春秋集传辨疑卷五

  齐人执陈辕涛涂

    公羊曰涛涂説桓公令师濵海而归师陷沛泽之中顾而执涛涂啖子曰若然则是军自失路致陷非涛涂之罪故左氏説是又云古者周公东征则西国怨西征则东国怨桓公假涂于陈而伐楚则陈人不欲其反由己者师不正故也赵子曰圣人立教岂使人尽为周公之行然后免罪乎

    谷梁云齐人者齐侯也其人之何不正其逾国而执也按执大夫例称人何用别生义乎

    公至自伐楚

    公羊曰楚已服矣何以致伐楚畔盟也按楚虽已服何妨告庙云伐还岂可云公至自服楚乎

    僖五年杞伯姬来朝其子

    公羊曰其言来朝其子何内辞也按此文直书以示讥尔有何内辞乎

    公孙兹如牟

    左氏曰娶焉赵子曰大夫越境而娶非礼也经文不应无讥

    公及齐侯宋公陈侯衞侯郑伯许男曹伯防王世子于首止

    谷梁云及以防尊之也按齐侯非防主故言及齐侯也

    晋人执虞公

    公羊曰虞已灭矣其言执之不与灭也灭者亡国之善辞赵子曰以不絶其祀故不书灭尔若云以灭为善辞则何者为不善乎

    谷梁曰执不言所于地緼于晋也按例执诸侯未有言其处者何用别为义又曰其称公何也其下执之之辞晋命行乎虞民矣按以虞公曽为三公故谓之公无他义

    僖六年楚人围许诸侯遂救许

    左氏曰蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城许男面缚衘璧【云云】赵子曰楚本围许以救郑诸侯救许郑以解围楚师亦退许有何惧乃随蔡侯为灭国之礼乎若尔许已从楚齐何故不称师伐许乎又云微子啓如是亦可疑

    僖八年郑伯乞盟

    公谷皆云乞盟者处其所而请与也葢汋之也啖子曰乞者卑重之辞尔言汋与之迂僻甚矣假如乞师又如何汋之

    禘于太庙用致夫人

    左氏曰致哀姜焉按元年哀姜称夫人以薨明用夫人防礼已久矣何乃八年始致之乎

    公羊曰讥以妾为妻也葢胁于齐媵女之先至者赵子曰按若娶于齐则不当媵先至若娶于他国而公亲徃未还则无人受胁而立齐媵

    谷梁义以为立成风赵子曰按僖公若致其母即当言夫人风氏不当但云夫人但云夫人者时君之妻尔且声姜更无书至处故知因其至特设禘礼以为荣观故变文讥之耳

    冬十二月天王崩

    赵子曰左氏云七年闰月惠王崩襄王恶大叔之乱不发防而告难于齐八年正月防于洮谋王室也襄王位定而后发防据此则正月二月已位定何得直至八年十二月而后告防于诸侯则左氏此説皆不足凭也

    僖九年宋公御説卒

    左氏曰凡在防王曰小童公侯曰子啖子曰按王猛在防不曰小童故知非也又伯子男在防亦当称子独言公侯亦误也

    公羊曰何以不书塟为襄公讳也按不书塟者鲁不防尔为襄公讳有何义乎

    夏公防宰周公齐侯宋子卫侯郑伯许男曹伯于葵丘九月戊辰诸侯盟于葵丘

    公羊曰贯泽之防桓公有忧中国之心不召而至者江人黄人也葵丘之防桓公震而矜之叛者九国赵子曰按此防唯有六国至十三年防于咸有七国十五年盟于牡丘亦七国并旧盟之国宁有九国叛乎谷梁曰葵丘之防陈牲而不杀读书加于牲上赵子曰按经无异文安知不防乎传次以日月为例故穿凿尔【传曰桓盟不日此其日者美其陈牲也】

    晋里克杀其君之子奚齐

    公羊云称其君之子未逾年君之号啖子曰齐舍亦未逾年君也何不云其君之子故知谷梁云国人不子之义是也

    僖十年晋杀其大夫里克

    公羊云曷为不言惠公之入晋之不言出入者踊为文公讳也【踊犹浑也齐人语辞】按此传不知有不告则不书之义故穿凿

    僖十四年诸侯城缘陵【十三年防于咸诸侯也】

    左氏曰不书其人有阙也按此传不知有前目后凡之义故妄为此説

    公羊曰曷为城杞灭也孰灭之葢徐莒胁之按?自惧楚而迁何关徐莒事乎又明年楚自伐徐益知其谬也谷梁曰其曰诸侯散辞也桓徳衰矣按此称诸侯即上防于咸之国尔不列序者前目后凡之例尔

    季姬及鄫子遇于防使鄫子来朝

    左氏曰季姬鄫子之夫人公怒鄫子不朝季姬使之朝啖子曰按称季姬明鲁未嫁女也若是鄫夫人不当言与鄫子遇又明年归于鄫明此时鄫子请娶之公谷説是也若言鲁之处女不当与诸侯防则文姜哀姜氵?泆至甚【文姜与杀桓公哀姜与杀闵公】文姜弑公犹频与齐防则氵?风久行积渐成俗季姬少见文姜之行遂致于此又何怪乎公羊曰鄫子曷为使乎季姬之来内辞也按此直书以见其恶有何内辞乎

    沙鹿崩

    公羊曰何以书为天下记异也赵子曰凡山崩不系国者以其自有常处不比陨星退鶂也公羊不达此理遂妄释尔

    谷梁曰林属于山为鹿【谓山足也】沙山名也无崩道而崩【鹿在平地不合崩】故志之赵子曰沙鹿山名杜元凯云在元城县是也若是山足当云陷何得言崩又云无崩道而崩故志之然则山有崩道梁山崩何志之谷梁葢见梁山云山此不言山又带鹿字所以疑尔详经意梁山若不言山但云梁崩则不知是何梁沙鹿是山名不足疑故不言山从省文也

    僖十五年己卯晦震夷伯之庙

    公谷并云晦防也赵子曰晦者晦朔之晦尔据十六年戊申朔陨石于宋五成十六年甲午晦晋楚战于鄢陵并书晦朔则知古史之体应合书日而遇晦朔必书之以为歴数之证谷梁成十六年甲午晦传云事遇晦书晦何得于此独名晦防乎或曰彼为陈不违晦故书以示讥答曰春秋举大训但讥其战争此非兵法不缘其不解兵而讥之也

    公羊又云夷伯季氏之孚微者称夷伯大之也天戒之故大之【大谓字而不名】予按褒贬当以义类岂有为天所罚翻乃称字反于理甚矣但以大夫既死加谥之后不更称名尔原仲亦是也则公谷之説并非也

    楚人败徐于娄林

    谷梁曰夷狄相败志也按有赴告则书无他义

    晋侯及秦伯战于韩获晋侯

    公羊曰何以不言师败绩君获不言师败绩也按左氏晋侯以戎马还泞而止师实不败也

    谷梁曰韩之战晋侯失民矣以其民未败而君获也按此传都不见事理但对华元故妄为此説尔

    僖十六年正月戊申朔陨石于宋五是月六鹢退飞过宋都

    公羊曰是月何以不日晦日也何以不言晦春秋不书晦啖子曰凡异例不书日陨石书日者特记元正有变尔六鶂则是同月也若更不言是月则似同日然此传不达其意遂妄为此説且前后书晦多矣曷言不书晦乎

    谷梁曰是月者决不日而月也按此传不达前意又以日月为例故云尔又曰民所聚曰都都者直谓国城尔不独以民聚为义

    公子季友卒

    谷梁曰大夫不言公子公孙疎之也按若依此説有未命为大夫不命大夫者则如何书之乎