第二章 五柳自况

外面，傍晚又把它们运回书房里。别人问他为什么要这样做，他回答说：“我正致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，恐怕就不能承担大事。”史书称赞一个人做事勤恳努力，就是指陶侃这样的人！

    陶侃死后，他的儿子陶夏继承了他的爵位，（在争斗中）杀死了自己的弟弟陶斌。庾亮上奏皇帝请求将陶夏罢官流放，奏章还没有送到朝廷，陶夏就去世了，皇帝下旨让陶夏的侄子陶宏继承陶侃的爵位。陶宏死后，他的儿子陶绰之继承了爵位；陶绰之死后，他的儿子陶延寿继承了爵位。对于陶延寿来说，陶渊明是他的叔父辈。当时，晋朝王室已经衰落，达官显贵人家也一蹶不振。只有高门大族的品德和显贵之家的风气，还依旧保存着。

    陶渊明在少年时就拥有高雅的品质，知识渊博，善于写文章，才华出众，不拘小节，自然率真，闲适自得，地方上的人都知道他的名气。他的住宅旁边有五棵柳树，所以就取号为“五柳先生”，并写了一篇传记来自比，这篇文章写道：

    五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名。（因为）他的住宅旁边有五棵柳树，所以就用这个作为他的号了。他安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华富贵。他喜欢读书，却不强求一字一句的解释。每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。（五柳先生）本性喜欢喝酒，因为家里贫穷不能经常有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席来招待他，他去喝酒一定要喝完，目的就是一定要醉。喝醉了就会离开，从来都不会留恋不归。他的家里空空荡荡，不能遮风挡雨，穿的粗布短衣上打着补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，而他却能安然自得。他常常以写作文章作为娱乐，很能显示自己的志趣，不把得失放在心上，用这种心态过完自己的一生。赞语说：

    黔娄（鲁国的一个隐士，他的妻子很贤惠，《列女传》有记载）曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这样的人吧（一种版本上写作“味其言”，一种版本上写作“极其言”）。一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而感到快乐，不知道是无怀氏时候的百姓，还是葛天氏时候的百姓呢（无怀氏和葛天氏都是古时候帝王的名字）？

    这篇文章一写出来，人们就纷纷传扬称颂，都说这篇文章可以作陶渊明的实录。

    陶渊明高尚的志趣，来自他先天的品性，又怎么可能有讨厌贫贱而喜欢富贵的思想呢？只是因为家境贫寒，需要赡养父母，最终才没能继承这种品性。古时候就有因亲人年迈、家里贫穷而被任用为官的人，于是陶渊明求得了州祭酒这个官职。因为他向来就内心高尚纯洁，从未和人间世事接触过，一出来做官就处理钱粮刑律之类的杂事，并且天天和差吏们在一起，他越来越觉得不能够实现自己的抱负并且也很难和他们相处，没过几天就辞职归隐了。

    州里长官又想征召他当主簿，陶渊明鉴于之前做官的遭遇，便辞谢没有前去。亲自耕田，自给自足，思念亲朋好友时便写了《停云》诗，感叹光阴时便作了《荣木》诗（这些都是四言诗，可在诗集中看见），这些让他充分享受了悠游自在的乐趣。

    【评论】

    《困学纪闻》：陶渊明的故乡栗里，前代贤人对这个地方有题记歌咏的，只有唐代颜鲁公的一篇作品，读完让人非常有感触，现在考证颜鲁公的诗，诗歌里说：“张良时刻想着怎么报答韩国，龚胜则以侍奉王莽新政权而感到耻辱。他们无论遇到什么样的阻力也不肯迁就，最后舍弃自己生命而让士大夫们感到怜悯痛心。陶渊明啊，世代作为晋朝的臣子，自从成为朝廷的官员以后，经常会怀念起故园的生活。庚子年的时候陶渊明写了一首诗，自己说自己是伏羲氏的后人。手里拿着《山海经》，头上带着漉酒巾。兴致随着孤云飘飞而变得高远，思绪随着鸟儿归巢而停止消失。”（这些在《庐山记》中都可以看见，《鲁公集》没有记载）。

    朱熹在颜鲁公的诗歌后面作了一个题跋，写道：颜真卿的栗里诗，在陈令举的《庐山记》里能看到，但却不是完整的一篇。虽然如此，读到它的人也能够看出这两位先生的心意，从而知道君臣之间的道义。栗里，在现在的南康军向西北五十里远的地方。山谷中有一块巨大的石头，据传说这是陶渊明喝醉酒后睡觉的地方，我曾经去那里游历过，心生怜悯，在它的旁边为它建了归去来馆，时时以此来勉励自己，每次到了这里，一举一动都可以欣赏山林泉水，和宾客们一起举起酒杯，相互劝酒，没有一次不吟诵这首诗的。

    在《靖节集》中，有四首赠给长沙公的诗。诗序中说长沙公与我是同一宗族，祖先都是大司马陶侃（另一版本中没有“祖”字），但《宋书》和《昭明传》中都把陶侃作为长沙公与陶渊明的曾祖，《南史》则明确说陶渊明是晋朝大司马陶侃的曾孙。《晋书·陶侃传》中写道：陶侃有妻妾数十个，奴仆上千个，奇珍异宝比朝廷还多。等到他去世的时候，他的子孙不和睦，互相争夺欺凌，爵位传了一代之后，家势开始衰落。他在《赠长沙公》的诗中说：“由于世系相隔已远，彼此也互不相识。”因为是自家内部的不幸变故而难以向别人诉说，更不忍心再斥责这件事了。由此可知同是一家人而相互欺凌，那么就算是非常富裕的人家也是非常容易衰败的。

    陶渊明的父亲，在史书上没有明确的记载。李公焕在《命子诗注》中引用了宋代陶茂麟的《陶氏家谱》，写道：陶渊明父亲名叫陶逸，是姿城的太守，有五个孩子，母亲姓孟，是孟嘉的女儿。

    现在人们一提到陶渊明的事情，大多都会谈到陶渊明五棵柳树的故事，实际上这是错误的。陶渊明做了彭泽的县令，离家有一百多里，然而彭泽那里并没有过五棵柳树。