十三年

    壬子

    春正月

    1月1日

    ○戊申朔，正言任相元啓曰：「蔭官之爲州府，苟非歷試有效，廉能素著者，不可濫授也。淮陽府使權世經，始自郞官，直除郡守，別無治聲，移拜名府，彼善治褒賞之人，將何以待之？密陽府使任允錫，性本纖汚，文筆俱短，超授雄府，物情大駭。請權世經改正，任允錫罷職。上不從曰：」任允錫遞差。「權世經改正之啓，翌日乃從。

    1月2日

    ○己酉，命藥房入診。都提調許積曰：「近來日氣不佳，聖候何如？水剌之進，有減無加云，不勝憂慮。」上曰：「今日入診，欲議証情耳。自冬至後，氣尙萎薾，不能收拾，常有寒氣，時或開窓，則有若衣薄衣而出外者然矣。」提調鄭知和曰：「霞天膏始煎時，則似不堪近口，成膏之後，猶可以服之耳。」兵判閔鼎重曰：「今褒貶時，精抄中軍全東屹，寒疾極重，不得赴衙，未免居中。武士一人，有關於用，故敢此仰達。積曰：」閔昇亦有調用之命，而時無下等蕩滌之敎矣。「上曰：」東屹居中，昇居下，竝蕩滌。「

    ○北部望遠亭契，素有繫舟大小二巖。大石初在江邊潮水往來處，距陸十五步許，是夜忽移於水下邊七十步許，小石初在大石傍，而移於水下三十步許。又有一石，不知初在何處，而出在水邊他石之傍，其大如甕。許積白上曰：「今此石移之變，不勝驚怪。而近日人心，極惡，或不無意外之事，故臣招致部官，問以人力可動搖與否，則以爲，最小之石，亦難動云。頃在乙亥年間，海西亦有石變，而有丙子之兵禍，豈不懼哉？」

    1月3日

    ○庚戌，以朴贄爲司諫，李敏迪爲禮曹參判，李宇鼎爲兵曹正郞，李柙爲修撰，李枝遠爲統制使。

    ○上引見大臣、備局諸臣，兩司、玉堂亦入侍。領議政許積曰：「水剌厭進，比前何如？」上曰：「一樣矣。」積曰：「稟定之事甚多，而聖體靡寧，難於終日酬應，事關緊急者，宜先之也。」上曰：「然。」積曰：「右議政宋時烈，疏中所陳事，曾有榻前定奪之敎，今當稟處。其疏曰：『災傷踏驗姑變，罷守令之法，多出覆審之官，令寬其期限，抽覈一二栍。其所作奸，一切重究，以杜吏人受賂弄奸之弊云。』宜依其疏，隨其邑之大小，敬差官或差三員，或差四員，以爲詳覈之地可也。但無守令施罰之擧，則守令尤不留意於災實，臣未知何如斯可也。」戶曹判書金壽興曰：「令敬差官，隨其漏卜多少，開錄啓聞，自本曹酌其輕重，稟旨，則似便。」上從之曰：「守令勿令敬差官直罷。」積曰：「其疏曰：『大同收米，勿用己酉結，用今年之結，而己酉結則待豐退徵云。』臣及鄭太和之意，亦如此。依疏語行之便。」上曰：「可。」積曰：「其疏言：『一經凶儉，風俗漸變，其父母死，而恬不知哭泣，或有全未收屍者，或有飮酒食肉者，自朝廷曉諭申明，頒示列邑。使未葬者葬之，不服者追服，與之更始。而猶有不葬、不服、飮酒食肉者，嚴行刑法，使知所畏，以明人倫云。』饑饉之陷溺人心，汨喪天理，至於此極，誠可寒心。宜令一依疏辭，知委各道，着實擧行。」上從之。承旨孟冑瑞曰：「頃日下敎，有以尹敬敎爲禽獸，呂聖齊爲欺罔之敎，似涉過當也。仁祖朝，亦嘗下敎於政院曰：『同乎己者，則行若狗彘者用之。』其後至講，接下思恭之文，乃悔曰，予失言矣，命卽改之。大聖人不吝之盛德，如此矣。」鼎重曰：「聖齊自上疑以欺罔，若使聖齊，初不欺罔，而枉受罪名，則豈不爲至冤乎？久侍近密之臣，固宜矜念也。」上曰：「備忘中禽獸二字改之。」大司憲姜栢年等啓曰：「統營風土不好，故人皆厭避，乍去乍來，有若傳舍。海防重地，日就虛疎，事極寒心。統制使申汝哲，到任未久，以病遞免，殊無久任責效之意。請仍任。」上不從曰：「若是厭避，當治其罪。豈但爲仍任而已？如其病勢危重，則不宜使之死於任所。」先是，鼎重以爲：「汝哲土疾危劇，幾至死域，年少武臣，誠可惜也。」積亦言其宜有變通，上命遞其職。故憲府累啓，不從。

    ○命捕强盜三名以上者加資，而大罪如趙大立者，勿拘名數，定爲恒式。從鼎重之言也。

    1月4日

    ○辛亥，減京畿、忠淸、全羅道今春收米每一結各二斗，停今年式年各司奴婢推刷，以歲大饑也。

    ○上受灸中脘穴。

    1月5日

    ○壬子，淸遣使頒詔，以天下統一誇大也。時上候未寧，如慕華館迎勑及仁政殿受勑等禮，將不得親行。遣領相許積于弘濟院，因大通官，請便殿受勑書，淸使許之。

    ○上接見淸使于熙政堂，茶禮訖，淸使還館所。

    ○大司憲姜栢年，以原襄都事柳之發之授淮陽，爲驟陞，啓請改正，上不從。

    1月6日

    ○癸丑，上受灸中脘穴。

    ○減慶尙道辛亥條貢物五十餘條。以本道被災尤甚也。

    1月7日

    ○甲寅，淸使願得我國久遠名筆，都監以無有答之。又索故判書吳竣筆，及卽今朝士中善書者筆蹟，得竣所書若干帖以給，且使朝士善書者八人，書與之。

    ○命以原襄道江陵等三邑，各穀五千七百七十餘石，還報嶺南移轉之穀，以賑左道被災之邑。從領相許積之言也。

    1月9日

    ○丙辰，司諫朴贄等啓曰：「賑政必須先期區劃，使有頭緖然後，可無臨時窘急之患。故瓜滿守令之限，明秋仍任者，意非偶然。近來或授內職，或移他道，賑救料理之計，未免中輟，凋瘵飢餓之民，復困於迎送。移授內外職守令，請竝仍任。」上以爲：「不分年月，竝請仍任，未曉其意也。」不從。

    ○掌令尹堦、持平金奐等啓曰：「上年饑饉，人民死亡之慘，八路同然，而其中三南尤甚，而嶺南爲尤甚。今此査啓，或以善賑，或以別備，賞至頂玉者，多於諸道。善賑、別備，果如狀啓，則嶺南民人之死亡，奚至此極？下吏之弄奸，守令之不察，監司之見欺，南中士民，莫不憤怒，後日之弊，不但爲爵賞之濫而已。請更令本道監司，査得實蹟啓聞後，就其中表著者，一二人加資，餘皆改正。」上從之。

    1月10日

    ○丁巳，正言任相元、司諫朴贄、以不分年限，未曉其意之敎，引避，免。

    1月11日

    ○戊午，日暈兩珥。太白晝見。

    ○淸道郡守兪柲，賑政爲道內最，暗行御史申晸，擧實書啓，本道又褒啓，上特命追贈通政階。開寧縣監李時顯，亦以善賑，命授準職。晸又以南海縣監任湜，不法之狀聞之，該曹請令攸司稟處，上以爲：「若無文書現捉之事，則不爲拿問，已有定法，令攸司稟處云者，殊無奉行之意。當該堂郞，從重推考，任湜則只罷職，而令本道査啓。」

    ○淸使請見三田渡碑閣，朝廷以爲，三田去南漢不遠，或慮有馳見之患，使大通官諭止之曰：「氷泮不可渡。」使怒曰：「江氷不堅，則當於津頭望見而來，略設小饌於津邊，且給一牛，則可以療飢。」遂令整齊馬軍一百人，馳見碑閣而歸。蓋淸使實無見山城之意，而朝廷徑先致慮也。

    1月12日

    ○己未，廣州府尹李東稷坐罷。淸使往三田時，不以屠牛者待侯，都監請罪。

    ○上命醫入診。領相許積曰：「見平安監司狀啓，越境犯禁人，首倡則處斬，其餘則請定配。而但只斬首倡，將無以畏法，第五六人皆梟示，亦可惻隱矣。」上曰：「首倡者斬之，其餘則三次嚴刑。」

    1月14日

    ○辛酉，命蠲免咸鏡道被災各邑田稅貢物，及奴婢身貢，減黃海道被災尤甚山郡諸般身役，海州等五邑，減三之一。

    1月15日

    ○壬戌，上接見淸使于熙政堂。

    1月16日

    ○癸亥，以李柙爲司諫，李沃爲持平，吳斗寅爲掌令，李慶億爲大司憲，李寅煥爲正言。

    1月17日

    ○甲子，淸使歸。戶判金壽興白上曰：「上勑卽淸帝六百侍衛中，極選二十八人之一也。例給之外，宜有別贈，以生色矣。」上許之。

    1月18日

    ○乙丑，承旨孟冑瑞啓曰：「卽見備局回啓判付，則錦山賊人禹俊生等十八名，及金禮云等八名，當依法處斷矣。禹俊生等，則旣爲，諸處作賊，又同謀於龍潭之作變，則明示典刑，在法當然。而至於禮云等八名，則雖同往龍潭，初不知爲某事，而進去，則與俊生等，情跡有別，比諸朴允山等，相去只是分毫之間。而允山則定配，禮云等梟示，與當初聖敎所謂，或不無未及知情，而脅從之類，區別啓聞之意，有所逕庭。本道之分等啓聞，該曹之只請嚴刑，良以此也。臣忝在該房，敢達所懷。上曰：」同往與不往，相去遠矣。允山等相去分毫云者，似未詳察也。「

    ○吏判金壽恒曰：「安東府使李奎齡，移拜校理，而臺諫以賑政之急，請仍災邑守令之移除內外職者。安東雖非尤甚失稔之邑，地廣民衆，不無設賑之擧，所當一體仍任。而旣拜論思之任，事體所關，亦難自下遽請。上曰：」奎齡仍任。「兵判閔鼎重曰：」聞安興僉使李挺完，前任陽智，解由未出云。未出解由，不得擬望，法也。而邊將則不拘此法，備擬塡差者，亦近例也。「積曰：」鼎重今欲定式，有此陳達。然法不可改也。「上曰：」挺完遞差。「

    1月19日

    ○丙寅，大雪一尺餘。京山及各陵松樹，因壓摧折者甚多。

    ○領相許積，以病上箚，乞先遞諸司提調內局之任，上不許。

    1月20日

    ○丁卯，王世子嘉禮別試規矩，依丁卯年例擧行。初場論、賦具篇，終場策問、講經，四書中抽栍一書，三經中自願一經，取六百人。而京中則分兩所，各取一百五十人，京畿四十人，依前合於京試。其餘二百六十人內，全羅、忠淸道各五十人，慶尙道六十人，原襄、平安道各三十人，咸鏡、黃海道各二十人。

    ○掌令鄭華齊啓曰：「頃者淸使之往三田渡也，以宰牛不及，府尹李東稷，至於坐罷。蓋聞本府監色，各有執事者，無不退在，東稷帶來軍官、吏卒，亦皆竄匿，以致臨時窘急。其故爲生事之跡，明若觀火，請令本道監司，究覈其日監色以下，及軍官吏卒等，重治以懲。」上從之。

    ○領相許積上箚，乞免，上不許，遣史官傳諭。是後連辭，不許。

    ○慶尙監司李?辭朝引見。上曰：「嶺南一路，每年旱乾，得無抱冤不伸者乎？卿其訪問以啓。」?對曰：「敢不惟命。」

    1月21日

    ○戊辰，憲府啓論：「訓局馬兵各哨，爲其廳餞別外任者，侵責軍卒，至設宴牀。請當該馬兵別將罷職。」上特令都監，決棍。別將鄭后亮受棍十五度。

    ○御營廳啓曰：「本廳所用鐵物載運船，在長淵地。臣聞本官爲斫煮鹽木，入送海島，逢風致敗，沙格十三人，一時渰死。船亦無去處云。臣移文本官，使之送其船人，則代定渰死人之兄，詐稱生存，以爲免罪之計。前後欺罔之狀，節節痛駭。長淵府使權碖請罷職。」上曰：「碖拿問處之。」

    1月22日

    ○己巳，以趙遠期爲掌令。

    1月23日

    ○庚午，戶判金壽興，以病上疏乞免，上不許。

    1月24日

    ○辛未，右相宋時烈上疏辭職，略曰：

    臺諫每以殿下信任大臣，而大臣，自任之重爲言，此則不講乎聖賢之訓，而徒牽乎世俗之見也。故臣疏所謂正言其非，而其下易去大臣云云者，是乃假說之辭，蓋曰，大臣非其人，則臺諫何不直斥請易，而顧乃似說不說，爲口含膠漆之習也。此乃槪言，諫臣之大體也，非以大臣爲定非其人，而必可改易也。然此雖假說之辭，似亦不敢言，而終於敢言者，有由然矣。故判書徐必遠，乃今相臣之知己友也。〈相臣卽指許積也。〉其速肖之願，至形於桃符之祝，則其慕義，可謂無窮矣。然而不忠之斥，乃發於章疏。夫不忠，人臣之大罪也。自常情言之，則知己之友，以此而加之，其憾恨之意，必有甚焉者，而相臣乃悠然於色，泰然於心，略無芥滯，安而受之。臣嘗服其弘量，以爲大臣之體，當如是也。以故敢於疏末及之，略無顧慮，而心口相語曰，雖使我直攻其闕，必不以爲意，況此云云之說，無甚譏切？於是率意寫出而封進矣。竊聞臣疏之入，已多日矣，而果無所言，則臣自幸所料之不妄矣。其後乃聞，有引入之擧，而聖明以爲，寔由於臣之妄言，臣罪已不可言。而尹敬敎之疏，闖然而發，攻斥之言，無所不至，此實非臣之所知，而亦非臣之所料也。然聖明又以其言，爲符合臣意，且意其激於膠漆之刺。然則其罪不在於敬敎，而實在於臣也。今之議者，旁緣聖敎，詆訶蝟起，謂臣爲本根，而敬敎爲枝葉，究其形跡，誠不然矣。然則聖敎所謂，敬敎之兇狡，卽臣之兇狡，敬敎之奸狀，卽臣之奸狀，而敬敎之禽獸，卽臣之所以爲禽獸也。今之罵臣者，至謂臣潛詣近畿，與敬敎相約而歸。如此則是臣與敬敎，爲鬼爲蜮之狀，實不忍掛諸齒牙。臣言果若騃妄，不足有補，而適以生亂，則聖明當示不可之意。而乃反假借褒寵，大聖人待下，不當如是也。乞亟遞臣職，仍治臣罪，俾得安意沒齒，終始生成之恩也。

    上答曰：「噫！予之於卿事，有不足有補，而適以生亂，則豈用假借褒寵，不以誠心以誥，而使敬敎有此無狀之擧哉？是必不然之理，卿胡不量，疑之至此？少無相疑於卿，而以其言符合卽臣之謂等語，深加引嫌，此豈予之所望於卿者哉？須體予意，安心勿辭，幡然上來。遣史官傳諭。〈謹按時烈，自許甚高，以古賢者自居，其黨推仰之，不下於程、朱。而今此疏語，闔闢回譎，抑揚申縮，至引徐必遠之言，以爲相臣弘量，不必怒，而發此言，一以欺罔天聰，一以攻斥必遠，其巧令本色，於是畢露。此夫子之所以惡夫佞者也。〉 ○右尹權諰卒。諰自少時，行己不苟，言論不偏，爲儕友所推。丙子亂後，不復爲擧子業，居于聞慶山中，經史自娛，爲終老計，當孝廟朝，以林下士被召，數年之內，位至亞卿，其遭遇亦盛矣。當己亥論禮之時，與兩宋角立，又上疏救尹善道，遂忤於時，廢錮而終。

    1月25日

    ○壬申，上引見大臣、備局諸臣，以賑政便否，各陳所見。或曰設粥便，或曰分給乾糧便，終以設粥爲定。領相許積曰：「流丐人刷還之議，亦可議定也。」上曰：「京中與外方，有異，豈可以非其本土，而勒令刷送乎？」積曰：「壯者還送本土，勸令耕作，老弱殘病之類，則宜令仍留賑饋。」上曰：「可。」

    ○以李世華爲廣州府尹。世華自在郞僚，有能聲，至是擢除。

    ○命西北邊犯越人，隨從之類，自今拿致本營，嚴刑三次，再犯者，嚴刑五次，仍置本鎭，三犯者梟示事，定式。積曰：「前承旨姜鎬，夫妻、父子，以染病，相繼而死。鎬之淸苦一節，通朝之所共知，死後無以運喪掩土，情甚可矜也。」上曰：「擔軍喪需題給。」

    1月26日

    ○癸酉，羅州牧使蘇斗山、泰仁縣監金壽一、光州牧使吳斗寅、長城府使金世鼎加資，以全羅監司吳始壽，以善賑啓聞也。

    1月27日

    ○甲戌，正言李寅煥啓：「請令本道，分等啓聞，居首一人外，其餘從其賑政優劣，各施相當之典。」上不從，累啓而後，答曰：「依慶尙道例，査覈啓聞後處之。」其後金壽一等，還收加資。

    1月28日

    ○乙亥，以朴贄爲執義，李壽曼爲掌令，吳挺昌爲正言，李夏爲東萊府使。

    1月29日

    ○丙子，各道染病死亡之報，二千九十餘名。

    ○朗善君俁，還自北京。

    ○李夏新除東萊府使，未及赴任，與前府使鄭晳結婚。婚家有交承相避之法，許積以此白之，上特令破格赴任。

    二月

    2月1日

    ○丁丑朔，上受針。以右腋下，結核成濃也。

    2月3日

    ○己卯，平安道平壤等地，地震。

    ○大司諫閔蓍重，以推勘引避，免。

    2月5日

    ○辛巳，全羅道長興天冠山大壯峰，忽然動搖，或左仆而復立，或右仆而復立者，百有餘度。蓋其山，有三石峰鼎立，所謂大壯峰，卽其中立者也，長可數十丈。當其動搖時，一村之人，無不目見。道臣以聞，許積曰：「似極怪誕，數十丈石峰，豈有左右顚仆還立之理乎？況其顚仆之際，草木巖石之類，必皆糜滅，而邑倅旣不能親審其形止，監司遽爾啓聞，其踈漏甚矣。然自上若以爲，莫大之變，而益加修省，則不亦善乎？上然之。

    2月6日

    ○壬午，有蟾蜍，出自御營廳北墻外，至宗廟西墻邊，二三相負，充滿道路，人無容足之地。四更亦然。

    ○全羅道扶安縣，正月初九日，白虹橫過日傍，黃雲蔽日，有若日食之時，乾方雷聲大作。

    ○以李慶億爲右參贊，李敏迪爲大司憲，李尙眞爲大司諫。

    2月7日

    ○癸未，司諫李柙、正言李寅煥啓曰：「南海縣令任湜，京圻水使李元老，罪狀狼藉於繡衣書啓中，而以文書未見捉，湜則不許令攸司稟處，而令本道査覈，元老則只罷其職，而終無究問之擧，貪墨守令，將何懲懼哉？請竝拿問處置。」上不從。

    2月8日

    ○甲申，大司憲李敏迪等啓曰：「前府使鄭漢驥，曾任長湍時，結婚於其地金姓人家。船運江都糴穀時，留其船於金姓人家，前夜使人，每石除取其米，輸入金家，過五六日，以其石數分給各面，而民人斗其米，則一石僅八九斗，而秋捧以十七斗。旣捧之後，更以官斛，改量取嬴，歸於己用。請拿問定罪。」上曰：「更加詳察處之。」

    ○拿推接慰官申厚載、東萊府使鄭晢，平成太以正官倭病死，副官倭等，仍留東萊，時朝議皆以爲，宜召還接慰官，於是朝廷命厚載上來。諸倭以爲，蔑視渠等，怒之，至於張目咆哮。厚載慮其作變，姑停行，狀聞其狀。朝議皆曰：「旣有召還之命，而爲倭所挽，仍爲留滯，大不可，拿來宜當云。」都承旨張善瀓以爲：「晢之罪，與厚載無異。」遂命竝拿來。

    2月9日

    ○乙酉，有石隕於永川郡，正月二十九日午時，天有微雲，不見日色，忽然天中有聲，始如大砲，終如隱雷。從西北方作，至于西南，良久乃止。本郡村氓，適於本郡南面慈仁縣境，見一石塊，從天而下，聲如雷動，墜地而後聲止，所墜之處，陷入尺許。其石大如斗，重三十六斤，色靑黑，形如龜伏，上有痕如獸迹。

    ○大司憲李敏迪等啓曰：「聖上特減，砲保物故者價布。而各官有已上納者，彼已納者之孤寡隣族，亦獨奚罪？請已納者還送本邑，分給其主，以示一視之德。」上不從，累啓從之。

    ○王大妃殿髮際，生毒腫，夜三更，招入藥房都提調許積以下。四更受灸于腫處。

    ○以李宇鼎爲持平。

    2月10日

    ○丙戌，慈殿受灸。都提調以下，直宿藥房。

    ○命以平安道陽德等三邑，管餉各穀，九千三百九十石，及原襄道通川等三邑，各穀一千五百五十餘石，移賑北道災邑之民。

    ○大司憲李敏迪等啓曰：「罪人金時鉉，私自往來于其兄安城任所。罪人之擅離配所，守土之官，私許往來，非法也。請令本道，明査啓聞後，時鉉及陰竹縣監李命老，依法科罪。」上從之。

    2月11日

    ○丁亥，大司憲李敏迪啓曰：「連年大無，死亡相繼，而戶籍之擧，適當今年。鉤索追擾之弊，不可不慮，此時成籍，亦難盡得民數。請姑停止，以待秋成。」上令廟堂稟處。領相許積曰：「京戶籍單子，幾盡收捧，中止誠難矣。閔鼎重曰：」單子仍令收捧正書，則待秋修正似便矣。「上允之。

    2月12日

    ○戊子，太白晝見。

    ○全羅道全州等，十九邑地震，海南大芚寺，大鍾自鳴，食頃而止，道臣啓聞。

    ○上引見東萊府使李夏，領相許積亦入侍，上謂夏曰：「爾赴任之後，言於倭曰：『汝雖造家千間，留滯十年，汝輩所望，必無因此可成之理。汝之所請者，在所可許，則雖在釜山可許，不可許者，則雖在東萊不可許也。況朝廷，若因汝輩之到此，許之，則是爲汝輩所迫，寧有是理哉？不如速退，以待朝廷處置，』以此等語，明白開諭，但慮譯舌之不能詳傳耳。」夏曰：「萊府官屬，無非倭之腹心，凡干動靜，輒卽漏通。人心如此，甚非細慮也。」積曰：「聞通以一言，償金四百，故商賈輩，漏泄國情，惟恐不及云。良可痛也。」

    2月16日

    ○壬辰，宣醞于藥房，以慈候平復也。

    2月18日

    ○甲午，以金萬均爲承旨，申晸爲副應敎，尹深爲校理，朴世堂爲修撰，宋昌爲輔德，李翔爲掌令，尹堦爲濟州牧使。

    ○大司憲李敏迪啓曰：「賑恤之政，唯當務實。京外連年設粥，其效亦可言也。屢萬飢民，相繼死亡者，皆是食粥之人也。蓋露宿土處，易爲疾疫，且朝暮往來，不庇風雨，太半顚仆於路中。外方土着之待哺於官門者，亦無以作農。雖或免一時之死，終爲流丐之民，此實已然之明效也。請令賑恤廳，分付京外，有戶口原居中，擇其尤貧瘠者，計給乾糧，而設粥處，只令流丐者，就食。上年穡事之歉，非由天時不順，實由於人事之不及。況今年形勢，又異於前，飢饉死亡之餘，土着於鄕井者，什無四五。若非朝家給糴助耕，則田野之荒廢者，必甚於前歲。請令廟堂，別爲事目，申飭各道，使其守令，親巡田野，無種者給種，無食者給糧。而秋成覆審之時，亦宜以耕墾多少，爲令守賞罰之地。」上令廟堂稟處。

    ○上引見大臣、備局諸臣。接慰官申厚載，有拿命之後，以其代差定與否，論議不一。或曰，差送可，或曰，不可，未有決定。至是，諸臣疑難於榻前，終以本道都事，差送爲定。領議政許積曰：「原州有可疑人捉囚者，今日勑行已歸，今當稟處。見其人姓名，卽朴起相也。其父卽禮男內奴，而居文川，渠則養于甲山，居其叔父家，移文問之，則果然。其母卽受月，乃東萊人，而京中兩班之婢子。此人決非他國人，而被擄走回云者是也。雖送本土，不無逃匿之患，雖捉送彼中，逃還之弊，亦甚可慮。若送于絶島，如濟州等地，則似得矣。上曰：」可。「

    ○正言李寅煥等，劾濟用監正趙嗣基，濫用袋布，貢物主人，不堪其苦，怨聲載路，請罷職不敍。「上從之。

    2月19日

    ○乙未，獻納閔宗道引避曰：「昨日同僚，以趙嗣基事發論，臣欲加詳審，再三持難，終至同參矣。得聞物議，袋木引用，謬例已久，犯之者非止一二，獨論嗣基，不可云。臣招問本監吏，則引用之規，果始於癸卯。嗣基因循謬例之罪，固有之矣，以引用之失，獨歸一人，則物議之非宜矣，請遞退待。」正言李寅煥亦引避曰：「臣之論嗣基者，非仍襲謬例也，以其用之無節，以致怨聲也。同僚旣以物議爲嫌，則臣亦難安，請遞。退待。處置皆請出仕，上從之。

    2月22日

    ○戊戌，獻納閔宗道，以李寅煥避辭中，侵斥之言，及處置請出之不可，又引避退待。持平金奐，亦以處置乖當之人，不敢復爲處置，請遞退待。正言李寅煥，亦以見斥於同僚，又引避退待。

    ○黃海道海州等邑地震。

    2月23日

    ○己亥，黃海道谷山民家，有雄牛不吃芻穀，臥起頻數，數十餘日，産一蛇。長一尺五寸，頭尾與鱗，無異眞蛇。監司啓聞。

    ○司諫李柙，亦以爲，前日處置，旣己同參，則今不可復爲處置，引避退待。

    ○大司憲李敏迪處置，以閔宗道爲非請遞，李寅煥爲是請出，以執義朴贄、持平金奐、司諫李柙，別無可嫌，請出，上從之。

    2月24日

    ○庚子，以睦來善爲刑曹參議，尹深爲獻納，趙根爲持平，金壽興爲知經筵。〈史臣曰：「時上常在靜攝中，不御經筵，已累歲矣。經筵廳作一冗散地，官亦備員而已。壽興亦非文學之士，而例授是任，玉堂儒臣，往往有不辨銀根者。」〉 ○持平金奐，又以今年戶籍，待秋成籍論執，累啓，竟不從。

    2月26日

    ○壬寅，大司憲李敏迪等啓曰：「壬辰兵燹之後，宮闕灰燼，宣廟回鑾，駐御于月山大君舊第，此實中興之遺基，比如紹興使宅。仁祖朝，特封正寢舊殿，而此外空地，皆給其子孫，豈非敦宗至仁之澤也？今者其孫李纘，有所爭辨於內司者，旣是外地。而從前內司，不爲禁限，其子孫亦認爲己有，數十年來，無有爭端。因微弱子孫，不識事體，只知內司下人操縱之爲弊，不知內司亦有奉承傳直帖之近規，妄托於不經鸞臺，何名爲勑之古語，狂疎輾轉，自陷於罪戾。此實可矜，而不可罪也。請特命放釋。」上不從。敏迪累爭，不得請。

    ○忠淸道公山地，地陷爲坎，如甕形，上狹而中闊。

    2月27日

    ○癸卯，大司憲李敏迪等啓曰：「安州校生梁繼璋，以其奴婢屬公於尙衣院，訴冤於本府。臣等取考文書，則本國人李珍元，選入中國，爲太監，中宗朝正德戊辰，以欽差正使，來到本國，以德州居掌隷院奴婢四口。特命賜給，敎旨御寶，至今尙存，其時館伴、郞廳證筆成文，永給於李珍元子秀男，又爲傳給於其妹吳氏，自此以下，世世相傳，至于繼璋，傳授文記，不趐明白。而刑曹只以秀男吳氏叔姪間，傳授文記，無官斜之故，至於屬公，其所稱冤，固也。正德間敎旨，宛然如新。明朝太監之奉使本國，至蒙臧獲之賜者，又何可復見？聖上亦必惻然慨然，於百年前後之事變矣。數三奴婢之與奪，其在公私，有何所關，而事體所係，則大矣。請令掌隷院，明査稟處，還給其主。」上令該曹，査稟。

    2月29日

    ○乙巳，大司憲李敏迪等啓曰：「臣等伏見，全羅監司狀啓，則天冠山石仆立，大芚寺鍾自鳴，事皆稱爲怪誕。若以事之異常者，皆歸之怪誕，則日之有虹，星之晝見，何莫不然。後弊所關，不可置之，請監司吳始壽推考。」上從之。

    ○咸鏡道正月望後，飢死者十二名，以癘疫死者，六百九十名，牛馬疫斃者，百餘首。

    2月30日

    ○丙午，以李延年爲承旨，李壽曼爲掌令，申翼相爲說書，李翔爲執義。

    史臣曰：「翔不學無文，不能爲擧子業。乃假容林下，以釣虛名，而恃勢耽利，多行不義於鄕曲。朝廷雖以賢者待之，士論鄙之。」

    謹按翔特一庸闒底人耳，其居近於兩宋之居，頻頻拜見，乃得其許與。凡論議是非，一祖於兩宋。且其兩弟?、翊，皆翺翔於三司，挾其形勢，遂忝亞長，其辱名器大矣。

    三月

    3月1日

    ○丁未朔，上召大臣、備局諸臣三司，議賑濟便否。諸臣意見各異，或乾糧便，或設粥便，或分糶便。上參酌衆議，平民則使之計戶分糶，流丐之民，設粥以賑。

    3月3日

    ○己酉，以呂聖齊爲承旨，鄭維岳爲持平。

    ○上引見大臣、備局諸臣。領相許積曰：「庚、辛兩年饑疫，古所未有。目今形勢，有若新經大亂，必加別樣軫恤之惠，可以答天譴慰民心。而諸般身役，隣族侵徵，最爲今日之巨弊。」上曰：「身役未收之類，竝蕩滌。」積又曰：「八路軍兵，死亡流離者，太半，實無代定之勢。逃故之代，限三年，姑勿充定，而三年之後，定分數漸次抄定似便。」上許之。大司憲李敏迪啓，請砲保布已納者，還送本邑事，上不從。積曰：「臺啓而不從，大臣言而從之，則必有外議，而臣敢發口矣。臺啓宜早允，而久不允，聖意蓋慮其不能着實，而此則責在守令。自上持難，則近於愛財，恐損大體。」上乃從之。敏迪又啓李纘事，上不聽。敏迪曰：「諸般身役，各邑軍布之蕩滌，久遠逃故之姑勿充定，實無前大惠也。古者大事，必以詔令頒示，不但令有司奉行而已。今亦宜令儒臣，代草罪己哀痛之敎，兼求直言，播告八方。」上曰：「然。」書入擧行條，則當以備忘記判下耳。

    3月4日

    ○庚戌，前濟用監正趙嗣基上疏曰：

    自祖宗朝，嗣服之初，卽成梓宮，逐年加漆，其意深遠。孝廟初年，臣以史官，承命，摘奸于長生殿，漆梓宮，孝廟之深留聖意，亦可見矣。孝廟初喪，梓宮以連板用之，此可謂盡臣子之誠乎？孝廟禮陟之日，殿下承大統，當此之時，惟當極尊親之道，盡送終之禮。而嫡統、庶子之說，何遽爲紛紜，終未免貶降短喪之歸？百世之下，終必有議之者，不可不以示追悔之意，以慰孝廟在天之靈也。且故臣鄭介淸之所造詣，非臣之所能知，而湖南一道儒生，創祠宇崇奉，幾近百年，而一朝命毁撤之。祠宇之奉，有異於從祀文廟，則毁撤祠宇，不幾於已甚，而失一道儒生之心乎？李珥、成渾從祀之請久矣，嶺湖儒生之或爲異論者，目之以凶邪，一生廢痼，不得赴擧，或有登科者，終身不齒仕版。凡臣子之獲罪君父者，旋卽收敍，無一永棄之人，何獨於儒生，以一時論議之異，爲平生禁錮之罪乎？此亦變通慰悅之一事也。以言乎科擧之弊，則頃年庭試，有一試券表文，四字短句雙峙兩特字爲一句。非但爲大段違格分明，有表文理未瑩而登第。其父實爲考官，八方傳笑，人疑不可破。而從他笑罵，好官自爲，獨於朴千榮，以一字點改之迹，拔榜於唱榜之後，其何以服人心也？且念徒配之中，豈無負屈者？而我國曾未有罪人盡宥之法。當此無前饑疫死亡殆盡之日，除罪犯殺逆綱常外，毋論大小輕重，特用曠蕩之典，以悅民心，可也

    疏入不報。〈謹按嗣基，纔爲寅煥所劾，而旋以寅煥科場事，及於疏中，以斥之，雖有直截之言，安得免人之譏議哉？此疏若在於寅煥未及論劾之前，則其直截，何可言也？〉都承旨張善徵進曰：「趙嗣基疏多怪語。至於論禮一款，旣有禁令，梓宮連板之說，亦非人臣所可忍言。所謂禁令，丙午年，因柳世哲疏，自上特命嚴禁，有布告中外之敎，卽爲頒示八方。而承旨不能覺察，矇然捧入。大臣亦責以難免不職之失，請當該承旨推考。」積曰：「嗣基彈墨未乾，旋爲投疏，已極駭異。而其疏中，從他笑罵之說，指李寅煥也，纔被重?於其人，而乃論其人科第上事，亦甚無謂。且梓宮一事，有全板不用，而用連板，則主管之臣，固有罪矣。其時，臣爲戶判，鄭致和爲工判，極力求索全板，而終不得。爲此不得已之擧，到今提起，豈臣子所忍，而自上聞之，亦當作何如懷耶？論禮一款，禮旣難知，論議多岐，非但嗣基今日之言也。至於著爲禁令，則其時，臣不在朝，未得與聞，而臣意則未知其洽當，但假托論禮，別有他意者亦多，如尹善道之疏，極其陰慘。故自上特令禁之，則何可冒法而言乎？承旨之捧入此疏，亦甚無據矣。」上曰：「其疏入啓後，意必有政院之啓，而終無之。丙午禁令，予亦未之覺矣。」戶判金壽興曰：「其時，臣爲都承旨，世哲疏入啓後，命臣讀一遍，聖敎以爲：『無他處置之道，著爲禁令。日後又有疏論之人，則以一罪論斷矣。』」善瀓曰：「其時，問于大臣，則鄭太和引嫌不對，洪命夏以爲可罪，自上不之罪，只令禁之矣。」積曰：「嗣基疏捧入承旨，旣已陳疏乞遞。臣意以爲，必踏啓字，而疏尙未下矣。」上曰：「嗣基元疏，姑未下，旣下之後，當有次第處置之事。而其承旨終難行公，爲先遞差。」

    ○吏曹參議李端夏上疏，略曰：

    臣聞中宗大王廢妃愼氏，命依于其娚愼思元，旣沒，又命禮葬，仍使思元主喪奉祭。思元無子而死，傳祀於其女，其女之子，又無子，傳於其女。其女有子曰李震璜。今方生存，而窮貧無依，朝夕餓死。廢妃神主，奉於其家，而祭奠俱廢，香火亦絶。蓋聞國家初置守護之人於墓下，久而散亡，仁祖朝繼置若干名，而丙子之亂，又死亡無餘，仍不復置云。噫！生爲國母，廢非其罪，而旣沒之後，祠祭、墓祭，竝至廢閣，誠爲痛傷。請令禮官，議于大臣。如曰旣爲庶人，卽同凡庶，則埋安其主可也，如以此爲未安，則其祠墓祭奠，竝令官給，復置墓戶，使之守護可也。又念故判書朴長遠孝行卓異，不幸先沒。今聞其家，方在飢餓中，其母大耋之年，無以爲養，誠可矜念。亦令攸司，賑給其母月料，終其三年，以待其孤之免喪祿養，其於孝理，實爲合宜。

    上於筵中，以端夏疏，授許積讀之。訖，積曰：「廢妃事，殿下詳知之乎？」上曰：「?中廟廢妃愼氏事也。」積曰：「廢之甚冤。當初?中廟，迫於勳臣之議，不得已廢之，章敬王后昇遐之後，儒臣有愼氏復位之議，而或以爲，章敬旣升正位，誕生元子，若愼氏復位而生子，論嘉禮先後，則當置東宮於何地云？故議竟不行矣。」上下其疏于禮曹，禮曹覆啓：「愼妃神主埋安、墓戶定給、祭奠官給，事係重大，宜議大臣。」上曰：「朴長遠老母，限生前，令該曹題給月料。」禮曹議于大臣，則鄭太和、金壽恒獻議以爲：「愼家直孫，猶有存者，則不宜仍奉其主於不當奉之家。神主歸之本家，祭需自官量給，不絶香火，墓所則定給若干戶，俾禁樵牧。」上許之。

    3月5日

    ○辛亥，上，下敎曰：「今日國事，已至於此，不可無別樣變通之擧。自庚戌以上諸般身役，竝蕩滌，辛亥年諸般身役，亦令蠲免，少紓民力。」

    ○承旨張善瀓等啓：「前正趙嗣基疏辭之怪妄無倫，姑舍勿論，其中有犯禁令，不可置之。此疏宜付諸有司，勘罪。」上曰：「可。」

    3月6日

    ○壬子，上，下敎曰：「自有天下國家以來，饑饉凶荒，何代無之，豈有如今日之慘者哉？求之往牒，亦所未聞。噫！予以涼德否才，忝位久矣。天心未豫，災異疊見，水旱風霜，天地變怪，無歲無之。而狂愚昏迷，未答天譴，威怒赫然，降此庚辛罔極之饑饉癘疫，使我東土數千里億萬蒼生，顚連道路，積尸相枕，城市、村落，殆乎空虛。爲民父母，見此酷禍，中心如割，只自痛泣，仰呼蒼穹，願以身代，萬民倒懸之命而已矣。嗚呼！此何等時，此何景象耶？人理都盡，母子相棄，倫紀之變累出，孟子所謂，父子不相保，妻子離散云者，比今日，亦似歇後。國事已至百尺竿頭，涉川無涯，驚濤漏舟，未足以喩其危。賑政方急，而國穀甚尠，將何以救活？言念及此，不如無生。噫！正當陽春發育之時，萬物咸生，惟我赤子，獨何罪辜，罹此罔極之災？哀痛蹙迫，不知攸爲也。第念寡昧之過失，可言者多矣，國事之利病，可言者多矣，生民捄活之策，可言者多矣。承旨代予草敎，廣求直言，以濟時艱。且人材甄拔，爲國之第一件事。宜令道臣，勿如常年之例，各擧才局有裕之人，以付銓曹，隨才調用。且數十年未見調用者，亦多有之，揆以國家用人之道，殊甚不當。亦令銓曹，一體收用。嗚呼！今日之事，到此地頭，咨爾大小臣僚、庶民，各陳所懷，以補予不逮。」

    3月7日

    ○癸丑，以吳挺緯爲刑曹判書，金萬基爲副提學，閔蓍重爲禮曹參議，申晸爲全羅監司。

    3月9日

    ○乙卯，以元萬里爲承旨，任有後爲京圻監司，崔後尙爲校理，李藼爲修撰。

    ○平壤府民間，産一鷄一首三翼四足。

    ○上召見領相許積、戶判金壽興，積曰：「糴穀蕩滌事，請於今日議定。」上曰：「丙午以前，未捧之數幾許？」壽興曰：「十萬餘石也。」上曰：「盡爲蕩滌。」壽興曰：「常平廳等穀外，各營糴穀，不係戶曹者，多有之。此則依各邑糶糴例，丙午以前未捧者，宜盡蕩滌。」上曰：「可。」

    ○上謂承旨曰：「權諰卒逝，予甚驚悼，先朝禮遇之臣，不可無隱卒之典，言于吏曹，以正二品追贈。」

    3月12日

    ○戊午，以閔宗道爲弼善，徐文尙爲正言。

    ○義禁府論趙嗣基罪，以徒三年定配照律。

    ○司諫李柙啓曰：「趙嗣基疏中宗嫡統之說，善道倡於前，世哲繼於後，而陰奸怪鬼之跡，罔逃於日月之下，特有禁制，頒布中外。而嗣基肆然投疏，略無顧忌，敢以貶降短喪等說，敢爲譸張嘗試之計。論其情犯，宜施投畀之典，今其擬律，止於徒年，此豈當初定制之意哉？請遠竄。」上不從。柙等累日論啓，而終不蒙允。〈謹按嗣基爲寅煥所劾，而今乃陳疏，反攻寅煥，不避脩郄之嫌，誠過矣。然宗嫡統之說，爲世陷阱，人所難言，況能言於禁令之後，如嗣基者，可謂棘棘不阿者矣。而臺論重發，至請投畀，良可異也。噫！如柙鄙夫，安足責哉？〉 ○咸鏡道飢民死者，一百十名。道臣以聞。

    3月13日

    ○己未，上御養心閤，疏決京外罪囚。義禁府、刑曹堂上，各持文案入侍，大臣、備局諸宰、兩司、玉堂，亦入侍。竟夕疏決，蒙宥者，雜犯死罪以下時囚，竝京畿、忠淸等道，合一百四十餘人。

    3月14日

    ○庚申，上御養心閤，疏決兩南及咸鏡道定配罪人，及時囚罪人，二百四十餘人蒙宥。

    3月15日

    ○辛酉，大司憲李敏迪等啓曰：「綱常、殺人、賊汚，及流配罪人之情理深重者，皆赦令中，所不當宥者，何可放釋於疏決之日乎？請罪人冕等六人，金??等二十七人，仍前定配。」上不從。

    ○司諫李柙、獻納尹深啓曰：「司僕正朴贄，立朝行己，多失士夫風習，請罷職。」上不從。

    3月16日

    ○壬戌，以洪萬容爲承旨，洪柱國爲輔德，兪櫶爲文學，尹嘉績爲司書，李宇鼎爲正言，趙師錫爲奉敎，睦昌明爲檢閱。

    ○上御養心閤，疏決罪囚。咸鏡道及平安道定配罪人，一百九十餘人蒙宥。

    3月17日

    ○癸亥，上與大臣、三司、義禁府堂上、刑曹堂上，疏決罪囚。命宥情理可恕者，一百四十人，徒流以下罪人，竝宥之。

    3月19日

    ○乙丑，持平金奐、鄭維岳啓曰：「今此京畿糴穀收捧虛錄守令，決杖之命，下於初九日，則前監司吳挺緯，未交印之前也，卽宜奉命擧行。而新監司任有後到界，在於十二日，則其間三日，有何曲折，而初不分付各邑乎？若以爲，長湍、高陽，有可稟之事云爾，則此外諸邑，又何不行關乎？朝廷命令，旣下七八日，而藩臣不卽擧行，以致因赦蕩滌，事係紀綱，不可不罪。而只罪新任，用罰不均。請刑曹判書吳挺緯，一體拿問。而且守令中，亦有已來，而不告於道臣，使不知其來者。亦令道臣，摘發啓聞，以爲治罪之地。」上不從，只從守令摘發啓聞事。

    3月20日

    ○丙寅，以孟冑瑞爲承旨，金宇亨爲京畿觀察使，李興浡爲司諫，閔宗道爲獻納，張應一爲工曹參議，尹深爲副修撰，禮曹判書鄭知和，加崇政，都承旨張善瀓加資憲。

    ○領議政許積上箚辭職，上優答，遣史官傳諭。

    3月21日

    ○丁卯，領議政許積初度呈辭，不允批答。

    3月23日

    ○己巳，上，下敎于政院曰：「當此徒流以下竝宥之日，不可無曠蕩之典。兩銓歲抄，竝蕩滌敍用。

    3月25日

    ○辛未，獻納閔宗道啓曰：「趙嗣基疏中，議禮一事，旣有成憲，頒示中外，俾爲永久遵行之地，以杜將來紛紜之弊，聖慮遠矣，邦禁嚴矣。而嗣基乃敢更爲提起，略無顧忌，至以貶降短喪爲言，其心所在，有不可測。論其負犯，實合投畀。請遠竄。」不從。

    3月27日

    ○癸酉，左相鄭致和上疏辭職，上優答，遣史官傳諭。

    ○忠州士人，韓致相等上疏，請右參贊李耔、校理李延慶、參判金世弼、領議政盧守愼，同享書院賜額，疏下禮曹。回啓曰：「創建書院，同享一堂，今已六十年，其尊慕而俎豆之已久矣。非禁令後，新設之比，宜依多士之願，賜額。」上許之。

    3月29日

    ○乙亥，庚辛兩年饑荒，振古所無。自辛亥至今春，癘疫熾盛，二月以後，因饑病死者，無數。咸鏡道七百餘人，黃海道四百七十餘人，平安道四百餘人，全羅道四百三十餘人，京畿三百餘人，忠淸道二百六十餘人，慶尙道五百餘人，原襄道一百餘人。時常平、賑恤兩廳，分設賑粥，以濟飢民，朝夕就哺者，多則四千三百餘，少則二千餘。外方之民，無所食，相聚爲盜，明火殺越之賊，處處而發。民間儲蓄，已竭，其所偸取，不過升斗之米，道遇商旅，爭相剽奪，湖嶺之間，尤爲淵藪。忠淸道淸州等官，半月之內，殺越人命，多至十四處云。

    夏四月

    4月1日

    ○丙子朔，以趙壽益爲禮曹參判，趙爾炳爲正言，趙威鳳爲副修撰，洪柱三爲承旨。

    ○八道開倉賑民。慶尙道飢民三十三萬，爲諸道最。

    4月2日

    ○丁丑，大司憲李敏迪等啓曰：「臣等聞，庚戌條未捧田稅，有徵納之令云。兩年之稅，一時收捧，雖在豐年，亦所難辦。民皆散而之四，至於納稅色吏，自刎於差官之前，於此亦可見，民情之萬分難堪也。除已捧者外，其餘特命蕩滌，則餘民可保，德意可敷。」上命已捧者，輸于京，未捧者停督。

    ○兵判閔鼎重、大司憲李敏迪、掌令趙遠期等請對，上引見，敏迪進啓曰：「殺人之罪，其法極重，故臣等論列柳濠。爲日已久，而尙未蒙允，臣竊惑焉。濠之得生，蓋以軍官之故，而自前杖斃人命，此實殺人中，尤甚凶獰者也。請濠仍前定配。」上曰：「予之不從，非以殺人之罪，爲輕也。同罪而定配者有之，被放者有之，時仕者亦有之。當此曠蕩之日，獨於濠用法，則不均甚矣，是以不允。」敏迪曰：「三尺至嚴，不可赦也。」上曰：「李鳳齡亦不嘗殺人乎？鼎重曰：」鳳齡曾爲平安監司軍官，以體例間事打人，因病死矣。「上曰：」鳳齡今作何官？「鼎重曰：」方爲訓鍊副正。「敏迪曰：」鼎重之事非矣。殺人被罪之人，至除右職，殊無愼簡之意。鳳齡亦不可仍置其職。請鼎重推考，鳳齡罷職。「上曰：」鼎重推考，鳳齡遞差。「持平鄭維岳曰：」頃見左相，言及濠事，言決杖九度，人命卽斃，情狀十分痛駭云矣。「掌令趙遠期曰：」維岳敢以大臣私第酬酢之言，上達天聽，有傷臺體，且關後弊。請遞差。「上從之。

    4月3日

    ○戊寅，命以江都穀三千九百餘石，海西管餉穀六千石，輸送京畿、黃海道被災邑，使之分給播種。因憲府之啓也。

    ○命以海西穀一萬四千石，賑恤廳穀六千石，移於濟州，賑飢民。

    ○兵判閔鼎重請對，上引見。鼎重請，移江都穀，分給畿民種子，且以海西管餉屯穀，移給畿民，上從之。承旨孟冑瑞曰：「奉使出疆，而身死異域，則例有追贈之典矣。書狀官鄭樍，出疆未還，意外病死，故敢達。」上曰：「追贈。」

    4月4日

    ○己卯，領議政七度呈辭。上曰：「卿之引入，今過半月，宜有勿藥之效，請急之章不止，胡乃不諒予意？左揆又此引入。以今之國勢，鼎席一空，其將奈何？卿若念及于玆，必將不待予言，而造朝矣。何用多誥？須體予意，更勿固辭，速出論道，以副朝野之望。」遣史官傳諭。

    ○左議政鄭致和，以病上箚乞免。上曰：「卿其宜體至意，更勿固辭，以副如渴之望。」遣史官傳諭。

    ○東萊一氓，貸布於館倭，久不償之，一日倭潛來，急索其人殺之。事覺梟示。國綱漸壞，防禁日弛，邊氓與倭交通，視以爲常，守邊非人，不能嚴禁，見侮貽辱，不一其端，誠可痛也。

    4月5日

    ○庚辰，以李宇鼎爲持平，呂聖齊爲大司諫，金萬均爲承旨，朴世堂爲副應敎，李汝發爲右尹。

    ○原襄道江陵、三陟等四邑，因山火熾烈，民家延燒者，一千九百餘戶，江陵羽溪倉穀軍器等物，一時燒燼，民人爛死者，六十五人。四邑之民，饑饉之餘，又罹此災，呼哭徹天。道臣以聞，上命移嶺西穀一千石，以賑之。

    4月6日

    ○辛巳，上受灸中脘、膻中穴。

    4月8日

    ○癸未，大司憲李敏迪等啓曰：「凡歲抄之規，雖在常年，必趁歲前勘定，意有所在。似聞外方，不體朝廷之意，或爲衒能之計，夏節已屆，括丁不已。賑事方急，農時漸迫，此何等時？而違聖上若保之意，恣行法外之事，以重困斯民哉？請令該道監兵水使及主兵各衙門，一切禁斷，其中尤甚守令，亦令摘發啓聞科罪。」上從之。

    4月11日

    ○丙戌，辛亥春夏之間，流殍相續於道路，賑廳以車收屍，瘞於東西郊及木覔山外麓。至是，有京城至近之地，不可埋瘞之議，令京兆移埋於十里外，其數三千六十餘屍。

    4月13日

    ○戊子，全羅道濟州、旌義、大靜等三邑饑，移湖南米以賑之。

    4月14日

    ○己丑，京畿楊州等四邑，連四夜霜降。

    ○大司憲李敏迪，以擧動不參，引避免。

    4月17日

    ○壬辰，以李慶億爲大司憲，閔宗道爲司諫，尹搢爲獻納。

    ○掌令趙遠期、李壽曼啓曰：「副修撰申厚載，頃以奉使不稱，至於就理。當初事勢，雖非自由，其見侮貽辱之罪，固難逃也。雖以曠蕩之典，得蒙收敍，旋置經幄，物議譁然，皆以爲，太遽。故臣等欲論遞，僚議執不可。無非臣等言不見信之致，請遞退待。」處置皆遞。

    ○護軍宋浚吉上疏曰：

    臣於前冬，聞以尹敬敎之事，殿下怒太暴聲太厲，其間命令之失當，擧措之顚錯，有不可以筆札形言。形勢所在，擧朝風靡，終使殿下，施之以千古所無之恩例，俾彼委蛇盤礴，還坐於百僚之首。其爲倖相地，則至矣。其於聖明，大貽千萬古千萬人譏且笑，何哉？今於敬敎之事，聖敎之發於忿懥，不得其正者，非止一二，其兇狡禽獸鬼心，呼朋引類等敎，皆臣子之所不忍聞。誠願殿下，亟下明旨，悉皆付標爻去，快示悔悟之意，召還敬敎，復置憲職，以旌直氣。唐德宗謂李泌曰：『人言盧杞奸邪，朕則不知。』泌對曰：『此所以爲奸邪也。』德宗邪媚之惑，可爲後主之鑑戒。而泌之所對，何其切中而有味耶？噫！今殿下，不但不知而已，可爲痛哭之不足也。臣曾於榻前，以由影而察形，先事而知戒，獻言，以爲：『聖明，於是非邪正之間，若不能精察而明辨，日後之憂，何可勝言？』云者。不省天聰，尙有以識之否也？緣臣此言，衆怒如火，臣身幾不能保。然古人有言曰：『臣言之不效，國之福也。』今臣所言，漸似有效，誠非國家之福。豈不大可懼哉？

    疏上，不報。〈史臣曰：「所謂倖臣，指領議政許積也。方以才望，爲上所重，聞此疏之入，卽出城外，仍還鄕庄。」〉

    4月19日

    ○甲午，正言鄭載禧，劾持平李宇鼎之處置同僚，無論是非，竝請遞，非臺體，請遞，上從之。

    ○黃海道平山等五邑霜降，京畿陰竹等三邑雨雹。

    4月20日

    ○乙未，上遣承旨洪柱三，諭領議政許積曰：「噫！國事到此地頭，已無可恃之勢。世道大變，公道日喪，無竭忠盡誠爲國盡悴者，有護黨伐異，如恐不及者，使卿不得安其位，予甚痛歎也。欲逐卿，何患無辭？大臣之出處郊外，實是莫大之擧，卿不可虧損事體，宜速入來，從容處事，未爲不可，須體予意，趁卽入來。」

    4月21日

    ○丙申，承旨洪柱三，復命，上使柱三，更諭從速入來之意。

    4月22日

    ○丁酉，承旨李延年、洪柱三、元萬里啓曰：「領議政許積處，傳諭中，有伐異之敎，此雖出於慰安大臣之意，似有歉於禮遇儒臣之道，惶恐敢啓。」上曰：「欲爲箝制，敢爭伐異二字，殊極痛駭焉。」政院以聖批之嚴，待罪，上曰：「勿待罪。」

    ○以呂聖齊爲承旨，鄭載禧、魚震翼爲掌令，鄭維岳爲持平，洪柱國爲副應敎，洪萬容爲大司諫，趙師錫爲正言。

    ○慶尙道太白、文殊兩山，下雪。

    4月23日

    ○戊戌，上遣承旨元萬里，諭領相許積曰：「勒加罪名，庶官尙且不可，況大臣乎？卿辭益固，尙今不入，無乃太過乎？宜速入來，以副予意。」

    ○副提學金萬基等以爲，伐異之敎，不宜加之於儒臣，上箚爭之，上以箚辭知道，答之。

    4月25日

    ○庚子，上遣承旨李延年，諭領議政許積入來之意。

    ○忠淸道公山等三邑，霜降，淸州等十四邑，雨雹。

    4月26日

    ○辛丑，持平鄭維岳啓曰：「因宗親府啓，特命嚴刑禁吏，放釋宮奴。臣固知聖心，出於親親之意，而但主家呈狀所謂，禁吏突入內堂云者，參以隣近看證，初非實狀。宮奴恃勢，禁吏持法，一時鬪鬨，勢所必至。而不究虛實，斷之以突入內堂之罪，終至於特命嚴刑，則竊恐國家法禁，因此廢壞，而事體亦至重傷也。請還收禁吏嚴刑之命，仍囚主家奴，以申禁令。」上不從。累日論啓，終不蒙允。厥後福昌君楨，疏斥維岳甚力，維岳引避，免。掌令鄭載禧，以宗班侵斥臺臣，損傷事體，且以無實之言，屢煩天聽，有同訐訴，請推，上屢下嚴批，竟不從。

    4月27日

    ○壬寅，開城府雨雹。

    ○持平吳挺昌上疏曰：

    儒臣之章奏一發，相臣之罪名至重。遂致聖慮紛糾，群下驚疑，朝廷之上，風色索然，是誠咄咄怪事也。相臣之器度識量，匪稱於一時之具瞻，謀猷施設，未厭於當世之所責，以此爲言，未必不厚，而相臣亦無辭矣。儒臣進言，貴適其中。輕則擧其過，而規之，重則數其惡，而斥之可也。一朝直加之以鬼色之奸，論人誠太薄。而亦何以服人心乎？殿下聞其言擬其人，而終不髣髴乎，則能不疑訝於宸衷乎？殿下先宜澄澈天鑑，燭照無偏。下其章詢于宰輔，如宋仁宗召二府，議文彦博故事，則衆論可見矣。儒臣之宿昔辨奸，果如郭子儀之待杞，疏中條列，明其爲杞，而左右，國人皆曰，杞則是眞杞矣。殿下雖欲曲護，而全安之，不可得矣。不然則公議自定，而大臣知稅駕之所矣，殿下何嘗發一辭厲一聲，而定其是非也哉？不此之爲，徒事於聲色之末，乃以伐異之說，角必勝之力而不得，則强爲流入之敎，終歸於索制周徨。頓失大聖人正大之擧措，使群下窺覷其淺深矣。君臣之際，心腹無阻，從違之間，貴相兪咈。而可否之辭，不及其人，慍激之敎，反施於他，亦非進言者之所望於殿下也。殿下前後處分，乖誤若此，而曾無導殿下於平蕩無偏之地者，甚矣，今日忌禁之痼人也。言事者山林也，被斥者大臣也。擧朝之臣，徒知非儒臣，則得罪於時論，大臣則觸怒於上，故喉司覆逆，經幄進奏，全無擧玆事是非，明曉君上，而虛張於待賢之禮，所爭者伐異數字。獨使殿下激惱，不怡於靜攝之中，殿下左右，可謂有忠告之人乎？人君之所尊重，四方之所瞻視，宜莫如大臣與儒臣。而於此焉，是非不定，罪名不明，則將無以鎭定其浮議，而範式於一世矣。臣願殿下，宅心平正，臨事夬決，祛違依而辨是非。則句當此事，猶未晩也。

    疏入，不報。

    4月28日

    ○癸卯，以鄭錀爲承旨，李敏迪爲大司諫。

    ○承旨呂聖齊，復命，上又遣之，傳諭領議政許積曰：「安心勿辭，從速入來，以副渴望。」

    ○領議政許積上疏曰：

    臣謬當鼎軸以來，九年間，被人詆斥，前後非一，而至於前冬尹敬敎之疏而極矣。臣雖愚頑，亦知此身之決不容於此世。賦歸之志，奚特歸燕之詠，而只緣其時鼎席一空，朝家有事。聖明不諒臣扤捏之形迹，日遣近侍，宣諭宸翰者，過十數日而不止，終施之以千古所無之恩例。臣於是乎，不知死所，身上廉隅，日後顚沛，有不暇恤者，抗顔造朝，蓋欲以塞聖恩，而少待僚相之還也。避賢銜杯，昔人所云，委蛇還坐，豈臣本心然哉？臣之乞退，已月餘日矣，而聖明不允所請，臣方情窮勢蹙，置身無地。猝聞在野之臣，過慮臣盤礴不去，上章攻臣，不遺餘力，而至擬臣於萬代之奸兇。臣蒼黃顚倒，夜出國門，而念臣罪名至重，國法難貸，恭竢鈇鉞，且近十日，而迄未有聞，玆不得不疾號於天地父母之前。伏願聖明，試垂察焉。噫！誤國小人，何代無之，窮兇極惡，未有如盧杞之甚者也。知其君之性僻，則逞狐綏而取媚，知其君之好貨，則剝蒼生而中慾。竊弄神柄，廣張禍福，以樹黨，排擯異己，戕害忠良，以立威，激怒將士，釀成禍胎，終使城圍奉天，駕幸梁州者，皆杞也。臣於靑史中，未嘗不掩卷扼腕，痛恨德宗之不能正其罪也。今臣爲政，其果有近於此者耶？間架之稅，播越之變，固非聖朝之所宜憂，而卮言蠟行，脅肩諂笑，臣實羞其爲矣，藏怒逞憾，中傷善類，臣曾嫉之甚矣。至於籠絡一世，把握朝權，啗利者必受賞，異趣者必受禍，遂至呼吸霜露，勢撼人主，使天下之民，不敢言而敢怒者，乃杞之極罪。臣則不但性相遠也，亦勢不能爾。到今白首之年，其可晩學而能之乎？噫！邪正之難辨，果若人言，以三朝則哲之明，旣不能察臣之邪，則臣之不自悟，亦無足怪者。儒臣先事之戒，果在何時，而其身之幾不能保，亦何事耶？臣獨記儒臣伸救金澄之日，至發邪正之說，臣不能含默，略言其比擬不倫，則乃曰：「是非二字，誤下以邪正。』仍謝其失言，仰惟聖聰，亦必識別矣。不料一時可否之言，轉成今日卞邪之證也。臣與今右議政宋時烈，同受先王之命，亦其所知也。今日之臣，卽前日之臣也，而邪正之論，始發於今，無乃有巧織臣罪狀者，使人信聽耶？緣臣無狀，致令聖明之德，反有歉於昏庸之德宗，今又施之以千古所無之恩例，其所以貽譏笑於千萬古千萬人者，又豈特前日而已哉？伏乞亟下，臣司敗，以正邦刑，以謝國人，以求國家之福，以爲人臣樹黨誤國者戒。不勝幸甚。臣於竢譴之外，又有所自悼於心者。臣嘗中夜起坐，撫枕竊悲者，蓋亦久矣。然而疾惡之心，爲是性之所根，自謂老而不衰，豈意今者，自陷於惡耶？今之罪臣者，苟以威福之權，不在於上，而身居近君之位，維縶度日，曾不進言。此可罪也云爾，則雖伏斧鑕，臣亦無辭自解。更乞聖明，竝治臣在位不言之罪，以彰其慢。

    上遣承旨鄭錀諭之曰：」嗚呼！今日國事，可謂何樣時乎？赤子饑饉死亡。雖有賑政，國穀已盡，將來之憂，有不可言。當此之時，三公戮力盡悴，猶恐其不及，況今日鼎席一空，而世道人心，無一可恃，朝廷之上，黨論紛挐，無先公後私之人心，誠痛恨也。第念卿無盧杞之罪惡，予無德宗之問答，卿之請罪，何乃太過？至於書以負罪，尤爲過激。予心不安，更勿復言。卿其須體予意，從速入來，以副至望。「積疏中自貶其職名，書以負罪臣，故聖敎如此。

    ○原襄道原州等邑霜降，旌善等郡下雪。咸鏡道文川郡，霜降，三、甲兩邑下雪，幾半尺，吉州等六邑霜降。

    4月29日

    ○甲辰，釜山倭差從倭等，稱以久處小室，不堪鬱結，時時闌出，至於東萊鄕校、溫井及川邊野外，無處不到。小通事輩，率衣止之，則或結縛，或打以環刀，使不得遮遏。一日館倭十四人，往浴溫井，仍登前峴，下視甘同倉。通事隨往禁之，則持杖逐之，徘徊江邊，周覽而歸。所謂甘同倉，卽梁山地也。此前所未有之事也。

    4月30日

    ○乙巳，領議政許積，歸忠州。上遣承旨李延年，追往，以速改長往之志，以慰病裏之懷等敎，諭之。

    ○領議政許積，上疏乞返故山，仍封還命符。上又遣承旨呂聖齊，諭之曰：「已諭予意於前日之批矣。卿其停行而回棹耶？卿之不安於心，而必欲歸鄕里者，以其職名之在身，予體卿至意，今姑勉副，卿亦諒予至意，速改長往之意。今之勉副，論其事體，則甚不可，而實爲卿地。卿豈可罔念而悻悻爲哉？噫！孟子亞聖，又兼不召之臣，而猶且三宿出晝。卿若念及於此，不待予言，而自悟矣。卿雖自快於心，其於事理，何如也？況予病日益委頓，卿又何決意而捨去乎？予意盡矣，辭又竭矣，卿其體予之意，安心勿竢罪，從速幡然，以副如渴之望。」

    五月

    5月1日

    ○丙午朔，承旨呂聖齊，復命曰：「領議政許積以爲：『半夜閭舍，近侍馳臨，傳宣聖批，許遞臣職，滓穢之名，得去朝籍，無非聖明曲軫之至意。其爲感幸，豈但臣心之少安而已哉？顧臣罪名，旣難容於覆載之間，其不敢偃息於輦轂，實不以職名之有無也。臣今永退，萬念俱灰，而憂愛之忱，耿結于中者，只在玉候之違豫。楓宸漸遠，一步一回，今承日益委頓之敎，臣於此，尤何以爲心？猶且不得不去者，誠有萬萬不獲已焉。伏地感泣，不知所達』云矣。」上更遣呂聖齊諭之曰：「昨遣近侍之後，意以爲必諒予意，達曉佇待矣。今有不得不去之語，心之缺然，當復如何？今日之擧，不顧事體，只爲卿地，卿不諒此，豈予所望哉？蓋卿之此擧，出於萬不獲已，予豈不知？雖然予之不許卿退，卿之必欲還鄕，其意實無異矣。卿可不念及於此，而速回長往之意耶？須體此意，宜速回棹，以副至望。」

    ○持平鄭維岳、掌令鄭載禧，以宗班疏斥，引避退待。正言趙師錫處置，請竝出仕，上從之。

    5月2日

    ○丁未，以李之翼爲承旨，李壽曼爲掌令，李尙眞爲禮曹參判。

    ○持平鄭維岳，以牌不進，引避，免。

    ○左相鄭致和，上箚乞免，吏判金壽恒、大司憲李慶億，上疏辭職，上不許。

    ○禮曹參判李敏迪、文學趙遠期上疏，以卞禁吏之作亂，郡主家事，非實狀，而攻斥宗班之偏信主奴之言，不以實聞。仍引咎，乞遞其職，上答以勿辭察職。福昌君楨，亦上疏，以陳禁吏作亂之實狀，仍斥其時憲官之偏護禁吏，仍請伏欺君之罪，上答曰：「卿無所失。好勝之言，何用爲嫌？」敏迪、遠期，卽其時憲官也。

    5月3日

    ○戊申，京畿水原等十邑雨雹。

    ○掌令李壽曼，亦以禁吏事，引避，處置出仕。

    5月4日

    ○己酉，江原道高城郡，下雪，楊口縣霜降，洪川縣雨雹，大如雉卵，三陟等邑，飢死者十三人。

    5月5日

    ○庚戌，以許積爲行判中樞府事，崔後尙爲持平。

    ○大司憲李慶億，以推勘引避，大司諫李敏迪，以禁吏事，牌不進，引避，皆免。

    ○掌令李壽曼、鄭載禧啓曰：「宋浚吉受恩三朝，感激殊遇，適承求言之旨，封進瀝血之章，不顧觸忤，指斥時相者，實出於憂時愛君之誠。而殿下以欲逐疑之，伐異斥之，前後之批，已不勝其未安，此所以啓奸人之心，來讒賊之口者也。持平吳挺昌，竊窺聖意，闖然投疏，其言捭闔，其意回譎，外假和平，中藏機械，敢以能無疑訝等語，爲熒惑是非之地，又以牽掣周徨等語，爲激勸上心之計。至於祛依違三字，難掩乘機嫁禍之態，而終之以句當此事，猶未晩云者，抑未知出場於何地，然後方可快於心歟？且提儒、相之事，隱然揷入，尤見其用意之陰巧。若不深惡而痛絶之，則消長之幾，甚可畏也。物情駭憤，公議至嚴，請削黜。」上答曰：「雖云來讒賊之口，予未知其可也。」

    ○正言趙師錫啓曰：「吳挺昌疏辭，造意不靖，論說回譎，張皇捭闔，反覆眩亂之狀，有不可掩者，不料人之爲言，乃至於此也。儒臣憂愛之章，實出無隱之衷。而挺昌私意所牽，欲爲攻斥，求其說而不得，則乃以儒臣之不爲陳別過惡爲罪，又以喉司之覆逆，經幄之進奏，不能明曉，君上爲非。蓋其意，不如是，則日月之明，無以欺蔽，雷霆之怒，無以激發。外假和平，內懷窺覘，自以爲滿紙抑揚，人不能摸捉，而不覺其眞形之畢露，其心所在，人孰不知？言事之規，不一其道。何必歷擧而後可也？向使山野之疏，條列而備陳，果如挺昌之言，則未知挺昌，終無一言於其間耶？其是其非，果已知之，則身居臺閣，何憚而不爲洞辨，只以詢廟堂定是非爲言，而反責他人之不能明曉也耶？脅持公議，肆行胸臆，顚倒國是，熒惑天聽之罪，不可不痛懲。請削黜。」上曰：「此論予未知其穩當也。」兩司以此論相持半年，竟未得準請。

    5月6日

    ○辛亥，以鄭太和爲領議政，呂聖齊爲大司諫，張善瀓爲大司憲，李殷相爲都承旨。

    5月7日

    ○壬子，上受灸。都承旨李殷相曰：「右議政宋時烈上疏，及玉堂箚子，久未下，敢達。」上不答。

    ○左相鄭致和，上箚乞免，上許之。以其兄太和，拜首揆故也。

    ○平安道德川郡下雪。雲山等邑雹，大如拳，積於地幾尺許，經日不消。

    ○上受灸。

    5月10日

    ○乙卯，以鄭致和爲行判中樞府事，李藼爲獻納。

    ○領相鄭太和，上箚乞免，上優答，遣史官傳諭。

    5月11日

    ○丙辰，執義李翔上疏，於宋浚吉，極其贊揚，至曰：「明理誠正，是其一生，功程，明足以燭奸，言足以取信」云，於許積，極其醜詆，至曰：「輕佻跳踉，元非吉士，機辨巧黠，自是憸人」，又引賊莾逆點以況之，疏入，不報。〈謹按翔也，本以庸闒之流，被兩宋豢養之恩，忝憲府亞長之任。扶護浚吉，躋之於九天之上，醜詆積，擠之於九地之下。噫！承望時議，畏憚氣勢者，無不如此，惟彼鄙夫，何足誅哉？〉

    5月12日

    ○丁巳，大司諫呂聖齊、正言趙爾炳、趙師錫上箚，其略曰：

    請開經筵，罷各衙門屯田，諸宮家免稅，及山澤立案，且曰，宋浚吉封章，實出無隱之忱，而顯示情外之斥。誠願繳還聖批，抹改前後未安之敎，亟下疏批，以示眷遇之意。

    上答以知道。

    5月14日

    ○己未，全羅道谷城、光陽等十餘邑，雹災。上敎于政院曰：「執義李翔，今姑遞差。」

    ○上引見大臣備局諸臣及三司，禮判鄭知和曰：「王世子嘉禮別試規矩，今日當稟定。」領相鄭太和曰：「嘉禮別試，旣以六百館試定行，而又合一慶，則除講經似便。且今雖廣取，自上定數何如？」上曰：「文科臨時定數，武科取一千可也。」知和曰：「別試初以初場論、賦判下，今若廣取，則改以賦、表宜當。」上許之。且命除講經廣取。副提學金萬基，提起吳挺昌疏，極其詆斥，而以聖批之未安，謂非禮遇賢士之意，以李翔之特遞，謂乖優待臺臣之道，縷縷陳達，上終不答。臺諫亦以特遞翔爲未安，請還收，上不從。

    5月15日

    ○庚申，以閔蓍重、閔宗道爲承旨，李興浡爲司諫，柳尙運爲持平。

    5月16日

    ○辛酉，以宋時烈爲左議政，金壽恒爲右議政，李慶億爲吏曹判書，李東稷爲承旨，李堂揆爲副修撰。

    ○平安道陽德縣，烏産白雛。

    5月19日

    ○甲子，上敎于政院曰：「李翔托身林下，惟事黨論。朝家待儒臣之厚薄，自有公論，而翔乘機投疏，辭意巧妄，必欲陷害而後已，誠可駭憤。噫！身在草野，立論公然後，可以服人心，而取重於時君矣。其疏中所引金賊之言，莾賊之說，陰險莫甚，此非正人之態。況今東西色目之痼弊，日以益甚，以至於國不爲國矣，假借朱子之言：『惟患黨之不衆。』云，則終至於何樣地頭也？噫！翔以儒爲名，不守其分，奔走世路，惟恐不及，其爲行身處事，路人可知。翔削奪官爵。」承旨閔蓍重，覆逆，請還收翔削奪之命，上不納。

    5月20日

    ○乙丑，大司諫呂聖齊、獻納李藼、正言趙爾炳啓：「李翔以林下之士，職居言責，忘身進言，而遽加震怒，作爲罪案，以爲脅持言者之地，有乖禮遇之道，大爲聖德之累。竊恐馹馬之不及也。言路自此而永杜，士氣自此而永挫，請還收削奪之命。」上不納。

    ○大司憲張善瀓、掌令鄭載禧、持平柳尙運啓曰：「李翔以林下士，受兩朝恩，職在言責，誠激于中，其言戇樸而無互，無非一斗腔血中流出。不料今者，震之以過當之威，斥之以情外之敎，初旣遞差，今又削奪，一節嚴於一節。一則曰：『辭意巧妄。』一則曰：『必欲陷害。』臣等竊有憾於日月之明也。至於逆點賊莾之說，文不宛轉，辭欠襯貼，此實草野倨傲之言。夫豈有一毫流俗巧宦者之態？而遽謂之陰險非正，何殿下之不諒至此哉？臣等之所大懼大悶者，非爲一翔也。萬一天鑑一誤，國是靡定，則消長之幾，治亂之判，於是乎係焉。請還收削奪之命。」上不從。兩司竟年論執，終不從。

    ○上敎于政院曰：「李翔之罪，不止於削奪而已。今日之罰，亦云末減，今觀憲府之啓，挺身營救，無所不至。雖急於黨論，豈不念國事乎？逐條辨明，而猶未辨，結語之陰險，乃曰欠襯貼云。翔之疏中，喫緊處，正在於斯矣。噫！比大臣於賊臣，而謂之草野倨傲，又謂之一斗腔血，其心所在，誠未可曉也。其先私後公，不恤國法之狀，不可不懲。大司憲張善瀓、掌令鄭載禧、持平柳尙運，竝姑先遞差。近日此事，根於敬敎，至於張禹之言，虛譽等說，前後相繼，固結戕害之計，爲日已久。敬敎之罰，又從而輕歇，此所以不能懲其惡也。不可不嚴加其罪，敬敎甲山安置。」都承旨李殷相、右承旨李之翼、左副承旨李東稷、右副承旨閔蓍重、同副承旨閔宗道，以備忘二度封還覆逆，辭語甚懇。請還收善瀓以下，及敬敎安置之命，上不從。至於再啓、三啓，終不允。

    5月21日

    ○丙寅，上敎于政院曰：「辰時啓下之事，午時始緩緩入啓，其爲怠慢，誠極痛駭。郞廳拿問處之。政院亦當催促，而有若觀望者然，一不言及，殊甚可駭。該房承旨，先罷後推。」該房，蓍重也。政院以善瀓等及敬敎事，三覆逆，不得請，至今日始捧傳旨。而禁府不卽啓定配所，故有是命。

    ○大司諫呂聖齊、獻納李藼，正言趙爾炳等，以憲府多官特遞，及敬敎安置，該房承旨罷推事，爭之甚力，上不從。玉堂上箚，憲臣繼起，論執月餘，竟未得請。

    ○進士尹徵周等上疏，攻斥許積，贊揚宋浚吉。疏入不報。

    5月23日

    ○戊辰，右議政金壽恒，上疏乞免，上優答曰當今之世，才德重望，舍卿其誰？「不許遞。

    5月26日

    ○辛未，左議政宋時烈，上疏乞免，且辭祿俸，上優答不許。

    5月29日

    ○甲戌，獻納李藼、正言趙爾炳、大司諫呂聖齊、以屢承嚴批，承牌不進，引避，皆遞。

    六月

    6月1日

    ○乙亥朔，時厲疫又熾，八路人民死亡，多至三千餘人。

    6月2日

    ○丙子，咸鏡道吉州，寺婢莫禮，夫死三日，自縊死，道臣聞于朝，上命給復。

    ○原任觀察使丁彦璜卒。〈史臣曰：「彦璜器度峻整，才識過人。早登科第，歷敭華貫，爲士類所推許。中年退居原州，累除承旨，引疾不至。至是卒，善類惜之。」〉

    6月3日

    ○丁丑，以趙遠期爲獻納，姜栢年爲大司諫，李濡、洪萬鍾爲正言，右議政金壽恒，仍兼兩館大提學。

    6月4日

    ○戊寅，修撰李藼上疏辭職，仍曰：

    竊觀近日殿下，以杜絶言路，爲慰安大臣之地，不思之甚也。古語曰：「防民之口，甚於防川。」凡民之口，猶不可防，況諍臣之喙，其可膠乎？今者削奪之罰，及於林下之士，移怒之擧，加於已罪之臣，此乃昏亂世之所罕有也。殿下之過，莫大於此，而一言無補，徒取身榮，非臣之素志也。

    疏奏，不報。

    ○大司諫姜栢年，亦上疏，救解被譴諸臣，上不納。

    ○京畿人具文粲上疏，其略曰：

    祭酒臣宋浚吉，應旨進言，不料聖明厭薄之甚，至此之極也。王言一播，衆聽駭惑，至使窺覬之徒，乘時舞奸，投進一言，陰試聖意。此實袞、貞陷賢之餘謀，不知上天，何故生此輩乎。況彼自辨之章，決非正人之態，其爲逞憾之地，吁亦慘矣。疏入，留中不下。愚騃無識之人，亦能掇拾時議以爲言，時人笑之。

    6月5日

    ○己卯，領議政鄭太和入奏曰：「尹敬敎首事之言，果爲狂妄。而當初已補外郡，到今轉加一層，至於安置，臣意以爲過也。」上曰：「敬敎至引張禹爲言，極其驚駭。而意謂此只出於敬敎之意，補外而已，因此而紛紜至今。其時若重究敬敎，必不如此。」太和更陳還收之意，上不答。

    6月9日

    ○癸未，右相金壽恒，上箚辭文衡之任，上不許。後懇辭，乃許之。

    ○左相宋時烈，上疏乞免。其略曰：

    先儒論郭公之亡而曰，以其善善而不能用，惡惡而不能去也。殿下於去冬，以尹敬敎之非議大臣，而斥之以兇狡，黜之以遠惡，其惡之也，可謂至矣。然又以爲，出於臣之疏意，則是臣當爲之首惡，而敬敎當從脅從之科矣。以故頃日憲臣之疏，以殿下旣以臣與敬敎爲表裏，而乃以臣罪，獨加於敬敎爲未安，其言誠是。而殿下，無以自解於其言也。今竊聞殿下，又以敬敎爲近事之根本，而加之以安置之律。敬敎苟爲根本，則臣又是根本之根本，其罪不止於安置而已。而殿下不惟不治臣罪，而乃有新命之加。是何殿下惡惡之道，顚倒若是，而躬駕以隨郭公之覆轍耶？且許積疏本，謂與臣同受聖考之命，臣回思前昔，不勝涕血之交下也。噫！此信然矣。今欲詳陳伊日之事，則誠有所不忍，而足以疚殿下之孝思，故不敢也。夫同朝者，固有兄弟之道，則其情義，已自有不輕者矣，況積之於臣，揆以事體義理，又有自別於他人者。故自積之擔當國事，鄕里之民，或怨於賦斂之亟病，則臣以爲：「國計之急而然也。」或謗其承順之已甚，則臣又以爲：「擧朝皆然，何獨詬積也？」且聖明，素以好諛之心而導之，則非獨此臣之過也，或謂其專輒之太過。則臣又以爲：「進退百官，大臣之職也，當觀其所進退者，何如而已。」每聞罵積之言，必有遮護之心，蓋非爲積也，恐傷聖考之明，而亦自顧其私義也。是以每自謂忠於積，而深冀其不失望於人者，無踰於臣矣。以故人或病臣之偏厚於積，而臣則終不能改也。至於去年，而有所大段失望於積，而無以有辭於病臣者也。國家自禍亂以來，大倫大經，所以不盡殄減者，獨有二三賢臣，以死明義，而聖考褒奬之典，煥爀幽明，環東土秉彝之類，庶將有辭於天下後世矣。臣於去年，適因纂修旣骨人文字，得見戊申十一月登對時說話，則積乃以二三臣者，爲喜事釣名之人。是何積之所見所存，乃如是耶？是欲率天... -->>
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