急救仙方卷之十

    上清紫庭追痨仙方论法

    老叟自序传世已久，罔知姓名，惟存此文，不敢妄加其字，以俟知者。

    吾自处世以来，精研药术，急救济危，针灸明堂，无不详览，寻文检籍，洞视五脏之盛衰，缅怀古人，世莫能究。至如晋景公何为而死，虢太子何为而生，吾思刮骨续筋、开肠取病，惟有传尸之病最为难测，虽是患起一身，变动万种矣。为医者，能明脉候，察病根本，如此治疗，固不为难。若差毫厘，则失千里。夫传尸痨者，皆因三尸鬼疰，九虫传灾，具载其原，以开未悟。

    总论传痨

    传尸痨瘵，皆心受病，气结血凝，故有成虫者。盖由饮食酒色，忧思丧真，遂至於此。凡虫为蛊，以血凝而气养之。气血在胞，即为正气，气中即为瘦块，凝在心部即为虫。悉由不正其心，忧思业绿所致。三尸九虫之为害，治者不可不知其详。九虫之内，而六虫传於六代，三虫不传者，猬、蛔、寸白也。六虫之内，或藏种毒而生，或亲属习染而传。疾之初觉，精神恍惚，气候不调，切在戒忌酒色，调节饮食。如或不然，五心烦燥，心肾夜汗，心乃忪悸，如此十日，顿成骨瘦，面黄光润，此其证也。妄信邪师，祈秾求福，庸医用药，延蔓岁时。方知病重，苟非警戒，祸福反掌。此人死后，兄弟子孙，骨肉亲属，绵绵相传，以至臧族。大抵六虫，一旬之中，遍行四穴，周而复始。病经遇木气而生，立春一日后方食，起三日一食，五日一退。方其作苦，百体有痛，虫之食也，退即还穴醉睡，一醉五日，其病乍静。俟其退醉之时，方可投符用药，不然虫熟於符药之后，不能治也。一虫在身中，游十二穴，六虫共占七十二穴。一月之中，上十日虫头向上，从心至头游四穴；中十日虫头向内，从心至脐游四穴；下十日虫头向下，从脐至足游四穴。若投符用药，可知如紫蚕苗在汗中。盖虫性已通灵，切在精审。其或取虫不补，即学浅妄行，徒费赀财，终无去病之理，可不悲哉。师日：治传尸痨者，先须知正气与毒气并行，故脏腑有凝，即成虫状，遇阳日长雄，阴日长雌。其食先脏腑脂膏，故其色白，五脏六腑一经食损，即皮聚毛脱，妇人即月信不行，血脉皆损，不能荣五脏六腑也。七十日后食人血肉尽，故其虫黄赤。损於肌肉，故变瘦劣，饮食不能为肤，筋缓不能收持。一百二十日外，肉血食尽故其虫紫，即食精髓。传於肾中食精，故其虫色黑，食髓即骨痿不能起於床枕。诸虫久即生毛，毛色杂花，锺孕五脏五行之气，传之三人，即自能飞。其状如禽，亦多品类，传入肾经，不可救治。法之所载者，能利后其虫色白，可三十日服药补。其虫黄赤，可六十日服药补。其虫紫黑，此疾已极，可百二十日服药补。又云：虫头赤者，食患人肉可治。头口白者，食患人髓，其病难治，只宜断后，故经日：六十日者，十得七八；八十日内治者，十得三四。过此以往，未知生全，但可为子孙除害耳。今以六代所传虫状病证详着于

    后。

    第－代

    虫状病证游食日治法

    为初痨病，谓初受其疾，不测病源，酒食加餐，渐觉羸瘦，治疗蹉跎，乃成重病。医人不详其故，误药多死。

    已上诸虫，在人身中，荣着之后，或大或小，令人梦寐颠倒，魂魄飞扬，精神离散，饮食不臧，形容渐羸，四肢酸疼，百节劳倦，增寒壮热，背膊拘急，头脑疼痛，口苦舌乾，面无颜色，鼻流清涕，虚汗常多，行步艰辛，眼睛多痛。其虫遇丙丁日，食起醉归心俞穴中，四穴输转，周而复始，俟虫太醉方可医，灸取出虫后，用药补心守灵散。

    第二代

    为觉痨病，谓传受此病，已觉病者，患人乃自知。夜梦不祥，与亡人为伴侣，醒后全无情思，昏沉似醉，神识不安，所食味辄成患害，或气痰发动，风毒所加，四体不和，心胸满闷，日渐蠃瘦，骨节枯乾，或呕酸水，或是醋心，唇焦口苦，鼻塞胸痛，背膊酸疼，虚汗常出，腰膝刺痛。如此疾状，早须医治，过时难疗，致伤性命。

    已上诸虫，在人身中，令人气喘，唇口多乾，咳嗽增寒，心烦壅满，毛发焦落，气胀吞酸，津液渐衰，次多虚渴，鼻流清水，四肢将虚，脸赤面黄，皮肤枯瘦，腰膝无力，背脊酸疼，吐血唾脓，语言不利，鼻塞头痛，胸膈多痰。重者心闷吐血，僵仆在地，不能自知。其虫遇庚辛日，食起醉归肺俞穴中，四穴轮转，周而复始，俟虫大醉方可治，医取出其虫，补肺则差虚成。

    第三代

    为传尸痨病，谓传受病，人自寻得知之，日渐消瘦，顿改颜容，日日恓惶，夜夜忧死，不遇良医，就死伊迩。

    已上诸虫，在人身中，令人三焦多昏，日常思睡，呕吐苦汁，或吐清水，或甘或苦，粘涎常壅，腹胀虚呜，卧后多惊，口鼻生疮，唇黑面青，日渐消瘦，精神恍惚，魂魄飞扬，饮食不消，气咽声乾，目多昏泪。其虫遇庚寅日，食起醉归厥阴穴中，四穴输转，周而复始，俟虫大醉方可治，取虫后补气多差。

    第四代

    此虫形如乱丝在人腹脏中

    此虫形如猪肺在人腹中

    此虫形如蛇虺在人五脏中

    已上诸虫，在人身中，令人脏腑虚呜，呕逆伤中，�唏逼�块，增寒壮热，肚大筋生，腰背疼痛，或虚或瘦，泻利无时，行履困重，四肢憔悴，上急气喘，口苦舌乾，饮食及水过多，要吃酸咸之

    物。其虫遇戊己日，食起醉归脾俞穴中，四肢轮转，周而复始，俟虫大醉方可治，取出虫后，补脾为瘥魂停。

    第五代

    此虫形如鼠似小瓶浑无表里背面

    此虫形如有头无足有足无头

    此虫形变动形如精血斤在於阳宫

    已上诸虫，入肝经而归肾，得血而变更也，令人多怒气逆，筋骨拳挛，四肢解散，唇黑面青，增寒壮热，腰背疼痛，起坐无力，头如斧斫，眼睛时痛，翳膜多泪，背膊刺痛，力乏虚羸，手足乾枯，卧着床枕，不能起止，有似风中，肢体顽麻，腹内多痛，眼见黑花，忽然倒地，不省人事，梦寐不祥，觉来遍体虚汗，或有面色红润如平时者，或有通灵而言未来事者。其虫遇癸未日，食起醉归肝俞穴中，四穴轮转，周而复始，俟虫大醉，方可医救，取虫出后，补肝乃得瘥金明。

    第六代

    此代虫有翅足全者，千里传疰所谓飞尸，不以常法治也。

    此虫形如马尾有两条一雌一雄

    此虫形如龟鳖在人五脏中

    此虫形如烂面或长或短或如飞禽

    已上诸虫，在人身中，居於肾脏，透连脊骨，令人思食，百物要吃，身体尪羸腰膝无力，髓寒骨热，四体乾枯，眼见火生，或多黑暗，耳内虚鸣，阴汗燥痒，冷汗如油，梦多鬼交，小便黄赤，醒后昏沉，脐下结硬，或奔心胸，看物如艳，心腹闷乱，骨节疼痛，食物进退，有时喘嗽。其虫遇丑亥日，食起醉归肾俞穴中，四穴轮转，周而复始，俟虫

    大醉可医治，取虫后，补肾填精瘥育婴散。

    苏游论

    论日：大抵传尸之候在心，胸胁满闷，背膊烦痛，两目不明，四肢无力，虽欲寝卧，睡常不寐，脊膂急痛，腰膝酸疼，多卧少起，状如佯病，每至早旦，精神尚存，有如无病，日午之后，四体微热，面无颜色，喜见人过，常怀忿怒，才不称意，即多嗔恚，行立脚弱，夜卧盗汗，梦与鬼交，或见先亡，或多惊怖，有时气息，有时咳嗽，虽思饮食，不能多餐，死在须臾。精神尚好，或时微利，两胁虚胀，口燥鼻乾，常多粘唾，有时唇赤，有时欲睡，渐就沉羸，犹如涸鱼不觉死也。又曰：传尸之候，本起无端，莫问老少，男女皆有此疾。大抵五行相克，而生穴内，传毒气周遍五脏，渐熟羸瘦，以至于死，死讫又传家亲一人，故曰传尸，亦名传疰。以其初传，半卧半起；号日掩殜。气息嗽者，名日肺痿痎。骨体身中热，称为骨蒸。内传五脏，名曰复连，不解疗者，乃至灭门。假如男女虚损得之，名日劳极。吴楚乃名淋沥。巴蜀亦名劳极。

    其源先从肾起，初受之气，两经酸疼，腰背拘急，行立脚弱，饮食咸#1少，两耳飕飕，真似风声，夜卧遗泄，阴汗痿弱。肾既受讫，次传於心。心初受气，夜卧心惊，或多恐悸，心悬之气，吸吸欲尽，梦见传於先亡，有时盗汗，饮食无味，口内生疮，心气烦热，惟欲眠卧，朝轻夕重，两颊口唇，悉皆纹赤，如傅胭脂，又时手足五心烦热。心受已，次传於肺。肺初受气，咳嗽，气力微痛，有时喘气，外即便甚，鼻口乾燥，不闻香臭，如或忽闻，惟觉枯腐物气，有时恶心，愦愦欲吐，肌肤枯燥，时或疼痛，或似虫行，乾皮细起，状若麸片。肺既受已，次传於肝。肝初受气，两目胱胱，面无血色，尚欲颦眉，眼视不远，目常乾涩，又时赤痛，或复睛黄，朝昏懵蓦，常欲合眼，及时睡外，常睡不着。肝既受已，次传於脾。脾初受气，两肋虚胀，食不消化，又时泻利，水谷生虫，有时肚痛，腹胀雷呜，唇口焦乾，或生疮肿，毛发乾耸，无有光润，或时上气，撑肩喘息，痢赤黑汁，见此证者，乃不治也。

    夫骨蒸、殗殜、复连、尸疰、痨疰、虫疰、毒疰、热疰、玲疰、食疰、鬼疰等，皆曰传尸者。以疰者注也，病自上注也。与人相似，故曰疰。其变有二十二种，或三十六种，或九十九种，大略令人寒热盗汗，梦与鬼交，遗精白浊，发乾而耸，或腹内有块，或脑后两边有小结，复连数个，或聚或散，沈沈默默，咳嗽痰涎，或咯#2脓血，如肺痿肺痈状，或复下痢，羸瘦困乏... -->>
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