注：《春秋》有改周受命之制，孔子畏时远害，又知秦将燔《诗》、《书》。其说口授相传，至汉公羊氏及弟子胡毋生等，乃始记于竹帛，故有所失也。

    桓五年：甲戌，己丑，陈侯鲍卒。传：也。甲戌之日亡，己丑之日死，而得君子疑焉，故以二日卒之也。

    十四年：夏五。传：无闻焉尔。

    文十四年：宋子哀来奔。传：无闻焉尔。

    昭十二年：齐高偃帅师纳北燕伯于阳。传：伯于阳者何？公子阳生也。子曰：我乃知之矣。在侧者曰：子苟知之，何以不革？曰：如尔所不知何？《春秋》之信史也，其序则齐桓、晋文，其会则主会者为之也，其词则某有罪焉尔。注：即纳上伯款，非犯父命，不当言于阳，又微国出入，不两书，伯不当再出，故断三字问之。时孔子年二十三，具知其事。后作《春秋》，案史记，知公误为伯，子误为于，阳在，生刊灭阙，夫子欲为后人法，不欲令人妄亿错不足。阳下言于北燕者，史文也。北燕本在上，从史文也。

    释曰：昔夫子有言，君子于其所不知，盖阙如也。又曰吾犹及史之阙文也，今亡矣。然则《春秋》受命制作，故首即改元称王，而兢兢于信史文何哉？盖其所更者皆新义，所存由多闻多见，而裁乎圣心。游、夏所莫能赞。故曰其义则窃取之矣。谓祖述宪章也。其所不革者，皆义。已空贯则阙疑阙殆，以明其无。我学者所当取法，故曰如尔所不知。何谓述而不作也。圣人之文，欲使人疑，疑而问，问而得，乃为心得。阙疑之意，又欲使人信，信而执，执而固，斯莫能破。故以其所阙知其无所阙〔哀十四年传曰备矣〕，是谓善学矣。夫子以天纵之圣，明天子之事，而于策书大体，犹详慎如此。然则不知而作之者，犹欲以郢书燕说失其真，悲夫！

    主书例第二十九

    隐元年：郑伯克段于鄢。注：不从讨贼辞者，主恶以失亲亲，故书之。

    天王使宰咺来归惠公仲子之賵。注：主书者，不及事也。

    祭伯来。注：主书者，以罪举。内外皆书者，重乖离之祸也。

    公子益师卒。注：主所以卒大夫者，明君当隐痛之也。

    三年：日有食之。传：何以书？记异也。注：诸言何以书者，问主书。

    武氏子来求赙。注：主为求赙书也。

    四年：卫人立晋。注：主书，从受位也。

    五年：公观鱼于棠。注：诸讳主书者，从实也。

    庄六年：齐人来归卫宝。注：主书者，极恶鲁犯命复贪利也。

    九年：齐人取子纠杀之。注：主书者，从齐取也。

    十年：宋人迁宿。注：主书者，从宋也。

    十七年：郑瞻自齐逃来。传：书甚佞也，曰佞人来矣！佞人来矣！注：重言来者，道经主书者若传云尔。

    闵元年：公及齐侯盟于洛姑。注：主书者，起托君也。

    齐仲孙来。注：主书者，贼不宜来。

    僖元年：齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢。注：主书者，起文从实。

    〔案：二年注同。〕

    夫人姜氏薨于夷，齐人以归。注：主书者，从内不绝录。

    十五年：晋侯及秦伯战于韩，获晋侯。注：主书者，从获人例。

    二十四年：天王出居于郑。注：主书者，录王者所居也。

    二十五年：宋荡伯姬来逆妇。注：主书者，无出道也。〔案：三十一年注同。〕

    楚人围陈，纳顿子于顿。注：主书者，从楚纳之。

    二十八年：晋人执卫侯，归之于京师。注：主书者，以起文公逐之。

    三十年：卫侯郑归于卫。注：主书者，名恶，当见。

    文元年：天王使毛伯来锡公命。注：主书者，恶天子也。

    十五年：晋郤缺帅师伐蔡。戊申，入蔡。注：主书与甲寅同义。

    宣十五年：宋人及楚人平。注：以主坐在君侧，遂为罪也。

    十八年：归父还自晋，至柽，遂奔齐。注：主书者，善其不以家见逐怨怼，成踊，哭君，终臣子之道，起时莫能然也。

    成八年：晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。注：主书者，善晋之义齐。

    十六年：曹伯归自京师。注：主所以见曹伯归，本据喜时平国反之书，非录京师有力也。

    十八年：楚子、郑伯伐宋。宋鱼石复入于彭城。注：主书者，起其专封。

    昭元年：莒去疾自齐入于莒，莒展出奔吴。注：主书去疾者，重篡也。

    十二年：齐高偃帅师纳北燕伯于阳。注：主书者，恶纳篡也。

    二十五年：齐侯唁公于野井。注：主书者，喜为大国所唁。

    二十六年：天王入于成周。注：主言入者，起其难也。

    三十一年：黑弓以滥来奔。注：主书者，在春秋前，见王者起，当追有功，显有德，兴灭国，继绝世。

    定元年：戊辰，公即位。注：主书者，重五始也。

    八年：盗窃宝玉大弓。注：主书者，定公失政，权移陪臣，拘其尊卿，丧其宝玉，无以合信天子，交质诸侯，当绝之。不书拘季孙者，举五玉为重。

    十二年：季孙斯、仲孙何忌帅师堕费。注：书者，善定公任大圣，复古制，弱臣势也。不书去甲者，举堕城为重。

    十四年：卫世子蒯聩出奔宋。注：主书者，子虽见逐，无去父之义。

    哀二年：晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。注：主书者，与顿子同。

    三年：齐国夏、卫石曼姑帅师围戚。注：主书者，善伯讨。

    四年：晋人执戎曼子赤归于楚。注：主书者，恶晋背叛，当诛之。

    十三年：公会晋侯及吴子于黄池。注：主书者，恶诸侯君事夷狄。

    释曰：董生有言，《春秋》辨是非，故长于治人，文成数万，其旨数千，万物之散聚，皆在《春秋》。又曰：《诗》无达诂，《易》无达占，《春秋》无达辞，从变从义，而一以奉人。以是知《春秋》之为道屡迁，而其义必有所专主。其为文周流空贯，不言之眇，皆在深察一言之发，众例具举。是以说者各任其意，离其宗。何氏之于经，其最密者也。既审诀诐淫，判若白黑，而引伸触类，离根散叶，贯穿周顾，网罗完具，又虑用之者轻重失伦，源委莫究，辄下宗义，以正指归。窃尝以为，先汉以公羊断天下之疑，而专门学者自赵董生、齐胡毋生而下，不少概见，何氏生东汉之季，独能隐括两家，使就绳墨，于圣人微言奥旨，推阐至密。惜其说未究于世，故竟其余绪，为成学治经者正焉。