第七章 灭楚之计划

以封他为平国君）。”候公没有接受刘邦的封赏，隐匿起来不与刘邦相见。

    和约商定后，项羽便带上队伍退兵回了东边，汉王也想撤兵去西边。当时是汉朝四年，楚、汉两方的军事都非常辛苦。自从这个和约签定后，平庸之人以为从此就会天下太平了，将军和谋士，都可以得到相应的酬劳，安享荣华富贵了。唯独张良感说不可能会是这样的。

    张良对刘邦说：“现在汉朝已经拥有天下的大半，楚国已经兵疲粮尽，这正是上天亡楚国的时机。如果不趁这个机会将楚消灭，这就会是所谓的‘养虎为患’啊。”和约才刚刚达成，便马上背叛，这样的行为有点像用王道掺杂霸道。但是外交的手段，总是以维护自身利益为前提，风云变幻，怎么会有定局？又怎能因拘泥于小信而延误了大事呢？

    汉五年冬十月，汉王追击项王到达阳夏南边。他让部队驻扎了下来，和淮阴侯韩信、建成侯彭越会合，约定共同攻打楚军。汉军到达固陵（古时候指河南陈州府怀宁西北），而韩信、彭越的部队没有来会合。楚军攻打汉军，大败汉军。汉王又逃回营垒，掘深壕沟堑坚守。汉王问张良道：“诸侯不遵守约定，怎么办？”张良回答说：“楚军快被打垮了，韩信和彭越还没有得到分封的土地，所以他们不来也是很自然的。君王如果能和他们共分天下，现在他们就会立刻前来。如果不能，形势就难以预料了（韩信已经自立为齐王，张良更迫切地想让汉王正式封赏韩信，用来安抚韩信的情绪）。”汉王答应了。

    于是汉王派出使者告诉韩信、彭越说：“你们和我一起合力攻击楚国，打败楚军后，从陈县往东至海滨一带的地方给齐王；睢阳以北至谷城一带的地方给彭相国。”使者到达后，韩信、彭越都说：“我现在就带兵出发。”

    当楚河汉界的协议还没有达成的时候，有个齐国人叫蒯通，知道天下大局的关键在韩信手中，因此想用妙计打动韩信。于是他借口说自己会相面术，面见韩信，并因此游说韩信说：“现在楚、汉的命运，全部都掌握在您的手上。如果您帮助汉王，汉王就会取胜；您与楚国联合，楚王就会胜利。希望您能听我的建议，不如让他们两方都得益，一起存世，这样三分天下，鼎足而立，其势必没有人敢先发难。”韩信当时如果听了蒯通的建议，那么秦朝灭亡之后，天下仍然四分五裂，黎民百姓都不得安宁，除非数十年或者数百年之后，不然都不能有太平盛世。幸好在韩信犹豫未决的时候，汉朝使者到了。韩信顾念汉王对自己的厚遇，终究不忍心背叛，于是谢绝了蒯通。这样看来，张良看人的眼力真是宏远啊。

    汉王于是联合韩信、彭越的军队，把项羽围困在垓下。项羽身边有一个美人名虞姬，一直受宠跟在项羽身边；有一匹骏马，名叫骓，项羽经常骑。他深夜听到汉军在四面唱起了楚地的歌，连夜起来，在帐中饮酒，不禁慷慨悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双！时运不济啊，骓马不再往前闯！骓马不往前闯可怎么办啊？虞姬呀虞姬，怎么安排你才好呀？”项羽在乌江自杀，楚国随即灭亡。当时是汉五年，民国前2110年，汉朝的一统天下就是从这时候开始的。这虽然是韩信、彭越、英布、樊哙的善战，萧何、陈平的谋略，随何、候公、郦食其他们的能言善辩，大家群策群力，所以成就了这千秋大业，但其中能够决断大事、平定大难的就只有张良了。

    【评论】

    张良劝汉王背弃盟约之事，后人都以此来讽刺他。宋朝程子说：“张良才识高远，非常有儒者的气度，却劝告汉王背弃盟约，这点非常不义。”明朝杨慎辩解说：“程子说的话很迂腐。张良这样说，才是真正的义。张良辅佐汉王，本来就是要为韩国报仇。找谁报仇？刚开始是残暴无道的秦朝，后来是不仁不义的项羽。而且秦朝的残暴无道，更甚于商纣王；项羽的不仁，跟秦始皇差不多。汉高祖刘邦诛灭秦朝和项羽，与《尚书》上所说的兼并弱小、攻击愚昧，夺取政治荒乱、将亡之国有什么区别？《易经》中所说商汤、周武王的战争，是顺天应人的。如果不趁这个机会拿下项羽，那就错失大势了！天下什么时候才能安定下来呢？程子所说的义，必定是要汉王守信率兵回西边，等项羽恢复实力，那么天下的黎民百姓死于战争的，就不止长平之战的四十万人了！儒生的这种理论，是多么迂腐啊！”个人认为程子言论，原本就是很迂腐的；杨慎的辩解，差不多领悟到了张良的想法。书中说“知已知彼，百战百胜”。张良确实是知道汉王和项羽之间的实力差距，所以不忍心失去这个机会。事情成败的机会，稍纵即逝。一般人只是在事后来追论事情的始末，在事情发生时则显得愚昧无知。在机会来临前作出决断，在事情发生前预判结局，这只有英雄豪杰能做到。

    韩信和彭越刚一受封，就立刻请求发兵。武夫见识浅陋，早已经在张良的算计之中。也正因为这样，被汉高祖猜忌，导致了日后的杀身之祸。

    蒯通的话，为韩信考虑得也算周到了。韩信辞谢之后，蒯通又劝他说：“您自认为和汉王非常友好，想一起建立千秋万世的功业，我私下认为这种想法是错误的。当初常山王张耳与成安君陈作还是平民时，两人结为刎颈之交（相当于生死之交），后来两人因事互相争执，成安君最终被常山王杀害。这两人结交之时，亲密无间，其友谊天下无人能比，然而最后却自相残杀以至死亡，这是为什么呢？这祸患就起于欲望太多，人心难测啊。现在您因为忠信而与汉王交好，肯定不会比常山王与成安君关系更紧密，而所争论的事情又往往比张餍、陈释的事重要。所以我认为您坚信汉王不会危害您是错误的。况且我听说勇猛和谋略使君主忌惮的人将难保性命，功业压倒当世的人必将得不到奖赏。您俘获魏王，活捉夏说，讨伐成安君，攻占赵国，以声威镇服燕国，平定齐国，向南摧毁楚国军队二十万，向东进军斩杀龙且，这些都是天下没有第二人可比的功绩，世间少有的谋略。如果归附楚王，楚人不会信任您；归附汉王，汉人也会害怕您。您想带着这些功业和威望怎么归附呢？处在人臣的地位，而有高于君王的名望，我实在为您担心啊。”高亢的雄才辩论，至今读诵，仍然令人精神振奋，所以把它写在这里。且从这可看出，在专制国家，为人臣子，有多么的困难。