十四年

年登科，歷敭淸顯，迭相秉銓，而時人以慶徽爲優。慶億入相，未數月病卒。年五十四。頗英銳，望重儕流，而局量不弘，非宰相器也。」

    八月

    8月2日

    ○己亥，〈初二日。〉明善公主卒，上下敎政院曰：「連遭慘痛之喪，心事荒迷。而第念此喪，與明惠喪不同。孟萬澤尉號，仍存似可。令該曹，議于大臣，以啓。」右議政金壽興議：「《禮記》《曾子問》有曰：『取女有吉日而死，如之何？』孔子曰：『壻齊衰而弔，旣葬而除之。』釋之者曰：『以其嘗請期，故齊衰而弔。然未成婦也，故旣葬而除之。』以此言之，則明善公主，三揀擇後，不但駙馬封爵而已，至於納采、納幣命服內出親迎等吉日，竝皆推擇，嘉禮廳亦爲排設，則此正禮文所謂，告期而壻當爲齊衰之服。旣服齊衰，則似與前日明惠之喪，差異，而若其未成婦則一也。尉號一事，實無可據之前例，臣之淺識，有難斷定。伏惟上裁。」下敎曰：「旣定吉日，而又設廳，與只告期者有異。爵號仍存，可也。」

    ○司諫尹衡聖等請，還收內官尹完，〈尹完以山陵監董中使，被罪者也。〉特敍之命。再啓，乃從。

    ○酉時王世子移御于慶德宮。

    8月3日

    ○庚子，下敎政院曰：「新安尉爵號，旣已仍存，尉及右承旨孟冑瑞，使之入見喪事。」〈孟萬澤，冑瑞子。〉

    8月4日

    ○辛丑，禮曹啓曰：「孟冑瑞以爲：『喪事入見之際，哭臨節次，當爲講定後擧行，新安尉齊衰，葬後卽除一節，似當變通云。』孟冑瑞入哭於外廳事似當，而新安尉則雖未成婦，旣許爵號，旣葬除服，事係變禮。議大臣何如？」上從之。

    ○禮曹又啓曰：「金壽興議以爲：『駙馬爵號仍存與否，下詢時，實無前事之可據，只以《曾子問》，齊衰以弔一款仰對，況有爵號仍存之命，又令入見喪事。旣存爵號，一從禮文，齊衰而弔，則入見喪事，自在其中矣。第念齊衰之服，爲其告期而未成也。故旣葬而除之者，禮文本意，槪可見矣。今以爵號之仍存，有所變通，則此實無於禮之禮，非臣蒙識所可臆定。而臣於此，抑有區區之懷。帝王家禮節，與士夫家不同，爵號一事，終有所觸處不便者。聖上雖於慘痛中，有所不忍，有此仍存爵號之命，而前頭難處之事，不止一二，聖上亦巳念及於此否耶？此等變禮，不可不十分講定，俾無後世之譏，議在外大臣處，詢問善處，實合事宜。伏惟上裁。』且今此公主之喪，出於千萬慮外，自上悲痛之中，不能抑情，至令新安尉，仍存爵號，入見喪事，此實出於有所不忍也。禮文所謂，齊衰而弔，槪爲告期，而未成禮也。此則未告期，而有此意外之喪，齊衰之服，容或可也，而至於仍存爵號，則日後之事，節節難便。大臣獻議中辭意，蓋出於此。且聖上處變之道，宜與前公主喪，無所異同。請加詳思，無失事宜。」答曰：「旣詢大臣，又有處分，本曹之收議末端，添入己見，實非常調，殊可駭也。當該堂上，從重推考。旣存爵號，則不當葬而除服。以此擧行。」

    ○弘文館應敎尹深、校理李藼、任相元、修撰洪萬鍾等上箚，請還收新安尉爵號仍存之命，略曰：

    生不相覿，死而遂服，是爲非情之情，吉則不及，凶而得親，是爲非禮之禮。引而推之，至於立後同窆，豈不節節有妨乎？

    右議政金壽興，亦上箚論執，上竝不從。

    8月6日

    ○癸卯，太白晝見。

    8月8日

    ○乙巳，以安垕爲正言，朴世堂爲執義。

    ○掌令朴相馨、柳?，亦以還收新安尉爵號仍存事，爭執。不從。兩司爭執累月，始從之。

    8月13日

    ○庚戌，左議政宋時烈上疏，乞免，許之。

    8月14日

    ○辛亥，以安縝爲同副承旨，宋時烈爲行判中樞府事，朴世采、成虎徵爲掌令，尹趾善爲正言。

    ○大司諫李?、司諫尹衡聖、獻納魚震翼啓：「金浦人許炡，爲叛奴所害，幾殊而甦，一家被殺殆盡。捕盜大將柳赫然秘關于井邑縣，收捕叛奴，移囚全州，略已就服，井邑鄕所柳振亨等，恐有革縣之弊，行賂營下。故緩其獄，以致叛奴輩脫逃，五人在逃，堇捕三人。所當趁卽啓聞行法，而其時監司，只令還囚本縣，振亨等敎誘公州人，自稱叛奴之本主，惹起訟端，遷延不決。聞者莫不駭憤，請令該道，譏捕叛奴，依律照斷，振亨及刑吏獄卒，拿致京獄，各別嚴刑，其時監司，亦罷職。」上從之。不從監司罷職事。〈謹按許炡，羈旅周行，欲脅他奴，爲己奴戕殺者，固可誅也，其取禍也無足怪者。赫然酸妄不曉事，遽以奴弑主治之，以致臺啓激發，終成綱常之獄，至於革縣。如?之愚迷無識，固不足責，而赫然之事，良可痛也。〉 ○?等又啓：「都承旨鄭榏，承乏濫授，物情爲駭，判義禁趙珩，雖稱柔善，素乏剛果，不合議讞之任。竝請遞差。」又論刑曹判書閔熙，曾爲江華留守，貪縱鄙瑣，屠販牛隻，侵奪漁人之利，盡歸龍斷。且備送十隻牛、五輛車於京第，載運其人柴木，而多捧雇價，以爲肥己之資。請罷職不敍。上答以不允。且敎曰：「柔善不甚害事，必怪毒然後，可以任事乎？鄭榏事，尤不覺駭然也。若論以爾等黨同伐異之意，則果不愜矣。如此之論，誠所痛惡者，而今又見之，不覺驚駭也。」

    8月15日

    ○壬子，李?等引避，略曰：「近日朝廷之上，公議不張，名器大亂。臣等糾劾，意在激揚，而殿下輒以黨同伐異疑之，大加聲色，不少假借，無非臣等事君無狀之致。然若使二臣，可堪其任，則臣等何故，橫生異議，必上忤君父，下犯衆怒哉？噫！胡、越同舟，唯以共濟爲心，則臣等雖甚蠢愚，亦有心腸，此時何時，而乃敢角黨排擊，不念寅協之義乎？近觀殿下所用，非軟熟則濫猾，受耳目之寄者，何可緘口不言，同歸於泄泄乎？設令臣等有伐異心，請遞疲殘之一鄭榏，有何損益？旣承嚴旨，決難仍冒，請遞。」退待。答曰：「公議之不張，名器之多濫，職由於爾輩，盜竊淸要，務爲黨論之致也。予寧用疲軟濫猾之輩，必不用若爾怪毒罔狀之輩也。近觀爾輩所爲，不及胡、越遠矣。何暇論其同舟共濟之義乎？事甚可痛。姑勿辭。」

    ○上下敎政院曰：「今日引避，若是其緩緩，此乃嚴旨之下，惶恐底意耶？抑出於憤恚之極，放恣之意耶？問于來避臺官以啓。」承旨安縝啓：「以卽以下敎之意，問于大司諫李?等，則以爲，待開門入來，詣臺傳啓之際，自致遲延。君臣猶父子也，未有父怒而子不敬之理。臣等雖甚無狀，豈敢萌憤恚之心，於君父之前乎？問啓之下，直欲鑽地以入，而不可得云矣。」答以知道。

    ○上於受灸時，謂藥房都提調金壽興曰：「鄭榏果不合於都承旨耶？自有公是非，卿可言之。」對曰：「曾經者，豈無不及鄭榏者耶？」上曰：「國家之置臺官，欲其正言不諱，而近日彈劾，皆出黨論。若是則安用臺諫爲哉？此皆李?之所爲，而避辭乃敢混跡，予豈不知？?固辭慶尙監司，此其計無他，欲據要路，恣行黨論也。」壽興曰：「聲色何必如是。」承旨李嵆曰：「臣聞此敎，亦切震悚。臺官聞之，宜作何如心耶？」上不答。

    8月16日

    ○癸丑，以李濡爲修撰，李藼爲持平。

    ○修撰洪萬鍾等上箚，處置李?等曰：「糾劾之論，毋負言責。雖承嚴旨，不必爲嫌，請竝出仕。」答：「以立論不公，處事慢忽，竝遞差。」

    8月18日

    ○乙卯，判府事宋時烈，自鄕入來，上召見。右議政金壽興、戶曹判書閔維重，亦命入侍。上問時烈曰：「誌文中、五公主及駙馬爵號，皆不書塡，未知何如？」對曰：「若以公主歸重，當書公主之名，此乃君前臣名之義也。古無夫從婦之義。旣書公主之爵，不可不書名，未知不以爲難耶？」上曰：「《璿源錄》亦書名，於此書名，有何不可。」時烈曰：「臣見前代帝王陵墓，旣無表石，其跡不明。方今國運方亨，興廢之事，非臣子所敢議。而程子曰：『人生無終極，國家必有興廢之理。』諱興廢之事，而不盡其道可乎？新陵表石，不可不立。」上曰：「然則諸陵皆可立也。」時烈曰：「聖敎至當。而事有緩急，先立新陵可也。」上從之。時烈又請，行百官服冠絰衰裳之制，不從。壽興請，給時烈月俸。上從之。

    8月20日

    ○丁巳，以鄭錀爲承旨，尹深爲執義，崔後尙爲校理。

    8月23日

    ○庚申，以李嵆爲大司諫，崔後尙爲司諫，尹搢爲獻納，徐文尙爲正言，尹拯爲執義，沈梓爲承旨，李選爲應敎，金萬重爲副修撰。

    ○夜下霜。

    8月24日

    ○辛酉，太白晝見。

    8月25日

    ○壬戌，上受灸。

    ○太白晝見。

    8月28日

    ○乙丑，以權大運爲刑曹判書，朴世堂爲司諫，尹深爲應敎，尹趾善爲校理，柳?爲掌令。

    九月

    9月2日

    ○戊辰，〈初二日。〉大司諫李嵆以推勘引避，遞。

    ○夜流星出參星下，狀如甁尾，長七八尺許。

    9月3日

    ○己巳，領議政許積，在忠州上疏，乞免。其略曰：

    前臣之倖免憲章，時輩之所嘗歎，不宜再誤之狀，國人之所共言。豈料聖人千慮，復有此一失之擧也？只自恨冥頑之喘，至今不絶，以爲淸朝之辱，而重貽聖德之累也。此實臣之罪，他又何言？

    又曰：

    臣於聖考肉骨之恩，雖糜身粉節，猶不足少酬萬一。而昔當遺劍之日，旣未能以身蓐蟻，老而不死，今又値灤水之朝，負慝之蹤跡，不得自齒於執役之末。欲以囚服哭陪靈仗之後塵，以望掩隧之禮而歸，請鈇鉞之誅。耿耿一念，日夜在此，今乃遭此大狼狽，將竝與此計，而莫之遂矣。或者孤臣獲戾于天，使不得少伸犬馬區區之情耶？念之至此，心肝摧隕。

    上答曰：「日月荏苒，遷奉之期，只隔數旬。哀痛之懷，曷有其極？況卿受先王不世之恩，當此之時，引曩日不當引之嫌，必欲固辭於今日，予未知其合義也。引嫌不赴，於先陵改封之日，實是情理之外。卿豈忍爲？宜體如渴之意，更勿固辭。」

    9月4日

    ○庚午，摠護使金壽興新陵穿壙後入來，上召見。壽興曰：「壙中土性，精細堅固，色且有潤矣。」上曰：「其土如滑石之屑矣。」壽興又曰：「火巢定限內，有人家二十五，塚墓六十餘，民田五六結矣。人家當此寒節，似難撤移。渠輩亦願待春遷徙，當依情願。塚墓在於舊火巢之外，今不必掘出，田土皆願換給，不願受價，亦難强迫。綾原大君家免稅田，在火巢外，以公田相換給之，似爲便矣。」上皆許之。上曰：「己亥國恤時，大王大妃，限初朞，用白衣，至再朞，用淺淡服。今此遷陵時，雖無緦服節目，亦當以淺淡服磨鍊。此意令禮官講定可也。」

    9月5日

    ○辛未，以申晸爲大司諫。

    ○夜，流星出參星下，色赤，光照地。

    9月8日

    ○甲戌，上受灸時，問金壽興曰：「大王大妃服色，何以定之？而亦當終三月耶？」壽興曰：「應服三年者，緦無服，則弔服加麻，弔服卽素服也。大王大妃，當以淺淡服，終三月，於禮經，亦似無乖矣。」

    ○平安道沿邊各邑，八月十五日，雹災孔慘。

    9月9日

    ○乙亥，以崔後尙爲司諫，成虎徵爲正言。

    ○掌令柳?啓曰：「轝士軍抄出之際，五部官吏，多有用奸之事。受賂多寡，雖或不同，論其所犯，厥罪惟均。西、南兩部之官，旣已受罪，其餘三部，不宜異同。請東、中、北三部當該官，竝先罷後推，色吏令攸司治罪。轝士軍抄出之擧，事係莫重，而漢城府指揮五部，大失其宜，致有受賂私減之弊。及其群言沸騰，亦不明査治罪，只以請遞一部官，爲塞責之地。請漢城府當該堂上郞廳，竝從重推考。」上從之。

    ○領敦寧府事金佑明，請對入奏曰：「遷陵時冕服及玉圭，當自尙方備進。《五禮儀》用靑玉，而己亥國葬時，用白圭。今則當用何圭耶？」上曰：「前用白圭，想不傷破，仍用可也。」〈佑明方爲尙方提調，故有此啓。〉佑明仍陳所懷曰：「判府事宋時烈，乃山林負重望大臣也，寧有一言之非乎？然古人曰：『人非堯、舜，安得每事盡善。』亞聖以下，不能無過，而其所發言，人不敢議，有同卿、大夫出言，莫敢矯其非。國陵表石，乃三百年所未行也。時烈疏中，亦曰：『新陵石物，一視英陵爲法云。』又請立表石，英陵所無之表石，今何可創立乎？國家陵寢，雖無表石，人孰不知？及其不可知之後，則雖有表石，亦何益哉？此是時烈之所講定，故人不敢議其當否也。帝王德業之垂耀後世，固無待表石之有無也。昔大明太祖洪武四年，追祭歷代三十五帝，上及於伏羲，伏羲之於洪武，年代幾許，而尙知其墓，帝王事業，果待碑表而傳之耶？臣旣非任事之人，而三朝受恩，一心耿耿，不得不仰陳所懷矣。」上曰：「待右相還來，相議耳。」佑明又曰：「殿下方以孝爲理，而輦轂之下，事有可駭者，人孰不知，而獨殿下未之聞耳。前敎官閔嶪死後，其子世翼，有狂易之証，故世翼之子，代服祖喪，至於旁題及遞遷之節，事有所礙，而不得決云。世翼雖曰失性，尙能飢而食，寒而衣，至有人道，連産子女，遭喪之後，亦或有衣布號哭之時云，不可謂全無知識也。《禮》有祖喪未終，而父死者，子於葬前，不敢卽代其衰之文，則其父尙在，而以孫代斬，寧有如此之理？是嶪與世翼俱無子，世翼及其子，俱無父也。帝王家則以宗社爲重，不可一日無君，而私家則異於此，有父子然後，有君臣，父子大倫，何可錯亂乎？世翼之子，忍死其生父，而自代其服。聖明之世，豈可使如此之人，假其容息於都下，而不之罪乎？」上曰：「三綱，父子爲首，父子之倫，若少乖舛，則所關非細，令該曹査問可也。」〈謹按閔嶪之死，宋時烈、閔鼎重、朴世采等，以嶪之子世翼，有狂易病，不可以執喪，以世翼之子愼，代服斬衰，若父死而承祖之重者然。聞者莫不駭愕，以爲：『愼死其生父，而禰其祖，乃人倫莫大之變也。』然畏時烈，不敢發，至是佑明言於上，上令該曺査究。禮官經歲掩置，至是，上乃命正其罪，流愼於遠地。〉

    9月10日

    ○丙子，禮曹啓曰：「遷陵時，大王大妃服色，令該曹講定事，命下矣。《家禮儀節》《改葬儀》曰：『主人服緦，餘皆素服。』《杜氏通典》《改葬服儀》曰：『周制喪服曰改葬緦，惟應服三年者服緦，周親以下，無服。』《大明集禮》曰：『改葬者，孝子以下及妻妾女子俱緦，周親以下素服。』以《大明集禮》，周親素服之意，觀之，則參酌變服，固無害於權宜之道，而事係變通，不敢率爾講定，請議大臣。」上曰：「依此磨鍊擧行可也。」又啓曰：「遷葬時緦服及白衣，虞祭後竝除當否，議于判中樞宋時烈，則以爲，啓殯宮以至下玄宮，只六七日之間，旋着旋除，恐非臣子致隆於君父之道，此在聖上裁處，於盡善盡美之中者也。上曰，從三月之制，依議施行事，傳敎矣。所謂終三月之制者，自上緦麻祭服及百官熟布團領，竝於三月後除之耶？抑虞祭後卽除，而只以白衣終三月而除之耶？」上曰：「依庚午初酌定施行。」

    9月11日

    ○丁丑，上受鍼時，右議政金壽興進曰：「伏聞領敦寧金佑明以表石事有所陳達云，宋時烈亦非爲泯滅無傳，而有此請也。」上曰：「予亦知其意，而以皇明事爲言，故欲與卿議之耳。」壽興曰：「聖王德業，雖無泯滅之慮，表石與他儀物有異，立之便。」上曰：「他陵雖從後立之，英陵在一山之內，與新陵同時立之可也。」壽興曰：「時烈之於先王，際遇之盛，古所未有。今者爲先王送終之禮，有所建請，而浮謗如此，其所痛迫，當如何哉？宜有別諭之擧也。」上卽命承旨鄭錀，往時烈處，諭以欲見之意。

    9月12日

    ○戊寅，太白晝見。

    ○上受鍼時，副修撰金萬重，請對奏曰：「遷陵時服制，以冠經、衰裳之制，復古禮行之可也。」上曰：「己亥初喪時，李厚源有節節難便之議，不可以一時之言，便可行之也。」萬重曰：「聞金佑明，以閔嶪家事陳達，有令該曹査究之命云。蓋嶪死，其子世翼有狂疾，其家議于士夫知禮者，以世翼之子愼代服。臣不識禮經，只以常情疑之。後見朱子書，宋光、寧之際，朱子有喪服磨鍊箚子。有曰：『三年之喪，達于庶人。』又曰：『嫡子有病，嫡孫代之執喪云。』其時光宗有心疾，寧宗代喪矣。愼之事，未知果合於朱說否乎，而此不過膠守舊規之致，非如爭嫡者比。臣意以爲，不必査也。」上曰：「朱子論士庶人之禮詳矣，而無此論，此必但指光宗事也。」萬重曰：「愼事査問，徒傷事體也。」上曰：「旣令査之，何可停之。五倫中，父子爲重，不可不正也。」萬重曰：「許積當初卜相之後，已有人言。及被宋浚吉之斥，投疏自明，有威福不在上等語，以此見之，可知其人。且觀今春之疏，決知其非君子也。今日廷臣，未知何人能作福作威，而只發其端，欲窺測上意。君臣猶父子也，豈可設機關而探試哉？」上曰：「予不及先王之雷厲風飛，近日朝廷，不如前久矣。且積之初拜相也，以何事不愜耶？我國只用士族，而又分朋立黨，自相攻擊，如其黨，則雖有過掩遮，而不以聞矣。」萬重曰：「臣言非，則非之而已。何可以色目疑之乎？積上窺天意，以致人主之疑，自古無如此君子。」上曰：「爾今論斥者，豈以更入相之故耶？」萬重曰：「積之情態，已露於文字，其所爲，與袞、貞無異，不可置之，百僚之上，而今爲首相，故如是陳之。」上震怒曰：「大臣論遞，豈一人之所獨爲耶？閔愼事，則必請勿査，大臣則獨當請遞，國體何如耶？」仍命先罷後推。萬重趨出，上曰：「萬重必聽人指嗾，其令拿問。」壽興曰：「萬重獨論大臣，此則不可，而此人豈聽人指嗾者哉？」固請還收，上不從。

    9月14日

    ○庚辰，正言成虎徵，啓曰：「前修撰金萬重，職在論思，隨事進言，原其本情，不過憂愛。而一言纔發，遽下牢狴，此豈大聖人包容之道哉？萬重出入經幄，近十年矣。殿下亦嘗熟知其爲人，此豈聽人指嗾者哉？聽聞惶駭，群情疑懼。請還收金萬重拿問之命。」上不從。玉堂亦上箚論執，上不納。

    ○上召右議政金壽興曰：「金萬重事，極爲無據。所以拿問，欲得指嗾之人。更思之，則若未究得，反傷事體。金萬重遠竄。且此論必出於李?，?亦爲遠竄。」又下敎曰：「語涉先陵，事體至重。而李選疏，有壙中有水，梓宮生隙，日夜祈望等語，怒於張應一之疏，忍發不忍言之語，豈容如是？選削奪官爵。閔鼎重以世祿之臣，非如山林高蹈之士，而當此之時，何敢退坐遠外，累疏辭免，今又來在郊外，陳疏乞免，欲效宋判府事之所爲乎？判府事則辭免相職，故有此擧，而鼎重累下未安之敎然後，始爲上來，而到處陳疏，驕恣甚矣。削職可也。予於當初，選疏之入，欲施重律，而予不從應一遠竄之啓，必以予護應一，故未果矣。今則選旣論罪，而應一亦詭譎不正，遠竄。」壽興曰：「萬重論遞大臣，則果非矣，而遠竄之律，太重。至於李?，則何可臆逆，而罪之乎？願聖上，平心酌處。」仍再三固請。上曰：「右相之言如此，萬重定配，?削奪官爵，門外黜送。應一不可獨爲遠竄，亦減等定配。」壽興退而上箚，以不能救解諸臣，乞免。上賜批慰諭。

    ○以尹深爲同副承旨，李尙眞爲大司憲，李端錫爲執義，金奐爲掌令，尹趾善爲持平，李藼爲獻納，李寅煥爲正言。

    9月15日

    ○辛巳，正言成虎徵啓曰：「臣於昨日，敢請還收金萬重拿問之命矣，殿下不惟不從，又下定配之命，臣誠駭惑，不知聖意之所在也。登對說話，雖未得其詳，知無不言，乃是近臣之職，則開陳所懷，夫豈有他腸？而聖明罪之至此，臣恐三司之臣，徒事循默，言路杜絶，其爲後弊，殆不可勝言。請還收金萬重定配之命，前應敎李選，職在論思，封章進言，憂深慮遠，無所不至。今殿下，因一激惱之事，追罪進言之臣，不料聖明，有此過擧也。選之疏辭，出於肝膈，而遷怒之擧，乃至此，群情駭惑，景象愁慘。請還收李選削奪官爵之命。前大司憲閔鼎重，退伏田廬，屢違召命，難進易退，固是士君子之風節。至於山陵將遷，則鼎重進伏畿郊，以候緬禮之期，初豈不識臣子分義？而中路疾作，不能入謝恩命。疾病之來，人所難免，殿下乃以驕恣罪之，至下削職之命，此豈使臣以禮之道乎？夫寵祿之榮，人所共趨。而自處於荒寒寂寞之濱者，必有自守於中，而時義不可遽進故也。今以難進，至加以罪，殿下此擧，誠千古未有之事也。請還收閔鼎重削職之命。副護軍李?，身爲諫長，隨事論列，盡其職責，風采可尙，而殿下僇辱摧折，特命遞差，已非人君待臺臣開言路之道。而乃以萬重之事，怒甲移乙，臆逆其情，至下削黜之命，殿下若能平心反思，則其爲過擧，不待臣一二談而知也。請還收李?削黜之命。」不從。

    ○上，下敎于政院曰：「正言成虎徵，阿附鼎重，蔑視君上之狀，誠極可駭。遞差。」又敎曰：「閔鼎重行身處事，少無可觀。受由下鄕，亦無其名，在外疏章，又無士君子正直風節。今者前正言成虎徵，乃敢贊揚鼎重，一則曰，難進易退，士君子之風節，一則曰，自處於荒寒寂莫之濱，必有自守，時義不可遽進，一則曰，殿下此擧，誠千古所未有之事，回互抑揚，阿附鼎重，蔑視君上之狀，極可痛惡。不可不嚴加懲治，以正其罪，極邊遠竄。」承旨金禹錫、尹深封還至三，不聽。

    ○掌令柳?啓曰：「前修撰金萬重，請對言事，出於無隱。一言不契，遽下情外之敎，旣使廷尉問，而又命編配，大聖人包容之道，恐不當如是。朋黨二字，雖人君惡聞之言，不可先執擬端，而摧折之也。前副護軍李?，曾任言責，隨事論列，實出於愛惜名器，糾劾官邪而已。殿下略不舒究，初旣特遞，繼以削黜，聽聞所及，莫不驚愕。言路杜塞，實非細事也。張應一疏辭陰譎，意在探試。應敎李選，忠憤所激，慷慨進言，其隱憂過慮之語，雖或欠當，在殿下聽言之道，固當優容寬假而已，豈可抉摘文字，勒成其罪案哉？況到今追罪，有若激惱遷怒者然，恐非平心順應之道也。前大司憲閔鼎重，受知兩朝，致位六卿。在鄕病重，不能還朝，及其緬禮漸迫，力疾登途，投疏自列，不過陳其以病稽滯，不敢自安之意而已。此豈偃蹇驕恣而然哉。殿下不究情實，勒加譴責，實非聖朝使臣以禮之道也。請還收金萬重定配，李?削黜，李選削奪，閔鼎重削職之命。」上不從。

    9月16日

    ○壬午，太白晝見。

    ○掌令柳?啓曰：「閔鼎重疾病沈痼，未能赴召之狀，同朝之所共知，而殿下不諒，遽加重譴，還收之請，斷不可已。前正言成虎徵，職居言責，意在補闕，率循公議，隨事爭執。措語之間，雖或欠當，一言忤旨，至下情外之敎，特遞其職，繼有遠竄之命，此豈聖世之美事乎？一人被罪，固不足惜，而臣恐言路，自此永杜。誠非國家之福也，請還收成虎徵遠竄之命。」上不從。

    ○司諫崔後尙、正言李寅煥啓曰：「卽今諸臣之論罪，實是無前之擧，而前正言成虎徵，遠竄之命，又下於此際，臣等聚首駭惑，竊未曉聖意之所在也。閔鼎重之病處鄕曲，屢違召命，出於事勢之不獲已者，聖明不諒，至以驕恣目之，繼有削職之命。虎徵職居言責，隨事論列，乃其職耳。殿下抉摘文字，斷爲罪案，雷威震疊，投諸極邊，此豈大聖人體下之道哉？深恐自此，人皆結舌，言路杜塞。請還收成虎徵遠竄之命。」上不聽。校理任相元、副修撰李濡，亦上箚論執，兩司閱歲爭之，而竟不從。

    9月17日

    ○癸未，行判中樞府事宋時烈上疏曰：

    昨日竊聞，府院君金佑明，以臣建白陵前表石爲非。夫表石當否，臣亦不敢知，而列聖三陵及北路諸陵，皆有碑表，則非今日所作俑者。而臣子爲君父，萬世慮者，無害於義，則恐不可已。故敢爲妄陳，而幸蒙採施矣。今佑明，以伏羲之墓爲言。夫伏義之墓，果未知有表與否，而孔子篆於季札之墓，則墓表之設，必有道矣。且季札讓國之義，與泰伯、伯夷相埒，則其名亦當百世不磨矣，孔子猶篆其墓，豈專爲傳不傳而爲之哉？然人各有所見，以此爲是非之端，固無害於各陳其意。而乃曰賤臣所發之言，人不得論議，有同卿大夫出言，士庶人莫敢矯其非，又以爲，此乃臣之所言，故群臣不敢開口。噫！是則隱然秦時趙高貌樣矣。然趙高則其時群臣，猶有言其非馬者，然則，臣之威勢，有過於高者矣。臣以孤根弱植，負犯至多，自尹善道以來，至于今日，其獨疏論臣者，不可勝數，而至於柳世哲之疏，其聯名者，至於千餘人之多，則實近世之所無也。臣每以自古多口之甚，未有如臣者，倘微聖慈矜覆，則臣之家滅巳久矣，今乃以爲，人不敢開口，臣實未曉其意也。至於閔嶪家事，其說甚長，不敢詳陳，而臣於此，實有罪焉。何敢不略擧其槪乎？蓋嶪之長子世翼，有狂疾，嘗謂其父欲殺己，及嶪之死，家人試欲加之以服，則世翼曰：「閔嶪是我不共天之之讎，我何爲服其服耶？」此其狂易之尤甚者，而不可以人理責之者也。臣與其弟光翼相親故，聞其事，而以爲：「世翼旣無可奈何，則其子愼之代服其喪，不背於朱子明訓。」蓋朱子嘗進箚其君曰：「三年之喪，自天子達於庶人，無貴賤之殊。嫡子當爲父後，以承大宗之重，而不能襲位以執喪，則嫡孫繼統，而代之執喪，義當然也。」其後朱子又得註疏中所說，人君承國於祖者，當服斬之證，自以爲當初箚說，只以人情、禮律斷之，以爲人君、士庶人通行之訓，則後人何敢不遵用乎？此臣所以言於閔家，而閔家之斷然行之者也。今佑明以爲，無父，臣則以爲，代父而執祖之喪，正所以有父也。夫豈無父之道而朱子言之？且佑明所謂，祖喪未終而父死者，子於葬前，不敢卽代其喪者，此固有古說。然此則當自爲一說矣。朱子非不知有是說，而其箚辭猶如此，其間必有折衷裁處之道矣。今何敢舍朱子定論，而苟從他說乎？其時臣又謂閔家曰：「此變禮之大者，而人所罕見者，必須呈于該曹，以乞朝廷之處置，而定爲一王之制然後，可無後悔矣。」其家卽如臣言，則該曹拒而不受，其家終沒奈何矣。旣而聞之，則衆議譁然，不惟攻臣，而竝與朱子而攻之。人或謂臣曰：「子與閔家，且當得罪。」臣竊歎以爲，此實朱子之說，而言之者是我，故其紛紜如此。大槪此事得失，初非閔家之所自爲者，而今乃使之不容於京裏，而又將重究。且以神主旁題、遞遷，皆有所礙而不決云。朱子箚中，雖但言服喪，而無旁題、遞遷之文，然聖經有老而傳之禮。蓋人年七十，則血氣旣衰，故傳家事於子孫，凡於喪祭，不復與焉，而子孫代而行事，則祖與父生存，而子與孫，代行喪祭，自古有之。故朱子將傳其先祀於嫡孫，而有告廟之文，又答人祧遷之文曰：「將來小孫奉祀，則其勢亦當如此。」夫子孫之於祖父，猶以衰老而代其喪祭，則況於狂昜而獨不可以代之乎？其所謂有礙而不決云者，實有此事。臣嘗謂閔嶪曰：「夫旣執喪，則將不得不奉祀，旣將奉社，則神主旁題，先世祧遷，皆是一貫事。然此是敍秩之大者，須更稟該曹，許而後行之可也。」其家以臣言爲然，故訖不敢專輒，此爲今日執言之地也。前後曲折，不過如此。佑明於此意，有不可，則當直請臣罪可矣。何故爲此藏頭之說，使閔家替受重究耶？豈亦於臣，因以證成，人莫敢矯其非之意耶？至於士夫奪人家舍，臣亦有此犯。臣之家累，隨處猥多，亦有若干問字者相從，故在京在郊，頗有所占，而致有人言，佑明之上達，不亦宜乎？竊怪夫一番出來，遭此詆謗，義當旣去，而復來以盡私義於啓陵，故臣俶裝將行矣。昨朝又承聖敎，不翅懃懇，故不忍便訣，復此遲回。無乃人之見之者，以臣將爲再入，以誤公事者耶？臣之負犯，如此其大。伏乞聖慈，亟令有司，議處臣罪。

    上答曰：「人心、世道，日益淆薄，無根浮言，何足介意？至於疏中引咎之事，予以爲卿辭太過也。卿之云云，旣在服喪之後，又有稟定之言，非卿斷而爲之之意，槪可見矣。至於家舍，事尤不然。朝家之所命，京兆之所定，卿何預於其間耶？俱無可嫌之事，宜體前日之批，安心入來，以爲面諭之地。是予所望也。」

    ○掌令金奐啓曰：「本府張應一遠竄之請，上下相持，今已四箇月矣。卽今事之可爭，有大於此者甚多，應一之事，不必一向爭執。故臣於今日朝房相會時，與同僚商確，欲停，則同僚之意，與臣相左，何敢一刻仍冒？請遞臣職。」掌令柳?啓曰：「張應一遠竄之論，旣循公議，不可遽停。而今日同僚，必欲停啓，臣以更採物議，差待後日之意，反復相持。而同僚堅執，終至起鬧，請遞。」皆退待。司諫崔後尙、正言李寅煥處置曰：「欲停重論，意見乖謬，〈指金奐。〉更採物議，深得臺體。〈指柳?。〉請遞金奐，出柳?。」上從之。

    ○右相金壽興入奏曰：「得見西來咨文，梨、栢、淸永許蠲減，似當謝恩。而使臣以冬至使兼差何如？」上從之。壽興仍請收成虎徵遠竄之命。上不從。

    9月18日

    ○甲申，以李尙眞爲吏曹判書，金徽爲大司憲，李元禎爲都承旨，鄭晳爲承旨，金壽恒爲行判中樞，朴純爲掌令，洪萬鍾爲持平，徐文尙爲正言。

    9月21日

    ○丁亥，以李寅煥爲持平，金奐、趙師錫爲正言。

    ○上引見大臣及備局諸臣。右相金壽興曰：「庚戌條田稅未納，京畿只四邑，原襄、黃海、全羅等道，亦零星，而慶尙道嶺底十一邑，及忠淸道全不輸納。今年又復失稔，勢難盡捧矣。」上曰：「京畿則蕩滌，忠淸道不捧守令査究，而嶺底十一邑，及忠淸道窮民及流亡絶戶，區別蕩滌可也。」壽興曰：「今此遷陵時，京圻之民，勞役倍甚。五邑大同，旣減三斗，其他各減一斗，而更減一斗，以示優恤之意可也。」副校理尹趾善曰：「只減收米，則小民無田者，不得蒙其惠，移轉糴穀，許令蕩減可也。」壽興曰：「此則難矣。」兵曹判書金萬基曰：「捧糴時竝許除耗，則亦大惠也。」上從之。

    9月24日

    ○庚寅，夜，月犯軒轅南小星。金星入太薇垣左掖門內。

    ○以洪處亮爲大司憲，宋基厚爲掌令，徐文尙爲修撰，金徽爲戶曹參判。

    ○司諫崔後尙啓曰：「國舅事體，與朝臣自別，毋論事之大小，固不可有所干預。而頃者金佑明，以陵寢表石及閔嶪家喪禮至於請對陳達。蓋表石一款，因大臣建白，已有成命，則事體之重爲如何？而乃敢出位犯分，有所仰達。且閔嶪家喪服之禮，自是閭巷間事，尤非國舅之所可知，而猥煩天聽，至有査處之擧，亦豈非失體之甚者乎？請金佑明罷職。」上答曰：「噫！今之臺閣，可謂寒心。父子者，五倫之首，三綱之元。一虧則人不得爲人，謂之閭巷間事，經幄之臣，臺閣之官，相繼杜護，不以爲重者，抑何意也？嚮者繼後子承重，亦是閭巷間事，而臺閣爭執，閱月經年。同是人倫莫大之事，而前後之論，若白黑之異者，其故安在？表石事，雖曰大臣建白，已有成命，若諉之於此，而人不敢言，則亦非國家之福也。此豈臺臣之言乎？今之失體之責，爾安敢辭？若謂之難免出位之嫌，則可矣，謂之猥煩天聽，實涉駭然也。」

    9月26日

    ○壬辰，太白晝見。

    ○司諫崔後尙啓曰：「國舅干預外事，實關後弊。故臣忝在言地，敢有所論列，而聖批極嚴，惶隕震越，不知所出。凡有所見，各自陳奏，自是朝臣事，而在國舅，則不可。其出位論事之不當，殿下旣已知之，而臣之所論，亦在於此。非謂閭巷間事，本不可上聞，又非謂大臣建白，上有成命，則群下不敢容議，而辭不達意，致勤嚴敎，何敢一刻晏然仍冒？請遞。」上答曰：「昨日之啓，今日之避，如出二人之手。是何臺體？勿辭。」仍退待。掌令柳?、持平李寅煥等處置曰：「請罷之論，實循公議，雖承嚴批，何必爲嫌？請出仕。」上從之。

    ○行判中樞府事宋時烈上疏曰：

    竊念閔家變禮，雖係人倫，而人或可以聚訟見諉。至於使人不敢開口，人莫敢矯其非之罪，雖以殿下之哀愍臣身，而亦不能全赦。此實秉權勢作威福，凶于國害于家之事也。凡在朝紳之列，皆欲逐之，不啻如鷹鸇之逐鳥崔也，迄未有所聞，必以爲，此眞有乘權勢作威福之實者。故如此云爾，則此臣所以心膽欲墜，不敢自列者也。且伏念國舅，將欲責人之無父無子，則豈不知禮法之不可犯？而乃不顧私忌之有式暇，而汲汲請對，亟發臣罪，而首以此爲言者，豈不以臣之所爲，實爲危機交至之勢，而不可一日少緩者耶？臣自時事大變以來，每因勝國之事，有不勝寒心者。勝國之時，君弱臣强，至有行讒作勢於燕山者。此雖時君前有讒，而不知後有賊，而不見，以至於此，而其時臣子之罪，豈可擢髮而勝誅哉？日者臣强之說，忽出於萬里之外，而權不在上之語，繼發於相臣之疏，大小莫不懍懍。今臣所被之言，實與彼相同。雖稍換其名，豈料臣前所以爲人代怖者，乃在於臣也？竊聞筵臣於榻前，以爲：「閔家事，自朝廷，不必査處。」聖明以爲：「事係人倫，不可置之。」臣竊歎聖學高明，出尋常萬萬也。豈筵臣罪禍將至，天奪其魄，而不覺其失言歟？何其與平日見識相反歟？筵臣之言，又若爲臣寢沮其事，以掩覆臣罪者然，此固使人不能無疑者，而殿下又欲脫臣於罪，雖或聖慈極憐，臣顧義畏法，有不敢承當者也。伏乞聖明，竝治臣前後負犯，以安私分。疏成，忽聞臺諫論啓國舅云。尤不勝驚愕，失措也。臣所處，是先陵咫尺之地。任事內外官，皆已聚集，則此亦一朝廷也。臣不敢仍伏此地，稍移上游，擬於啓陵之日，冒昧復來，遙伸私情。竊恐人因以臣爲遂歸鄕里，故敢此仰陳。

    上答曰：「予意已悉於前疏之批。便何多誥？卿辭無乃太過乎？宜體予意，禮畢予後，從速入來，毋負面諭之意。」

    9月28日

    ○甲午，以張善瀓爲大司憲，權斗紀爲正言。

    ○領議政許積上疏乞免，上答曰：「人心、世道，如水益下，朝廷之上，黨論彌漫，進退之際，一循同異。若非同色目也，則攻之斥之，況卿居鼎軸之任者乎？一自卿蒼黃去國之後，怪妄之輩，自以爲得計，挺身立幟，猶恐卿之上來，其心所在，如見肺肝。何用介懷？卿若上來或遲，則不但正中此輩之計。當此遷奉之禮，百僚莫不執役，而卿之所掌尤重。卿若引咎退在，使莫重之禮，不得如儀，則於卿之心，亦當如何也？宜體至意，從速上來。」

    9月29日

    ○乙未，行判中樞金壽恒、摠護使金壽興、工曹判書李正英、戶曹判書閔維重、大司憲張善瀓、兵曹判書金萬基、戶曹參判金徽、左尹權堣、刑曹參判鄭榏、禮曹參判李殷相、大司諫申晸、校理任相元啓曰：「陵上前面，各樣石物毁撤後，曾前罅隙最大裳石屛風石，裏面有頉之由，臣等詳細奉審，則裳石上端，不爲揷入於正地臺與下地臺兩石之間，只爲付着於正地臺之下。故少無維持之勢，以致裳石動退生隙。裳石之下，土色頗有濕氣。仍掘去濕土，則其下土色如常。辰巳間滿石連接處，生隙最大。撤毁見之，則兩石間引釘，折破已久，欄干磚石，但以雜石，築其地正，而不用掩石。封陵土除去後，覆釜形築灰，露出而拆裂。以營造尺尺量，則橫長十二尺，直長七尺。一從所見馳啓云云。」

    9月30日

    ○丙申，未時雷動。

    ○樂善君潚、行判中樞宋時烈、金壽恒、摠護使金壽興、益平尉洪得箕、東平尉鄭載崙、嶺陽君儇、福昌君楨、福善君柟、福平君?、戶曹判書閔維重、兵曹判書金萬基、左尹權堣、戶曹參判金徽、禮曹參判李殷、兵曹參判金宇亨、工曹參判閔點、江華留守閔蓍重、大司諫申晸、執義李端錫、掌令柳?、校理任相元、尹趾善等馳啓：「梓宮奉安幕次後奉審，則少無傷處，漆色宛然。又入審壙中，則外梓宮內，乾淨無欠云。」

    ○傳于政院曰：「今則已無改梓宮之擧，啓梓宮一款，時未的定，不可不汲汲議定。承旨待開門，急急馳進陵所，問議于領相及宋判府事，與右承旨，趁午入來。」

    冬十月

    10月1日

    ○丁酉朔，上引見摠護使金壽興，問啓梓宮當否，對曰：「事體重大，恐不可震驚。」都承旨李元禎曰：「衣襨雖或欠縮，四旁則必襯貼，似無動撓之理。且事甚重大，不可啓也。」上曰：「此言有理。甚善喩也。」壽興曰：「宋時烈之意，亦以爲不可啓。」上曰：「其意自前如此。」壽興曰：「然則以不啓梓宮定之耶？」上曰：「然。」大司憲張善瀓奏曰：「梓宮設有不幸，聖體未寧，則決難勞動。況今梓宮，無事，玉候違豫，且痘疾遍熾城中，願下明白之敎，亟停舊陵之行。」元禎曰：「雖少愈，尤宜愼之，趁開春和暖，行幸新陵可也。」上曰：「哀痛罔極之情，不忍廢梓宮省謁之禮，故藥房累啓而不從矣。病勢無減，而卿等之懇至此，徐待日氣和暖，當往展新陵耳。」

    10月2日

    ○戊戌，領議政許積上疏乞免，以爲：「負罪滓濊之臣，何敢周旋執役，於莫大之禮乎？」上答曰：「不幸因疾，未伸哀慕罔極之懷，五內如割，只自痛泣而已。卿之固辭，雖出於難安之意，當此莫重之禮，封閉玄宮之擧，不得如禮，則於卿亦當何如？趁卽擧行，俾無未盡之患，以副至望。」遣史官諭之。

    10月3日

    ○己亥，夜、流星出王良星上，狀如斗。

    ○平安道嘉山等三邑雷動。

    10月4日

    ○庚子，梓宮自舊陵進發。

    10月5日

    ○辛丑，摠護使金壽興馳啓曰：「今日午時，大轝無事到新陵。

    10月7日

    ○癸卯，巳時下玄宮，摠護使馳啓。

    10月8日

    ○甲辰，傳于政院曰：「舊陵基址，摘奸次知內官，當爲進去，役軍三百名，令楊州牧使，領率赴役之意，分付京畿監司。」又下敎政院曰：「今觀摠護使及承旨馳啓，則梓宮奉入玄宮之際，內外隔木，寸數差違，不得奉入，致有還出之擧，極爲驚駭。本殿堂上、郞廳，竝拿問處之，邊首木手，亦爲一體拿問。」

    ○持平李寅煥啓曰：「張應一罪狀，聖明之所洞燭，國人之所共憤。而前司書金奐，以一己之私見，欲遏方張之論，累以乖謬被斥。而未過一日，旋擬淸班，殊無分別是非之意。請吏曹當該堂上、郞廳，竝從重推考。」上不納，累啓，乃從。

    ○領中樞府事鄭太和卒。〈史臣曰：「太和字囿春。才智有餘，聰敏過人，先事而慮，未嘗僨敗。居家有法度，勑子弟勿尙紛華，不交結朋黨，出入黃扉二十五年，亦無薰灼之勢焰，然與世浮沈，未嘗擔當國事。且有頗通饋遺之誚，人以此短之。得年七十二，有子五人。一尙公主，一爲名官，餘皆蔭仕，袍笏滿堂。與弟致和，迭居台鼎，人謂福祿擧世無比。」〉

    10月9日

    ○乙巳，傳于政院曰：「舊陵次知內官，今方出去，遷陵都監堂上一員，解事郞廳一員，雖未入來，直往舊陵事分付，右承旨亦進去。」

    10月10日

    ○丙午，遷陵都監堂上金徽、右承旨沈梓馳啓曰：「舊陵撤毁，則自卯、寅、丑方，至未、午、方，有水濕之氣，有瓦二片木六片，雜石甚多。裳石之間，有蟲蛇往來之跡。」仍以別單書啓曰：

    卯方裳石下，顯有水漏之痕，油灰尙濕，闌干臺石下，亦有水跡，瓦片二箇，塡隙。寅、卯間裳石下，有雨水留蓄之狀，裳石、地臺相接處，塡灰廣二寸餘，灰亦水濕寅方裳石下，靑雜石塡塞最多，自寅至子、丑間，水濕一樣，亥、子間稍乾，亥方水濕，與寅、卯同。戌、亥間裳石，則無水氣，而靑小石頹積，幾至一斗。戌方裳石下，有木一片，酉、戌間裳石兩縫之間，靑雜石幾至數斗，且有木一片。酉方裳石下，有大木一片，且以雜石頹積，而不以土塡，故其間空虛，有蟲蛇往來之跡。申、酉方靑小石頹積，幾至一斗，申方裳石下，有木四片，油灰頗濕。未、申間裳石下，靑雜石幾至二斗，自卯至乾，築灰而安地臺，自乾至未，不爲築灰而安地臺，故左邊罅隙，尤甚。亥、子、丑三方地臺石相接處，有穴深四尺，廣二尺。其間燥濕，盡毁後可知。大槪下地臺、正地臺之間，削石爲凹，揷入裳石，故上下維持，無退却之患，而左邊則全不削石爲凹，故裳石易退，致有罅隙，且四面皆無掩石。

    10月11日

    ○丁未，遷陵都監堂上金徽、右承旨沈梓，以別單書啓曰：

    寅卯方屛風石撤去，則水痕未乾，且有木一片。引錠所銜正地臺石，引而裂破長二尺，丑、寅間正地臺石，亦坼裂長二尺，兩石間多塡靑雜石及眞土。子、丑間屛風石撤去，則水痕一樣，兩石相接處，靑雜石、眞土所塡，與丑、寅間同。左邊屛風石撤去，則只引釘所銜正地臺石，退坼成隙，餘無欠處。子方下地臺下水痕，比他尤顯然有流入內邊之狀，覆釜形築灰，縱橫坼裂，無完處。陵上實土，自乾至巽方中裂，子、丑間亦爲坼裂，如丁字形。自乾方右邊，則下地臺下，築灰堅實，左邊則略有布灰之痕，而不爲堅實。左邊地臺石下，所布雜石，間間有烟燻堗石。

    ○上，下敎政院曰：「舊陵陵上石物，旣巳撤毁看審。其時都監堂上、郞廳罪犯，不可不考律處之，竝令該府，卽爲拿囚。」

    10月12日

    ○戊申，行判中樞府事宋時烈上疏曰：

    臣以此蹤跡，得蒙聖恩，猥隨諸臣之後，少伸窮天之痛，今雖夕死，萬無所恨矣。惟是舊陵神穴，極其安寧，雖是二氣效順，百神奏祥之致，而亦豈非聖孝篤至，靈應自臻而然耶？第念朱子再遷父墳而至於山陵，則有驚動之戒，豈帝王家事體，與凡人自別者耶？當初啓土尺許之後，已審隧內之無故，而任事諸臣，恐懼於罔極之人言，仍爲改封之議，終不敢出焉。新陵之吉，雖自昔所稱，而豈若仍安於至安之地哉？臣之愚見，巳竭於庚子獻議之日，而遭被諸大臣防塞，未蒙施行。至於今日，則蹤跡之危，不翅集木，而又獲重罪於國舅，故魄奪身靑，不敢出一言片辭於其間，臣之孤負先王之罪，萬死難贖矣。抑臣於表石一款，有所未安也。殿下於諫院之批，旣以如此不言，謂非國家之福，國舅之言，卽斥臣之言，而表石之事，亦在其中矣。然而尙未聞停止勿用之命，是殿下之心，實以此爲非，而强而行之也。恐非誠信勿悔之道也。伏乞聖明，更詢於廷臣，詳審其可否，而決其行罷。然後理得而名正矣，幸望勿復依違苟且，以來人言也。抑臣又有所未諭於聖明之意也。聖明於臣，前後慰諭，不翅懇惻。臣之銜恩，感激，糜粉何報？然竊恐聖意，以臣之所爲，有害於國者，故其答諫院之批，如此其嚴。聖意果如此，則亦當詳言明敎，使愚迷之性，有所開悟，而使之自處。是實天地覆燾之心也。今則不然。一邊以不論臣，謂非國家之福，而一邊以臣，爲若無罪者然，至欲以進臣而面諭焉，愚臣之惑，滋甚焉。臣又竊聞，聖明，以金萬重之攻斥相臣，有待而發，外間喧傳以爲，萬重所待者，卽臣也。噫！萬重雖至愚，豈不知臣之蹤跡，自救不暇，而猶有待於臣哉？聖敎所指，果在於臣，則不惟聖明不諒臣之情跡，而亦不察萬重之爲人也。日前殿下，每以君臣之間，貴相知心爲敎矣。豈料今日不蒙聖明之知，乃至此耶？臣更無顔面。冒近天威，此臣所以低佪前却，終不敢進者也。臣哭辭新陵，哀隕罔極，永隔天陛，心事茫然，敢進一疏，以待違命之罪。伏乞聖明，裁處焉。又請於享祀祝詞，勿用僞淸年號。

    上答曰：「省覽卿疏，不覺驚訝也。卿受恩先朝，夐出尋常，予以爲，先陵之事，則卿必不避水火矣。今日之事，不但大違所望於卿者。陵內雨水滲漏停留之狀，石物執頉之事，卿聞見之熟矣。玄宮無欠，非外面可知，何容改封之議耶？此予所以疑惑，而未曉卿意也。今日遷陵之擧，非惑於風水之說，而卿疏有若由此而然，尤爲驚惑，未曉卿意也。至於答諫院之批，不過責後尙，以體例間事而已。有何一毫以不論卿爲非之意耶？況萬重之言，無狀甚矣，予用駭憤、而到今思之，待卿之說，全未憶得，無乃傳播於卿者，有意而然耶？卿之疏辭，無非不平之語，而反疑予言，至此之極。實出於予之誠意，不能相信之致，愧恨而已。更何多誥？卿其諒哉。」

    10月13日

    ○己酉，以李奎齡爲右副承旨，朴世堂爲司諫，鄭重徽爲獻納，鄭維岳爲正言，權斗紀爲持平，李柙爲應敎，李藼爲校理，趙遠期爲修撰。

    ○上引見右議政金壽興謂曰：「宋判府事疏中，有啓土尺許，已審隧內之無事，而任事諸臣，恐懼於罔極之人言，改封之議，終不敢出云，予欲問於摠護使矣。其時果有此議耶？」對曰：「臣等無此議也。設或玄宮無事，到此地頭，安敢有改封之意。」上曰：「設令隧內無事，啓土之後，不可改封。況未啓玄宮之前，潤濕之氣，至於四旁石之底云，何以知其內之無事，引朱子戒山陵之事爲言，而人功如此，何可不爲開見乎？大禮無事過行，而有如此之言，心甚未安也。表石一款，以予爲依違苟且而用之云，事不可行，則予豈以判府事之言，苟且從之。頃日右相之問，予意盡言之矣，判府事豈未之聞耶？」壽興曰：「此必不知上意，而有此言也。」上曰：「楊、驪州，當別爲優恤矣。」壽興曰：「然。」上命全減春大同。壽興曰：「竹山、陰竹、砥平、龍仁、陽智等邑，大同米，又減二斗，似當。」上從之。壽興曰：「糴穀亦當定式收捧矣。」上曰：「舊分給，只捧三分之一，而新分給，准捧可也。

    ○執義李端錫、掌令柳?啓曰：「國家不幸，連値凶荒，卽今民生，大命近止。至於畿邑，又經遷陵，赬肩未息，糴令旋催，庚、辛兩年，逋欠，一時督捧，則赤立之民，誠難保存。請令廟堂，從長稟處。」上答曰：「旣已議定矣。」

    10月16日

    ○壬子，以洪處亮爲大司憲，柳命賢爲正言，李藼爲獻納，鄭維岳爲副修撰。

    ○成均館進士呂必世等，六十人上疏乞留宋時烈，因爲時烈訟冤，專斥國舅金佑明，以誣賢。且爲閔愼伸理，請勿究問。上答曰：「朝廷上是非，自有所歸，實非爾等所可干與。爾等退修學業。」

    10月19日

    ○乙卯，對馬州差倭，尙留釜山館，固請移館，朝廷不許。差倭等見回答書契，牢塞所請，發怒跳踉，聲言上京。懇乞治其行具，有欲發之色，朝廷亦勿禁止，任其所爲。差倭等計無奈何，一日求見接慰官趙師錫曰：「雖多大、草梁等浦，亦願許移。」師錫以聞。廷議以爲，熊川決不可許，而草梁許之無妨。上始命許之，而使差倭，自擇多大牧場、草梁中一處，俾無後言。差倭願移草梁項，許之。

    10月20日

    ○丙辰，右議政金壽興上箚乞免，陳其才弱病篤，不任狀，上答曰：「卿之爲國勤勞，殆將半歲。遷陵大役，今纔禮畢，而不幸今年農事，又至於此，凡係民役，可以議處者甚多矣。國家不幸，連有事故，三公不得備員久矣。卿獨行公，而當此之時，又以疾引入，則其於國事何？須體至意，速出行公，以濟時艱。」遣史官諭之。

    ○校理尹趾善、李濡，請對奏曰：「冬雷之變，又發於昨夜，而未聞有恐懼修省之擧，臣不勝泄泄也。圻邑大侵，無異庚、辛，又經遷陵之役，民事已到萬分地頭，不可不急求濟活之策也。頃於筵中，圻邑舊糴，許捧三分之一，而臣等之意，若不退捧，決難支保也。」上曰：「退捧可也。」趾善又曰：「今年糴穀，有除耗之敎，民皆感激德意。而竊聞外方，間有竝捧耗穀者云。戶曹如已頒布，而守令不體朝家之意，則極爲駭愕矣。」上曰：「査覈可也。」濡曰：「近日諸臣，譴罰過中三司爭之，未回天聽。君臣上下，情意不孚，國事可憂，孰大於此？頃於筵中，自上有予不及先王之雷厲風飛，故群下亦不如先朝之敎，是殿下欲去委靡之習，有所覺悟而發，幸莫甚焉。第先朝，則有罪者罪之，可用者用之，故群臣莫不趨事赴功。殿下則不然，一忤聖旨，輒棄而不用，至如殺人及贓吏，罪之重者，則遷延歲月，竟不抵法，有罪者，何所懲焉。」上曰：「贓吏若不明白，而遽爾用法，冤莫大矣。是以欲覈實，而竟未得其詳，無一人用法者矣。」濡曰：「近來宮禁不嚴，外人出入闕中，以致內言出於外，須嚴防禁可也。」上令兵曹申飭。

    10月25日

    ○辛酉，上以日寒甚酷，薄衣軍士等，令該曹分給襦衣。

    ○右議政金壽興復上箚，陳病乞免。上不許，遣內醫看病。

    ○開城府雷動，全羅道潭陽等邑雷動雨雹，螮蝀見。金堤、古阜、海南、井邑等邑雷動。

    10月26日

    ○壬戌，流星出天中淡雲間，色白，光照地。

    10月27日

    ○癸亥，右議政金壽興，因冬雷之變，上箚請優禮宋時烈、李惟泰等，放釋被譴諸臣。上不納。

    10月28日

    ○甲子，夜電光。

    ○以李嵆爲大司諫，申晸爲大司成，崔後尙爲副修撰，孟冑瑞爲忠淸監司。

    十一月

    11月1日

    ○丙寅朔，以趙珩兼判義禁府事，朴純爲正言。

    11月2日

    ○丁卯，義禁府照勘鄭致和，以毁太社丘壇之律，上判曰：「如此莫重之罪，不可以比律照斷明矣。監董山陵之役，是何等重任，而左右浮石、石物及地正等役，制度之不同如此，而身爲堂上，一不糾檢，致有今日遷陵之擧，論以國法，豈可免死？但致和封陵未畢役前，因本兵之多事，徑先入來，則不可無參酌定罪之道。減死安置。」

    ○以禁府囚人申命圭、李鼎基供辭，上判曰：「監董山陵之役，是何等重任，而身爲該掌之官，不但委之於工匠之手而已，憚其勞苦，不顧左右石役之精不精，地正之堅不堅，只取速爲畢役之計。是可忍也，孰不可忍也？論以國法，罪不容誅，申命圭、李鼎基，竝一罪論斷。」

    ○左承旨沈梓、右承旨鄭晳、同副承旨尹深、副校理鄭維岳等，請對奏曰：「伏見禁府草記之批，鄭致和，以減死安置判下。臣等竊有區區所懷，敢此陳達。致和於己亥，爲山陵都監堂上，而旋拜本兵。以其職務緊重，往來看役，故只主管補土而已，石物排設，則不爲監董。今此遷陵，由於石役之不謹，則致和勘罪，無乃太重乎？」上曰：「除拜本兵之日，及半月形封陵之日，自政院考稟。」梓等又曰：「命圭等，監董不謹，其罪固重，而其情非故犯也。宜參以情法，用其當律，一罪論斷，不亦太過乎？上曰：」若故犯，當斷以謀毁宗社之律矣。旣敦匠事，而一任工人之手，不爲親自監董，其情雖非故犯，其罪亦不容誅。「梓等退考《政院日記》，山陵石物，排設之日，適有政，致和以兵曹判書進參。梓等卽啓之，上命致和減等，配牙山縣。

    11月3日

    ○戊辰，禁府啓曰：「卽伏承申命圭、李鼎基等，一罪論斷之敎，臣等不勝驚惶悚慄之至。命圭等，身爲石役監董之官，不能精治，以致如此，其罪固大矣。第念凡人作罪，或出於用意，或出於無情。用意則雖小罔赦，無情則雖大可恕。此聖人所以，分別怙終與眚災，而罪之者也。今者命圭等，罪犯雖重，參以情法，則斷以一罪，決非當律。至於鄭致和，雖曰比律，實無乖於適輕之義。而律外勘斷，減死安置，非惟刑章失當，亦且有關後弊。臣等忝在議讞之地，執法之外，不敢奉承，惶恐敢啓。」傳曰：「觀此草記，殊甚驚駭。若用當律外加律，則執法之臣，宜有所爭執，求之古人，亦有行之者。今命圭等罪犯，旣無當律，則參酌罪犯，定爲令甲，乃受敎之類也。有司何敢干預於其間乎？論以古事，決不可如是。當該堂上，從重推考。」

    ○執義李端錫、掌令柳?啓曰：「斷獄之道，惟在於原其情，而定其罪。今此申命圭、李鼎基等所犯，事係山陵，其罪固難輕議。然而命圭等亦人耳，豈不知山陵董役之爲莫重莫大，憚其勞苦，有所慢忽而然哉？若不究情法之如何，遽以一罪論斷，則此豈分別眚災，愼用刑章之道乎？我朝仁厚立國，未嘗輕以大辟斷人，禧陵遷陵之時，孝陵坼石之變，監董之臣，罪止流竄，而未聞以刑戮加之者。此豈非聖上體念矜恕之地乎？請還收申命圭等，一罪論斷之命。」上不從曰：「命圭等事，其可謂眚災乎？若論以故爲生變，於山陵之計云爾，則爾等之言可也。今日之事，三百年來，所無之事，禧陵、孝陵，豈可引而比之乎？命圭等，如或少有敬謹致誠之意，則十二方分爲左右，而石物、地正之制，如是懸殊，而一不驚動乎？論其罪犯，烏可免死？還收之請，不覺寒心也。」

    ○司諫趙遠期啓曰：「申命圭、李鼎基等，旣在監董之列，固當竭力盡誠，俾無一毫之未盡。而今大不然，至有遷陵之擧，揆以分義，萬死無辭。而但念命圭等，亦有人心，豈敢憚其勞苦，忍萌苟完之計哉？蓋其迫於期日，急於工役，不能詳細着檢，不能晝夜致察，因緣轉輾，不知自陷於不測之誅，所謂論其迹，則罪無所逃，原其情，則理有可恕者也。卽今大臣以下，三司之臣，無不交口爭執，是豈爲命圭、鼎基，有所愛護而然哉？只以罪不當律，而違祖宗仁厚之澤，累聖上好生之德故也。請還收申命圭等，一罪論斷之命。」上不從曰：「噫！以國家仁厚之澤，先王不忘之義，言之，今日諸臣，監董先陵之役者，豈可如是無狀？不但無一毫敬謹盡誠之意而已，左右石物、地正等役，一不致意，惟取速完，日期工役，元非定限之規，則其心所在，何可欺隱乎？然則監董之人，安得免死哉？」右議政金壽興，亦上箚力言，一罪太重。上答曰：「卿意無乃只憐其死而然耶？予試言之，山陵，是何等重役？郞廳監造官，是何等微末之官？以微末之官，監莫重之役，而一不致意，左邊六方，無一處堅固致力之事。噫！以匹夫言之，葬其父母，必欲堅固且精者，無非人心之所同然。而況以臣子，而葬其君父，反不如匹夫者，是必無之理，國朝三百年來，所未有之大變也。謂之無定律，而豈可苟且，循用比律？或因一時受敎，以爲遵行之地，則今日正欲法祖宗，而詔後世，決不可以士夫而恕之也。鄭致和事將欲觀其査考，而處之，」兩司經年論啓，而上不從。其後因旱慮囚，命圭等減死，流竄濟州。〈臣謹按命圭等，職在敦匠董役因山，而不思自盡之義，敢生苟完之計，其罪可勝誅哉？左右石役，其制宜同，而命圭不用右邊舊制，削去其凹，不相維持，以致傾頹，此豈無情妄作而然？實由於不敬不謹之致，則繩以一罪，可謂當律。而三司、政院，交章爭執，其遮護欺誣之狀，昭不可掩。壽興身居大臣之列，而亦陳箚伸救，竟使罔赦之罪，止於投竄。朝綱之陵夷至此，不亦痛哉？〉

    11月4日

    ○己巳，忠淸道公山等邑，雷電。

    11月9日

    ○甲戌，禮曹啓曰：「遷陵後，白衣終三月而除之事，已爲啓下，而除服之時，別無會哭之禮。各殿白衣之制，今月晦日而盡，十二月初一日始除，仍進常服。而百官亦一體擧行，外方則以此意，請前期知委。」上從之。

    ○以鄭錀爲右承旨，任相元爲掌令，尹趾善爲正言，趙師錫爲副校理。

    11月12日

    ○丁丑，夜木星入氐星內。

    11月13日

    ○戊寅，以呂聖齊爲左副承旨。

    ○原襄道原州雷雨。

    ○以日寒，薄衣軍士，令該曹題給襦衣。

    11月16日

    ○辛巳，以申厚載爲獻納，朴相馨爲正言。

    ○忠淸道生員金敏道等上疏，請勿罷大同，願依湖南，京畿例，加納二斗。上許之。時湖西大同，經用不足，朝廷難於加賦，方議革罷。故敏道等上疏，以爲：

    大同未設之前，一年一結之賦，多至八九十斗，卽今大同之法，一年所賦，只一結十斗。願依湖南、京畿例，加納二斗米，而勿罷其法。

    因備局回啓而從之。

    11月18日

    ○癸未，備邊司啓曰：「安東府使申厚載，移拜獻納，而目今守令，正當收糴徵役之日，不可遷動。今年失稔，安東尤甚。前頭賑政，亦當料理。厚載雖移諫官，合有變通之道。其他守令，亦限明年麥秋，勿遷。上從之。申厚載亦令仍任。

    11月19日

    ○甲申，禮曹啓曰：「來十二月初一日，除白衣事，已爲稟定，而不可無端變服。其日早朝，自上出御別殿，除白衣改吉服，廷臣則二品以上，來會闕中，除服之後，仍爲問安，其餘百官，各於該司，齊會變服宜當。」上從之。

    11月20日

    ○乙酉，夜，月犯軒轅左角星。

    ○京畿驪州等邑，雷電，水原府，雷動雨雹。

    11月21日

    ○丙戌，以安垕爲掌令，趙師錫爲獻納。

    ○前司諫李袤，以其祖父故相臣山海，爲李選疏詆，上疏陳辨。其略曰：

    李選疏中，無端擧臣祖名，不書姓爵，竝爾瞻言之。爾瞻罪人也，臣祖名相也，見者莫不寒心，況於臣心，寧不痛且冤哉？臣不得不辨焉。臣祖父山海，擢科明廟朝，逮事宣廟，知遇不世，契合昭融。光國、平難，俱封兩勳，掌銓、首揆，迨三十年。當在銓長時，輪對官金應生，斥以專擅，宣廟親製宸翰，傳于政院曰：「吏判之爲人，言若不出口，身若不勝衣，一團眞實之氣，渾然充積于中，一見決知其君子人也。任己見，專朝政，雖賞之不爲，彼應生者，乃仰首饒舌，離間熒惑，至於此極，抑何故也？十行綸音，宛然如昨，如入睿覽，亦可知臣祖之爲何如人也。此豈後生新進輩，所可容易蹴踏者乎？且臣與故相臣李厚源〈卽選之父也。〉晩而相善，有時參訪。語及臣祖，輒擧文成公李珥《石潭遺記》中，善秉銓之語，贊之以賢宰相，不圖今日如此之言，乃發於李選之口也。於何聽聞，而侮辱舊臣，於百歲之下哉？殿下臨御旣久，大明中天，人間物情，無幽不燭。辨釋誣枉，何假臣一二言也？且於疏末，兼陳民情，請勿罷大同良法。

    上答曰：」疏辭知道。疏末事，予當留意焉。「

    11月22日

    ○丁亥，上，下敎于政院曰：「領府事以元老大臣，受先王不世之恩遇，予之倚毗不翅若柱石。不幸一疾，遽至云逝，言念國事，不覺氣短而心痛也。近因予病之沈綿，未卽表懷，心常缺然。其令該曹，三年廩祿及祭需，別爲從優題給，以表予意。」〈領府事卽鄭太和也。〉

    11月24日

    ○己丑，持平李寅煥啓曰：「持平權斗紀，不恤公共之議，顯有規避之跡，墜損臺體，請遞。法自貴近始者，所以立紀綱而嚴禁令也。淸風府院君金佑明，頃因蒼頭之犯法，遂咎憲吏之行禁，累日囚繫，意在懲治。至於自縊復甦之說，傳播閭巷。事係法禁，所當謹愼，而不思古誡，殊欠自飭，請命推考。忠淸兵使朴振翰，不修軍政，惟事肥己，駄載絡繹，人言藉藉。濫用刑杖，多殞人命，遍索鷹連，威罰狼藉，侵虐列邑，營私作弊，請罷職不敍。上竝不從。

    11月25日

    ○庚寅，夜，流星出軒轅星上，尾長，色赤，光照地。

    ○遷陵時，摠護使以下諸執事，論賞有差。奉哀冊贈玉帛領議政許積，賜熟馬，誌文製述書寫官，判中樞宋時烈、摠護使右議政金壽興，各賜鞍具馬，紙牓書寫官金宇亨、都監提調閔維重、金徽、都廳李有相、洪柱國，竝加資。

    ○右議政金壽興上箚，言遷陵事，〈蓋以宋時烈疏批中，有未安之敎，故陳箚。〉上答曰：「今日國事之殆哉岌岌。果若卿言，箚中他事，已諭於前，而至於疏批之說，予實駭悚也。只欲開陳予懷而巳，豈有爲奸人藉口之資乎？頃日筵中，見卿疏本，又有酬酢之說，而卿言若此，則他何足道？噫！今此遷陵之擧，誠是人子哀慟罔極之事。苟有一分無震驚之道，則所當十分商確，庶無未盡之事。若謂當改封而不改封，惑風水而輕震驚，則予之措躬無所之懷，其可形言？然而一不開懷，有若實有是事者然，是豈人情也哉？無乃予於病裏，昏錯而然耶？卿試思之。寧有呵責之意乎？卿勿控辭，從速行公。」

    11月27日

    ○壬辰，益平洪得箕卒。

    11月28日

    ○癸巳，昧爽，流星出天中。狀如甁，尾長，色白，光照地。

    ○慶平君玏卒。〈宣祖大王之子也。〉

    ○右議政金壽興，又上箚乞免，略曰：

    軍國諸務，一切廢閣，臣罪一也。賑貸之策，無一講究，臣罪二也。玉候違豫，不參起居，臣罪三也。妄進空言，無補聖德，臣罪四也。

    上答曰：「不可不速出之意，已悉無餘矣，安心行公。」仍遣史官諭之。

    十二月

    12月1日

    ○丙申朔，以金宇亨爲都承旨，鄭重徽爲執義，洪萬鍾爲掌令，閔黯爲持平，李寅煥爲副修撰，李東溟爲司諫，李元禎爲兵曹參判，李藼爲吏曹正郞，李鏶爲南兵使，李端錫、趙遠期陞堂上階。〈端錫卽玄宮封閉官，遠期山陵都監都廳。〉

    12月2日

    ○丁酉，備局啓曰：「都民旣經大役，又値凶年，理宜軫恤。前頭藏氷之役，例有戶米收捧之事。其數不過四五百石，曾前或當凶年，則自賑廳料理擧行矣。今亦特減戶米，請令賑廳，依前題給米布，以爲一分施惠之地。」上許之。

    ○司書趙宗著上疏，以世子拘於痘患，久廢書筵，請令宮官，宿齋進講，以盡勸導之方。上答以職在春坊，敷陳敎誨之方，懃懇之意，予用嘉之。

    12月3日

    ○戊戌，戶曹參判金徽，上疏略曰：

    循例調用，銓曹之責，簡拔陞擢，人主之柄。格外之恩，雖不可人人而輕施，如有其人可用，其才可任，而乏板援吹噓之力，沈淪汨沒，不能自達，人君或令加望，或用特除，何損於政理，何害於愼簡？而柳?必欲使殿下，見其可用，而不能用，一任銓曹之注擬，而莫之違者，抑獨何意？卽今局外之人，以中批陞擢，不無其人，而稀踈單孑，落落如晨星。若使?說，得行朝廷，將渾然一色，異己之人，無一廁跡於其間，朝家用人，豈容如是？至於交通宮禁，締結幽陰，在國家何等亂象，在士夫何等醜行？居可言之地，如有所聞，卽宜直斥明指，而中藏機弩，外若泛論，上以熒惑君心，下以疑懼臣隣，其意有難知矣。若使廷臣，戮力王室，盡心國事，如排擯許積之爲，則百事可做，惜乎！此輩之晝宵耿耿，只在於斥去異己，民憂國計，漫不留意。此臣所以中夜憂歎，繼之以流涕者也。且近日臺官，還收李?削奪之啓，至以風采如是等語爲辭。?之所論三人，皆與?異己之人，故欲避伐異之名，因論及趙珩，爲趙珩者，何其厄哉？其用意之傾側，士夫所羞，而還收之請，累月不止。臺官，耳目之臣也，不顧公議，黨同如此，宜乎，私意橫流，國勢之日就陵夷也。

    先是，掌令柳?，疏陳中批加望之未安，又擧光海時，交通宮禁，締結幽陰之弊，爲言，故徽疏如此。時黨論日痼，如柳?者，以時輩鷹犬，摶擊異己，扶植同黨，金徽不勝憤忿，猝然投疏。言雖不中，實出慨世之意，而彼輩反以窺覘希望疑之，告訐哀號辱之，豈不已甚哉？李寅煥斥徽，以恣爲黨論，良可笑也。

    12月4日

    ○己亥，上引見備局諸臣。因慶尙監司李觀徵狀啓，議減民役。三南尤甚被災之邑，減米布之半，次者減三分之一，諸道皆停減月課米。

    ○忠淸監司孟冑瑞辭朝，上召見勉勵，且賜弓矢。

    12月5日

    ○庚子，以李柙爲執義，柳命賢、金璁爲持平，韓泰東、任相元爲正言，朴世堂爲應敎，趙珩爲左參贊，張善瀓爲右參贊。

    12月10日

    ○乙巳，以李堥爲執義，申翼相爲副校理，柳尙運爲修撰。

    12月12日

    ○丁未，以鄭勔、柳尙運爲掌令，李藼爲獻納，趙師錫爲吏曹佐郞，沈壽亮爲檢閱。

    12月13日

    ○戊申，上親臨初覆京外死囚。掌令柳尙運啓曰：「近來人心不淑，機械日巧，乘間抵隙，窺覘希望者，前後接迹而起。今者金徽之疏，攻柳?之所陳，斥臺諫之所論，許多言說，極其不正。?之所謂，交通宮禁，締結幽陰者，臣未知，指意之何在，而徽之遽懷不平，挺身卞解者，抑何意耶？中批除官，自古或有，而及其末流，終必有弊，故古人亦多譏議。今徽之意，猶恐中批之不用，營營汲汲，費辭援引，反以簡拔之柄，全歸中批，此豈人臣所敢勸而導之者哉？況其渾然一色，落落晨星等語，旣同告訐，又若哀號，用意苟且，情態可惡。至於李?，方以言事獲罪，而又從而勒加臆逆，構成罪案，臺啓還收，實循公議，而拈出文字，公肆詆毁，其窺覘之計，希望之態，昭然難掩，請戶曹參判金徽，削奪官爵，門外黜送。」上只命罷職。

    12月14日

    ○己酉，夜月入東井。

    12月17日

    ○壬子，流星出文星上。

    ○弑主罪人生金，伏誅。

    ○以刑判權大運、工判李正英，兼備局提調。

    12月18日

    ○癸丑，上御興政堂，三覆京外死囚，凡十一人，斷死刑九人。囚有坐盜御府白絲者，上曰：「至愚無知，以至於此，斷之以死，則冤矣。其減死定配。」又有犯夜入人家拒捕之律者。上曰：「凶年饑歲，偸取二束禾，出於救死之計，其情誠可矜也。其拔刃拒捕，只以自救，非出害人之意。亦命定配。」三覆罷後，上引見大臣及備局諸宰。右議政金壽興曰：「湖西儒生上疏，願加捧大同矣。當初欲問便否於湖民者，蓋出於未知民情，今觀此疏，民情亦可見。若不變通，宣惠廳決難支也。」上曰：「新監司下去時，亦言其不可不變通之意矣。」戶曹判書閔維重曰：「淸州之民，最號頑悍。然大同設行之後，諸般貢物，皆出於大同，雖淸州之民，亦知其不可罷也。」校理李寅煥曰：「臣纔從湖西來。聞加捧之請，出於不得已，而若竟加捧，則實與罷無甚異也。」壽興曰：「此亦淸州之論也。〈以寅煥本淸州人也。〉且寅煥年少，不知事勢，而有此言也。上以寅煥之言，持難久之，大臣累請，竟加捧焉。〈史臣曰：」大同之法，雖非先王任土作貢之意，然後世便民足國之政，無善於此。苟能節以制度，量入爲出，則自不患於不足矣。今乃不然，而欲加賦於荐飢赤立之民，此豈民情之所欲哉？否則又將罷其已行之良法，以重困斯民，而不恤也，謀國之道，可謂謬矣。夫貢賦有常，而用度無限，苟不撙節，雖逐年增加，其可足乎？寅煥但言，民情之不願，而不能以節用愛民之說，反復開陳，以悟君相之心，則壽興之直以年少輕侮之者，蓋亦自取也。「〉上又以全羅左水使狀啓，問於諸臣曰：」統營亦無穀可給格軍糧者乎？「訓鍊大將柳赫然對曰：」統營亦不足以給之。臣嘗思一策，若於諸浦，築堰爲田，使土兵入耕，而收其布以給格軍，最爲便利。「維重曰：」嶺南潮不遠上，故築堰處少。而湖南形勢，臣所目見，多有一二百碩，或三四碩，開墾之地。或用僧軍及烟軍，築之不過十年，皆爲良田。如此則軍食饒，而海防固矣。「壽興曰：」海防之事，不遣官看審，幾三十餘年，實涉踈虞，今宜別遣御史。「上然之。且：」以船材長養處，與牧馬之場，初不區別，交相爲病。亦宜審察形勢，以爲變通之地。「遂定遣御史於三南，號曰船材摘奸御史，仍命太僕官偕往。維重曰：」倭譯韓時說方拿囚，宜置重律，以懲其餘。「上曰：」首譯處斬，則必無向日之事，宜以是爲定律也。「壽興曰：」時說問目中，當入交通一款。「金萬基曰：」交通一款，情雖可疑，跡無所著，似難爲問目。且以處斬爲律，而日後倭人難從之請，若或陸續而來，則不可每斬首譯，旣定律而不斬，則亦損傷國體矣。「壽興曰：」罪犯雖有輕重，而倭譯金謹行，亦不可置之，一體拿問宜矣。「上從之。時議以倭虜移館之請，出於譯輩之陰囑，無不憤惋，而時說輩，竟免於死。掌令柳尙運，論啓前事，上不從。校理李寅煥，進曰：」金徽之疏，恣爲黨論，其投間抵隙之態，殊甚可惡。不可不痛斥而深懲之。「上曰：」朝家自有處置之道矣。「寅煥曰：」自古不正之論，必諂附於君父。將來之憂，豈特一金徽而已？「上不答。右承旨沈梓進曰：」朝家不幸，耆舊零替。正二品以上，無年滿七十之人，耆老所堂上，只有李久源一人，而亦在外矣。臣嘗聞宣祖朝，因大臣陳達，從二品中，曾經先朝侍從，年過七十之人，特許入參耆老所云，甚盛擧也。卽今從二品中，曾經三朝侍從者，不無其人，大臣入侍，詢問當否如何？「壽興亦以爲，請上許之，遂以吏曹參判姜栢年，爲耆老所堂上。

    ○上謂大臣曰：「舊陵內面事，啓陵後始知之，靈林副令翼秀，不可無賞。」壽興曰：「惟在上裁。」上命加資，仍謂承旨曰：「只加資而無措語，則亦似未瑩。啓舊陵時，驚心有倍於奉審之日，若論遷陵之功，則翼秀當爲首。以此爲辭，而加資可也。」

    ○副校理申翼相，以曾任史官，而修史未畢，上疏乞免，仍論時事，略曰：

    國家雖有保民之心，而政無保民之實。饑饉連仍，大命近止，凡所徵督，盡是厲民之政。至於兒弱簽丁、白骨徵布、一族侵虐之弊，實爲天下之至痛，召災之大根也。請加査正，稚弱者、物故者，盡爲蕩滌，逃亡者之父子兄弟外，悉除遠族侵責之弊。又曰，朝廷軫念民事，還上減捧之令，無歲無之。而土豪，則恬然於徵督之下，小民，則至賣田畓而盡償，日夜呼冤而莫訴。恤民之澤不究於蔀屋，可勝痛哉？請抄出一二年未捧，盡爲蕩減，以慰民情，又曰生民休戚，係於守令。精選守令，爲今日之切務，而數易長吏，實爲巨弊。雖自侍從而出者，勿令三年內遞易，則小民之蒙惠，不貲矣。又曰：士論携貳，色目岐分，今至百年，保合無日。殿下之欲破此習者，豈有量哉？第破朋黨，有要。苟能虛心而處之，正己而率之，都忘南北東西之異，只明邪正、是非之分，則今日群臣，孰不澡心浴志，仰體殿下乎？今乃不然。人之人賢否，事之是非，都不省察，徒以惡黨之心，偏係于中，人人而疑阻，事事而臆逆。請以近事言之，宋浚吉以林下宿德，臨死盡言，何與於黨論，而疑之太甚，待之太薄？一字之批，不賜於生前，遣醫問疾，亦不以時，使兩朝尊師之臣，未暴忠悃，飮恨泉壤。李翔言不知裁，不過狂率，而科以重罪，李敏迪略陳所懷，斷無他腸，而一廢至死，其他朝臣之獲譴者，前後相望。殿下之處分，已失至公，則來金徽抵隙之疏，無足怪也。使閔熙稍有廉謹之操，則李?之論，不必發矣，權不在上之說，不出於大臣，則金萬重之言，不必至矣。今不究是非之源，而必以伐異之罪，欲鉗者言者之口，此豈淸朝之事也？又曰，殿下之罪閔鼎重，旣爲過當之擧，則成虎徵之爭執，乃其職耳。朝奏諫書，夕竄絶塞。國家置言官，求聞過失，過而不言，厥罪斯重。何可求罪於言語文字之間，示不廣於國人也？日者淸風府院君金佑明，假有懷必陳之義，陳疏請對，擧措紛然。毋論言之當否，國舅干政，自殿下始，而無以尊朝廷於日月之明，啓叔季危亂之漸，瞻聆所及，莫不駭歎。臣竊爲國家憂之。殿下追先王視猶同氣之敎，寵遇福昌君楨等，夐出尋常。楨等所當飭躬砥行，謙恭自持，以答不世之隆恩，而計不出此，反長驕泰，藉聖上一時之寵，爲自己縱奢之資。公子維城，不當如此。且崇善君之營第也，國家割給明禮宮基，以廣其苑。不遵定制，廣其第宅，已乖昭代之令典，又非愛之以禮之道也。又曰，朝廷之上，是非不明，白黑靡定，賢邪雜糅。臣於李尙眞、鄭維岳之事，不能無怪焉。維岳之論劾尙眞，與官師相規有異。尙眞果爲托疾，於先陵奉審之行，則罷職輕典也，貪榮沒廉，偃蹇慢上，一如維岳之言，廢斥宜矣。而此有不然。尙眞之賤惡維岳，人所共聞。而維岳敢以先發制人之術，欲逞一刺洞貫之計，滿紙捃摭，難掩傾軋之態。而使之翺翔於三司侍從之列，向令維岳，誠能公心直言，正朝廷而振頹綱，則未知將何賞以待乎？向者愼景尹論劾金益勳也，其時論者，不以景尹爲非。而未過數年，益勳則耐彈被擢，委以重任，景尹則據斥外邑，不復齒列淸班。夫子所言，擧枉措諸直，正謂此也。臣竊爲朝廷恥之。金益廉之奸邪，不但人所共棄，亦聖明之所洞燭。頃日銓曹，不顧公議，連擬師儒之官，銓選以公之義安在？所失非細，而臺閣不肯糾正，彼銓官，何所顧憚，而愼重乎？其時臺官，雖謂之尸居可也。朴千榮之試券，旣有添改之跡，則臺啓之請削，只在於嚴國法慮後弊。而今因一人，爲千榮伸救之章，大臣、筵臣，重言復言，期於復料而後已，科場重法，其可紊乎？臣愚以爲，少有紀綱，此言必不至於紸纊之下。今此遷陵之變，實是無前之事，監董諸臣，罪無所辭。第念鄭致和，曾經大臣之列，何必僇辱於牢獄之中而後，方可抵法乎？殿下之待致和，太薄，而烏得免死之敎，尤非加於大臣者也。至於申命圭、李鼎基等，殿下排群議，而必欲加誅，今日爭執者，豈敢爲二人愛惜而言也？直恐爲累於天地好生之德也。今殿下雖使命圭等，駢首就誅，而念及地中幽魂，悲號泣血於君親永訣之狀，則豈不惻然於聖衷，而惕然有悔也？

    上答曰：「進誡寡躬之言縷縷不已，深用嘉尙。其中一二，可以議處事，當令廟堂議處。而其他辭說，頗有抑揚之意，予未知其穩當也。至於修史，國家莫重之事，催促之後，尙今遷延。委屬未便，以此辭職，尤爲不可矣。」

    12月19日

    ○甲寅，以趙珩爲禮曹判書，申晸爲大司成，李東老爲執義，朴世堂爲司諫，李彙晋爲掌令，姜碩耉、朴元度爲持平，尹趾善爲獻納，李端錫爲承旨，加靈林副正翼秀明善階，特除都正。〈以疏陳遷陵功也。〉全東屹爲咸鏡南道兵使。

    ○殿講居首進士南天祥，給二分，其下三人，各給一分。

    ○右議政金壽興上箚以爲：「曾有論列於朴千榮復科之時，重被申翼相疏斥，乞遞臣職，以謝公議。」上優批不許。吏曹參判姜栢年、參議金益炅，亦上疏辭免，以嘗擬金益廉於館官之望也。上皆答以勿辭。

    ○校理鄭維岳上疏以爲：

    臣未劾尙眞之前，尙眞之賤惡臣，臣未之聞。且尙眞曾長銓曹，擬臣於淸顯之望，殆無不遍，尙眞心中，雖或賤之有素，而旣無向人說道之事，又不示之於政事，取舍之間，臣何以測度尙眞之心，而有所怨憾，爲此報復之事。

    又曰：

    近日臺官，雖見可論之事，稍有形勢之處，則慮有後患，相戒謹避。而臣獨愚昧，徒思職責，妄論宰相，今日顚沛，烏可免乎？

    上答以勿辭。維岳被翼相疏斥，故陳疏自卞如此。

    12月21日

    ○丙辰，備局以大臣意啓曰：「都目大政，必行於限內，而吏曹三堂上，皆引入，將不免退行於歲後。各邑曠官之患，尤極可慮，竝卽牌招，以爲趁限開政之地。」上曰：「可。」

    ○大司諫李嵆，以申翼相疏中，有臺官尸居之斥，引避退待，憲府處置，請出，上從之。

    ○全羅監司李東稷馳啓，以爲：「茂朱縣赤裳山城，千仞鐵壁，四面削立，眞可謂天作之地也。況處湖嶺三道之交，苟能儲糧鍊兵，作爲大鎭，則脫有緩急，山郡一帶，庶免充斥之患。本縣與錦山之安城面，地界相接，道里且近，議者以爲：『割此移屬，陞縣爲府，陞監爲使，重其名位，儼成大鎭，則峽民依歸，守禦甚固。』係是大段更張，雖不敢輕議，本縣任重位輕，號令不行於屬邑。若依近日長城之例，陞爲府使，則體面自別，事似得宜。」右議政金壽興白上曰：「茂朱當兩南要衝之地，所當留意處。而錦山安城面，最近於山城，割與便矣。請茂朱陞爲府，割與安城面。」上從之。

    12月22日

    ○丁巳，降天安郡爲縣。以弑主罪人生金所居邑也。

    ○大司憲洪處亮，以安燦等除邑事，重被推勘，引避，請遞，上答以勿辭，仍命蕩滌推考。

    ○以柳譚厚爲正言。

    12月23日

    ○戊午，獻納尹趾善，以本院前啓，嫌不敢參，引避，大司諫李嵆，以病未赴召，引避，竝遞。

    12月24日

    ○己未，持平姜碩耉，以病不赴召，引避，遞。

    12月25日

    ○庚申，備局以右議政意啓曰：「都目大政，吏曹三堂上，牌招開政事，頃日啓稟，而參判、參議，皆不赴召，一向引入，決難行於限內。守令之窠，明日政爲先差出何如？」上曰：「可。」

    12月26日

    ○辛酉，夜，流星出天苑星下，尾長，色赤。

    ○上御興政堂受鍼，以眼候不平也。右議政金壽興，以藥房都提調入侍，進曰：「乏人之患，莫甚於近日，上自大官，下至庶僚，皆無以充擬。卽今歲抄將下，宜特施寬典，以廣用人之路。」上曰：「參贊不能差出，判尹亦有闕，竝以從二品差出，而問議大臣擬望可也。」

    ○以南二星爲大司諫，洪萬鍾爲獻納，申琓爲持平，擢李殷相爲判尹，姜栢年爲右參贊。

    12月27日

    ○壬戌，上御興政堂受鍼，右相金壽興曰：「戶禮曹參判，亦當差出，而從二品，無以備擬矣。」上曰：「以堂上擬望可也。」壽興又曰：「聞嶺東頗有盜賊竊發之患，至於殺越人命。原襄道討捕使，獨有春川，而道里絶遠，勢難譏捕。」上曰：「以三陟營將兼之可也。」壽興曰：「鐵原當北關往來之路，亦兼討捕使何如？」上曰：「可。」

    ○吏批，以本曹參判，擬望乏少，啓請外任竝擬，上命以堂上擬望。擢金益炅爲禮曹參判，沈梓爲戶曹參判，李惟泰爲吏曹參判。

    12月28日

    ○癸亥，正言柳譚厚，以病不赴召，引避，遞。

    12月29日

    ○甲子，上御興政堂受鍼。右議政金壽興曰：「昨日所下敍用多矣，乏人之際，誠爲多幸。前判書鄭知和，只還職牒，未蒙收敍。卽今正卿，乏人尤甚，惶恐敢達。」上曰：「不必於歲抄下矣。」

    ○大司憲洪處亮，以病未赴召，引避，遞。

    12月30日

    ○乙丑，遣承旨于典獄署，放輕囚二十一人。

    ○掌令李彙晋、持平朴元度啓曰：「船材御史發送，雖是不可已之擧。目今三南，饑饉大甚，若到春間，賑政當急，而御史出入海島，動經旬朔，廚傳之弊，驕擾之患，不可不慮也。待秋未晩，請姑勿遣。」上不從。

    ○正言韓泰東，連啓金徽事。又啓曰：「正卿之列，朝家命德之器，決不可人人而輕授。今此李殷相，超擢之命，出於人望之外。殷相雖有文名，素無行檢，豈可使聖世甄拔之擧，畀之如此之人？請改正新授判尹。」上不從曰：「金徽事，殊甚可笑。掇拾餘波，欲受何賞耶？爾之此論，與徽一套，已甚之說，正自道也。

    ○領中樞宋時烈，自以負罪，不敢當遷陵賞格之命，上疏辭不受。上答曰：「觀卿辭疏，書以負罪，予甚不安。嚮者之言，開陳予懷而已。卿何引咎若是耶？心用愧歎。今玆賞格，實循古規，卿何辭爲？」仍遣史官，傳諭。

    ○禮賓寺正都擧元上疏，進陣法冊子。蓋以皇明藍氏八陣、變陣、號令、風后、握奇陣、戚繼光雷轟陣、轅門老人八門九星等圖，及其所自撰圖解，及草創、車牌等制，合爲一冊子也。上賜批優答。

    ○咸鏡監司南九萬上疏，備陳北道關防變通事數千言。：

    以三水、甲山，在重嶺大脊之外，道里絶遠，棧路險惡，吉州西北堡，有獵獤往來之路，可通於甲山，近可二百餘里，道路又頗平易。自三水沿鴨綠，西下七十里，有厚州古地。未知設於何年，廢於何時，而其地在江之南，自是吾地。郊野之廣闊，田土之肥沃，大異於三、甲之崎嶇瘠薄，地勢漸下，風氣頗溫，又勝於三、甲之苦寒，霜降最晩，五穀皆熟，誠是可居之地也。今若更置厚州，則在三、甲，相依爲援，在咸興，固其藩籬，外無暮夜竊發之憂，內有流徙願入之民。朝而下令，夕而可成，顧何憚而不爲哉？且閭延等廢四郡，亦皆廣野沃土。至今廢棄，實甚可惜。而朝廷若以一時盡復諸郡爲難，則姑先設郡於別害，〈堡名。〉置鎭於厚州，以竢民人漸聚，次第復設，亦或未晩。凡此三條，實係塞上大段處置，臣作爲圖本，以上。凡道內各邑，道里遠近，關防要害之處，靡不畢載，若上塵乙覽，則凡其便否、利害，必皆瞭然於天鑑之下。伏乞聖明，留神省察。

    上以其疏及圖本，示大臣及備局諸宰於榻前，右議政金壽興曰：「車踰嶺外，土地之肥饒，果然矣。而卽古胡人入居之地也。設郡之後，若復侵奪，則事甚難處。然彼之撤去，幾五六十年，今豈有還侵之理乎？上曰：」此本我土地，敵來則避，敵去則居，固也。彼旣以江爲限，雖長城之外，而豆滿江內，則彼亦知非其土也。然設郡，則姑可徐議，宜令茂山、梁永萬戶，時時巡視，每於春秋蔘節，托以禁採，常爲留屯於江邊，以探彼意，而數年之後，仍設鎭於其地，則不起彼人之疑，而設郡之事，亦可漸成矣。「壽興曰：」開路一款，似當準請矣。「上曰：」開路於險地，兵家之所大忌也。然形勢便宜，則何可以此而不開？彼皆騎兵無步卒，所開之路，宜略爲芟伐，僅通人馬，勿爲平治。要害處，設置一二鎭堡，以守之，以斜下諸鎭堡中不緊者，移設於此可矣，不必別設新堡也。「壽興曰：」厚州設立事，似難准請矣。「訓鍊大將柳赫然曰：」臣曾在關西，聞之，厚州土地膏沃，民多願徙。今許入去，可以朝令而夕至矣。「兵曹判書金萬基曰：」三南人物殷盛，所患者土地之狹也。至於西北，則不必廣拓，但其形勢便宜，土地肥饒，則亦豈可空棄乎？「壽興曰：」此係大段變通，不可輕議。「上然之。至是，備局以上敎覆啓回移焉。

    ○副校理尹搢上疏，乞歸，仍陳所懷，其略曰：

    色目之說，其來蓋久，不翅牛、李之末習。李珥所謂，東西二字，終必爲亡國之禍胎者，忠臣、志士之深憂永歎，非一日矣。今我殿下，必欲痛加禁制，夫斷根株，使懷私意而執偏論者，不得作。殿下此心，實平平蕩蕩之王道也。第臣愚死罪，竊恐所以爲禁斷之術者，或未得要也。何則？今之言路，杜絶甚矣。幸而有一二臣，奮不顧身，敢有所論，則殿下不問言之是非，事之當否，輒以黨同伐異之律加之，削罷竄黜，前後相望。廷臣之稍出頭角者，盡爲明時之棄材，未知此何等擧措耶？噫！自有朋黨以來，士大夫無能出此科臼，則彼中行特立之士，何處得來，而與之共國事乎？倘或殿下，一念先王於去朋黨三字，欲使群臣，務存形跡，謹避朋黨之嫌而已，則將見人思自全，喑默成風，事有稍涉於朋黨，則雖是係國家存亡者，亦莫敢論之矣，此豈國家之福哉？朱子抵留正書曰：『朋黨爲患，古今通病，誠人主之所當深惡也。然而不察其賢否、忠邪，而惟務去黨，則彼小人之巧於自謀者，必將有以自掩其迹，而君子之恃其公心直道，無所回互者，反爲所擠。』朱子此言，豈非今日之藥石乎？又極言，年饑民困之狀，歲抄糶糴之弊。

    上優批答之，嗚呼！黨論之壞人心術久矣。申翼相、尹搢，可謂自中錚錚者也。其所進言，亦自謂以公滅私也。翼相力救申命圭罔赦之罪，而無辭可解，則至以念及幽明悲號泣血等語，欲以感撓上心，其情態可惡。而搢，揣上之痛嫉時輩黨同伐異之意，乃進此疏。以奮不顧身，許其徒死黨之論，以喑默成風，憂聖朝言路之閉，而不知自陷於護黨罔上之誅。由其心術已壞，不得其正而然也。