卷四十五

nbsp; 宝觉人人大。灵机事事圆。莫求奇特说。荒却自家田。

    其六小乘不见性。心外别有禅。妄现涅槃乐。迷遭烦恼缠。

    岂知潭底月。元在屋头天。更把古人语。将为奇特传。

    其七神通游戏力。一一本无生。菩萨能亲证。如来更妙明。

    声闻闻未信。缘觉觉犹惊。唯有大乘器。灵源发便清。

    其八佛性天真事。谁言别有师。男儿弹指处。女子出禅时。

    不费纤毫力。何曾动所思。众生总平等。日用自多疑。

    其九学道先须明有悟。法王法印印无偏。拈来事事皆过量。把出心心总离缘。

    由是众生颠倒解。不观诸祖上来传。莲花世界同游戏。主伴交参影像前。

    其十龙象朝昏禅悦处。幽深难胜此轩窗。心为游戏神通藏。身是光明智照幢。

    徇物高低虽有二。归源本末且无双。但能知见同真正。外道天魔稽首降。

    大义寮大义无文字。谁云达磨传。此心元净妙。是法本明圆。

    有据人人佛。无生念念禅。开单兼展钵。一一火中莲。

    其二大义即为寮。包容起一朝。圣凡同寂灭。主伴共逍遥。

    少语工夫大。多闻慧解饶。禅余游觉苑。朋友好相邀。

    照轩本性本明妙。如何却妄缘。常光常寂照。净智净空圆。

    举众皆平等。临机总见前。唯除不信者。教外岂虚传。

    其二西来教外传。开悟却凭言。心是神通藏。身为智照轩。

    法空平等座。善巧总持门。大义灵无尽。禅家各有源。

    法会寮兰轩晚应清凉候。花苞吐国香。谢庭家世短。孔子教风长。

    有德更谁并。无人亦自芳。兰轩禅者众。佛性戒冰霜。　　其二无人亦自秀。况植梵王家。”僧众共白业。禅庭开素花。

    对谈为法会。长养壅溪沙。正似修行者。常将戒定加。　　春秋皆有兰复作偈以原之鹤白兼乌黑。心为造化元。二仪虽有象。一气本无言。

    万物遂其性。四时归所存。秋花与春初。香每满兰轩。　　寄荆南高司户五偈若把心无却。教谁辨主宾。不知妄想性。便是聪明人。

    败要自觉了。顿忘能所亲。但观佛与祖。一一洞天真。

    其二知见无生力。禅门已了心。不従达磨得。岂向释迦寻。

    莫被无言溺。须妨有语沈。现成常现在。唯悟始知深。

    其三小乘修小法。妄现寂寥禅。务静欣无念。嫌喧怖有缘。

    不知佛世界。即是已心田。起坐明如日。众生共皎然。

    其四学道多沙数。阿谁能自寻。二八禅悦性。千里月明心。

    莹彻同僧俗。灵通共古今。莫将闲艺解。可惜枉埋沉。　　其五男儿丈夫志。开凿自家田。莫逐云门语。休依临济禅。

    人人元具足。法法本周圆。但作主中主。门门日月天。

    和开福长老送强禅者七偈逆行顺行皆青春。或是或非不动神。往往总随声色转。回头又昧本来人。　　一气才和万物春。不劳功力岂劳神。非言非句非文字。快活当机有主人。　　多执平常梦里春。依他妄计自伤神。更传临济云门语。奇特商量愁杀人。

    云门临济百花春。一一灵机总有神。到底不关言语事。错传错解误他人。

    直截根源教外春，阿谁不圣不通神。虽然向道离伶舍。又作无心常醉人。

    言句清新便谓春。平常为实用安神。希望成道不求悟。更把糟糠教授人。　　悟来无物不为春。荆棘林中解养神。常与不常虚对实。临机提出总由人。　　寄浮山岩中涣达二上人若是金毛那守窟。奋迅东西警群物。有时踞地吼一声。突然惊起辽天鹘。

    所食不食雕之残。戏来还是弄活物。翻嗟疥狗一何痴。到处荒园咬枯骨。

    送宣上人落落空门子。心空法亦空。肩横木标杖。南北与西东。

    寄肩首座时在大愚高安滩上古禅关。吾祖曾开彻困颜。经几百年真迹在。长应留待子孙还。

    和答筠守钱郎中圆相颂送住洞山未有难名。既形可措。圆满现前。群迷得路。　　送荣上人往黄檗礼积翠庵老和尚了然逆顺皆方便。往往宗师昧者多。君欲决明心地印。鹫峰问取老禅和。

    到日应须次第攀。入方境界妙堪观。重重无尽重重异。一一凭君仔细看。

    和真首座施茶従苗辨地知音少。独有吾师鉴最灵。烹出异常还普施。几人于味得全醒。

    留真首座名山灵迹遍优游。赏胜心应近已休。好住新丰古洞里。共扬佛事老春秋。

    因事祖师心印铁牛机。直要当锋决是非。掣电未收轰霹雳。相逢谁是丈夫儿。

    南台石头真堂南台石上��彭々子。今古何人道可齐。昔日住庵真斧在。夜来明月落前溪。

    寄信上人时在般若台要行便行住便住。去住寻常与谁语。而今又在般若台。无钱取妻衣自补。　　和香严和尚石磬乱山深处云藏久。不是知音辨也难。一日禅堂高豹着。时时响应万机寒。玎窳报晓会茶晨。直下无私唤起人。各各殷阖烹啜了。可怜幽韵又虚陈。　　送道严沙弥南康丐步步登高鸟道玄。心心开发火中莲。沙弥品格沙门行。始解南康化有缘。　　送则上人困鱼止擗鸟栖芦。空奋双拳大丈夫。一一尽従胸臆里。葢天葢地洒偌俸。

    送全禅者广南作丐达磨遗下一只履。老卢把住诸祖衣。家家门前赫日月。太平不用将军威。

    送文禅人之吉州丐自心随色摩尼宝。莫问庐陵米价高。更欲遍游华藏界。都归仁者一眉毛。

    州全椒塔院鉴上人邀宿草庵未能直到觉元妙。且向途中息草庵。勿谓无心便休去。前三三有后三三。

    庵内不知尘世事。此心能有几人全。黑龙山寺椒城外。路入青林隐翠烟。

    和酬运判李大夫同乡同姓通玄土。应念群迷复现身。时向庵中开旧论。还随法界在微尘。

    按行虽是江西漕。忡杖分明长者身。须信此心能自在。外官作论总非尘〔李公自言是长者之后〕又赠李运判公道生平为布施。况闻高洁到如今。利民利国何人识。元是仁慈古佛心。

    竹炬点来明有尽。智灯然去照无穷。故知般若灵光妙。行处辉华到处通。　　和泐潭乾长老见寄泐潭乾老真净翁。白头彼此雪霜蒙。道人不必重相见。千里长同月下风。　　长爱末山尘世外。老来无用更深藏。人间是事只如此。岩穴谁同一炷香。　　答新昌簿求圆通颂何妨识取主人公。妙性虽空用不空。王事更繁皆自了。未闻裴楷独清通。　　送昭禅者马驹踏处水云深。问道无非特访寻。别我又投三祖去。取鱼不在一清浔。

    和杨川秀才见别诗句清新已出尘。西来祖道更能亲。虽然头戴乌纱帽。心是莲花社里人。

    龙湫参天四面碧崔毽。中有龙湫偃石堆。往往山前为雨雹。正应従此起风雷。

    别江西漕王正言涤尽尘劳破尽疑。廓然还得本心时。荒田不拣拈来草。生杀临风自在施。

    和人岁旦剃发内惊雪满刀。年华须信不相饶。逃生脱死勤为佛。莫谓明朝与后朝。

    送华禅者此心本是法中王。南北东西岂有方。若遇风云轰霹雳。任教群雁不成行。　　奇程承事老也须知不老身。同行同坐有精神。虽然无相无容貌。能为群生作主人。

    筠洪中路。有驿名大通。其傍精舍曰竹下。因投宿题之。

    有寺路傍名竹下。去洪一驿大通前。偶来投宿满窗月。伴我寥寥永夜禅。　　送晓化主滕王阁上江山胜。洪井城中万事闲。祖意西来本清净。不须更要离人间。

    仙游观愚溪阁济用古今流不尽。阁中谁是不言人。此心若似愚溪水。天下悠悠总任真。

    观彭学士。会黄檗老宿觉林院颂。遂乃咏之。

    性觉莹无垢。廓然圆满心。发生功若地。长养行如林。　　居士従元大。禅师复本深。相逢一家内。僧俗出殊钦。

    雪朝升座。僧问：“雪上晨由事若何？”师云：“片片色无别。”

    高僧因雪问，长老令当行。片片色无别。纷纷性共明。

    一阳曾告报。万物待生成。不独资禅悦。临机要尽情。

    吊黄龙和尚塔示灭师何速。空遗塔此中。僧闲四海巢。谁复九年风。

    鸟外千峰绕。人间一径通。寥寥朝与暮。唯有白云同。　　新荷示徒浊泥终不染。况在梵宫生。洁性一池碧。幽香满座清。

    团团初映水。短短渐分茎。更待莲花出。禅心妙可明。　　投老庵示众九峰山色里。拙者草庵深。投老遂疏懒。问禅徒访寻。

    欲知诸祖道。不越众人心。彼此同成佛。聊为直指吟。

    题清居柏树昔人曾指出。今古道传馨。祖意凭君悟。禅心使我惺。

    故知非俗物。还长在僧庭。凡木几回老。高标依旧青。

    呈筠守徐朝议辞有峰命二首舍家従学道。无用乐天真。岂谓至愚者。仍惭老病身。　　不堪为度世。止合作闲人。乞放归山去。阉然老百春。　　六十四年期。归闲已是迟。一身终有限。万事毕无时。

    学道当求静。为僧亦合宜。蜀江贤太守。外护却应知。

    张文结再任洪州洪都王者府。复镇见君臣。不责辞南越。唯佳奉老亲。

    江山千里旧。宾主一时新。曾对谈禅客。惭非下榻人。　　大宁山堂禅家能自静。住处是深山。门外事虽扰。座中人亦闲。渔歌闻别浦。雁阵下前湾。即此非他物。何妨洪府间。

    散珠亭一一分龙口。当轩号散珠。若教收拾得。却恐久长无。

    合浦圆相似。隋庭夜不殊。岂惟能善利。万物有工夫。

    拟王元泽题凤凰台凤去台长在。园林别屿连。因伤故国事。愿学老卢禅。

    净练澄江地。余霞散绮天。六朝人不见。极目旧山川。

    寄西庵法眼安师不闻庵外事。此意有谁知。林壑路穷处。世途心尽时。

    钟声来旧寺。月色下新池。却笑承风者。区区老若为。

    寂轩本来心自寂。不必更论禅。我欲辞多事。谁来共少缘。

    万杉青霭里。五老碧峰边。第一幽藏处。庐山小洞天。

    留题天水居士静宴阁收心安养处。静不在山中。冬暖一炉火。夏凉三面风。　　遣时缘既薄。乐道意何穷。莫问人间事。劳生总是空。

    洞山讷庵寂寂坐无语。何人知此心。别传来自昔。密付到如今。

    胡氏田园上。雷家洞府深。高僧庵舍在。谁为讷相寻。

    留题东轩佛子异行藏。开轩亦有方。故因迎夜月。仍得待朝阳。

    群木烟初暖。幽兰花正芳。坐来禅性澹。蜂蝶自轻狂。

    寄香城顺禅师灵观抛头后。名山护有神。道场千古旧。法席几翻新。

    废去何由物。兴来故在人。况师先达者。不与众同尘。

    七十六七八。时来又共新。青烟池上柳。白发镜中人。

    但逐年华转。焉知佛性真。寄言程老子。有酒且歌春。

    答靖安黄尉问疾二首书来蒙慰问。外护力何偏。槌鼓会云侣。焚香开雪曙。

    满池莲出水。迥汉月生天。又似新裁锦。文章少比肩。

    老病连绵发。宁忘苦恼萦。百骸虽朽败。一物却精明。

    古屋纵倾倒。闲心亦坦平。但知行大道。懒更问前程。

    宿彬上人房人事少相干。亦由居处遍。不随流过日。常得自安禅。　　野色郊源接。鸡声市井连。此身仍老矣。风暖杏花天。

    退洞山上毛大夫名山不到处。闲欲遍追寻。拟把新丰月。将还悟本心。

    禅门无着性。仙府有知音。〔筠阳乃李八伯昔隐之地也〕闻说寒岩在。天台第一深。　　游东鼓寺东鼓与西鼓。开先瀑布前。庐山围不匝。势更近南边。

    游景福访省长老人生倏忽间。春色又东还。方丈新宗匠。禅门旧竹间。

    岭云飞片片。溪水泻潺潺。总是天真物。高僧心共闲。

    寄绩溪苏子由达人居处乐。谁谓绩溪荒。但得云山在。后教尘世忙。

    文章三父子。德行二贤良。却恐新天子。无容老石房。

    苏子由辟东轩有颜子陋巷之说因而寄之。

    才淹居亦弊。道在不为贫。未挤傅岩雨。且蒙颜巷尘。　　旷怀随处乐。大器任天真。半夜东轩月。劳生属几人。

    访宝云长老相见呵呵笑。园林落叶多。青松色尚在。仁者道如何。　　世态期朝暮。风光逐绮罗。居山禅寂子。无术我频过。

    经宣梵院延亭积善一方人。延祥日益新。共当千百载。长若二三春。

    座客心心静。环澄物物真。院颁宣梵号。天子福黎民。

    寄无为居士世俗事无尽。养高心自闲。蔬园通绿野。林坞带青山。

    丹胺慵添火。云庵懒着关。别应修有术。七十见朱颜。

    快亭门径松杉老。悠悠日月闲。法王真境界。禅者旧家山。

    祖意传来久。人情自别攀。如何快我臆。满座水声还。

    清凉轩夏间逃暑处。轩户对岩阿。溪水漱无尽。竹风来更多。

    百骸烦既谢。诸祖意如何？坐久闻鱼戏。时时动渌波。

    师在双岭。清旦维那问讯。乃曰寂寞。师曰：“寂寞僧家事。”遂成其偈。

    迥然生计别。趣向少知音。寂寞僧家事。儇骋世俗心。

    长遭儿女累。莫厌水云深。但乐西来意。尘劳久自沉。

    途中逢建州三秀才桃红兼柳绿。天地雨初澄。琴剑三才子。瓶盂一老僧。

    文章投北阙。道业继南能。邂逅征途上。生平识未曾。

    送周道士归去灵溪观。匡庐碧深。涧松多偃葢。岩溜尽鸣琴。　　不死徒餐药。长生可练心。他年如有道。飞巢一相寻。

    送张判游开先步入青松里。迢迢一径通。渐分华藏界。深隐法王宫。　　道与神仙别。人非世俗同。欲知西祖意。庭柏老春风。

    谢新昌权宰见访。　　秋试举人回。峨峨将相材。过桥分路处。勒马入山来。

    邑佐闲空望。林僧静可陪。何当布霖雨。天下活枯了。

    送然上人化导。

    曾听新丰曲。澄头雨滴声。还吹无孔笛。用度有缘生。

    欲破他迷暗。当开已悟明。春风活万物。天道美何评。

    清公默庵久息游方念。庵居道可亲。依依虽有主。寂寂似无人。

    池里莲従老。门前事自新。此心谁会得。庭柏对长春。

    留题肩公寂照轩幽轩名寂照。四海坐中闲。景物有迁色。主人无异颜。　　野泉澄槛外。香霭起澄间。凉夜谁相问。寥寥月满山。

    送人之南岳境幽南岳寺。一一碧岩分。远近松相接。高低钟共闻。

    灵禽时奏乐。香石日笼云。想到经行处。昭然趣不群。　　雷秀才显阁静彪南池上。群芳益我曹。兰仍沾雨露。松下隐蓬蒿。

    环坐山川秀。开怀意气豪。为儒斯有业。何虑桂枝高。　　上蓝清凉轩观机唯说法。一听一清凉。欲尽众生病。当开甘露场。

    幽深方丈后。掩映府门傍。有问西来意。城头角韵长。

    游桃源赠刘君实宛若神仙府。疑无世俗风。人家山色里。门径水声中。

    柳绵共垂绿。桃花相映红。烟光正和暖。游乐意何穷。

    与道士话长生悠悠人共老。谁复解追寻。岂信长生道。分明不灭心。　　魂飞瑶阙远。梦役海山深。语此迷方者。无劳竞寸阴。

    书道士壁仙学迷多说。当依柱史评。无心归大道。有得失长生。

    物我同真宰。亲疏岂可名。良哉众妙本。一一在忘情。　　留赠香城淳长老帘卷西山色。禅心共月华。香城深处寺。灵观上人家。　　绝顶坛犹在。盈头乳已赊。而今淳道者。经诵白莲华。

    题矮鸡冠洁白异众卉。阶前莎草齐。晓来和露看。只欠一声啼。

    再游永固院悠悠尘世外。居者少关心。是事有迁谢。斯门无古今。

    乾坤同永久。山水共幽深。我愧重来此。诸方懒去寻。

    净头端上人求洗涤之说因而成偈段食共滋养。皆名有漏身。焉知大小事。不昧往来人。　　历历随闻见。惺惺应屈伸。变通元自在。鉴照本天真。

    由逐江湖客。耻为尧舜臣。所依投旅舍。妄计困风尘。

    病故嫌王膳。饥仍预国民。既能分皂白。须解别疏亲。

    朽宅伶蛇会。浮泡屎尿陈。何妨观秽恶。却要灭贪瞋。

    除垢超凡果。谈空入圣因。迦文教虽旧。释子道应新。　　革屣排朱户。禅衣豹绿筠。摄心彰戒定。弹指觉坑神。

    吐唾防涂壁。抛筹怕动邻。为僧当异俗。学佛便行仁。

    伏忍冤憎尽。兴悲鸟兽驯。汲汤宜让伴。盥手忌淋垠。　　受用生惭愧。供承识苦辛。阶砖同镜面。瓦宇若鱼鳞。

    狼籍欣欢少。光明赞叹频。桶盆还次第。灰土最精淳。

    塞鼻奢红枣。迎宾炽绛唇。去骄终远害。习慢必遭哈。

    匾器易盈满。旷怀忘贱贫。沙门修慧命。菩萨振慈纶。　　总具如莲性。谁偏可意珍。莫迷臭皮袋。苦海枉沉沦。

    石笕二十韵。

    带月眠霜磨复琢。南康匠者好规模。引回鹿野灵源水。泻入梵宫香积厨。宜作奇祥当圣代。永为盛事在元符。〔年号〕依依数里松萝下。往往诸方佛刹无。左摺右盘何缭绕。高来低去更萦纡。屈伸宛若苍锅活。裁剪分明碧玉俱。解逐方圆称上善。能随甜苦任殊途。既成蔬饭鸣椎。还奉林僧洗钵盂。及物泠冷离洞府。宛湍瑟瑟近帘隅。禅堂客喜滋茶味。祖席人传美画图。澄湛池塘荣菡萏。清凉肺腑饮偌俸。调和口腹功非小。荡涤尘埃德不孤。遐迩溪山同掩映。朝昏鸟兽共欢呼。屯云坳里龙抬首。贮雪岩前虎踞躯。夹道[C093]杉根渐着。傍垠种竹叶微庇。桥横深涧优游也。亭起危峦悦望乎。佛手开时惭潦倒。马蹄踏处疏愚。贤将世子勤其力。则与清师忘所劬。〔清则贤世四十人共成笕事〕千载石门凭沃润。万家檀越赖沾濡。辄将长句伽陀赞。谁谓江河壮帝都。

    题双岭昙显法师影堂雨花台下真身在。便是梁朝显法师。南岳早传思大道。北齐曾挫陆修词。

    沙门既悟神通妙。道士休夸咒术奇。举一无人能举二。至今佛日圣明时。

    秋夜宿景德院荷满秋塘菊满篱。凄凉轩槛冷风吹。西来祖意堪任处。方丈禅心正寂时。

    岸住何妨停棹子。车行须是打牛儿。通人闻说呵呵笑。带水拖泥老古锥。

    和积翠庵老和尚送李二十归袁州深入灵山罢问禅。还家林径步苔钱。悟怀此去须知幸。付偈谁来得有缘。　　隐俗但忘憎爱见。同尘宁畏是非迁。时时好味庵中旨。若遇如君始可传。

    和扬川秀才同是浮泡幻化身。鬓边白发但惊春。坠星湾里曾分旧。卷呗山中又话新。

    君把诗篇多适性。我将佛法独怡神。虽然禅悦吟情别。得意逍遥总要津。　　谢毛大夫见留山野欣逢太守贤。故伸鄙臆下云巅。莫嫌苦死辞幽隐。却为劳生属晚年。

    多病况惭非道德。疏慵虚占好林泉。片云飘逸情无限。不用羁留重爱怜。　　次韵郡锦李朝散留题洞山凌空叠翠岚光里。一簇楼台释子宫。谁谓道场无事到。自须莲社有缘通。

    曾迎彩旆长松下。得奉冰颜累日同。従此承恩何以报。悠悠心在白云中。　　悟本道场三百载。至今香火盛玄关。未游长谓于人外。及到分明在世间。　　境属化风林壑静。僧依胜迹巢瓶闲。讼庭无事民情乐。洞寺何妨一再还。

    寄苏子由遍因访祖参禅后。拙直寻常见爱稀。有道却従人事得。无心应与世情违。

    时光易变谁惊老。真趣难穷自觉微。尤荷多才深此意。儇骋声里共忘机。

    与会胜禅老。同坐夏琅琊。至秋作偈相别。以叙一时之事。

    凉秋时节诸禅子。去去杨朱路任差。到处有山容驻巢。何方无寺不为家。

    万缘脱去轻浮世。一性常来看落花。我亦与师虽老大。更寻幽隐过年华。

    送祥长老住云门曾学云门自在禅。而今归去岂无缘。南山下雨机虽妙。北斗藏身语更玄。

    衣到老卢长把住。法従少室广流传。诸方彼此休分别。唯佛功深见处圆。

    退居彭判官以诗见留次韵奉答胜刹当年偶重栖。老来犹占自知非。欲凭别选僧中德。可使重拈石上衣。

    法付王臣千古振。道期高下一心归。何妨免我羁留事。闲为君通佛祖机。　　和饶守周开祖见赠休话东西北与南。群生佛性妙相参。诗书未必无夫子。道德何妨有老聃。

    不二灵源谁共觉。以三真教自殊探。山间老也为遗物。多谢通人顾草庵。　　写怀寄五峰长老。

    此寄欲抛抛未得。长思来伴老嵩丘。道因无念殊途会。人到有年诸事休。

    闲径草深方禁足。碧林蝉叫又惊秋。世情追逐何时尽。览镜那堪更白头。

    送西安丐者禅性天真莲出水。等慈及物别岩阿。供投野老门门到。饭谒林僧寺寺过。　　独木溪桥人户少。孤村草店路头多。风寒日晚宿归处。犹隔畲园五里坡。

    别洪师张左司归泐潭自笑年来七十三。碎盂又汲石门潭。偶迎府师一时意。抛却云山几处庵。

    大道也知无固必。通人应亦重相谙。翻思恩德何由报。潦倒扶持强指南。

    寄洪师张天觉云赖德风轻举力。飘然又寄宝山中。龙蛇每用春雷觉。草木时将法雨蒙。

    马祖妙心传不尽。泐潭灵派泻无穷。回头为报张居士。岂独今生外护功。闻说当年蛇虎穴。法王居后杳无晨。庭幽寂寂深深处。山好千千万万重。

    张氏腴田围大岭。马师灵塔萤长松。胜游轮却君先到。还属南昌一化封。

    楞严偈寄抚守许朝散十卷楞严万行林。法门开辟备机深。八还四就且除矿。三渐七征犹炼金。　　见见见时当见性。闻闻闻处要闻心。使君为物延僧讲。付嘱无忘佛正音。　　留题佚老庵。

    劳生唯有僧无事。若悟真乘老更闲。三径园林禅性在。一庵风月道心还。

    傍栏碧涧长来水。隔岸青岑不买山。却顾群情尘土里。名牵利役自忘艰。

    送僧游南岳住亦无求去亦闲。飘然到处是家山。偶栖龙羞重岩寺。又忆融峰绝顶关。　　禅性谁同秋月皎。吟情自得古风还。平生聚散三回也。知向何时更会颜。

    送黄州丐者东西南北齐安道。舜日高高照不偏。千里江山称佛国。万家香火祝尧天。

    麻城长者思闻道。柏子真身尚坐禅。机但大悲平等化。无人无我智为先。

    和仙上人秋夜对月。

    香残火冷漏将沉。孤坐寥寥对碧岑。万井共当门有月。几人同在道无心。

    风传乔木时时雨。泉泻幽岩夜夜琴。为报参玄诸子道。西来消息好追寻。

    ○大丞相请疏（观文殿大学士司空上柱国荆国公王安石）

    伏以。肇置仁祠。永延睿筭。归诚善导。开迹胜缘文公长老。独受正传。历排戏论。求心之所祈向。发趣之所归宗。俯惟慈哀晚徇勤企谨疏。

    元丰八年三月日。

    ○判府左丞请疏（资政殿学士太中大夫魏郡开国侯王安礼）

    伏以施绿野之林园，蔚然华构；立青莲之场地，宠以嘉名。申祝寿祺，推明美报，必资达识，为觉迷情。文公长老夙悟真乘，久临清众。若心数法，非外假于虚名；由闻思修，可内观于实相。举扬密义，和会胜缘。谨疏。

    元丰八年三月日。

    ○宝峰云庵真净禅师语录序（眉山苏辙述）

    水流于地。发为草木。咸酸甘苦皆水也。火传于薪。化为饮食。饭饼羹唆皆火也。心藏于人。见于百骸。视听言动皆心也。古之达人。推而通之。大而天地山河。细而秋毫微尘。此心无所不在。无所不见。是以小中见大。大中见小。一为千万。千万为一。皆心尔法然。而非有所造也。故其指心法以示人也。有以光明相好化人。有以饮食卧具衣服。有以园林台观虚空。有以寂默无说无示。葢事无非法者。然有闻思修法门。众生由之以入。如大衢路既径且易。自达磨西来。诸祖相承。皆因言以晓人。心地既明。出语皆法。譬如古木生气。调达华叶无数。颠倒向背。郴纤长短。无一不可。譬如大海。湿性融溢。随风舒卷。波涛流转。充遍洲浦无一不到。观者眩耀。莫测其故。然至于循流返源。识其终始。可以拊手而笑。有禅师文公。幼治儒业。弱冠出家求道。得法于黄龙南公。说法于高安诸山。晚居洞山。实继悟本。辩博无碍。徒众自达而至。元丰三年。辙以罪来南。一见如旧相识。既而其徒以语录相示。读之纵横放肆。为之茫然自失。葢余虽不能诘。然知其为证正法眼藏。得游戏三昧者也。故题其篇首。　　○宝峰云庵真净禅师语录后序（鄱阳任轩程衮述）

    真净文老。以华严海藏无量珍奇。放大光明照四天下。高安闹处妙应化城。赫日现时最初一句。新丰古洞悟本家风。路迳依然七凹八凸。开山建业宰辅檀那。再拊清音天然气格。斩蛇机峻祖令重行。鹘眼龙睛亦遭禀。石门壁立宴坐宝山。云隐西堂潭澄秋月。绪余珠雾流落人间。衲子允平贯穿收拾。揭为标鉴豹向丛林。自性天真。此味元无差别。百千三昧。诸方各任招提。崇宁改元季春望日靖安日舒轩序。