附錄

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    ○備忘記：

    予竊惟光廟之初，尊奉魯山爲太上王矣，又命月三行起居之禮矣。不幸末梢處分，恐非光廟之本意，而究其源則由於六臣也。六臣旣褒其忠節，則於其故主之追復位號，未知其更有嫌礙。而皇明景泰之事，雖不相類，亦可倣而行之矣，予以爲今玆追復，益有光於光廟之盛德也。噫！日者申奎之疏，展讀未半，傷感之懷，自切于中。而未嘗以輕論重事，有一毫不平底意思，此所以先詢於筵席者也。嗚呼！神道人情，不甚相遠，無乃祖宗在天之靈，悅豫於冥冥之中，而有此相感之理耶？以踈逖之臣，論至大之擧，可謂千載一時，而事竟不行，則更待何日乎？噫！天王家處事，自與匹夫不同，是以或夬揮乾斷，不拘拘於論議者，自古有之矣。事苟可行，何必持難？其令禮官，亟擧縟儀。

    ○十一月初八日，領議政柳尙運等，會于賓廳，議上大王諡曰：「純定安莊景順敦孝，〈中正精粹曰純，大慮慈仁曰定，好和不爭曰安，履正志和曰莊，由義而濟曰景，慈和徧服曰順。〉廟號端宗〈守禮執義曰端。〉陵號莊陵。」王后諡曰：「定順，〈純行不爽曰定，和比于理曰順。〉徽號端良齊敬，〈守禮執義曰端，中心敬事曰良，執心克莊曰齊，夙夜儆戒曰敬。〉陵號思陵。」

    復位告由宗廟、永寧殿祭文：〈戊寅十一月十六日。〉乙亥禪授，蓋遜有德，事有不幸，位號未復，年代貿遷，冤鬱靡極。載擧縟禮，追上寶冊，端宗、定順，廟諡維新，允叶情文，庶慰神人。玆告厥由，敬薦明禋。

    神主自私廟移奉時敏堂祭文：〈十一月二十二日。〉「維昔靖難，蓋倣禪繼，尊居上王，隆號靡替，其終不克，豈亶由人？運有所啓，事有難言。孤塋寄峽，私祀非類，群情所悲，寧間遐邇？乃有言者，寔感于衷，詢玆在廷，僉議亦同，墜典亟擧，縟儀載講，陵名廟諡，次第追上，祔祧改主，禮亦宜爾，事若有待，何嫌義起？第惟私廟，不合仍置，削去旁題，亦有前事，玆涓吉辰，移卽別殿。感念當日，僾然若見。陳辭告由，略薦芬苾，洋洋如在，冀垂歆騭。

    舊主移奉後奉安祭文：〈十一月二十二日。〉厥初祠廟，寄在私家，汔玆累代，觀者咨嗟，幸今追復，已定號位，揆厥事體，視前有異。仍安舊次，宜若非禮，亟思遷奉，廟議亦契，涓玆令辰，祗就殿宇，姑循權宜，以待躋祔。神儀斯列，物采咸備，允叶情文，庶安神理。玆陳事由，敬薦蠲饎，伏惟尊靈，歆此無違。

    請諡宗廟告由祭祝文：〈十二月二十二日。〉曠典克擧，縟禮將行，旣復位號，宜有易名。於穆淸廟，有赫先靈，涓吉告由，芬苾惟馨。

    請諡永寧殿告由祭祝文：〈十二月二十二日。〉盛典將行，大名載易，式陳明薦，用玆祗告。

    上諡舊主告由祭祝文：〈十二月二十五日。〉位號旣復，躋祔有期，徵行易名，載擧縟儀，敬奉徽稱，恭陳寶冊，先事虔告，愴慕曷極！

    祔廟時永寧殿預告祭祝文：〈十二月二十五日。〉追擧縟儀，寔賴冥祐。肆告躋祔，敬薦脯酒。

    宗廟預告祭祝文：〈十二月二十五日。〉於穆永寧，有擧盛典。禮宜祗告，敢陳菲薦。

    明政殿預告祭時移奉後奉安祭兼行祝文：〈十二月二十五日。〉禮訖題主，期近祔廟，暫奉邃殿，庸申虔告。

    題主後設奠祝文：〈十二月二十五日。〉易名改題，克叶典禮。舍舊就新，永享萬世。

    大王諡冊文：

    維歲次戊寅十二月辛丑朔二十五日乙丑，嗣王臣〈焞。〉謹再拜稽首上言。竊以推位讓國，至德無稱，獻諡尊名，闕典乃擧，玆將顯冊，敢薦微忱。恭惟恭懿溫文大王，仁聲令姿世孫元嗣，自在弱歲，荷英陵負背之慈，連遭大喪，承文廟頮面之訓，無奈國步之多難，以致曆數之有歸，移居上宮，禮愈極於尊養，固辭徽號，意彌存於撝謙。且慕周泰伯之荊，仍作帝重華巡野，看花天遠，嗟景命之不延，葬衣山深，慨縟儀之未備，今殆過二百年所，尙有感千萬人心，肆庸集議於群工，遂定升祔於列祖，虎賁嚴衛，如迎翼室之宅宗，龍旂戒行，若奉冕服之歸亳。雖傳序已及於祧位，然節惠可闕於彝章？精而粹、慈而仁，靡有爭競，履乎正、由乎義，罔不服從。至若名廟而贊揚，尤見守禮而恭遜。心輕萬乘，誠難擬議其高風，德重千秋，允合表揭其盛美。爰卜吉日，式陳明禋，謹遣臣議政府領議政柳尙運，奉玉冊上尊諡曰純定安莊景順敦孝，廟號曰端宗。仰冀睿靈，俯垂沖鑑。肇稱殷禮，庶是饗而是宜，申錫洪休，期俾昌而俾熾。嗚呼哀哉！謹言。

    領中樞府事南九萬製進。

    王后諡冊文：

    維歲次戊寅十二月辛丑朔二十五日乙丑，嗣王臣〈焞。〉謹再拜稽首上言。竊以顯號揚烈，追修躋祔之縟儀，令德儷尊，仍擧節惠之曠典，始克稱於名實，寔胥慰乎神人。恭惟懿德王后，篤生華宗，光媲沖辟，懿姿夙慧，佐始初之淸明，陰化潛孚，協內外之雝穆。逮至達權而禪讓，蓋亦裨猷而資成，受太妃之崇名，且膺徽美。享一國之隆養，共怡優閑，不幸時變屢興，遂致廷議多謬，日淪月晦，失黃道竝明之暉，浦思、山哀，結蒼梧未從之痛。處約而玉度無玷，委順而寶算彌遐，神理久鬱於在天，芳塵寖翳，廟饗尙闕於累世，庶品同嗟。念丕稱豈間於顯幽，而缺禮或待於久遠。參諸古制，斷自微衷。揆彼天道之必伸，敢緩表揭，冀我宗事之無歉，宜備情文，爰復王章，升祧室而序代，竝隆壼位，薦寶冊而易名，怳若翬翟之重輝，宛然乾坤之齊體。想聖祖崇奉之雅意，豈不爲光？抑列朝陟降之明靈，默有所啓。眞遊斯集，漢陵之簾帷始新，耿光復昭，周廟之琬琰載煥。緬故實以增感，陳物采而致虔。謹遣臣議政府領議政柳尙運，奉玉冊追上尊諡曰定順，徽號曰端良齊敬，俯諒深誠，昭賜英鑑，垂徽彤史，雖歷二百年而可徵。衍慶瑤圖，庶汔千萬禩而靡替。嗚呼哀哉！謹言。

    大提學徐宗泰製進。

    祔永寧殿親祭祭文：〈十二月二十七日。〉於昭溫文，顯廟之穆。有臨御尊，著禪讓德，丕號廟饗，典常攸宜，遘時不幸，殷禮久虧，神理陻鬱，今二百祀。列朝因循，蓋重其事，小子緬想，興感于衷。祗思善繼，廷議詢同。代雖及祧，禮宜追遠，爰擧祔儀，竝隆中壼，位承禰室，稱情合度，崇奉如初，增光聖祖。仰惟陟降，庶同慰悅。躬詣告成，敬薦芬苾。

    舊主埋安告由祭祝文：〈十二月二十七日。〉旣擧祔禮，合瘞舊主，玆涓吉辰，謹此虔告。

    ◎舊位版埋安告由祭祝文〈己卯正月十二日。〉太廟新躋，縟禮彌光。涓吉告由，舊版斯藏。

    莊陵改封陵時先告事由祭祝文：〈正月二十七日。〉猗歟至德！允矣達權，推位以讓，若虞禪然。吁！玆一丘，亦古九疑，衣冠所藏，蓋闕縟儀，歷祀二百，神人胥冤。微衷有感，廷議是詢，乃復隆號，載陳顯冊。彝章物采，長弟崇飾，爰就隧域，思改封植，考制備缺，以稱邦式。神衛象設，仙寢齋廬，差穀董事，肇役工徒。仰冀睿靈，毋或震驚。玆告厥由，敬薦苾馨。

    莊陵封陵祭祝文。〈三月一日。文逸。〉思陵改封陵時先告事由祭祝文：〈正月二十二日。〉夙位坤極，仍丁否運，九疑未從，一抔胥遠。因山缺禮，率土同冤，神人有望，餘二百年。爰感微衷，廼擧闕典，隆號旣復，顯冊斯薦，遂就舊隧，亟改封植，式遵儀制，載始工役，玆蠲吉辰，敢告厥因，毋或震驚，尙歆苾芬。

    思陵封陵祭祝文：〈二月二十日。〉曠禮肇修，封築維改，象設儼然，崇岡增彩。陻鬱幾載，儀文始備。九疑綿邈，玄臺長思。僝功載完，差穀告訖，萬年眞宅，永綏寧吉。

    祔廟後敎中外大小臣僚、耆老、軍民、閑良人等書：

    王若曰。曠典修於宗祏，祔儀旣成，大慶洽於神人，綸音載播，寔出至悃，用答群心。言念前代禪傳之盛規，必有當世位號之隆報。蓋脫屣萬乘，固至德之無稱，況臨扆一邦，豈尊名之終闕？恭惟端宗大王，元嗣正位，沖歲承基。天質夙著英明，可期守文之盛，時運雖繼熙洽，尙有多難之憂，秉禮而克謹大倫，虛己而仰成懿戚。倚毗深摯，沕若成王之待周公，揖遜從容，藹然虞帝之授神禹，是爲達權而識命。賴有鞏業而綿圖，享太上之尊榮，四字之徽稱旣備，篤兩宮之和敬，每月之朝禮頻伸，不幸變釁累興，遂見崇奉終替。謙光可質於在上，寧有王室危疑之虞？謬議悉出於盈庭，諒非聖祖親愛之志。聲澤掩翳，廟饗闕而靡依，山川渺綿，仙遊遠而何所？肆神理之久鬱，增輿情之胥恫。三載臨御之尊，豈以幽顯而有間？一代禪讓之懿，汔未表揭而致崇，徵古實而恒懷感嘆。詢庭議而庶伸情禮，惟累朝因循而有觖，宜思繼述之方。雖世序久遠而及祧，敢緩經常之典？追躋廟室，悉復儀章，竝隆坤闈，丕揚徽邵，怳精靈昭臨而洋洋乎上，想祖宗默慰於冥冥之中。象設俱新於寢園，百神來衛，龍旂載近於私第，庶品交欣，信天道之必伸，乃歷二百年而如待。始邦禮之無憾，可眎千萬代而有辭。允爲稀闊之盛休，詎無曠蕩之洪澤？宥辜而至重辟，咸囿竝生，推恩而逮庶僚，嘉與同慶。自本月二十七日昧爽以前，除謀反、大逆、謀叛、子孫謀殺歐罵祖父母、父母，妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人、魘魅、蠱毒、關係國家綱常、贓汚、强竊盜外雜犯死罪以下，徒流、付處、安置、充軍，已至配所未至配所，已發覺未發覺，已決正未決正，咸宥除之。敢以宥旨前事相告者，以其罪罪之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲！彝章肇擧於遐祀，其諒追遠之誠，渙號誕敷於多方，共勉圖新之治。故玆敎示，想宜知悉。

    大提學徐宗泰製進。

    ○戊寅，申奎之疏請追復也，上旣詢于大臣儒臣，又集宗親文武大小四百九十餘人庭議之，其議蓋不無異同，而聖上越拘攣之見，斷行不疑，群臣祗若明命，罔敢或違。乃追上大王諡曰純定安莊景順敦孝，廟號曰端宗，陵號曰莊。王后諡曰定順，徽號曰端良齊敬，陵號曰思。凡請諡上諡之禮，一遵彝章，十二月二十五日，上親臨題新主，翌日新主自明政殿具鹵簿儀衛，祗謁宗廟如禮。仍奉詣永寧殿幄次，至二十七日，躋祔于西翼第三室，位次文宗大王之下。上親行享祀。初大王葬寧越，王后葬楊州，至是竝因舊增修，悉依因山之制。翌年三月初一日封大王陵，二月二十日封王后陵。舊主嘗奉于寧陽尉鄭悰後裔家私廟，及大禮旣定，命刊旁題，權移于時敏堂，祔廟禮訖，埋安于思陵，而莊陵舊祠，亦有兩位版，埋于本陵，竝令禮官莅事焉，蓋數百年曠典，一朝始擧。誠文兩盡，幽鬱克伸，眞可以增光宗祏而有辭於百世矣。後六年甲申，史臣言：「舊史，於端宗紀，書以《魯山君日記》。當時据實之書，雖不敢議，冊面標題，今不宜仍舊，請改曰《端宗大王實錄》。」又請：「裒輯追復事實，別爲一錄，以倣列聖實錄附錄之例。」上亦可之，乃命設廳撰次，以大臣領其事。於是謹取中廟朝以後，凡所以崇飾之者，首載於上，以見聖上今日之擧，實出繼述之義，不專由一小臣之言。而又以復位時疏若議及諡冊、祝、告、頒敎等文，類次編入，以著其始終，合而名之曰《端宗大王實錄附錄》。錄旣成，命分藏于諸史閣，我聖上致隆揚烈之意，至此而無復餘憾矣。以臣方忝太史，俾記其事于後，臣承命悸恐，撮其大槪，敬書如右，而錄中序次凡例，則皆經稟裁取旨，不敢贅一辭於其間云。甲申十一月癸卯大提學臣宋相琦謹書。