臣节篇第十二

、谢昌元等之辱乎！梦炎既至燕，元世祖命赵孟頫作诗讥之，见《元史·孟頫传》，亦所以讥孟頫也。文文山《指南後录·为或人赋》曰：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终，金马胜游成旧雨，铜驼遗恨付西风。黑头尔自夸江总，冷齿人能说褚公，龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东？”或人即指留梦炎。汪梦斗《北游集》有《见礼部尚书谢公昌言诗》云：“曾将鸿笔冠群英，自是峨嵋第一人，执志只期东海死，伤心老作北朝臣。叔孙入汉仪方制，箕子归周範已陈，盛代鸿文犹待草，正须自爱不赀身。”昌言即昌元，淳祐间蜀省魁，故起句云云。此文臣之辱也。《隐居通议》十，言：“诸吕家于江州，仕宋累朝，穷富极贵。及北兵至，自文焕而下，相率纳款。其後有题诗于琵琶亭者曰：‘老大蛾眉负所天，尚留馀韵入哀纮，江心正好看明月，却抱琵琶过别船。’吕老见之挥泪。”《草木子》四，以此为龙麟洲诗，词句小异，然其讥吕氏之背宋降元，一也。又《山房随笔》载：“有刺夏金吾贵诗云：‘节楼高耸与雲平，通国谁能有此荣？一语淮西闻养老，三更江上便抽兵。不因卖国谋先定，何事勤王诏不行？纵有虎符高一丈，到头难免贼臣名。’人谓北兵既至，许贵以淮西一道，与之养老，故戢兵不战。”又仇远《稗史》载：“杭州有金姓伶官，宋亡无所归。一日道遇左丞范文虎，谓曰：‘来日公宴，汝来献技，不愁贫贱也。’如期往，为优戏作诨曰：‘某寺有钟，寺奴不敢击者数日，主僧问故，言钟楼有神，主僧亟往视之，神即跪伏投拜，主僧曰：既是钟神，如何投拜？’众皆大笑，范为之不怿。”盖钟神与忠臣同音。此武人之辱也。上自元首，以至伶官，身之所谓人皆得而侮之者，殆指此。王深宁先身之六年卒，而《困学纪闻》十八已引《指南录·为或人赋》；周公瑾与身之同时，而《癸辛杂识》续集上，已载嘲留梦炎诗。可见诸遗民虽僻处荒江，而好事者流传，消息并不隔膜也。

    齐明帝建武元年，初，帝谋继大统，多引朝廷名士，与参筹策。侍中谢朏心不愿，乃求出为吴兴太守。至郡，致酒数斛，遗其弟吏部尚书瀹，为书曰：“可力饮此，勿豫人事。”温公论曰：臣闻“衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。”二谢兄弟，比肩贵近，安享荣禄，危不预知，为臣如此，可谓忠乎！

    注曰：世多有如此而得名者。（一三九）

    此所谓名士派也，既不能致其身，又不能却其禄，依阿苟容，与王祥、冯道，异曲同工者也。惟乡愿派也媚，名士派也肆而已。

    梁武帝大通元年，魏以北道行臺博陵崔楷为殷州刺史。葛荣逼州城，或劝减弱小以避之，楷遣幼子及一女夜出，既而悔之曰：“人谓吾心不固，亏忠而全爱也。”遂命追还。贼至，强弱相悬，又无守禦之具，楷抚勉将士以拒之，死者相枕，终无叛志。城陷，楷执节不屈，荣杀之。

    注曰：藩翰之任，保境安民，上也；全城却敌，次也；死于城郭，岂得已哉！崔楷阖家并命，其志节有可怜矣，上之人实有罪焉。（一五一）

    此有感于湖南安抚使李芾等之阖家殉节也。德祐元年十月，元兵围潭州，李芾拒守，凡三越月，大小战数十合，力尽将破，芾阖门死。郡人知衡州尹穀，亦举家自焚，参议杨霆及幕属陈亿孙、颜应炎等，皆从芾死。事详《宋史·忠义传》。明紫柏老人读史至此大恸，怒侍者不哭，至欲推堕岩下，其义烈感人之深可想也。《隐居通议》十、《庶斋老学丛谈》二，均载北人崔参政吊潭帅李肯斋诗，有“只缘西楚无坚壁，致使南州总战场，湘水一川骸骨满，肯斋万古姓名香”之句。参政崔斌，《元史》一七三有传，佐阿里海牙攻湖南者也。节义之士，令敌人起敬如此。

    唐高宗开耀元年，太常博士袁利贞族孙谊，为苏州刺史，自以其先自宋太尉淑以来，尽忠帝室，谓琅邪王氏虽弈世台鼎，而为历代佐命，耻与为比。尝曰：“所贵于名家者，为其世笃忠贞，才行相继故也。彼鬻婚姻求禄利者，又乌足贵乎！”时人是其言。

    注曰：琅邪王氏，股肱晋室，而王弘为宋室佐命，王俭为齐室佐命，梁室之兴，侯景之篡，王亮、王克为劝进之首。因袁利贞并著袁谊之言，以其有益于名教也。（二〇二）

    唐玄宗开元二十八年，章仇兼琼克安戎城，使监察御史许远将兵守之。远，敬宗之曾孙也。

    注曰：永徽、显庆之间，许敬宗以姦佞致位公辅，安史之乱，远乃能效死节以报国，史故著其世，以勉为臣者。（二一四）

    孟子曰：“名之曰幽厉，虽孝子慈孙，百世不能改也。”不能改其幽厉耳，固无害子孙之孝慈也。故幽厉自幽厉，孝慈自孝慈，许远之于许敬宗是也。

    唐肃宗至德元载，饶阳裨将束鹿张兴，力举千钧，性复明辨。贼攻饶阳，弥年不能下。及诸郡皆陷，思明并力围之，外救俱绝，城遂陷。思明擒兴，谓曰：“将军真壮士，能与我共富贵乎？”兴曰：“兴，唐之忠臣，固无降理。”思明怒，命张于木上，锯杀之，詈不绝口，以至于死。

    注曰：如史所云，则河北二十四郡，惟张兴可以言义士耳。（二一九）

    张兴之于史思明，颇似姜才之于阿术。《宋史·忠义传》，载：“姜才隶淮兵中，以善战名，阿术使人招之，曰：‘吾宁死，岂作降将军耶！’益王在福州召才，将入海，阿术以兵追及泰州，围之。会才疽发背，不能战，都统曹安国入才卧内执以献。阿术爱其忠勇，欲降而用之，才肆为谩言，阿术怒，呙之扬州，时德祐二年八月也。才临刑，夏贵出其旁，才切齿曰：‘若见我，宁不愧死！’”呜呼！在咸淳诸将中，姜才可以言义士矣。

    至德二载，初，汲郡甄济，有操行，隐居青岩山。安禄山反，使蔡希德引行刑者二人，封刀召之，济引首待刀，希德以实病白禄山。后安庆绪亦使人强舁至东京，月馀，会广平王俶平东京，遣诣京师。上命馆之于三司，令受贼官爵者列拜，以愧其心。

    注曰：时令三司按受贼官爵者，因馆济于三司署舍，使受贼官爵者罗拜之，以愧受贼官爵者之心。（二二〇）

    史言“愧其心”，愧从贼者之心也。于文易混为愧甄济之心，故《注》不惜重言“受贼官爵者”以别之。

    唐代宗大曆十一年，马鳞薨，段秀实治其丧，不戮一人，军府晏然。

    注曰：自高仙芝丧师于大食，段秀实始见于史。其后责李嗣业不赴难；滏水之溃，保河清以济归师；在邠州诛郭唏暴横之卒；与马璘议论不阿；及治丧，曲防周虑，以安军府；最后笏击沘，以身徇国。其事业风节，卓然表出于唐诸将中。（二二五）

    唐德宗兴元元年，朱沘之称帝也，兵部侍郎刘迺卧病在家，沘召之，不起。闻帝幸山南，不食数日卒。太子少师乔琳，从上至盩厔，称老疾不堪山险，削髪为僧。沘闻之，召至长安，以为吏部尚书。于是朝士之窜匿者，多出仕泚矣。

    注曰：刘迺以乘舆不能复还而自绝，义不臣贼也；乔琳等以乘舆不能复还，出仕于泚，苟性命而贪禄利也。唐于此时，亦云殆矣。（二三〇）

    乔琳等以为乘舆不能复还，唐将止于此矣，中国无望矣，因而从贼，所谓投机也。岂意唐竟未亡，从贼者所以徘徊而狼狈也。

    唐僖宗广明元年，黄巢下令百官诣赵璋第投名衔者，复其官，将作监郑綦、库部郎中郑係，义不臣贼，举家自杀。

    注曰：唐屡更丧乱，至于广明，举家殉国，犹不乏人，恩义有结之素也。（二五四）

    宋末举家殉国者亦不乏人，《度宗、瀛国》二纪可按也。

    唐僖宗中和四年，鹿晏弘引兵东出襄州，秦宗权遣其将秦诰、赵德将兵会之，共攻襄州，陷之，山南东道节度使刘巨容奔成都。

    注曰：刘巨容不肯追灭黄巢，欲养寇以自资，自以襄阳为菟裘也，而地夺于赵德，身死于田令孜之手。玩寇而邀君，果何益哉！（二五六）

    刘整、夏贵，降元後，皆不久即死。整与阿里海牙、吕文焕尤不相能，终以愤恨而卒，何苦多此一举耶！

    唐昭宣帝天佑二年，起居郎苏楷，礼部尚书循之子也。

    注曰：裴枢等既死，而苏循等进矣，奉唐玺绶而输之梁者此辈也。（二六五）

    苏循为《五代史》唐六臣之一，《传》云：“苏循不知何许人，为人巧佞阿谀，无廉耻，惟利是趋。事唐为礼部尚书。是时梁太祖已弑昭宗，立哀帝，唐之旧臣，皆愤惋切齿，或俛首畏祸，或去不仕，而循特倡言梁王功德，天命所归，宜即受禅。明年，梁太祖即位，循为册礼副使。循有子楷，乾宁中举进士及第，父子皆自以附会梁得所迁，旦夕引首，希见进用。敬翔恶之，谓太祖曰：‘梁室新造，宜得端士，以厚风俗。循父子皆无行，不可立于新朝。’于是父子皆勒归田里。”朱温盗也，人至为盗所弃，亦可怜矣！

    天祐三年，初，昭宗凶讣至潞州，昭义节度使丁会，帅将士缟素，流涕久之。及李嗣昭攻潞州，会举军降于河东，会见李克用泣曰：“会非力不能守也。梁王陵虐唐室，会虽受其举拔之恩，诚不忍其所为，故来归命耳。”

    注曰：“无是非之心，非人也”，丁会其有是非之心者乎！（二六五）

    後晋高祖天福五年，李金全至金陵，唐主待之甚薄。

    注曰：李金全为姦将所惑，背父母之国，委身于他邦，其见薄宜也。（二八二）

    此盖为宋末诸降将言之。《元史·世祖纪》：“至元十三年二月，帝既平宋，召宋诸将问曰：‘尔等何降之易耶？’对曰：‘宋有强臣贾似道，擅国柄，每优礼文士，而轻武官，臣等久积不平，心离体解，所以望风而送款也。’帝命董文忠答之曰：‘借使似道实轻汝曹，特似道一人之过耳，汝主何负焉？正如所言，则似道之轻汝固宜！’”语并见《姚牧庵集》十五《董文忠碑》，《元史》复采以入《文忠传》。又郑元祐《遂昌杂录》一，言：“高昌廉公希宪，为中书平章时，江南刘整，以尊官来见，毅然不命坐。刘去，宋诸生褴褛请见，亟延入，饮食劳苦如平生。既罢，诸弟请曰：‘刘整贵官也，而兄简薄之；宋诸生寒士也，而兄加礼殊厚，某等不能无疑。’公曰：‘此非汝辈所知，刘整官虽贵，背其国以叛者；若宋诸生，所谓朝不坐燕不与，彼何罪而羁囚之。’”语并见《辍耕录》七“待士”条。降臣之不齿于人，自昔然矣。

    後汉高祖天福十二年，赵延寿、张砺共荐李崧之才，会威胜节度使冯道自邓州入朝，契丹主素闻二人名，皆礼重之。

    注曰：二人历唐、晋，位极人臣，国亡不能死，视其君如路人，何足重哉！（二八六）

    国有存亡，君有兴废，而二人者爵秩常自如，孔子所谓“邦有道穀，邦无道穀，耻也。”

    後周太祖显德元年，温公论曰：范质称冯道，厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也。

    注曰：夷考范质之为人，盖学冯道者也。（一九一）

    《涑水记闻》一，言：“宋太宗尝称质之贤，曰惜也，但欠世宗一死耳！”《东都事略》采此语入范质传，《宋史》因之。

    後周世宗显德五年，周兵攻楚州，逾四旬，唐楚州防御使张彦卿，固守不下。帝自督诸将攻之，彦卿与都监郑昭业，犹帅众拒战，矢刃皆尽，彦卿举绳床以鬥而死，所部千馀人，至死无一人降者。

    注曰：唐失淮南，死于城郭封疆者犹有人焉。（二九四）

    此有慨于宋末卖降者之多，而“死于封疆者犹有人”也。德祐元年，常州之守，《宋史·本纪》及《忠义传》载之，其事甚著，已见《解释篇》。据《宋史》，都统刘师勇溃围遯，据王逢《梧溪集》二，师勇亦终以不降死也。惟当时殉节诸臣，《宋史》不载，而散见于《元史》，如《廿二史劄记》所补；及散见于志乘，如《宋季忠义录》所采，类此者仍不乏人。高启《凫藻集》四，有《晋陵胡应炎传》，亦叙常州之守者也。曰：“余为儿童时，尝闻父老言元兵取常时事甚悉。及壮观史，多所未载，岂蒐采有失而致然欤？抑著作者有所避讳而弗录欤？或其事多缪悠，特好事者为之说欤？每窃恨焉。近遇胡黼江上，间为予言其祖应炎死节始末，与予昔所闻无异，斯固足徵矣，因掇其语作《胡应炎传》，以补史氏之阙”云。然其所述与《宋史·忠义传》陈炤事绝相类，史盖据《道园学古录》四四，虞集所为《陈炤传》。胡、陈同里，同官通判，史作陈炤，此作胡应炎，可见忠义之名，人所共爱也，故常州忠义祠并祀之，见《陔馀丛考》卅五。

    唐张彦卿守楚州，部众千馀人，至死无一降者，史以为美谈。吾阅曾国藩《同治三年克复金陵疏》有曰：“洪逆倡乱粤西，于今十有五年，窃据金陵，亦十二年。蹂躏及十六省，沦陷至六百馀城。其中凶酋悍党，如李开芳守冯官屯，林启容守九江，叶芸来守安庆，皆坚忍不屈。此次金陵城破，十馀万贼，无一降者，至聚众自焚而不悔，实为古今罕见之剧寇。”语见《曾国藩奏稿》二十。对方一言，胜于自国宣传万万，固不必以成败论也。谁谓南士不堪一战哉？在有以作其忠义之气耳！