韵语阳秋卷八

    宋　葛立方　撰

    苏武李陵在武帝时同为侍中金兰之义素防武拘于匈奴明年而陵始降虽逆顺之势殊悲懽之情异然朋友之谊此心常烱烱也观陵海上劝武使降之言非不切至而武之所以吿陵者不过明吾忠义之心而巳而未尝一语及陵之叛若告卫律者则不然尽辞诟詈归之于不忠不臣之科而此以节义临之几使恶死此亦可以见于陵厚也后武得归陵置酒贺武曰今足下还归扬名于匈奴功显于汉室虽古竹帛所载丹青所画何以过子卿故李太白苏武诗云渇饮丹窟冰饥飡天上雪东还沙塞逺北怆河梁别泣把李陵衣相看泪成血盖亦是意尔

    张祜观狄梁公传诗云失运庐陵厄乘时武后尊五丁扶造化一柱正乾坤而山谷有鲸破横流砥柱虎口舌国宗臣之句可谓善论仁杰者余谓仁杰不畏武后罗织之狱三族之夷强犯逆鳞敢以庐陵反正为请者非特天资忠义亦以先得武后之心故也且张易之昌宗后之嬖臣也欲归庐陵事大体重非二嬖之言后孰信之吉顼能以危言撼二嬖陈易吊为贺之计故二嬖敢从容以请而后意遂定于是仁杰之谏得行卒之遣徐彦伯迎庐陵王于房州者由仁杰之言也故史援吕温之言称之曰取日虞渊洗光咸池潜授五龙夹之以飞呜呼仁杰其忠且贤哉按仁杰传始后欲立武三思而李昭徳传乃云洛阳人王庆之请以武承嗣为皇太子昭徳力争今考三思本传不载为皇太子之说而承嗣传云洛州人请立承嗣为皇太子岑长倩格辅元皆争不从而不及昭徳岂有抵牾耶

    汉元帝时?恭石显用事京房刘向皆深嫉之尝上书力诋盖薰莸冰炭不能以共处理之必然也然房欲淮阳王为已助代王作求朝奏章何令外亲上疏谓小人在朝以致地动虽嫉恶之心切然于中实亦少贬矣使二子果输忠于汉当明目张胆论至再三可也何暇为身谋而假之于他人哉故荆公诗云京房刘向各称忠诏狱当年迹自穷毕竟论心异恭显不妨迷国略相同后之论人物者傥取其心而略其迹则善矣

    东汉李固忠直鯾亮志在讨国不为身谋争立清河遂忤梁冀以致身首异处当时有提鈇上章乞收固尸如汝南郭亮者有星行至洛守卫尸丧如陈留杨羌者亦可见固以忠获罪矣唐李华尝观党锢传抚卷而悲之且作诗曰古坟襄城野斜径横秋陂况不禁樵采茅莎无孑遗呜呼生不能保其身死又不能保其藏骨之地天之不相善人何至是耶梅圣俞诗云后家诛党人谁与李杜死死者有范滂其母为之喜喜死名愈彰生荣同犬豕故史臣以胡广赵戒为粪土而马融真犬豕哉

    司马迁游江淮汶泗之境防金匮石室之书而作史记上下数千年殆如目覩可谓孤防初遭李陵之旤不肯引决而甘腐刑者实欲效离骚吕覧说难之书以摅愤悱故荆公诗云嗟子刀锯间悠然止而食成书与后世愤悱邮自释观史记评賛于范雎蔡泽则曰二子不相戹乌能激乎于季布则曰彼自负才故受辱而不羞于虞卿则曰虞卿非穷愁则不能著书以自见于伍员则曰隠忍以就功名至于作货殖游侠二传则以家贫不能自赎左右亲戚不为一言而寄意焉则荆公释愤悱之言非虚发也

    老杜髙自称许有乃祖之风上书明皇云臣之述作沈欝顿挫扬雄枚皋可企及也壮游诗则自比于崔魏班扬又云气劘屈贾垒目短曹刘墙赠韦左丞则曰赋料扬雄敌诗看子建亲甫以诗雄于世自比诸人诚未为过至窃比稷与契则过矣史称甫好论天下大事髙而不切岂自比稷契而然耶至云上感九庙焚下悯万民疮斯时伏青蒲廷争守御床其忠荩亦可嘉矣

    文选载王粲公防诗注云此侍曹操宴也操未为天子故云公防耳操以建安十八年春受魏公九锡之命公知众情未顺终其身不敢称尊而粲诗巳有愿我贤主人与天享巍巍之语则粲岂复有心于汉耶粲常说刘表之子琮曰曹公人杰也将军卷甲倒戈以归曹公长享福祚万全之防也厥后操以粲为军谋祭酒则以腹心委之矣

    陆希声隠居宜兴君阳山今金沙寺其故宅也自着君阳山记叙其景物亭馆如辋川尚可得其髣髴初僧防光从希声授笔法继以善书得幸于昭宗希声祈使援已以诗寄之云笔下龙蛇似有神天池雷雨变逡巡寄言昔日不�j手应念江湖洴澼人遂得召隠操盖不足观也常着易传十卷观其自序以谓梦在大河之阳有三人偃卧东首上伏羲中文王下孔子下以易道畀予遂悟八卦小成之位质之象数有符契且云今年四十有七已及圣人之年于是作易传以授门人崔彻王賛之徒复自为注今观其书无可取者而怪诞如此其人亦可知后避难死于道路盖不能终君阳之居也

    荆公作商鞅诗云今人未可非商鞅商鞅能令政必行余窃疑焉孔子论为君难有曰如其善而莫予违也不亦善乎如不善而莫予违也不几乎一言而丧邦乎盖人君操生杀之权志在使人无违于我其何所不至哉商鞅助秦为虐而乃称其使政必行何耶后又有... -->>
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