●革除遗事二

    黄观

    王叔英

    周是修

    颜伯玮

    廖升

    王良

    曾凤韶

    魏公冕

    邹公瑾

    高巍

    程本立

    黄钺

    王省

    刘政

    ○黄观

    黄观，字澜伯，一字尚宾，池州贵池人。父赘于同邑许氏，生观，遂从母家姓。明尚书，补邑诸生，尝筑翠微书舍，读书其间。受业于元翰林待制黄冔，天兵入大都，冔死之，观益砥砺，以忠义自许。洪武庚午，贡入监。是岁领乡荐，明年乡试第一。入对御戎策，大要以「天道福善祸滛之机，人事练兵讲武之法」为言。高庙嘉之，擢状元及第。由翰林历尚宝寺卿、礼部右侍郎。革除年间，改官制，增侍中，员次尚书，以观为之，仍掌尚宝司事。奏复其姓。与方孝孺等日见亲用。

    靖难师起，观奉命草诏，极论大义。师既渡淮，又奉命征兵上游诸郡入援，观奋不顾家，且行且募兵。至安庆，闻京城已定，痛哭谓人曰：「吾妻素有志节，必不肯受辱。」遂招魂葬之江上。明日，家僮自京逃来，言：「当国者索传国宝，不得，或言许尚宝已赴上游起兵矣。因命执其妻翁氏并二女配象奴。奴叱取钗钏出市酒肴，翁遂携二女率家属十人赴淮清桥下溺焉。」观舟次李阳河。间报者曰：「上已出奔过池州之建德，而郡臣奉新皇帝即位今三日矣。」自分大事已去，力不能支，乃东向再拜，于罗剎矶湍急处，绐舟人奋棹，　（「绐舟人奋棹」，「绐」、「棹」原作「给」、「掉」，据明钞佚名国朝典故本改。）　乃投水而死。舟人急钩之，仅得珠丝棕帽，后追捕者得之以献。命购其尸，不获，疑有匿之者，　（「疑有匿之者」，原脱「疑」字，据清借月山房汇钞本补。）　遂族观家，且逮其姻党百余人，坐系诏狱。仁庙初，悉释不问。

    其谪戍边徼又数十人。景泰中，进士邑人孙仁使辽，有老卒朱黻者给事使馆，亦以观累戍辽。黻故为诸生，尝从观游，仁问旧事，且泣且言，云：「翁氏，池口人。　（「池口人」，原作「池中人」，据明钞佚名国朝典故本改。）　殁时，有司收其尸，并二女具棺殓以待朝命。不报。」天顺中，池人至南柳林，破棺犹有存者。询之父老，咸曰：「此黄状元妻女云。」近知县龚守愚于所居故址学宫之西立祠祀之。　（「近知县龚守愚于所居故址学宫之西立祠祀之」，原脱「于」字，据明钞佚名国朝典故本补。）　或传故尚书泰州储巏家藏有观所着文稿尚存。

    ○王叔英

    王叔英，字符采，台州黄严人。始从母姓为陈，后复本姓。洪武丁卯，辟为仙居训导。丁丑，改德安府学。后拜汉阳知县。高庙晏驾之明年，召为翰林修撰。上资治八策，曰务学问，曰谨好恶，曰辩邪正，曰讷谏诤，曰审才否，曰慎刑赏，曰明利害，曰定法制。皆援古证今，凿凿可行。且曰：「太祖高皇帝除奸剔秽，抑强锄梗，不啻如医之去病，农夫之去草。急于去疾则或伤其体肤，严于去草或损于禾稼，固自然之势。然体肤疾去之余则宜调爕其血脉，禾稼草去之后则宜培养其根苗，亦宜然之理也。」识者知为经济远器。

    靖难师起，叔英奉命募兵广德。未几，文皇帝渡江，郡人皆散走。兵部尚书齐泰来奔，叔英以泰为二，令州人执之。亲至，泰告之故，乃释泰图再举。然知事不可为，乃沐浴具衣冠，书绝命词，曰：「人生穹壤间，忠孝贵克全。嗟予侍君父，自省多过愆。有志未及竟，奇疾忽见缠。肥甘空在案，对之不能咽。意者造化神，有命归九泉。尝闻夷与齐，饿死首阳巅，周粟岂不佳，所见良独偏。高踪远难继，偶尔无足传。千秋史臣笔，慎勿称希贤。」又书于案曰：「生既久矣，愧无补于当时；死亦徒然，庶无惭于后世。」遂自缢而死，时年未四十。将死时，以书抵祠山道士盛希年，　（「以书抵祠山道士盛希年」，「抵」原作「祗」，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。）　曰：「可葬我祠山之麓。」希年卒收葬之。盖希年亦台州人，故托以后事。寻有诏治奸党，其妻系狱死，二女俱赴井死。或人上其所赋诗，上曰：「彼食其禄，自尽其心尔。」乃置不问。

    叔英自号静学，有静学斋集，与同郡林右、方孝孺友善，二人尝序之以传。叔英没后，竟无完稿。后广德知州周英重修叔英墓，立石为之记。少师杨士奇，实叔英所荐，　（「实叔英所荐」，原脱「英」字，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本补。）　尝为文以祭之，曰：「先生之学，圣贤是师。先生之行，纲常是持。先生之心，金石其贞。先生之行，霜雪其明。」又追称之曰：「先生学醇行正，子道臣道，终其身无一毫之苟。」盖真足以当之，不愧其言云。

    ○周是修

    周是修，名德，以字行，吉安泰和人。洪武间，举为霍丘训导。入见，高皇帝问曰：「汝年几何？」对曰：「年四十四。」「家居何事？」曰：「导人为善而已。」遂擢周府奉祠正。革除初年，有诉王府不法者，官属皆下吏。是修以尝谏得免，改衡府纪善，预修纂于翰林。靖难兵起，是修数论国家大计及指斥用事者误国。用事者怒，甚挫折之，屹不为动。文庙既渡江，驻金川门，宫中悉自焚。明日，留书其家，别友人江仲隆、解大绅、胡光大、萧用道、杨士奇，且付以后事。暮入应天府学，自经死，时壬午六月十五日也。越数月，御史言是修不顺天命，请加追戮。文庙曰：「彼各为其主尔，置不问。」

    是修平生尝曰：「忠臣不以得失为忧，故其言无不直；贞女不以生死为虑，故其行无不果。」取先代及近世贞烈死节之事，闻见所及，史传所遗者，着一小传，名曰观感录。又着类编论语二卷、广衍太极图一卷、诗经小序及诗谱集义三卷、　（「诗经小序及诗谱集义三卷」，「序」原作「卷」，据明金声玉振集本改。）　纲常懿范十二卷、通言四卷、家训十二篇、诗文十余卷。初亦尝与缙、士奇辈约同死，后惟是修能如其言。士奇传是修事，且谓其子曰：「当时我亦同死，谁为尔父作传？」识者笑之。

    ○颜伯玮

    颜环，　（「颜环」，明史卷一四二作「颜瓌」。）　字伯玮，以字行，吉安庐陵人。唐鲁公之后。以贤良征，授徐州沛县知县。

    文庙举兵靖难，所过郡县皆归附，环独以死守。会曹国公李景隆奉命出师，驻于德州，环率淮北民给军饷，措画有方，未尝缺乏。辛巳六月，靖难师直捣济宁，过沛，沛民窜匿，环招来之。九月，设沛丰军民指挥司，集民壮五千人，筑堡备御，寻调三千益前军。壬午正月，靖难师驻沙河，二十二日攻沛，环遣县丞胡先诣徐州告急。既而度不能支，预送其子有为使归，且告之曰：「汝还家白大人，子职弗克尽矣。」题察院壁曰：「太守诸公监此情，只因国难未能平。丹心不改人臣节，青史谁书县尹名？一木岂能支大厦，三军空拟筑长城。吾徒虽死终无憾，望采民艰达圣明。」夜三鼓，师入东门，指挥王显迎降。环冠带升堂，南拜大哭，曰：「臣无以报国矣。」乃自缢死，时年五十。

    其子不忍去父，复还，则环已死矣，遂自刎以从。俄擒主簿唐子清、典史黄谦至，亦死之。县丞胡先收环父子尸，葬沛南关，题曰「颜公墓」。正统初，监察御史彭最巡邑，询诸户部主事致仕孟式，得其葬处，令有司修墓，立祠祀之。

    龙按：死难之臣，如卢陵颜环父子，为臣死忠，为子死孝，精忠大节，凛凛与日月争光，讵不伟欤！乃主簿、典史一时同死，其观感亦烈矣。窃以靖难之师，功高万世，而所以处死难之臣，不无过甚，令忠臣义士于今哽咽。至御史请追戮周是修，文皇曰：「彼各为其主耳，置不问。」嗟夫，尚于诸臣一一皆尔，岂不称盛德全懿乎哉？

    ○廖升

    廖升，学行德业最知名于时，与王绅、方孝孺辈相友善。革除间，官至太常寺少卿。修太祖高皇帝实录，学士董伦为总裁，升及侍读学士高巽志副之。会太宗平定内难，升恸哭与家人诀别，自缢而死。壬午，都御史陈瑛奏：「升与黄观、王叔英、周是修、王艮、颜伯玮皆不顺命，而致死于建文计，其存心与叛逆同，宜追戮之。」上悯其忠，不问。

    ○王良

    王良，字天性，河南开封人。居常以忠孝自许。建文时，任刑部左侍郎。辛巳五月，坐问燕人罪轻，左迁浙江按察使。　（「左迁浙江按察使」，「左」原作「本」，据明钞佚名国朝典故本改。）　谒岳飞墓，誓曰：「苟愧武穆，非人也。」

    内难平，良闻变恸哭。会命使来召，良即集本司与各道印于私第，嗟叹踌躇者久之。妻问其故，但曰：「分应死，思所以处汝未决尔。」妻笑曰：「我则不难处，君为男子，乃为妇人谋乎？」遂命妾馈良食，即抱其子欷歔如厕，自投于池而死。良久往觅之，子匍匐池旁，其鞋犹在，顷之浮出。良殡殓毕，即列薪于户外，写立遗嘱付家人，令妾抱幼子往某佥事家，以图存宗祀为托，遂举火阖室自焚死，壬午九月中也。事闻于朝，上曰：「死自其分，印乃吾父皇所制，　（「印乃吾父皇所制」，「印」原作「耶」，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。）　不宜毁。若毁，特可罪尔。」诏徙其家于边。<... -->>
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