卷三十

    ○舒州龙门（清远）佛眼和尚语录（住南康云居嗣法善悟编）　　△偈颂示道三偈并叙。　　宗乘一举。作者埋冤。古路纵横。若为措足。苟非知方俊眼。出格上机。举一明三。普同流浪。其或循言执滞。病在见闻。杜口藏形。过归傍认。欲得决求大宝。莫作小商。撒手悬崖。当空便掷。百千三昧。岂在外求。若认语言。即名邪解。至于警物垂务。衡鉴将来。百匝千重。少谐手足。或中途病辙。半路绝粮。引诸子以伶俜。葢指南之不妙。良由澄潭月影。隐隐迷晨。直须坐断毗卢。优游大径。故作示道三偈。以资唱道之万一。固非次第浅深数量名字之所得也。冀达之士。相期于兹矣。

    随流千圣灵晨百草头。卓然放去号随流。后教万古无人识。笑杀沩山水牯牛。　　合辙水中月是天边月。南北东西更无别。新罗打铁火星飞。烧着指头名合辙。　　双唱坐断千差古路头。解开种岸济人舟。明明一句该群象。善唱非声作么求。

    标指六偈并叙诸佛出世无法示人。祖师西来无道可指。唯谈自悟是谓顿门。若尚筌蹄必难话会。然则忘其方便。迷者难以进途。标指示人或有可晓。故循好言之士。唱偈六篇。以举一隅。无劳三返。后之冥合者。或有可取焉。　　迷悟迷者迷悟。悟者悟迷。迷悟同体。悟者方知。迷南为北。实情取则。北本是南。悟无移忒。返究迷缘。莫得来处。忽悟正方。迷复何去。其迷则迷。妄自高低。生死恶觉。枉受胶耆。达迷无妄。欢喜无量。杀无明贼。败在一饷。一饷之间。冥通大千。直下了了。三际虚玄。无始时来。总由今日。尽未来际。更不寻觅。当念无念。灵光焰焰。灵焰腾辉。心知难掩。灵源荡碧。森罗普入。海印发明。非关动息。根尘不偶。心珠宁守。返不我观。出兮还有。有无齐出。无有晨迹。智用虽奇。犹遭悟觅。悟为法障。身招罔象。犴貉无风。徒劳展掌。祖父书契。本来家业。旧日风光。不妨要截。哆哆和和。依前疑着。元无病痛。何劳说药。足踏实地。开眼瞌睡。大地茫茫。会我如是。如是之法。不因迦叶。是谁儿孙。喃喃乱说。你解乱说。智者便瞥。此门广大。愚人自毽。自谤自毽。不干我事。我是痴人。汝能灵利。

    坐禅心光虚映。体绝偏圆。金波匝匝。动寂常禅。念起念灭。不用止绝。任运滔滔。何曾起灭。起灭寂灭。现大迦叶。坐卧经行。未曾间歇。禅何不坐。坐何不禅。了得如是。始号坐禅。坐者何人。禅是何物。而欲坐之。用佛觅佛。佛不用觅。觅之转失。坐不我观。禅非外术。初心闹乱。未免回换。所以多方。教渠静观。端坐收神。初则纷纭。久久恬淡。虚闲六门。六门稍歇。于中分别。分别才生。似成起灭。起灭转变。従自心现。还用自心。返观一遍。一返不再。圆光顶戴。灵焰腾辉。心心无碍。横该竖入。生死永息。一粒还丹。点金成汁。身心客尘。透漏无门。迷悟且说。逆顺休论。细思昔日。冷坐寻觅。虽然不别。也大狼籍。刹那凡圣。无人能信。匝地茫茫。大须谨慎。如其不知。端坐思惟。一日筑着。伏惟伏惟。入道道本无瑕。拟心已差。才生耪兆。遍界空花。若欲全举。除非直与。不用增添。现成规矩。洞彻根源。法法周圆。灵明法尔。妙绝言诠。言诠不得。得亦差忒。迥出根尘。古今取则。存不可见。亡兮对面。匪存匪亡。森罗自现。心外无法。法外无心。心法齐照。境智甚深。心忘照灭。境智同歇。一道通同。十方俱摄。生死涅槃。元无两般。四生六道。息苦停酸。平等大道。无有邪正。胡汉不来。欲何为镜。像虚镜皎。镜像斯照。像去镜亡。千圣非妙。此门难入。唯君自息。若入此门。半钱不直。不直半钱。万国争观。所以说云。大道体宽。

    见闻。

    见极垂光。听圆含响。若谓见闻。法成尘想。光流大千。响传沙界。对现全彰。无在不在。声不是声。色不是色。非色非声。山高水急。眼不可见。耳不可闻。非见非闻。宛尔见闻。见色闻声。脱出根尘。水月镜像。梦幻施陈。文殊宝刹。观音普门。周罗法界。唯子一人。身土交映。妙绝凡圣。本有天真。非病不病。长歌且唱。妙舞更夸。东西南北。示现空花。生死去来。去来生死。若不如是。多过多咎。兹言未谛。此语皆宗。标指若示。古人同风。

    水月水月指陈。最疏最亲。若谓可见。还带重轮。月皎于上。水流于下。彼此非干。应缘何假。声回响转。垛成招箭。指喻孰明。标门谁辨。凡夫见闻。月皎水浑。心波业识。奔流苦门。二乘闻见。如镜中面。对像迷真。渠还未荐。水澄月映。孤光迥迥。灭此化城。更须前进。一月耀天。光吞大千。森罗顿现。亘尔无边。齐含宝月。交光廓彻。非中非外。一多融摄。毗卢性海。自他无碍。迷悟悟迷。相亡相在。一尘百亿。百亿一尘。奔走尘刹。不动本身。光亡月落。几人摸索。四十九年。浑用不着。丈夫壮志。自有行市。十字路头。看人失利。不忻诸圣。不厌凡夫。拈箕奉帚。跨马骑驴。若人笑我。我亦笑渠。更问如何。我不识书。

    语默至道非言。言亦可传。可传何也。应物而宣。言虽应物。物自无物。无物之言。言音自没。绝言之语。妙应还普。道非晦明。语默同取。举复谁唱。物物虚旷。咸通大千。遍乎尘想。品类非一。同言异出。圆音落落。凡圣俱适。千品万类。薰含种智。故此一门。称无量义。山河宣演。草木扬音。长说无间。所谓甚深。深兮甚浅。不动情见。最省工夫。凡夫不荐。不荐最亲。妙义敷陈。欢言即笑。恚怒即瞋。瞋为金刚。喜为迦叶。华藏毗卢。心心相接。接兮可见。莫看背面。无字密言。従兹出现。现复谁论。非用耳闻。六根共户。妙偈星分。森罗经文。不出一尘。非舌非辩。雷转电奔。展之在手。何法不有。纵横三界。无一渗漏。时人不信。执言说病。依倚前尘。以为决定。决定是心。决定是尘。心尘所使。非自由人。诸圣苦口。随愚过咎。巧说多词。强为分剖。法无言说。汝须善别。舍离语言。生死自绝。凡夫闻此。无说过咎。取彼无言。冥然长久。端坐暗狱。以心相续。背却语言。犹如土木。舍有之无。落在邪途。有无俱病。二病俱气。气复何去。不离当处。当处不生。语默相取。取兮不知。是东是西。说即不说。不疑即疑。故称佛子。了事凡夫。是何凡夫。问取李胡。

    彼我不二诸人行李处。非我君不能。我今凭子力。还与汝同心。

    彼我无差忒。超然绝古今。千差非止水。生死自平沉。

    对容谁不妙。拂袖省知音。不堕机前路。明明定浅深。

    其如未觉了。彼我徒自侵。

    动静常一本自未常迷。何劳今日悟。守住寂寞城。知君还错误。

    従前诸圣人。元是凡夫做。岂有别路岐。教人离忧苦。

    败者生死中。即是佛去处。有人忽踏着。选甚净秽土。

    一向不回头。唤之亦不顾。千圣不柰何。何不省言语。

    了却贪瞋痴。即是诸佛母。

    妙语方知佛与祖师言。拈花示痴子。我今发此谈。何言颠倒尔。

    当人自天真。譬之秋潭水。一物着不得。岂用安名字。

    切莫向其中。认之还不是。不见须菩提。空空达彼彼。　　了妄元真问汝贪瞋痴。家住在何处。我今要与汝。各各分头去。　　好好细思量。免被他官府。大者名为贪。养得二舍弟。

    三郎都一处。日夜共活计。令汝家户大。使汝善调制。

    子今苦厌我。我与子发誓。一要子自知。二要子依例。

    三要当处生。四要欢喜偈。与汝善和同。一一无凡秽。

    一觉一切了。何须去烦翳。我是诸佛母。十方及三世。

    物我无差青山是我身。流水为我命。养之以四时。萧然自条正。

    覆育诸众生。六度自修省。栽花种菩提。拂石要安静。

    不见杨柳飞。自有蒲萄影。玩之且不厌。去亦无冤竞。　　一性一切性。娑婆大圆镜。

    同居善说世人不识我。求我以形容。形容不相似。徒观纸上龙。

    若要识得我。问取主人翁。主人好家业。物物要安藏。

    六兄夸艺术。三母足温良。南厅善书筭。北库多财粮。

    住来但觉久。懒去问张王。君若一识得。与汝同屋梁。

    美容可观一别海山中。十年春草绿。相思在方寸。颜容皎如玉。

    音书杳不来。桃李繁且熟。唯有意中人。使我眉头蹙。

    妙容非睹通身无影像。脱体露堂堂。不话非声色。何曾有短长。

    河沙恒遍现。故号法中王。优昙花正开。嗅着不闻香。

    延促自尔春日春山里。春事尽皆春。春光照春水。春气结春云。

    春客春情动。春诗春更新。唯有识春人。万劫元一春。

    寂体咸周妙体无方具遍知。近邦远利绝毫厘。根尘应念周沙界。坐断毗卢发大机。

    应缘不错法法无差是正修。见闻従此绝漂流。穷心未到忘心处。一聚根尘安得休。　　祖师地种花及总颂四首。

    地性地本无生。因生说有地。流传古至今。非愚亦非智。

    种従昔未曾迷。于今何所悟。败缘种性深。更亦无别路。　　花有种有心地。因缘花自开。要知成果处。却笑祖师来。

    总五叶花开后。山长水更深。乱云横谷口。游子谩追寻。

    六句偈六首并叙。

    六句偈者。各尽自心功德藏。无少间然也。不离六句。而超六句。方晓此意。　　前念是凡前念是凡。短布裁衫。长亭送客。落日张帆。

    后念是圣后念是圣。一拳打正。干戈丛里。拾得性命。

    前念非凡前念非凡。语正言谗。天高海阔。毛羽毵毵。

    后念非圣后念非圣。万象明镜。不假薰修。本来清净。　　前念即凡前念即凡。凡不能测。若人要知。终不指划。

    后念即圣后念即圣。圣不能知。铁牛过海。石女生儿。

    十忆偈并叙。　　余尝谓。先圣虽往。其道则存。苟或契同。吾斯在矣。百丈因言之沩山曰：如忘忽忆。所言忆者历然神解。如耳目所对。更不差错者也。故作十忆偈十首。以自发明先旨。使千载之下咸令信受。亦贵知余未始少忘也。吾既知之矣。尔等知之乎。

    忆少林一従三拜后。千古错流通。永日无人到。萧萧桧柏风。

    忆曹溪叶落归根后。曹溪一滴深。山居人少到。真实好知音。

    忆南泉一归方丈后。何处觅南泉。昨夜三更月。寒光照座前。

    忆赵州不下禅床后。曾无善巧言。平常安乐事。今古谩流传。　　忆南阳丹霞相访后。従此话南阳。草作青青色。春风任短长。　　忆双林一入双林后。天宫事可猜。卖鱼人不厌。何处见如来。

    忆寒山一住天台后。身单布亦穿。虽然筋骨露。歌笑不堪传。　　忆庞翁石上栽花后。生涯自是春。若逢亲切问。端的不饶君。　　忆先师一见先师后。堪悲复堪笑。为问何以然。八十重年少。

    忆伊余忆着伊余后。呵呵笑未休。何人知此意。有语不堪酬。

    十可行十颂并叙。　　华严以十法界。总摄多门。示无尽之理。禅门有十玄谈。以明唱道。洞山有十不归。以表超证。山僧述十可行。以示后生。庶资助道。譬诸蓬生麻中。不扶而直。又如染香之人亦有香气。有少益者书之于后。

    宴坐清虚之理竟无身。一念归根万法平。物我顿忘全体露。个中殊不计功程。　　入室。

    问道趍师印自心。入门端的访知音。此生不踏曹溪路。到老将何越古今。

    普请拈柴择菜师先匠。进业修身见古人。若到诸方须审实。龙门此法是通津。

    粥饭三下板鸣生死断。十声佛唱古今通。开单展钵亲明取。不可粗心昧苦空。

    扫地田地生尘便扫除。房廊萧挤共安居。装香扫地无余事。默耀韬光示智珠。

    洗衣临流洗浣莫疏慵。入众衣裳垢不中。上下邻肩薰炙久。身心动念肯消熔。

    经行石上林间鸟道平。斋余无事略经行。归来试问同心侣。今日如何作么生？

    诵经夜静更深自诵经。意中无恼睡魔惺。虽然暗室无人见。自有龙天侧耳听。

    礼拜礼佛为除僮慢垢。由来身业获清凉。玄沙有语堪归敬。是汝非他事理长。　　道话相逢话道莫虚头。大语高声笑上流。言下若能穷本末。肯将无义结朋俦。

    感兴二首空里形骸梦里身。梦中身世莫追寻。可怜一脉岩前水。流入人间古到今。　　梦幻空花败自知。潜思二十九年非。夕阳芳草曾行处。谁料红莲步步随。

    海会辞老和尚。　　来时无有语。去亦不知闻。此曲谁能和。轰轰出白云。

    五祖老和尚寄铁牛歌与师〔附〕。

    昨夜三更前。铁牛耕尽田。吃着三春草。吐气在青天。也无栏也无圈。前山后山任方便。不曾造次损田苗。爱惜皮毛不轻贱。忽然大震一声雷。始觉従前得显现。

    师和混沌未分先剖判。生成不假阴阳锻。头角前来是好牛。皮毛更不重更换。满目平田无寸草。饥餐渴饮无生老。威音王佛是如今。有甚众生可寻讨。哮吼一声天地动。达人见处吾无用。坐断毗卢世界宽。自是衲僧眼皮重。一遇知音和始齐。自余总是闲陪従。

    山中阒寂炉边静坐。因思四十年人间世外林泉之乐。与夫区区世上者。何辽远也。谛思究极于至道。遂成山偈。聊以自勉。并示诸禅人。使勿如老夫之回头晚也。

    动境遍娑婆。以之成逼迫。安心一处坐。従是虚生白。

    逼迫何逼迫。膏火煎魂魄。虚白何虚白。广教扬孤翮。

    良哉静者心。四海犹为窄。匹彼在动士。天地何辽隔。

    故兹审观究。二者俱介僻。弃彼而奔此。安得有深益。　　乐者自何至。苦者自何适。苦乐忘根绪。由夫征路陌。

    路陌苟不征。耽耽本家宅。昔未厌瓦砾。今岂重金璧。

    金璧有所重。瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧。杀盗应非逆。

    金璧谓瓦砾。圣贤失晨迹。金璧而金璧。瓦砾而瓦砾。

    苦乐各平等。法法无假借。大空离众念。真实无改易。　　乐而无乐相。苦亦无苦迹。苦乐同十虚。心门广开辟。　　龙吟而凤鸣。天渊发金液。人不念诸道。饥口枉求食。

    一也及夫此。曹溪称上客。因思贤圣人。不寐彻残夕。

    时哉各勉旃。升沉在咫尺。

    题四面法智禅师塔珍重灵知者。绵绵亘古今。人居千圣外。塔锁乱云深。

    碧落杉松色。丹崖... -->>
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